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シデ（旧セリミエ）はトルコの地中海沿岸南部に位置する都市です。現代のリゾートタウンと、国内で最も有名な古典遺跡の1つである古代都市シデの遺跡が含まれています。現代のシデはトルコ、アンタルヤ県、マナヴガト市および地区の地区です。[ 1 ]人口は14,527人（2022年）です。[ 2 ] 2013年の再編前は町（ベルデ）でした。[ 3 ] [ 4 ]マナヴガトの近くに位置し、アンタルヤから78kmです。[ 5 ]
パンフィリア海岸の東部に位置し、エウリュメドン川 河口から東へ約20kmの地点にある。古代都市は、現在も古代と同様に、長さ約1km 、幅約400mの南北に伸びる小さな半島の上に位置している。
偽スキュラクス[ 6 ] 、ストラボン、アリアノス[ 7 ]は、シデが西アナトリア地方のアイオリス地方キュメ出身のギリシャ人入植者によって建設されたと記録している。これはおそらく紀元前7世紀に起こった。発掘調査で発見された紀元前7世紀の玄武岩の柱の基部は、新ヒッタイト時代のものと推定され、この遺跡の初期の歴史を示す証拠となっている。
小型船舶に適した良港を持つシデは、その自然地理的条件により、この地域で最も重要な貿易拠点の1つとなった。
発掘調査により、シデ語で書かれた複数の碑文が発見された。紀元前3世紀から2世紀にかけてのこれらの碑文は未解読だが、植民地化後数世紀経ってもなお、現地の言語が使われ続けていたことを示している。
紀元前333年、アレクサンドロス大王は抵抗を受けることなくシデを占領した。アレクサンドロスは都市を占領するためにたった一つの駐屯部隊を残しただけだった。この占領によって、シデの人々はヘレニズム文化に触れることになり、紀元前4世紀から1世紀にかけてヘレニズム文化は隆盛を極めた。アレクサンドロスの死後、シデはアレクサンドロスの将軍の一人であるプトレマイオス1世ソテルの支配下に入り、彼は紀元前305年にエジプト王を自称した。プトレマイオス朝は紀元前2世紀にセレウコス朝に征服されるまでシデを支配した。しかし、こうした占領にもかかわらず、シデはある程度の自治権を維持し、繁栄を増し、重要な文化の中心地となった。
紀元前190年、ローマとペルガモンの支援を受けたギリシャの島都市国家ロドス島の艦隊は、逃亡中のカルタゴの将軍ハンニバルが指揮するセレウコス朝のアンティオコス大王の艦隊を破った。ハンニバルとアンティオコス大王の敗北により、シデはセレウコス朝の支配から解放された。
アパメア条約（紀元前188年）により、アンティオコスはヨーロッパの領土すべてを放棄し、タウルス山脈以北の小アジア全域をペルガモンに割譲することを強いられた。しかし、ペルガモンの支配は事実上ペルガまでしか及ばず、東パンフィリアは不安定な状態に置かれていた。そのため、アッタロス2世フィラデルフォスはアッタリア市（現在のアンタルヤ）に新しい港を建設したが、シデは既に重要な港を所有していた。紀元前188年から36年の間に、シデは独自の貨幣であるテトラドラクマを鋳造し、そこには勝利の象徴であるニケと月桂冠が描かれていた。
紀元前1世紀、シデはキリキアの海賊が主要な海軍基地と奴隷貿易の中心地を築いたことで最盛期を迎えた。
紀元前78年に執政官セルウィリウス・ヴァティアがこれらの山賊を破り、その後紀元前67年にはローマの将軍ポンペイウスも破り、シデをローマの支配下に置き、ローマ帝国との良好な協力関係を確立し維持した第二の繁栄期が始まった。[ 8 ]
アウグストゥス帝は国家行政を改革し、紀元前36年から25年までのガラティアのアミュンタスの短い治世の後、紀元前25年にパンフィリアとシデをローマ属州ガラティアに編入した。シデはオリーブオイル貿易を通じて小アジアの商業中心地として再び繁栄期を迎え、人口は6万人にまで増加した。この繁栄期は西暦3世紀まで続いた。シデはまた、地中海における奴隷貿易の中心地としても確立した。その大規模な商船隊は海賊行為に従事し、裕福な商人たちは公共事業、記念碑、競技会、そして剣闘士の戦いといった貢物に資金を提供した。シデに現存する遺跡のほとんどはこの繁栄期に建てられたものである。
シデは、アンティオキアのエウスタティオス、哲学者トロイルス、5世紀の教会著述家フィリップ、有名な弁護士トリボニアヌスの故郷であった。[ 9 ]
シデは4世紀以降、着実に衰退し始めた。防御壁をもってしても、タウルス山脈からの山岳民族の度重なる侵略を防ぐことはできなかった。5世紀から6世紀にかけて、シデは復興を遂げ、東パンフィリア司教区の所在地となった。しかし、7世紀にはアラブ艦隊がシデを襲撃し焼き払い、その衰退を招いた。地震、キリスト教の熱狂者、アラブの襲撃が重なり、10世紀までにこの地は放棄され、住民は近隣のアッタリアに移住した。[ 8 ]
12世紀、シデは一時的に再び大都市として栄えた。かつての古代都市跡で発見された碑文には、ビザンツ帝国初期に相当数のユダヤ人が居住していたことが示されている。しかし、シデは略奪を受けた後、再び放棄された。住民はアッタレイアに移住し、シデはエスキ・アダリア（旧アンタルヤ）として知られるようになり、その名は忘れ去られた。
