ポントゥス（地域）

北緯40°36′ 東経38°00′ / 北緯40.6° 東経38.0° / 40.6; 38.0

ポントス（Πόντος）
アナトリアの古代地域
ポントス地方
位置	北東アナトリア（現在のトルコ）
民族グループ	カリュベス人、レウコシロイ人、マクロネス人、モッシノイコイ人、ムシュキ人、ティバレノイ人、ラズ人、グルジア人、アルメニア人、キンメリア人、ポントス系ギリシャ人、ペルシア人（紀元前6世紀以降）、ユダヤ人、ヘムシン人、チェプニ人、トルコ人[1]（11世紀以降）
歴史的な首都	アマーシア(アマスヤ)、ネオカエサレア(ニクサル)、シノペ(シノプ)、トレビゾンド(トラブゾン)
著名な統治者	ミトラダテス・エウパトル
ポントゥスの現代的な定義:第一次世界大戦後に「ポントゥス共和国」の領有を主張した地域。6つの地元のギリシャ正教司教区の範囲に基づく。

ポントゥスまたはポントス（/ ˈ p ɒ n t ə s /、ギリシア語：Πόντος、ローマ字表記：  Póntos、直訳すると 「海」、^[2]）は、黒海南岸の地域であり、現在のトルコの黒海東部に位置する。この名前は、アルカイック時代にこの地域を植民地化したギリシャ人によって、海岸地域とその山岳地帯（東はポントスアルプス山脈まで続く）に付けられたもので、黒海のギリシャ語名Εύξεινος Πόντος（Eúxinos Póntos）、「親切な海」^[3]、または単にポントス（ὁ Πόντος ）に由来しており、アイスキュロスのペルシア人（紀元前472年）やヘロドトスの『歴史』 （紀元前440年頃）の時代にはすでに使われていた。

もともと特定の名前がなかったハリュス川の東側の地域は、 Ἐν Πόντῳ ( En Póntō )、つまり「ポントス川沿いの」国として語られており、そのためポントスという名前が付けられた。この名前は、クセノポンの『アナバシス』（紀元前 370年頃）に初めて登場する。この地域の範囲は時代によって変化したが、一般的にはコルキス（現在のジョージア西部）の境界から西のパフラゴニアまで広がっており、内陸地の広さはさまざまであった。ヘレニズム時代、ローマ時代、ビザンチン時代には、ポントスまたはその変形の名を冠したいくつかの州や地方がこの地域に設立され、後期ビザンチン帝国トレビゾンドで頂点に達した。古代ギリシャの神話や歴史学（ヘロドトスやストラボンなど） では、ポントスはアマゾン族の故郷であると考えられることがある。

ポントゥスは青銅器時代の帝国の支配下にはなく、最も近いのは大ハッティであった。この地域はハッティの東の隣国であるフルリ人のアッツィやハヤサなどの国からも支配されていなかった。当時、この地域から部外者が期待できるのは、地元の有力者との一時的な同盟くらいだった。ヒッタイト人は北東の国境にいる未組織集団をカシュカと呼んだ。2004年現在、考古学的に彼らに関する遺物はほとんど発見されていない。^[4]

ヒッタイト帝国の崩壊後、アッシリアの宮廷は「カシュク」がそれまで知られていなかった集団と共同でその領土を制圧したと記録し、その集団をムシュキと名付けた。 [ ^5] 鉄器時代にこの地域を訪れた人々（ほとんどがギリシャ人）は、奥地が依然として分断されていることに気づき、部族名を記録した：モスキ人（ムシュキと関連付けられることが多い）、^[6] レウコシリ、^[7]マレス、マクロネス、モシノイコイ、ティバレノイ、^[8] ツァン^[9]およびカリベスまたはカルドイ^{[10] 。}

