マニラのローマカトリック大司教区

マニラ大司教区 マニレンシス アルキディヨセシス ng マニラ Arquidiócesis de Manila
カトリック
マニラ大聖堂
紋章
位置
国	フィリピン
地域	マニラ市 タギッグ（エンボ村） マカティ マンダルヨン パサイ（ニューポートシティとビジャモール空軍基地を除く） サンファン市 ケソン市（エドサ神殿）
教会管区	マニラ
教区	13 (リスト) エスピリトゥサント 聖家族 ホセ・デ・トロソ ロレートの聖母 サンフェリペネリ サント・ニーニョ ヌエストラ セニョーラ デ ギア サンフェルナンドデディラオ サンタクララデモンテファルコ 労働者聖ヨセフ 聖ペテロと聖パウロ グアダルーペの聖母 洗礼者聖ヨハネ
本部	アルゾビスパド デ マニラ イントラムロス、マニラ 1002
座標	北緯14度35分26秒 東経120度58分15秒 / 北緯14.5904202度 東経120.9708023度 / 14.5904202; 120.9708023
統計
エリア	549 km 2 (212 平方マイル)
人口 - 合計 - カトリック教徒	（2021年現在） 3,287,728 2,663,060 [1]  （81%
教区	約 100 の本格的な教区、準教区、1 つの個人教区、牧師館、宣教所 (ショッピング モールやマンションの礼拝堂)
情報
宗派	カトリック
スイユリス教会	ラテン教会
儀式	ローマ典礼
設立	1579年2月6日; 445年前（教区）1595年8月14日; 429年前（大司教区） (1579-02-06)  (1595-08-14)
大聖堂	聖母マリア無原罪懐胎大聖堂とメトロポリタン大聖堂
守護聖人	無原罪懐胎
世俗の司祭	256
言語	英語とフィリピン語
現在のリーダーシップ
法王	フランシス
大主教	ホセ・アドビンクラ
補佐官	ジェシー・エウジェニオ・メルカド(パラニャーケ) オネスト フローレス オンティオコ(クバオ) マルセリーノ・アントニオ・マラバナン・マラリット・ジュニア（サン・パブロ、次期司教） レイナルド・ゴンダ・エヴァンジェリスタ(アイマス) マイロ・ヒューバート クラウディオ・ベルガラ(パシッグ) パブロ・ヴィルジリオ・ションコ・デイヴィッド（カルーカン） ルペルト・クルス・サントス(アンティポロ) デニス・カバナダ・ビジャロホ(マロロス) ロベルト・オルデナイン・ガー (ノヴァリチェス) ソクラテス カランバ メシオナ (プエルト プリンセサ) ブロデリック・ソンクアコ・パビロ(テイテイ)
総司教	ホセ・クレメンテ・イグナシオ・ レジナルド・マリクデム
聖公会牧師	ルフィーノ・セスコン・ジュニア（マニラ） ロデリック・L・カストロ（マカティとエンボバランガイ） ラモン・ジェイド・リクアナン (マンダルヨン) エドガルド・コロザ（パサイ） マイケル・カロウ（サンファン）
名誉司教	ルイス・アントニオ・タグル (大司教、2011–2020) ガウデンシオ・ボルボン・ロザレス (大司教、2003 ～ 2011 年) テオドロ・J・ブハイン・ジュニア（補助司教、1983年－2003年） ブロデリック・パビロ （補佐司教、2006年～2021年）
地図
フィリピン国内における首都圏の管轄権。
Webサイト
マニラ大司教区
出典: [2] [3] [4]

マニラ大司教区(ラテン語: Archidioecesis Manilensis ;フィリピン語: Arkidiyosesis ng Maynilà ;スペイン語: Arquidiócesis de Manila ) は、フィリピンの首都圏にあるカトリック教会のラテン教会の大司教区であり、マニラ、マカティ、サンファン、マンダルヨン、パサイ、タギッグ(エンボバランガイ)、ケソン市( EDSA 神社)。その大聖堂は、マニラ旧市街を構成するイントラムロスにある、マニラ大聖堂としても知られる無原罪の御宿りの小聖堂およびメトロポリタン大聖堂です。聖母マリアは、 「無原罪の御宿り」というタイトルで、大司教区の主要な守護聖人です。

