コーラムの歴史

Quilon または Coulão (発音 ⓘ ; マラヤーラム語: ക്വയ്ലോണ്‍)、正式にはコーラム (発音 ⓘ ; マラヤーラム語: കൊല്ലം) は、インドの古代文明の 1 つです。マラバール海岸で最も古い港湾都市の 1 つであり、歴史的なヴェナド王国とトラヴァンコール王国の首都でした。^[1]キロンはかつてインドの重要な貿易港でした。^[2]デシンガナドゥとしても知られていました。現在では「世界のカシューナッツの首都」として知られています。^[3]

古代から、コーラム（キロン）市はアジアとインド亜大陸のビジネス、経済、文化、宗教、政治の歴史において重要な役割を果たしてきました。^[4]マラヤーラム暦（コラヴァルシャム）もコーラム市の名前で知られています。この都市は、聖書の時代とソロモン王の治世にまで遡る歴史的引用で言及されており、アラビア海の紅海の港とつながっています（古代ローマのコインの発見によって裏付けられています）。ソロモン王の王座の建造に使用されたチーク材はキロンから取られました。古代には、フェニキア、中国、マラッカ海峡、アラブ世界、ヨーロッパ、東アフリカの商人がキロンを訪れ、貿易を行っていました。 ^{[5] [6]}

行政単位としてのコーラム地区の歴史は、トラヴァンコール州がコーラムとコッタヤムに本部を置く2つの歳入区で構成されていた1835年にまで遡ります。1949年にトラヴァンコール州とコーチン州がケーララ州に統合されたとき、コーラムは州の3つの歳入区の1つでした。その後、これらの歳入区は州の最初の地区として変換されました。^[7]

街の名前「コーラム」は、金属細工を意味するマラヤーラム語の「コーラム」に由来すると考えられています。古代、コーラムは貿易文化、特に良質の金属の入手と輸出で世界的に有名でした。当時、コーラム港に到着したポルトガル人、オランダ人、イギリス人の唯一の目的は、コーラムで入手できるコショウやその他のスパイスでした^[8]

コーラムはケーララ州、おそらく南インドで最も歴史と古さのある集落です。コーラム市、ポート、ウマヤナル、マイヤナード、サスタムコッタ、クラトゥパザ、カダッカルから発掘されたインゴットは、この地区と市全体が石器時代以来の人間の居住地であったことを証明しました。考古学者と人類学者のチームが宝探しと調査のためにコーラム市とポートを何度も訪問しています。 ^{[9] [10]}

紀元前1000年から紀元後500年までの期間は、南インドの巨石文化と呼ばれ、アフリカやヨーロッパの文化に似ています。2009年1月、考古学局は、コーラム都市圏のタズータラで巨石時代の石棺墓地を発見しました。これは、コーラム地域の過去の栄光と古代の人間の居住地に光を当てるものでした。同様の石棺は、以前にもコーラムの南東で発見されていました。チームは、コーラムでの最初の大規模な発掘調査の後、3つの埋葬室、鉄製の武器、黒と赤の土器、および溶けた鉄の残骸を発見しました。彼らは、1990年の最初の大規模な発掘調査中にケルンサークルを発見しました。 2009年8月、UGCの研究科学者でケララ大学歴史学部の考古学者であるP.ラジェンドラン博士率いる考古学者チームが、同市のタンガセリ海底から、前期旧石器時代の道具と中国の貨幣や陶器を発見した。インドの海底から先史時代のカップルと前期旧石器時代の道具が発見されたのはこれが初めてである。^[11]これらの道具は、現在のコーラム地域とその周辺に住んでいた石器時代の人々が、海面が現在の海面より約300フィート低かった更新世の氷河期に沿岸地域に移動したことを証明している。 ^{[12]これらの道具は}チャートと珪岩でできている。^[13]

コーラムの古代の政治と文化の歴史は、ケーララ州の他の地域とはほとんど完全に独立していた。チェラ朝は南はカニャークマリから北はカサラゴドまでのマラバール海岸地域を統治していた。これにはパラカド渓谷、コインバトール、セーラム、コリ丘陵が含まれていた。コインバトール周辺の地域は、サンガム朝の紀元1世紀から4世紀頃にかけてチェラ朝によって統治され、マラバール海岸とタミル・ナードゥ州を結ぶ主要交易路であるパラカド渓谷の東の入り口として機能していた。^{[14] [15]}

