アエラリイ(ラテン語のaes、「青銅」または「お金」の副次的な意味である「人頭税」に由来)は、セルウィウス・トゥッリウスの30部族に含まれず、検閲官によって恣意的に定められた人頭税の対象となったローマ市民の階級であった。彼らは以下のとおりである。
- 征服された町の住民は地方自治権を奪われ、婚姻権(合法的な結婚の権利)と商業権(合法的な事業に従事する権利)は持っていたが、政治的権利は持っていなかった。カエレは、この最初の例だと言われている(紀元前353年)。そのため、「in tabulas Caeritum referre」という表現は、「 aerariusの地位に落ちる」という意味になった。
- 特定の職業(主に舞台芸術)に従事したり、私生活で不名誉な行為をしたり(例えば、不名誉な行為)、特定の犯罪で有罪判決を受けた結果として、市民としての品位を落とす(インファミア)完全な市民。
- 検閲官によって「烙印を押された」(つまり「黒い汚点」であるノタを受けることで汚名を着せられた)人々。 [1]
このように部族や部族から排除され、投票権を持たない者たちは、ローマの行政官職に就くことも、軍隊に従軍することもできなかった。テオドール・モムゼンによれば、アエラリイはもともと部族、コミティア、軍隊から排除された非アシドゥイ(土地非保有者)であった。紀元前312年の検閲官アッピウス・クラウディウス・カエクスの改革により、これらの非アシドゥイは部族に受け入れられ、アエラリイ自体は消滅した。しかし、紀元前304年にファビウス・ルリアヌスは彼らを4つの都市部族に限定し、それ以来、この用語は上位(田舎)部族から下位(都市)部族に格下げされたが、投票権や軍隊への従軍権は奪われなかったことを意味するようになった。[1]
モムゼンが意味が同一であるとみなしたtribu movereとaerarium facere (「上位の部族から下位の部族に格下げされる」) という表現は、グリーニッジによって、前者は上位の部族から下位の部族への降格または部族からの完全な排除、後者は部族からの排除と説明されている。元々のaerariiに関する他の見解としては、職人と解放奴隷 (ニーバー)、ローマ領土に居住するようになったhospitium publicumによってローマと統合された町の住民(ランゲ)、単に格下げされた市民の階級であり、cives sine suffragioも職人も含まれない (ヨハン・ニコライ・マドヴィグによる)、セルウィウス憲法のcapite censiと同一(ベロ、グリーニッジ) とされている。[1]
参考文献
- ^ abc 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Aerarii」。Encyclopædia Britannica。第 1 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 259。