アルメニア語は、ヒッタイト人、アッシリア人、ヒッタイト以後の全ての国では注目されなかった。ヘロドトスが最初に推測した古代の説によれば、アルメニア語の話者は、文学的な注目を失ってから、鉄器時代初期にフリギア からポントスを越えて移住したという。近縁のインド・ヨーロッパ語族を話すギリシア人は、海岸沿いに彼らに続いて移住した。ギリシア人は、この地域に長期にわたって居住し、記録が残っている最古の住民である。紀元前8世紀後半には、ポントスは、インド・ヨーロッパ語族のキンメリア人の拠点となったが、彼らはリディア人に敗れ、アリアテスの遠征の後は遠い記憶となった。^[11]

ペルシア時代とヘレニズム時代まで北東アナトリアでは識字率が非常に低かったため^{[12] 、ここで話されている他の言語については推測することしかできない。}カルトヴェリ語族の言語がポントゥス東部で話されていることを考えると、鉄器時代には東ポントゥスで話されていたと思われる言語もある。ツァン語族は通常、今日のラズ語族と関連付けられている。^[9]

ギリシャの商人や冒険家がポントゥス地方に初めて旅したのはおそらく紀元前 1000 年頃ですが、考古学的発見の記録によると、彼らの居住地が安定した強固な都市になったのは紀元前 8 世紀から 7 世紀になってからでした。これは、後にポントゥスと呼ばれるようになった地域にあるギリシャ植民地の中でおそらく最も古いシノペの建設年が紀元前 731 年であるとカイサリアのエウセビオスが報告したこととよく一致しています。^[13]イアソンとアルゴナウタイのコルキスへの旅、ヘラクレスの黒海航海、オデュッセウスのキンメリア人の地への放浪に関する叙事詩、そして神々を出し抜いた罰としてプロメテウスをコーカサス山脈に閉じ込めたゼウスの神話は、すべて初期のギリシャ人植民者と地元の、おそらくコーカサス人との間の初期の接触を反映していると見ることができます。しかし、ポントゥスに関する最も古い文書による記述は、紀元前7世紀にこの地域のギリシャ人居住地について記述したコリアンダのスキュラクスのものです。 ^[14]

紀元前6世紀までに、ポントゥスは正式にアケメネス朝の一部となり、おそらく地元のギリシャ植民地がペルシャ人に貢物を納めていたことを意味していた。アテネの司令官クセノポンが約1世紀後の紀元前401-400年にポントゥスを通過したとき、実際にはポントゥスにペルシャ人はいなかった。^[15]

小アジア北部のこの地域の人々は、ペルシャ帝国の第3および第19の太守領に組み込まれました。 ^[16] イランの影響は深く、最も有名なのは、紀元前6世紀に勝利したペルシャの将軍によって建てられたゼラのペルシャの神々、アナイティス、オマーネス、アナダトスの神殿です。^[17]

ポントゥス王国は、一般的にハリュス川の東に広がっていた。この王国を建国したペルシャ王朝は、紀元前4世紀にミュシアのギリシャ都市キウス（またはキオス）を支配していた。その最初の構成員として知られているのはキウスのアリオバルザネス1世で、この都市を拠点とした最後の統治者はキウスのミトリダテス2世である。ミトリダテス2世の息子もミトリダテスと呼ばれ、後にポントゥスのミトリダテス1世クティステスと名乗った。

イラン百科事典が述べているように、この一族の最も有名な人物であるミトリダテス6世エウパトルは、ギリシャ世界に対して文明的な親ギリシャ人であり新たなアレクサンダーとして自らをアピールしていたが、同時にイラン人としての出自も誇示していた。彼は東洋流にハーレムと宦官を維持した。息子全員にペルシャ名を与えた。パサルガダエのペルシャ王たちのやり方で派手に犠牲を捧げた（アッピアノス、ミトス66、70）。そして「サトラップ」（ペルシャの称号）を属州総督に任命した。^[18]イラン百科事典はさらに、それを証明する碑文は1つしかないが、彼は「王の中の王」という称号を採用したようだと述べている。ポントゥスで発見されたヘレニズム時代のギリシャ語の碑文の数が極めて少ないことから、ギリシャ文化は沿岸都市と宮廷以外には実質的に浸透していなかったことがうかがえる。^[18]