最も広く流布している伝説によると、キリスト教がケーララ州に到来したのは、西暦52年のイエスの12人の弟子の一人、聖トマスの遠征から始まった。彼はケーララ州に7つの教会を設立し、マリヤンカラから始まり、コドゥンガルール、コーラム、ニラナム、ニラカル、コッカマンガラム、コッタッカヴ、パラヨールへと進んだ。^{[25] [26] [27]}

コーラムにはインド亜大陸最古のモスクの一つがある。チェラマン・ペルマルの伝説によると、インド初のモスクは624年、チェラ王朝最後の君主（チェラマン・ペルマル）の命によりコドゥンガルールに建てられた。チェラマン・ペルマルはムハンマド（570年頃-632年）の存命中にダルマダムからメッカへ旅立ち、イスラム教に改宗した。 ^{[28] [29] [30] [31]}キサト・シャカルワティ・ファーマドによると、コドゥンガルール、コーラム、マダイ、バルクル、マンガロール、カサラゴド、カンヌール、ダルマダム、パンタライニ、チャリヤムのモスクはマリク・ディナール時代に建てられたもので、インド亜大陸最古のモスクの一つである。^[32]マリク・ディナールはカサラゴド町のタランガラで亡くなったと考えられている。 ^[33]

823年、2人のペルシャ人司教、マール・サボルとマール・プロスが信者とともにキロンに定住した。コーラム時代（825年）の始まりの後、キロンはトラヴァンコールやコーチンを上回り、マラバール地方の主要都市となった。^[34] コーラム港は、ローマ人やギリシャ人にはネルシンダやティンディス、タミル人にはトンディとしても知られていた、バックアレー（テヴァラカラ）近くのコレケニコーラムの 内陸海港を再開する代わりに、825年にテヴァリーにマール・サボルによって設立された。^[34]

シリア系キリスト教徒、またはナスラニー族のケーララへの移住は9 世紀に始まりました。彼らの最初の移住は西暦 823 年にさかのぼり、キロン市への移住でした。

コーラム暦（マラヤーラム暦、コーラヴァルシャム、マラヤーラム暦、マラバール暦、ナスラニ暦とも呼ばれる）は、インドのケーララ州で使用されている太陽暦および恒星暦である。この暦の起源は、コーラム（キロン）で西暦825年（ポトゥ・ヴァルシャム）とされている。^{[35] [36] [37]}これは、インドの他の地域で広く使用されている伝統的なヒンドゥー暦に取って代わり、現在ではケーララ州で広く使用されている。州内のすべての寺院行事、祭り、農業行事は、今でもマラヤーラム暦の日付に基づいて決定されている。^[38]

マラヤーラム暦（コラ・ヴァルシャム）の起源については多くの説があります。主な説は次のとおりです。

ヘルマン・グンデルトによれば、コーラ・ヴァルシャムはコーラムにタリッサッパリー教会を建てる一環として始まった（トゥラセリはタリッサッパリーの歪んだ形で、コーラムとその周辺に住むシリア系キリスト教徒の一部が使用している）。厳密に地域的かつ宗教的な背景のため、他の地域では当初この制度に従わなかった。その後、コーラム港が重要な貿易の中心地として台頭すると、他の王国も新しい暦制度に従い始めた。この理論はイブン・バットゥータの発言を裏付けるものでもある。^{[39] [40]}

スターヌ・ラヴィ・ヴァルマの治世（9世紀）にケーララを訪れたペルシャ商人スレイマン・アル・タジールは、当時コーラム港を拠点としてケーララと中国の間で大規模な貿易が行われていたと記録している。^[41]沿岸の町には相当数のイスラム教徒が存在していたと外国の記録に記されている。バグダッドのアル・マスーディー（896年～956年）、ムハンマド・アル・イドリースィー（1100年～1165年）、アブルフェダ（1273年～1331年）、アル・ディマシュキ（1256年～1327年）などのアラブ人著述家はケーララのイスラム教徒コミュニティについて言及している。^[42]

タリサパリ銅版（849年）は、チェラ朝の統治者スタン・ラヴィ・ヴァルマの治世第5年に、ヴェナド（キロン）の王アヤナーディカル・ティルヴァディカルがマラバール海岸のシリア・キリスト教徒、あるいはナスラニー族に与えた銅版の勅許状である。^{[43]碑文には、キロン近郊の}テヴァリー（現在はコーラムとして知られている）のシリア教会への土地の寄贈と、マルヴァン・サピル・イソ率いるシリア・キリスト教徒へのいくつかの権利と特権が記されている。^[44]