マニラ大司教区はフィリピン最古の教区であり、1579年に教区として創設され、1595年に大司教区に昇格しました。2003年の最後の領土変更以来、マニラ大司教区は同名の教会管区の大司教区であり、首都圏の他の部分を含む7つの教区（アンティポロ（マリキナ）、クバオ、カルーカン、ノバリチェス、パラニャーケ、マロロス（バレンズエラ）、パシグ）とその周辺州のカビテ（イムス教区）、リサール（アンティポロ教区） 、ブラカン（マロロス教区）、ラグナ（サンパブロ教区）の4つの教区も含まれています。

さらに、この大司教区は、フィリピン軍事司教区、およびパラワン島のプエルト・プリンセサとタイタイの使徒座代理区（いずれもローマ教皇庁の免除教区、代理区は福音宣教省の管轄下にある）の事実上の監督機関としても機能している。

大司教区はまた、自らの管轄区域外にある、さまざまな教区の領域にある機関、資産、不動産を所有、運営、管理している。バギオ教区とアンティポロ教区の平和山修道院と聖ミカエル修道院、パラニャーケ教区のマニラ・レデンプトリス・マテル宣教神学校、クバオ教区のラジオ局DZRVラジオ・ベリタス846 kHzと聖母マリア・ベリタス礼拝堂、マロロス教区のラジオ・ベリタス送信所などである。さらに、大司教区はフィリピン諸島銀行の株主でもある。^[5]

ブラカン州のマロロス司教区、ヌエバ・エシハのサンノゼ教区とカバナトゥアン教区（どちらもリンガエン・ダグパン大司教区の司教区）、バランガ（バターン）、イバ（サンバレス）、タルラック（タルラック；大司教区の司祭）サンフェルナンドの）、中央ルソン島の教区のグループを形成します。

2021年6月24日より、ホセ・アドビンクラ枢機卿がマニラ大司教に就任した。^[6]

ナマヤンのスレイマン3世、サバグ、ブルネイ王の臣下であったマニラのラジャ・アチェ・マタンダ、明朝中国の貢物であったトンドのラカン・デュラの領土を統合してマニラ市を建設した征服者 マルティン・デ・ゴイティの努力により、1579年2月6日、グレゴリウス13世による教皇勅書「イリウス・フルティ・プレシディオ」によって、メキシコ大司教区の属国としてアジアのすべてのスペイン植民地を網羅するマニラ司教区が設立された。スペインのサラマンカにあるサン・セバスティアン修道院出身のドミニコ会修道士ドミンゴ・デ・サラザールが、スペイン国王フェリペ2世によって新しい司教区の司教に選ばれ、教皇に紹介された。^{[7] [8]}

フィリピンにおけるカトリックの歴史と成長の過程で、この教区は格上げされ、その領土から新しい教区が切り離された。1595年8月14日、クレメンス8世は、イグナシオ・サンティバニェス司教 を初代大司教として、この教区を大司教区に昇格させた。マニラの付属教区として、ヌエバ・カセレス、ヌエバ・セゴビア、セブの3つの新しい教区が設立された。これらの新しい教区の設立により、大司教区の領域はマニラ市と、ミンドロ島を含む近隣の行政管区に縮小された。北はヌエバ・セゴビア教区、南はセブ教区、南東はヌエバ・カセレス教区に囲まれていた。^[9]

ヒスパニック時代、大司教区はスペイン人とラテン系の大司教によって次々に統治された。1600年代、ホアキン・マルティネス・デ・ズニガ神父は、ルソン島の大半を精神的に保護していたマニラ大司教区の人口調査を実施し、生粋のフィリピン人の貢納者数が90,243人、^{[10] : 539}、中国人（サングレー）と中国人との混血フィリピン人の貢納者数が10,512人、^{[10] : 537}、スペイン人との混血フィリピン人の貢納者数が10,517人と報告した。^{[10] : 539}純粋なスペイン人は貢納が免除されているため数えられていない。ホアキン・マルティネス・デ・ズニガ神父は、これらの人々のうち、総人口が50万人を超えると推定した。^{[10] : 537}