アレクサンドロス大王の死後の混乱期に、ミトリダテス・クティステスはアレクサンドロスの後継者の一人であるアンティゴノスに仕え^[19]、この不安定な時代にうまく策謀を巡らせ、紀元前302年直後にポントス王国を建国した。この王国は紀元前64年まで、主に同じ名前を持つミトリダテスの子孫によって統治された。こうして、このペルシャ王朝は、ペルシャ帝国が滅亡した にもかかわらず、ヘレニズム世界で生き残り、繁栄することができた。

この王国は、ミトリダテス6世、あるいはミトリダテス・エウパトル（通称大王）の治世中に最盛期を迎えた。この王は長年ローマと戦争を続けた。彼の治世中、ポントスの領土にはポントスのカッパドキアだけでなく、ビテュニア国境からコルキスまでの海岸、内陸部のパフラゴニアの一部、小アルメニアも含まれていた。^{[19]小アルメニアを支配していたにもかかわらず、ミトリダテス6世はアルメニア王}ティグラネス大王と同盟を組み、娘のクレオパトラをティグラネスと結婚させた。^{[20]しかし、最終的にローマ人は}ミトリダテス戦争でミトリダテス6世とその義理の息子であるアルメニア王ティグラネス大王の両者を破り、ポントスはローマの支配下に入った。^[21]

紀元前64年にポンペイウスがこの王国を征服した後も、都市を支配していた寡頭政治家たちの日常生活や、そこや内陸部の一般の人々の生活にはほとんど変化がなかったが、ポントゥスという名前の意味は変化した。^[19]王国の一部はローマ帝国に併合され、ビテュニアと統合されてポントゥスとビテュニアと呼ばれる二重の属州となった。この部分にはヘラクレア（現在のエレグリ）とアミスス（サムスン）の間の海岸線、すなわちオラ・ポンティカのみが含まれていた。^[19]しかし、ポントゥスの大部分はガラティア属州に含まれていた。^[21]

以後、特にローマ人やローマの観点から語る人々によって、この二重属州の半分を表すのに、修飾語なしの単にポントゥスという名称が頻繁に使われ、新約聖書ではほとんど常にそのように使われている。^[19]古王国の東半分は、コルキスとともに従属王国として統治された。最後の王はポレモン2世であった。

西暦62年、ネロによってこの国はローマの属州に編入された。この国は3つの地区に分かれていた。西はガラティアに接するポントゥス・ガラティクス、中央は首都ポレモニウムにちなんでポントゥス・ポレモニアクス、東はカッパドキア（小アルメニア）に接するポントゥス・カッパドキクスである。その後、ローマ皇帝トラヤヌスは2世紀初頭にポントゥスをカッパドキア属州に移した。^[21] 287年のゴート族によるトレビゾンド襲撃を受けて、ローマ皇帝ディオクレティアヌスはこの地域をより地域的な行政の下でより小さな属州に分割することを決定した。^[9]

ディオクレティアヌス帝（西暦295年頃）による属州制度の再編により、ポンティアヌス地方はポンティア管区内の3つの小さな独立した属州に分割された。^{[9] [19]}

• ガラティア・ポントゥスはディオスポントゥスとも呼ばれ、後にコンスタンティヌス大帝によって母親にちなんでヘレノポントゥスと改名された。首都はアミススにあり、シノペ、アマシア、アンドレス、イボラ、ゼラなどの都市も含まれていた。
• ポントゥス・ポレモニアクスは、ポレモニウム（シデとも呼ばれる）に首都を置き、ネオカエサレア、アルギュロポリス、コマナ、ケラサスなどの都市も含んでいます。
• カッパドキア・ポントゥス。首都はトレビゾンドにあり、アタナエとリザイオンという小さな港町を含んでいた。この属州はコルキスまで広がっていた。

