サトラップ

サトラップ（/ ˈ s æ t r ə p / ）は、古代メディア帝国とペルシア帝国（アケメネス朝）およびその後継国であるササン朝やヘレニズム帝国の属州の総督であった。^[2]サトラップ領とはサトラップによって統治された領土である。^[3]

サトラップは国王の副王として仕えたが、かなりの自治権を持っていた。この言葉は暴政や派手な華麗さを暗示するようになり、 ^{[4] [5] 、現代では}軽蔑的な用法で、部下や地方の支配者を指し、通常は腐敗の好ましくない意味合いを伴っている。^[6]

サトラップという言葉は、ギリシャ語のサトラップ( σατράπης )からラテン語のサトラップを経由して派生し、それ自体は古いイラン語の*khshathra-paから借用されました。^[7]アケメネス朝の母国語である古ペルシア語では、クシャタパヴァーン（𐎧𐏁𐏂𐎱𐎠𐎺𐎠、文字通り「地方の守護者」）として記録されている。中央値形式は*khshathrapavan-として再構築されます。^[8]サンスクリット語の同族語はクシャトラパ( क्षत्रप )です。^[9]聖書のヘブライ語形は、エステル 3:12 に見られるように、 aḥashdarpan אֲחַשְׁדַּרְפָּןです。^{[10] [11]}

パルティア語（アルサケス朝の言語）と中期ペルシア語（ササン朝の言語）では、それぞれšahrabとšasabという形で記録されている。^[12]

現代ペルシア語では、 *khshathrapavanの派生語はshahrbān ( شهربان )ですが、構成要素は意味的に変化しており、現在ではこの単語は「町の番人」を意味します ( shahr شهرは「町」、bān بانは「番人」)。^{[引用が必要]}

サトラピー、つまり属州の最初の大規模な使用は、紀元前530年頃のキュロス大王によるアケメネス朝の始まりに遡りますが、属州組織は実際には少なくとも紀元前648年のメディア時代に始まりました。   

キュロス大王がメディアを征服するまで、皇帝は征服した土地を従属王や総督を通じて統治していた。主な違いは、ペルシア文化では王権の概念が神性と不可分であり、神の権威が王権神授説を正当化していたことである。キュロスが設置した26の太守は王ではなく、王の名において統治する副王であったが、政治的には多くの太守が独自の権力基盤を築く機会を利用した。ダレイオス大王は太守に明確な組織を与え、その数を36に増やし、毎年の貢物を定めた（ベヒストゥン碑文）。

サトラップは行政官として所有する土地を管理し、ほぼ王室のような法廷に囲まれていました。サトラップは税金を徴収し、地方の役人や従属する部族や都市を統制し、その州の最高裁判官でもあり、その「議長」（ネヘミヤ 3:7）にすべての民事および刑事訴訟を提起することができました。サトラップは道路の安全に責任を負い（ クセノポン参照）、盗賊や反逆者を鎮圧しなければなりませんでした。

彼はペルシャ人の評議会の支援を受けていたが、この評議会には地方の住民も参加が認められ、王室秘書官と王の使者、特に「王の目」によって統制され、毎年の検査と恒久的な統制を行っていた。

各サトラップの権力にはさらに制限があった。秘書官の他に、財務担当官（古代ペルシア語のガンザバラ）と、所属する州の正規軍と要塞の責任者である将軍はサトラップから独立しており、定期的にシャーに直接報告していた。サトラップは自分の軍隊を所有することが許されていた。

大サトラピ（属州）はしばしばより小さな地区に分割され、その総督はサトラップとも呼ばれ、（ギリシャ・ローマの著述家によれば）ヒュパルクス（実際にはギリシャ語でヒュパルコス、つまり「副摂政」）とも呼ばれた。^[14]大サトラピの配分は何度も変更され、2つのサトラピが同じ人物に与えられることが多かった。

属州は連続的な征服の結果であったため（本国は特別な地位を持ち、属州への貢納を免除されていた）、主要サトラピーと下位サトラピーの両方が、以前の国家や民族宗教的アイデンティティによって定義されることが多かった。アケメネス朝の成功の鍵の1つは、征服された人々の文化と宗教に対する彼らのオープンな姿勢であったため、この大王がすべての臣民の要素を融合させて新しい帝国のスタイルを作ろうと努めた際、特に首都ペルセポリスでペルシャ文化が最も影響を受けた。