七年戦争中のイギリス軍によるマニラ占領では、スールー王国のスルタン・アジム・ウッディーン1世が一時的にカトリックに改宗し、教会の財宝が大量に略奪・破壊されたほか、イギリス兵、セポイの傭兵、ビノンドの反乱を起こした中国人居住者によって教会が焼き払われた。この事件は、植民地時代以前のフィリピンのラジャナト、ケダトゥアン、スルタン、ラカナート、ワンドムとそのカトリックへの改宗に関する文書や遺物を所蔵する修道院がイギリス軍によって焼かれたり、紛失したり、略奪されたりしたため、フィリピンの学術研究に特に大きな打撃を与えた。一例として、義和団写本が挙げられる。この写本の最初の所有者であるイルチェスターのジャイルズ卿は、イギリス占領中にマニラから盗んだ先祖から受け継いだものであった。^[11]

それでも、プロテスタントのイギリス占領後、平和は回復した。その後、カトリックの修道会はマニラ大司教区の強力な推進力となった（ラテンアメリカでの反帝国主義運動での役割を理由にスペイン人によって一時的に弾圧されたイエズス会を除く）。イエズス会はパラグアイの縮小を支持し、ポルトガルとスペインの奴隷商人に対して現地の住民を支援した。地元のフィリピン人教区聖職者は、外国の修道会が聖職者の地位をほぼ独占していることに憤慨していた。これは、ある地域が宣教地域ではなく通常の教区になった時点で、修道士は教区を教区司祭に引き渡さなければならないというカトリック教会のトレント公会議の宣言に違反していた。 ^[12]しかし、イエズス会が弾圧されると、レコレクトゥス会はかつてイエズス会が所有していた教区に移動し、その教区を地元のフィリピン人教区聖職者に明け渡し、一時的にフィリピン人の切望を和らげました。^[12]しかし、イエズス会が復活すると、レコレクトゥス会は教区を教区から奪還することを余儀なくされました。修道会が自分たちから独立した自治的な教区聖職者に反対したことで、マリアーノ・ゴメス、ホセ・ブルゴス、ハシント・サモラというフィリピン人教区司祭が殉教しました。彼らは総称してゴンブルサと呼ばれ、カビテの反乱に誤って関与したとされました。スペイン人は、司祭のミゲル・イダルゴがメキシコ独立戦争を率いたため、フィリピンでも同じことが起こるのではないかと恐れたのです。^{[12]さらに、}フリーメイソンであった総督ラファエル・イスキエルド・イ・グティエレスがカビテの反乱を発見すると、仲間のフリーメイソンであるマキシモ・イノセンシオ、クリサント・デ・ロス・レイエス、エンリケ・パライソが反乱を率いていた。総督は、フリーメイソンの仲間を守るというフリーメイソンの誓いに従い、改革運動によってフィリピン人の間に民族的誇りを鼓舞したゴンブルザに責任を転嫁した。 ^[12]総督は、マニラ大司教グレゴリオ・メリトン・マルティネスを通じてカトリックの階層に彼らを異端者として宣告し、聖職を剥奪するよう要請したが、彼はゴンブルザの無実を信じていたため拒否した。帝国政府がゴンブルザを処刑すると、領土全体の教会で哀悼の鐘が鳴らされた。^{[12]これが}イエズス会教育を受けた将来の国民的英雄にインスピレーションを与えた。ホセ・リサールは、スペインに改革と地元聖職者の承認を求めるため、 ラ・リーガ・フィリピーナを結成した。

リサールは処刑され、ラ・リーガ・フィリピーナは解散した。改革を求める声は無視され、かつては忠実だったフィリピン人は過激化し、スペイン人が反植民地秘密結社カティプナン（フリーメーソンの儀式を念頭に結成され、フリーメーソンは伝統的に反カトリックであるが、殉教した司祭ゴンブルザに捧げられており、ゴンブルザはカティプナンのパスワードであった）を発見したことで1896年のフィリピン革命が引き起こされ、カティプナンはスペイン統治の終焉につながる革命を起こした。1898年の米西戦争で米国はスペインからフィリピンを奪取した。これは1899年から1902年の比米戦争でフィリピン革命家と米国との間の戦闘に発展し、多くのカティプネロスは、フリーメーソンが設立した合衆国共和国の仲間のメイソンが、同じフリーメーソンが設立したカティプナンを殺害したことに打ちのめされたが、その後米国が勝利し、フィリピンの国教会としてのローマカトリック教会は廃止された。戦後、フィリピンの教会はアールデコの建築モチーフで修復された。スペインの教会の腐敗に対するフィリピン人の怒りにより、反聖職者のフィリピンフリーメーソンの台頭とフィリピン独立教会の設立により、棄教と分裂の脅威が迫っていた。 ^[13]これに応じて、バチカンはフィリピンの独立を支持し、正統性と和解を強化する政策を適用した。その結果、大多数のフィリピン人はローマカトリック教会に忠実であり続け、教会から離れた多くの人々が教会に戻された。