ビザンチン帝国の皇帝ユスティニアヌスは536年にこの地域をさらに再編成しました。

• ポントゥス・ポレモニアクスは解散し、西部（ポレモニウムとネオカエサレア）はヘレノポントゥスに、コマナは新しいアルメニアII属州に、残りの地域（トレビゾンドとケラソス）は首都ユスティニアノポリスにある新しいアルメニアIマグナ^{属州に加わった。 [9]}
• ヘレノポントスはポレモニウムとネオカエサレアを獲得し、ゼラをアルメニア2世に奪われた。地方総督はモデレーターの地位に降格された。
• パフラゴニアはホノリアスを吸収し、法務官のもとに置かれた。

初期ビザンチン帝国の時代までに、トレビゾンドは文化と科学の学問の中心地となった。7世紀には、ティキコスという人物がコンスタンティノープルから戻り、学問の学校を設立した。彼の生徒の一人は、初期のアルメニア学者、シラクのアナニアであった。^[22]

ビザンツ帝国の支配下では、ポントゥスはアルメニアのテマの支配下に入り、最西端の地域 (パフラゴニア) はブチェラリアのテマに属した。これらの初期の大きなテマは次第に小さなテマに分割され、10世紀後半にはポントゥスはガブラデス家が統治するカルディアのテマ、 ^{[22]とコロネイアのテマに分割された。8世紀以降、この地域は繁栄の時代を迎えたが、1070年代と1080年代の}セルジューク朝による小アジア征服によってようやく終焉を迎えた。アレクシオス1世コムネノスによってビザンツ帝国に復帰したこの地域は、トレビゾンドのガブラス家のような事実上半自治権を持つ統治者によって統治された。

この地域は11世紀から15世紀にかけて、高度な沿岸要塞の広大なネットワークによって軍事的に守られていました。^[23]

1204年の第4回十字軍によりコンスタンティノープルが主権を失った後、ポントゥスはコムネノス朝の下でトレビゾンド帝国として独立を維持した。地理的な隔絶と巧みな外交の組み合わせにより、この残存帝国は生き残り、コンスタンティノープル陥落後の1461年にオスマン帝国に征服された。この政治的巧妙さには、ジョージアと内陸部のトルコ系支配者の様々な時期に従属国になることが含まれていた。さらに、トレビゾンド帝国はコムネノス朝の統治下で有名な文化の中心地となった。^[24]

トレビゾンド陥落とともに始まったオスマン帝国の支配下、特に17世紀以降、この地域のポントス・ギリシャ人の一部はデヴシルメ制度を通じてイスラム教徒になった。しかし同時に、ギリシャ人が住んでいた谷のいくつかは、最も顕著なのはオフ谷の人たちで、自発的に改宗した。キリスト教徒のポントス・ギリシャ人の大規模なコミュニティ（人口の約25％）は、1920年代までこの地域全体（トルコ北東部/ロシア領コーカサスのトラベゾンとカルスを含む）に残り、1990年代までジョージアとアルメニアの一部に残り、独自の慣習とギリシャ語の方言を保存していた。イスラム教に改宗したギリシャ人の一集団はクロムリと呼ばれたが、密かにキリスト教徒のままだったと疑われていた。彼らの数は12,000人から15,000人で、クロム、イメラ、リヴァディア、プルディ、アリティノス、モコラ、リゴスティなどの村に住んでいました。^{[26]イスラム化したギリシャ人の多くは、}古代ギリシャ語の特徴を独自に保存していることで知られる彼らの言語を話し続け、今日でもオフ渓谷には地元のオフィティック方言を話す人々がいます。

ポントス共和国（ギリシア語: Δημοκρατία του Πόντου、ローマ字:  Dimokratía tou Póntou）は、黒海南岸に建国が提案されたポントス・ギリシア人の国家であった。その領土は歴史的なポントスの大部分を包含し、現在はトルコの黒海地域の一部を形成している。この国家提案は1919年のパリ講和会議で議論されたが、エレフテリオス・ヴェニゼロス率いるギリシャ政府はそのような国家の不安定な立場を懸念し、代わりにウィルソン朝のより大規模なアルメニア国家提案に含められた。どちらの国家も成立せず、ポントス・ギリシア人の住民は1922年以降に大量虐殺の対象となりトルコから追放され、ソ連またはマケドニアに再定住した。この状況は後に1923年にギリシャとトルコ間の住民交換の一環として正式に認められた。