タリサパリ銅版は、その年代が正確に特定されているケーララ州の重要な歴史的碑文の一つである。 ^[45]この贈与は、州の重要な役人や貿易会社や商人組合の代表者の前で行われた。職業税、売上税、車両税などいくつかの税金が言及されているため、ヴェナド初期に普及していた課税制度にも光を当てている。また、古代ケーララの統治者が従った宗教的寛容の啓蒙政策を証明している。

この文書には2セットのプレートがあり、どちらも不完全です。最初のセットは土地を記録し、2番目のセットは付随する条件を詳しく説明しています。署名者はヘブライ語、パフラヴィー語、クーフィー語で文書に署名しました。^[46]

キロン王国またはヴェナド王国は、南インドのマラバール海岸にあった中世後期の 3つの著名なヒンドゥー封建王国のうちの1つでした。ヴェナド王国は、9世紀から18世紀初頭にトラヴァンコール王国に変わるまでコーラムを統治しました。

キロンの統治者であるヴェナッタディ・クラシェカラ朝は、アイ王国や後期チェーラ朝にまでその関係を遡ることができる。スターヌ・ラヴィ・ヴァルマ王朝（9世紀）の治世中にケーララを訪れたペルシャ商人スレイマン・アル・タジールは、当時、コラム港を拠点としてケーララと中国の間で大規模な貿易が行われていたと記録している。^[47]最後のチェーラ朝の統治者であるラーマ・ヴァルマ・クラシェカラは、キロンの独立国家の最初の統治者であった。

14世紀初頭、ラヴィ・ヴァルマ王は南インドに短期間覇権を敷いた。彼の死後、キロンは現在のケーララ州のコーラム県とティルヴァナンタプラム県、タミル・ナードゥ州のカニャークマリ県の大半を占めるにとどまった。マルコ・ポーロは、中国やレバントとの商業と貿易の中心地であったキロンの首都を訪れたと主張している。ヨーロッパ人は15世紀後半、当時は希少だった黒コショウを求めてこの地域に魅了された。キロンはトラヴァンコールの前身である。^[48]

サンガム朝時代には、現在のケーララ州の大部分はチェラ朝、エジマラ朝、アイ朝によって統治されていた。同名の王朝によって統治されていたヴェナドはアイ王国に属していた。9世紀までにヴェナドは後期チェラ王国の一部となり、後期チェラ王国内の半自治国家となった。11世紀にはこの地域はチョーラ朝の支配下に入った。^[49]

12世紀、ヴェナド朝は旧アイ朝の残党を吸収し、チラヴァ・ムーパン（統治王）とトリッパプール・ムーパン（皇太子）を擁立した。この地方家長朝の州都はコーラム港にあった。この港にはシリア系キリスト教徒、中国人、アラブ人が訪れた。同世紀、戦争で荒廃した後期チェーラ王国の首都はコーラムに移され、クラセカラ朝はヴェナド朝の支配者と吸収された。マホダヤプラムを拠点とするクラセカラ朝の最後の王、ラーマ・ヴァルマ・クラセカラは独立したヴェナド朝の最初の支配者であった。16世紀には、ヴィジャヤナガル帝国のヒンドゥー教の王たちが短期間ヴェナドを統治した。 ^[49]

コーリコードの港は中世のケーララ海岸で経済的、政治的に優れた地位を占めていたが、カンヌール、コーラム、コーチは商業的に重要な二次港であり、世界各地からの商人が集まっていた。^[50]

ポルトガル人は大航海時代の1498年にカッパド・ コーリコードに到着し、ヨーロッパからインドへの直航路を開いた。^{[51]彼らは}キロン市に来た最初のヨーロッパ人だった。彼らは貿易商としてやって来て、 1502年にキロンのタンガセリに貿易センターを設立した。当時のキロン女王は1501年に初めてポルトガル人をこの都市に招待し、香辛料貿易について協議した。しかし、バスコ・ダ・ガマとコーチンの王との親密な関係のため、彼らはそれを断った。後に女王は王と交渉し、王は良質の胡椒を買うために2隻のポルトガル船をキロンに送ることを許可した。1503年、ポルトガルの将軍アフォンソ・デ・アルブケルケは女王の要請によりキロンに行き、そこで必要な香辛料を集めた。^[52]インドの植民地時代は1502年にキロンにポルトガルの貿易センターが設立されたことから始まったと考えられている。^[53]