帝国の中央権力が弱まると、サトラップはしばしば実質的な独立を享受した。特に、当初の規則に反して、サトラップを軍管区の総司令官に任命することが慣例となったためである。「サトラップの職が世襲制になると、中央権力への脅威を無視できなくなった」（オルムステッド）。サトラップの反乱は 紀元前5世紀中ごろから頻繁に起こった。ダレイオス1世はサトラップ領内での広範な反乱に苦慮し、アルタクセルクセス2世の治世中には小アジアとシリアの大部分で公然とした反乱が起こった（サトラップの反乱）。

最後の大反乱はアルタクセルクセス3世によって鎮圧された。

サトラップの行政と称号は、アケメネス朝を征服したアレクサンダー大王と、その後継者であるディアドコイ（およびその王朝）によって、特にセレウコス朝において分割され、サトラップは一般にストラテゴス（つまり軍の将軍）に任命されたが、ギリシャ・マケドニアの現職者に対しても保持された。しかし、彼らの属州はペルシア人支配時よりもはるかに小規模であった。彼らは最終的に、征服帝国、特にパルティア人に取って代わられることになる。

パルティア帝国では、王の権力は貴族の支援に依存しており、貴族は広大な領地を支配し、兵士や貢物を王に提供していた。帝国内の都市国家はある程度の自治権を享受し、王に貢物を納めていた。ササン朝の行政はパルティア帝国よりもかなり中央集権化されており、パルティア帝国の半独立王国や自治都市国家は「王都」制度に置き換えられ、中央から任命されたシャラブと呼ばれる総督の居城や軍の駐屯地として機能した。シャラブは都市と周囲の農村地域の両方を支配した。例外的に、ビザンチン帝国は、アルメニアの州の1つであるサトラピアを統治する半自治の君主に「サトラップ」という称号も採用した。

インド亜大陸の西方サトラップ（紀元35年 - 405年）は、パキスタンのシンド地方の西部と中央部、および西インドのサウラーシュトラとマールワー地方のサカ族の支配者であった。彼らは、ペシャーワルの地域からインド亜大陸の北部を支配し、おそらくその領主であったクシャーナ朝、および南と東の中央インドとすぐ西のクシャーナ国を支配したサタヴァハナ朝と同時代であった。

• アケメネス朝の課税地区
• オロンティド王朝
• 宗主権

• アシュリー、ジェームズ R. (2004) [初版 1998 年]。「付録 H: 王と太守」。マケドニア帝国: フィリップ 2 世とアレクサンダー大王の治世下における戦争の時代、紀元前 359 ～ 323 年。ジェファーソン、ノースカロライナ州: マクファーランド。pp. 385 ～391。ISBN 978-0-7864-1918-0。
• ジェイコブス、ブルーノ (1994)。Die Satrapienverwaltung im Perserreich zur Zeit Darius の III。 Tübinger Atlas des Vorderen Orients、ベイヘフテ、vol. B 87. ヴィースバーデン: Reichert、ISBN 3-88226-818-2。 
• クリンコット、ヒルマー (2000)。Die Satrapienregister der Alexander- und Diadochenzeit。 ヒストリア・アインツェルシュクリフテン、vol. 145. シュトゥットガルト: フランツ・シュタイナー、ISBN 3-515-07701-4。 
• クリンコット、ヒルマー (2005)。デア・サトラップ。 Ein achaiminidischer Amtsträger und seine Handlungsspielräume。おいくめね。 Studien zur antiken Weltgeschichte、vol. 1. フランクフルト: Verlag Antike、ISBN 3-938032-02-2 
• AT オルムステッド『ペルシャ帝国の歴史』、 1948 年。
• Pauly-Wissowa（古代に関する総合的な百科事典、ドイツ語）。
• プティ、ティエリー (1990)。サトラペスとサトラピエは、サイラス・ル・グラン・ア・ゼルクセス帝国の帝国を支配しました。リエージュ大学の哲学と書簡の図書館、vol. 254. ジュネーブ: Droz、ISBN 2-251-66254-5。 
• ロバート・ディック・ウィルソン。ダニエル書：歴史的疑問についての考察、1917年。home.earthlink.net で入手可能。
• リュディガー・シュミット、「タイトル「サトラップ」」、スタディーズ・パーマー編。メイド (1976)、373–390。
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「サトラップ」。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。。

無料辞書『ウィクショナリー』で「サトラップ」を調べてください。

• Livius.org: サトラップとサトラップ