ミンドロ州は、1910年4月10日、ピウス10世が署名した教皇レオ13世の勅書「Quae Mari Sinico」を実施する教皇教令により、独立した教区として設立されました。同日、バタンガス州、タヤバス州、マリンドゥケ州、マスバテ州の一部を管轄するリパ教区が設立されました。1928年5月、ピウス11世はマニラとヌエバセゴビアから切り離してリンガエン教区を設立しました。この設立で、26の教区がマニラから分離されました。また、1938年に教皇はグアダルーペの聖母をフィリピン国民の守護聖人に指名しました。

1941年12月8日、日本軍によるフィリピン占領が始まった。^[14]秘密結社の黒龍会のメンバーはフィリピンのあらゆる生活に浸透し、侵略する日本軍を大いに導いた。第二次世界大戦はマニラ大司教区にとってかけがえのない損失の時代となった。マニラの戦い（1945年）中の日本軍による暴力的な窃盗と放火、そしてアメリカ軍による無差別絨毯爆撃が重なり、古代ゴシック、アールデコ、地震バロック様式の教会の多くが永久に失われた。^[15]

戦争後の1942年9月、教皇ピウス12世は教皇勅書「インポシティ・ノビス」により、無原罪の御宿りの聖母をフィリピンの主守護聖人と宣言し、プデンティアナとリマのローズを副守護聖人とした。^[16]

第二次世界大戦による甚大な被害を受けたため、マニラ大聖堂は 1946 年から 1958 年にかけて大規模な再建工事が行われました。マニラ大聖堂が 1958 年に再開され奉献されるまで、サンミゲル教区は地元教会の代理大聖堂または臨時大聖堂 として機能していました。

1948年12月11日、使徒憲章「調査ノシトゥール」によりマニラ大司教区はさらに分割され、地方教会の北部が新しいサンフェルナンド教区に置かれました。1961年11月25日、マニラ大司教区は再び分割され、北部のブラカン州にマロロス教区、南部のカビテ州にイムス教区が設立されました。

1981年、ヨハネ・パウロ2世は教皇勅書として発布された自発教令「クオド・イプサム」を通じて、マニラ大聖堂を小バシリカと宣言した。[ 17 ] 1983年、^リサール州はマリキナ市およびパシグ北東部とともに、新しいアンティポロ教区の管轄下に入った。

大司教区では、マニラ第二回教会会議（1911年）、マニラ第三回教会会議（1925年）、第33回国際聖体大会（1937年）、フィリピン第一回総会（1953年）、パウロ6世教皇の訪問（1970年）、マニラ第四回教会会議（1979年）、ヨハネ・パウロ2世教皇の訪問（1981年の第1回と1995年の第2回）、全国聖母マリア年（1985年）、全国聖体年（1987年）、フィリピン第二回総会（1991年）、マニラ第二管区会議（1996年）、第4回世界家族会議（2003年）、フランシスコ教皇の訪問（ 2015年）など、多くの恵みに満ちた教会行事が行われました。

2002年に、大司教区からさらに2つの教区、ノバリチェス教区とパラニャーケ教区が分離されました。2003年には、さらに3つの教区、クバオ、カルーカン、パシグが設立されました。

マニラ大司教区の紋章は、1596年にスペイン国王フェリペ2世が「insigne y siempre leal（卓越した、そして常に忠誠な）」マニラ市に授けた紋章を改変したものである。銀色の三日月は、マニラ大聖堂とフィリピン全体の守護聖人である無原罪懐胎を表している。塔は、詩篇作者が詩篇60篇で「turris fortis contra inimicum」（ガリア語の詩篇ではturris fortitudinis a facie inimici ）と呼んでいる神自身を表している。3つの窓は、この塔が父、子、聖霊の三位一体、つまり3つの位格が1つの神であることを表している。アシカは当時スペインの海外領土であったフィリピンを表し、地面に簡単に固定できる巡礼者の十字架は、フィリピン人の信仰と、その信仰を広める宣教師の役割の両方を象徴している。^[18]