黒海地域（トルコ語：Karadeniz Bölgesi ）は、22の州の全部または一部で構成され、国勢調査で定義されたトルコの7つの地理的地域の1つです。歴史的なポントゥスを包含しますが、より広いです。

新約聖書に 3 回言及されているポントスの住民は、キリスト教に最初に改宗した人々の一部でした。使徒行伝 2:9 には、ペンテコステの日にエルサレムにいた彼らが言及されています。使徒行伝 18:2には、当時コリントに住んでいたポントス出身のユダヤ人テント職人アキラ(妻のプリスキラと共にキリスト教に改宗していた) が言及されています。また、ペテロの手紙 1 章 1 節では、使徒ペテロが手紙の中でポントス人を「選ばれた者」や「選ばれた者たち」と呼んでいます。

ニカイア公会議の頃から、トレビゾンドには独自の司教がいました。その後、トレビゾンドの司教はポティ大司教の支配下に入りました。そして9世紀には、トレビゾンド自体がラジカ大司教の所在地となりました。^[10]

• シノペのディオゲネス（紀元前408年頃 - 紀元前323年）、シノペ出身のギリシャ哲学者、犬儒派哲学の創始者の一人
• ミトリダテス6世エウパトル（紀元前135年頃 - 紀元前63年）、ポントス王、ローマ共和国の最も手ごわく断固たる敵の一人。
• ストラボン（紀元前64年頃 - 紀元後24年）、アマセイア出身のギリシャの歴史家、地理学者、哲学者
• マルキオン・デ・シノペ（紀元85年頃 - 160年頃）、初期キリスト教神学者
• エヴァグリウス・ポンティクス(西暦 345 年 - 399 年)、ギリシャの神学者、修道士
• バシリオス・ベッサリオン（1403年 - 1472年）、ギリシャ学者、ローマカトリックの枢機卿、コンスタンティノープルの名目ラテン総主教
• アレクサンダー・イプシランティス（1792年 - 1828年）、19世紀のギリシャの軍司令官であり国民的英雄
• AI ベゼリデス（1908年 - 2007年）、サムスン生まれのアメリカの小説家、脚本家
• アントニス・フォステリディス（1912-1979）、ギリシャの民族主義者、第二次世界大戦中の反共産主義パルチザン
• ステリオス・カザンツィディス（1931年 - 2001年）、ギリシャのポピュラー音楽歌手、またはライコ
• クリサントス・テオドリディス(1933–2005)、歌手
• マイク・ラザリディス（1961年生まれ）、リサーチ・イン・モーションのCEO 、ブラックベリー携帯電話の開発者
• メリナ・アスラニドゥ（1974年 - 現在）、ギリシャの歌手
• パンテリス・パンテリディス(1983–2016)、ギリシャの歌手
• アポラス・レルミ（1986年 - 現在）、ギリシャ・トルコの民俗音楽家

• アマセイア、ポントゥスの古代首都
• アナトリアの古代地域
• コーカサスのギリシャ人
• ギリシャの大量虐殺
• ラジスタン
• ポンティックギリシャ語
• ポントゥス共和国

• ブライアー、アンソニー・AM（1980年）、トレビゾンドとポントスの帝国、ロンドン：Variorum Reprints、ISBN 0-86078-062-7
• ラムゼイ・マクマレン、2000年。『アウグストゥス時代のローマ化』（イェール大学出版）

ウィキメディア・コモンズには、ポントゥスに関連するメディアがあります。

• ポントゥスの歴史
• Euxinus Pontus という用語は、Wayback Machineで 2014-09-19 にアーカイブされています。
• 東西が出会う場所