胡椒封鎖の再開は、アルブケルケの帰港艦隊の準備に支障をきたしたようで、艦隊の多くにはまだ香辛料の積荷が不足していた。アルブケルケは、代理人のアントニオ・デ・サを乗せた2隻の船をキロン（コウラン、コーラム）に派遣し、そこでさらに香辛料を調達できないか調べた。キロンはセイロンや東の地域とのつながりが良かったため、香辛料の供給はザモリンの影響力にそれほど依存しておらず、以前にもポルトガル人を招いていた。しかし、彼らが出発して間もなく、アルブケルケは、カリカットのザモリンがキロンに向けて約30隻のカリカット艦隊を準備していると聞いた。アフォンソ・デ・アルブケルケはコーチンを離れ、自らキロンに急いだ。

アルブケルケはキロンに到着し、ポルトガルの代理人に仕事を急ぐよう指示し、キロンの摂政女王との面会を求めた。^[54]カリカット艦隊が到着したとき、彼らはまだ停泊中だった。その艦隊は、キロンにポルトガルを見捨てないよう説得（または脅迫）する使命を帯びたザモリンの使節を乗せていた。キロンの摂政女王はザモリンの要求を拒否したが、アルブケルケが港で戦闘に参加することを禁じた。アルブケルケは、キロンが彼が利用できる唯一の香辛料供給源であることを悟り、彼女の要求に応じた。アルブケルケは、通商条約の交渉とキロン（インドで3番目）にポルトガルの常設工場を設立することを決意し、代理人アントニオ・デ・サの指揮下に置かれ、2人の助手と20人の武装兵が工場を守った。^[55]それが解決し、アルブケルケは1504年1月12日にコーチンに戻り、出発の最終準備を行った。アルブケルケはキロン王家と友好条約を結び、1503年にはそこに工場を設立した。この航海はポルトガルとキロン市との貿易関係の始まりであり、キロン市は胡椒貿易の中心地となった。^[56]

キロンとポルトガルの貿易関係は、キロン港でアラブ人とポルトガル人の間で起こった反乱により後退した。ポルトガル艦隊の1隻の艦長が、港からアラブ船が胡椒を積んでいるのを見て、両者の間で戦闘が勃発した。その後、両者の間で戦闘が始まった。アントニオ・デ・サを含む13人のポルトガル人が殺害され、聖トーマス教会は焼失した。さらなる荒廃を防ぐため、キロン女王はポルトガル人と条約を結び、その結果、キロンとのスパイスと胡椒の取引に対する関税免除と独占権を獲得した。キロン王室は破壊された教会を再建することに同意した。^{[57] [58]}

ポルトガルは1661年までキロンを征服した。彼らはアラブの商人と戦い、2000人以上のアラブの商人を殺害した後、大量の金を手に入れた。オランダ人が到着し、キロンと和平条約を締結すると、ポルトガルはキロンに対する権威を失い始め、後にキロンは正式にオランダの保護領となった。^[59]

オランダは、1602年にオランダ東インド会社を設立し、インドへの帝国拡大を開始しました。オランダは1658年にキロンに到着し、1659年に平和条約を締結しました。こうしてキロンはオランダの公式保護領となり、オランダの責任者であるライクロフ・ファン・グーンスは、ポルトガルとイギリスからの侵略から守るために軍隊をこの都市に配置しました。当時、タンガッセリを含む西キロン地域は「オランダのキロン」と呼ばれていました。しかし、イギリス東インド会社は、1600年代初頭にオランダの「三角貿易」方式に従い始めました。イギリスはポルトガルと貿易条約を締結し、アジアにおけるポルトガル領との貿易権を獲得しました。

以下は、オランダ占領当時のコラムとタンガッセリについてのヨハン・ニューホフの記述である。 ^[60]

都市は高さ18～20フィートの石壁と8つの稜堡で守られており、その郊外は非常に大きく堂々としており、ポルトガル人からはコラン・チャイナと呼ばれている。コランは2つの地区に分かれており、1つは上またはマラバル・コラン、もう1つは下コランと呼ばれている。上コランには王と王妃が普段の住居を置いており、下コランはかつてポルトガル人の所有であった。