大司教の座はマニラ大聖堂にある。マニラの初代司教ドミンゴ・デ・サラザールの後、この教区は大司教区となり、スペイン出身の大司教が19人いる。1903年、この大司教区はミズーリ州セントルイス出身のジェレミア・ジェームズ・ハーティを最初のアメリカ人大司教として迎えた。その後、アイルランド人のマイケル・J・オドハティが1916年に任命された。オドハティは、フィリピン人が米国に主権を請願していた時期と、第二次世界大戦中の日本によるフィリピン占領期間中に教会を率いた。

1946年のフィリピン独立後、オドハティが死去すると、補佐司教のガブリエル・レイエス大司教が 、この地位に就いた初のフィリピン人となった。レイエスの後継者であるルフィノ・ジャオ・サントス大司教は、1960年にフィリピン人として初めて枢機卿となった。それ以来、すべての大司教はフィリピン系であり、枢機卿に任命された。

2020年2月9日、ルイス・アントニオ・タグレ枢機卿大司教が福音宣教省長官に就任するために出発した後、補佐司教 ブロデリック・パビロがCOVID-19パンデミックの間、タグレ枢機卿の後任である当時のカピス大司教ホセ・フエルテ・アドビンクラが2021年6月24日に就任するまでの17か月間、使徒座管理者として大司教区を率いた。 ^[19]

• ロムアルド・J・バレステロス（1845-1846）は、見事に成功せず、セブの司教に任命された。
• ガブリエル・M・レイエス（1949年～1952年）

• ヒネス・バリエントス(1680–1698)
• ホセ・マリア・セギ・モラス（1829年 - 1830年）、第21代マニラ大司教に任命
• ウィリアム・フィンネマン（1929年 - 1936年）、ミンドロ島の知事に任命
• セザール・マリア・ゲレーロ・イ・グティエレス（1937年 - 1949年）、サン・フェルナンド司教に任命
• ルフィーノ・ジャオ・サントス（1947年 - 1953年）、第29代大司教に任命、1960年にヨハネ23世により枢機卿に任命
• ビセンテ・ポサダ・レイエス（1950年 - 1961年）、ボロンガン司教に任命
• ヘルナンド・イスキエルド・アンティポルダ (1954–1975)
• ペドロ・バンティーグ・イ・ナティビダ（1961年 - 1967年）、サン・パブロ司教に任命
• ビエンベニド M. ロペス (1966–1995)
• アルテミオ・G・カサス（1968年 - 1974年）、ハロ大司教に任命
• アマド・パウリノ・イ・ヘルナンデス (1969–1985)
• ガウデンシオ・ボルボン・ロザレス(1974 年 - 1982 年)、マライバライの共同司教に任命される。後に第31代大司教に任命される。2006年にベネディクト16世によって枢機卿に任命された
• オスカル・バレロ・クルス（1976年 - 1978年）、サンフェルナンド大司教に任命
• プロタシオ G. ガンゴン(1977–1983)、アンティポロ司教に任命
• レオナルド・レガスピ（1977年 - 1984年）、カセレス（ヌエバ・カセレス）大司教に任命
• マヌエル・C・ソブレヴィニャス(1979–1993)、イムスの司教に任命
• ガブリエル・V・レイエス（1981年～1992年）、カリボ司教に任命
• テオドロ J. ブハイン ジュニア (1983–2003)
• テオドロ・バカニ（1984年 - 2002年）がノヴァリチェスの司教に任命された
• レオンシオ・L・ラット（1985年 - 1992年）
• ラモン・アルゲレス（1993年 - 1995年）、フィリピン軍司令官に任命
• クリソストモ・A・ヤルング（1994年 - 2001年）、アンティポロ司教に任命
• ロランド・ホベン・トリア・ティロナ（1994年 - 1996年）、マロロス司教に任命され、最終的には2024年に退任するまでカセレス大司教（ヌエバ・カセレス）を務めた
• ジェシー・E・メルカド (1997–2002)、パラニャーケ司教に任命
• ソクラテス・B・ビジェガス（2001年 - 2004年）、バランガ司教に任命
• ベルナルディーノ・C・コルテス（2004年～2014年）、インファンタ高位聖職者に任命
• ブロデリック・S・パビロ(2006–2021) タイタイの使徒代理に任命

