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サトラップ（/ ˈ s æ t r ə p / ）は、古代メディア王国とペルシア（アケメネス朝）王国、そしてササン朝やヘレニズム帝国など、それらの後継国家の属州の総督であった。[ 2 ]サトラップ領とは、サトラップが統治する領土のことである。
サトラップは国王の副王のような存在だったが、かなりの自治権を持っていた。この言葉は専制政治や派手な豪華さを連想させるようになり、 [ 3 ] [ 4 ]現代では軽蔑的な意味合いで、通常は腐敗の好ましくない意味合いで、あらゆる従属的な地方支配者を指すようになった。[ 5 ]
サトラップという単語は、ラテン語のsatrapesを経てギリシャ語のsatrápes ( σατράπης ) に由来し、これは古代イラン語の *xšaϑra-pa から借用されたものです。[ 6 ]アケメネス朝の母語であった古代ペルシア語では、 xšaçapavan ( 𐎧𐏁𐏂𐎱𐎠𐎺𐎠、文字通り「州の保護者」) と記録されています。メディア語の形は*xšaϑrapavan-と再構築されています。[ 7 ]サンスクリット語の同族語はkṣatrapa ( क्षत्रप )です。 [ 8 ]聖書のヘブライ語形は、エステル記 3:12 に見られるように、aḥašdarpan אֲחַשְׁדַּרְפָּןです。 [ 9 ] [ 10 ]
パルティア語（アルサケス朝の言語）と中期ペルシア語（ササン朝の言語）では、それぞれšahrabとšasab の形で記録されている。[ 11 ]
現代ペルシア語では、*xšaϑrapavanの子孫はšahrbān ( شهربان )ですが、構成要素は意味変化を遂げ、現在では「町の番人」という意味になっています ( šahr شهرは「町」、bān بانは「番人」という意味)。
サトラピー、すなわち属州が大規模に初めて使用されたのは、紀元前530年頃にキュロス大王のもとでアケメネス朝ペルシア帝国が成立した時であるが、属州組織自体は少なくとも紀元前648年のメディア時代に始まった。
キュロス大王によるメディア征服まで、皇帝は属国である王や総督を通じて征服地を統治していた。主な違いは、ペルシア文化では王権の概念が神性と不可分であったこと、すなわち神の権威が王の神権を正当化していたことである。キュロスが設置した26人のサトラップは王ではなく、王の名において統治する副王であった。しかし、政治的な現実には、多くのサトラップが独立した権力基盤を築く機会を積極的に利用した。ダレイオス大王はサトラップの組織を明確にし、その数を36に増やし、年貢を定めた（ベヒストゥン碑文）。
サトラップは行政官として所有地を管理し、事実上王室のような権威に囲まれていました。彼は税金を徴収し、地方の役人や従属する部族や都市を統制し、その州の最高裁判官として、あらゆる民事事件と刑事事件を彼の「椅子」（ネヘミヤ記 3章7節）に持ち込むことができました。彼は道路の安全確保（ クセノフォン参照）に責任を持ち、山賊や反乱軍を鎮圧しなければなりませんでした。
彼はペルシア人の評議会の支援を受けており、その評議会には地方の者も参加が認められ、王室秘書官と王の使者、特に「王の目」と呼ばれる人物によって統制されていた。彼らは毎年視察を行い、恒久的な監督権を行使していた。
各サトラップの権力には、さらにいくつかの抑制機構があった。秘書官の他に、財務長官（古代ペルシア語でganzabara）と、その州および要塞の正規軍を統括する将軍は、サトラップから独立しており、定期的にシャーに直接報告を行った。サトラップは、自らの部隊を率いることが許されていた。
大サトラピー（属州）はしばしばより小さな地区に分割され、その総督もサトラップと呼ばれ、（ギリシャ・ローマの著述家によって）ヒュパルコス（実際にはギリシャ語で「副摂政」を意味するヒュパルコス）とも呼ばれた。 [ 13 ]大サトラピーの分配は繰り返し変更され、しばしば2つが同じ人物に与えられた。
属州は連続的な征服の結果生まれたものであり（本国は属州への貢納を免除される特別な地位にあった）、主要な属州も下位の属州も、しばしば旧国家や民族的・宗教的アイデンティティによって規定されていた。アケメネス朝の成功の鍵の一つは、征服された人々の文化や宗教に対する寛容な姿勢であったため、ペルシア文化は最も大きな影響を受けた。大王は、特に首都ペルセポリスにおいて、すべての臣民の要素を融合させて新たな帝国様式を築こうと努めたのである。
帝国の中央権力が弱まるたびに、サトラップはしばしば事実上の独立を享受した。特に、本来の規則に反して、軍管区の総司令官にも任命されるのが慣例となったためである。「彼の地位が世襲制になると、中央権力への脅威は無視できなくなった」（オルムステッド）。 紀元前5世紀半ばから、サトラップの反乱が頻繁に起こるようになった。ダレイオス1世はサトラップ領における広範な反乱に苦慮し、アルタクセルクセス2世の時代には、小アジアとシリアの大部分が公然と反乱を起こしたこともあった（サトラップの反乱）。
最後の大きな反乱はアルタクセルクセス3世によって鎮圧された。
サトラップ制の行政と称号は、アケメネス朝ペルシア帝国を征服したアレクサンドロス大王と、その後継者であるディアドコイ（およびその王朝）によって、ギリシャ・マケドニア系の統治者であっても維持された。ディアドコイは帝国を分割し、特にセレウコス朝では、サトラップは一般的にストラテゴス（つまり軍の将軍）と呼ばれた。しかし、彼らの属州はペルシア時代に比べてはるかに小さかった。最終的には、パルティアなどの征服帝国によって取って代わられることになる。
パルティア帝国では、王の権力は、広大な領地を支配し、王に兵士と貢物を供給した貴族の支持に支えられていた。帝国内の都市国家は一定の自治権を享受し、王に貢物を納めていた。ササン朝の行政はパルティア帝国よりもかなり中央集権的であった。パルティア帝国の半独立王国と自治都市国家は、「王都」のシステムに置き換えられ、王都は中央で任命されたシャフラブと呼ばれる総督の所在地であると同時に、軍事駐屯地の場所としても機能した。シャフラブは都市と周辺の農村地域の両方を統治した。例外的に、ビザンツ帝国も、アルメニアの州の一つであるサトラピアエを統治する半自治的な君主に対して「サトラップ」という称号を採用した。
インド亜大陸の西サトラップ朝（またはクシャトラパ朝、紀元35年～405年）は、パキスタンのシンド地方の西部および中央部、そしてインド西部のサウラシュトラ地方とマルワ地方を支配したサカ族の支配者であった。彼らは、ペシャワール周辺から亜大陸北部を支配し、おそらく彼らの宗主であったクシャーナ朝、そして南と東の中央インドを支配したサタヴァーハナ朝、そしてすぐ西に位置するクシャーナ朝と同時期に存在した。