シデはローマ属州パンフィリア・プリマの首都として、教会的には大司教座であった。最も古い司教として知られているのは、 314年にアンキュラの教会会議を主宰したエピダウロスである。その他には、4世紀のヨハネ、381年のエウスタティウス、当時の歴史において重要な役割を果たした426年から458年のアンフィロキウス、536年のコノン、553年のペテロ、680年から692年のヨハネ、879年のマルコ、1027年から1028年のテオドロス、1054年にコンスタンティノープルで開催された教会会議に出席したアンティモス、当時皇帝ミカエル7世ドゥーカスの顧問であり、1082年に偶像崇拝に関する公会議を主宰したヨハネ、12世紀のテオドシウスとその後継者ニケタスなどがいる。 1156年にコンスタンティノープルで開催された教会会議に出席したヨハネ。[ 10 ]
1315年、シデは隣接するシライオン大都市とレオントポリス大司教区の行政を引き継いだ。これは、これら3つの教会がトルクメン人の征服によって衰退していたためである。
シデ府主教区には長い間府主教がおらず、その理由は、恐ろしい事態が蔓延し、異民族の攻撃の結果、そこへ通じる道が危険になったためである。[ 11 ]
『ノティティアエ・エピスコパトゥウム』は13世紀までシデをパンフィリアの首都として言及し続けていた。アンドロニコス3世パレオロゴスの『ノティティアエ』には登場しない。1369年、シデは一時的にロードス島とキクラデス諸島の首都の行政を引き継いだ。1397年、この司教区はテオフィラクトス大司教の下でアッタレイアの司教区と統合された。 [ 10 ]この決定の理由は次のように述べられている。
シデがずっと昔に占領されて以来、信者の数は少なく、教会の財産も乏しい。そのため、そこで正当な大司教を叙任することは全く不可能である。[ 12 ]
1400年、アッタレイア・ペルゲの府主教でありシデの管理者であったテオフィラクトは、「小アジア南部で教会を放棄せざるを得なくなった」ため、スグダイアとプーロイの府主教職を引き継いだ。その他の記録には、トルクメン人による教会の弾圧とキリスト教徒数の減少が含まれる。[ 12 ]
この壮大な遺跡は、小アジアで最も有名な遺跡の一つです。遺跡は、壁と堀で本土から隔てられた大きな岬に広がっています。考古学者たちは1947年からシデの発掘調査を行っており、現在も断続的に調査を続けています。[ 14 ]
2世紀の巨大な劇場複合施設はアスペンドスの劇場ほど保存状態が良くなく、現在修復中である。[ 15 ]規模はほぼ同じで、15,000人から20,000人を収容できる。ビザンツ時代（5世紀または6世紀）には、2つの礼拝堂を備えた野外聖域に改築された。
保存状態の良い城壁は、紀元前2世紀に建てられたヘレニズム時代の正門（メガレ・ピュレ）を通して遺跡への入り口となっている。
列柱が並ぶ通りには大理石の柱が並んでおり、その遺構はローマ浴場の近くに見ることができる。浴場は修復され、ローマ時代の彫像や石棺を展示する博物館として利用されている。アゴラの中央には、円形のテュケーとフォルトゥナ神殿（紀元前2世紀）の遺構があり、周柱式で12本の柱が並んでいる。後世には、海賊が奴隷を売買する交易の中心地として利用された。
初期ローマ時代のディオニュソス神殿は劇場の近くにある。入口を飾る噴水は修復されている。左側にはビザンチン様式のバシリカがある。[ 8 ]
その他の建造物には、3つの神殿とニンファエウム、精巧なデザインの洞窟または噴水建造物、そして現代の住居の下から発見されたシナゴーグが含まれる。[ 16 ]
発掘チームは古代ギリシャの売春宿も発見した。[ 17 ]
このローマ水道は西暦2世紀後半に建設され、 全長は30kmに及びます。この水道が特別なのは、橋梁とトンネルが数多く現存している点です。水源地と都市の標高差がわずか36mしかないため、勾配を最大限に高めるには、起伏の多い地形をできるだけ直線かつ短くする必要がありました。そのため、建設費のかかる橋梁（合計22基）と、長さ100～2260mのトンネル16本が建設されたのです。
碑文によると、この建物は3世紀前半に、シデ出身のロリアノス・ブリオニアノスによって資金提供を受けて修復された。
1895年、クレタ島からトルコ系イスラム教徒の移民が遺跡の地域に移住し、そこをセリミエと名付けました。また、クレタ島のトルコ人が移住してきた際に、遺跡の上に家を建てました。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]今日、シデはアンタルヤ沿岸開発計画の拡大により人気の休暇地となり、復興を遂げています。
そこは2006年3月29日の皆既日食を観測するのに人気のスポットだった。
リマン通りと呼ばれる賑やかな通りは、町のバスターミナルと、アタチュルクの像が建つ海沿いの広場を結んでいる。 [ 21 ]
ウィキメディア・コモンズにあるサイド関連のメディアこの記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Chisholm , Hugh編 (1911). " Side ". Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press.