• フランシスコ・サレス・レイエス・イ・アリカンテ、1925年に現在のカセレス大司教区の司教に任命
• アルナルド・カタラン、2022年にルワンダの教皇大使に任命
• アルテミオ・ガブリエル・カサスは1961年にイムス司教に任命され、後に補佐司教として大司教区に戻った。
• フェリックス・パス・ペレス、1969年にイムスの第2代司教に任命
• アントニオ・レアルビン・トビアスは、1982年にサンボアンガの補佐司教に任命され、その後パガディアン教区、ラ・ユニオンのサンフェルナンド教区、そして最後にノバリチェス教区の司教を務め、2019年に引退しました。
• フランシスコ・カピラル・サンディエゴは、1983年にパラワン教区司教補佐に任命され、その後プエルト・プリンセサ使徒座司教座の教区司教、ラグーナ・サン・パブロ教区の第2代司教、その後パシグ教区の初代司教に就任した。
• マイロ・ヒューバート・クラウディオ・ベルガラ（1990年から2003年まで司祭）は、 2005年にヌエバ・エシハのサン・ホセ教区の司教に任命され、後にパシグ教区の現在の司教に任命されました。
• フランシスコ・メンドーサ・デ・レオン、アンティポロ教区補佐司教（2007年9月1日～2015年11月21日）、アンティポロ補佐司教（2015年11月22日～2016年9月10日）、アンティポロ教区第4代司教（2016年9月10日～2023年7月22日）。
• ソクラテス・ビジェガス、バランガ教区第3代司教（2004年5月3日～2009年11月4日、2004年5月3日に任命され、2004年7月3日に就任）、リンガエン・ダグパン大司教区第5代大司教（2009年11月4日～現在）
• ルペルト・クルス・サントス、バランガ教区第4代司教（2010年4月1日～2023年7月22日、2010年4月1日に任命され、2010年7月8日に就任）、アンティポロ教区第5代司教（2023年7月22日～現在）
• ロベルト・オレンダイン・ガア、ノヴァリチェス教区第3代司教（2019年8月24日～現在）
• ホセ・アラン・ベルデホ・ディアロゴ、ソルソゴン教区第5代司教（2019年10月15日～現在）

大司教区は、大司教区とその属司教区の将来の司祭の養成を担う大司教区の主要神学校であるサンカルロス神学校を運営しています。マカティのグアダルーペビエホに位置し、大学進学準備プログラム（高校および養成年）、大学プログラム（AB、哲学）、大学院（神学または牧会の修士プログラム）のほか、国内のフィリピン系中国人コミュニティに奉仕する将来の司祭のための養成所（ロレンソルイスミッション協会）と成人の召命センター（ホーリーアポストルズシニア神学校）があります。大司教区はまた、中等教育レベルの若い男性を対象に、グアダルーペの聖母小神学校を運営しています。この小神学校はサンカルロス神学校から数ブロックの場所にあります。

マニラ大司教ローマカトリック教育システム（RCAMES）は、27の大司教区および教区学校で構成されています。マニラ大司教は各加盟校の権限を行使し、決定を実施し問題を解決するためにシステム全体の監督者を任命します。加盟校は次のとおりです。^[21]

• フィリピンのカトリック教区一覧
• フィリピンのローマカトリック
• 王立サンカルロス神学校

出典

• マニラ大司教区の人口 マニラ大司教区の統計
• 公式サイト
• ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「マニラ大司教区」 。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート アップルトン社。
• グレゴリウス13世、教皇、1502–1585年。「マニラの教区と大聖堂の建設に関する勅書」『フィリピン諸島、1493–1898』。オハイオ州クリーブランド：AHクラーク社、1903–9年。第4巻、1576–82年。119–124ページ。
• マニラ大司教区の5つの神学校

COFOR – マニラのローマカトリック大司教区

• マニラ大司教区のウェブサイト

14°35′29″N 120°58′25″E / 14.59139°N 120.97361°E / 14.59139; 120.97361