聖パウロ修道会とフランシスコ会の修道士たちは、それぞれ荘厳な礼拝堂と尖塔で飾られた修道院を持っていました。このほかにも、ローマの聖人たちに捧げられたポルトガル教会が 4 つありました。7 つもの立派な教会があり、その中には聖トマスのキリスト教徒が何年も前に建てた有名な教会がありました。この教会は、私たちがこの場所を狭い範囲に縮小した後も残されました。この教会には、60 年間コウランの知事を務めたある偉大なポルトガル人船長の墓があります。住民の家は、自由石で建てられた、荘厳で高貴なものでした。

ポルトガル総督の住居（司教館）であるこの城は、壮麗さにおいて他のすべてを凌駕していました。城は街の端の海沿いに非常に近く、上部はココナッツの葉で覆われており、小塔のうち 2 つも同様で、3 つ目はパンタイルで覆われています。

海岸沿いにはもう一つ四角い塔があり、私はそのマストの上に会社の旗を立てました。その真ん中には非常に高い建物があり、ポルトガル人は礼拝堂として使用していましたが、私は会社の役員が使用できるようにそれを改造するよう命じました...

前に述べたように、この都市はオランダ人によってより狭い範囲に取り込まれ、陸側は 2 つの半稜堡と 1 つの全稜堡で要塞化されました。教会やその他の公共の建物のほとんどは取り壊されましたが、城、聖トーマス教会、およびいくつかの修道院は、その区域内に残りました。

18世紀初頭、トラヴァンコール王家は、カンヌールに拠点を置くコラトゥナドゥ王家と、現在のマラプラム県に拠点を置くパラッパナード王家から何人かのメンバーを養子に迎えた。^[61]トラヴァンコールは、 1755年のプラカドの戦いで強力なコーリコードのザモリンを破り、ケーララ州で最も有力な州となった。^[62] 18世紀半ば、トラヴァンコールのラジャ、マルタンダ・ヴァルマは、キロン、カヤムクラム、エラヤダス・スワローパム（コッタラッカラ）を含むいくつかの独立した王国をトラヴァンコール王国に統合することを決定した。この計画は、拠点都市キロンをそのような侵略に対して要塞化したオランダ人の存在のために、却下された。オランダ人と同盟国はパラヴールを征服し、アッティンガルに進軍し、コッタラッカラにも別の遠征隊を派遣した。しかし、頑強な抵抗を無視して、マルタンダ・ヴァルマの軍隊は1741年にコラチェルでオランダ軍を攻撃して打ち負かし、トラヴァンコール・オランダ戦争の一環としてキロンに進軍してこの都市を攻撃した。マナール条約に調印した後、キロン周辺の王族の領土のいくつかがトラヴァンコール王国に追加された。^[63]

1795 年 10 月 17 日、コーチンでのオランダの敗北後、タンガセリはイギリス東インド会社に引き渡されました。ペトリー少佐とスティーブンソン氏はオランダの敗北に重要な役割を果たしました。オランダの領土は最終的に 1841 年のパリ条約を通じてイギリス政府に譲渡されました。

当時のタンガセリ占領は、その激動の過去に比べれば比較的平和的だった。軍事拠点としての重要性は薄れていた。

1947年8月15日、インド総督とマハラジャの間で1947年に署名された加盟文書に基づいて、この地域で1947年インド独立法が発効するまで、この地域はトラヴァンコールの支配下にあった。 ^{[64] [65]}

その後1795年、イギリスはトラヴァンコール王国との保護条約を通じてキロンにおける影響力を獲得した。^{[66] 1811年、ジョン・マンローはコーラムにイギリス公邸を設立した。1856年、8つのタルクを管轄する中央（キロン）地区（トラヴァンコール）は、トラヴァンコール藩王国の3つの行政区画の1つとなった。[67]} 1904年、コーラム・センゴッタイ・コード線がイギリス人によってトラヴァンコール初の鉄道として建設された。この鉄道は藩王国とマドラス州を結んだ。^[68] 1920年代、イギリスは公邸近くのコーラムにキロン飛行場と名付けた滑走路を設立した。 ^{[69] 1936年に}スリ・ムーラム・ティルナル宮殿と呼ばれる市庁舎がキロンに設立されました。^[70]

コーラムの独立前の時代には、 CP ラマスワミ・アイヤー政権に対するカダッカル反乱やカーストによる抑圧に対するカルマラ・サマラムなど、数多くの社会的、政治的闘争が起こりました。

1947年8月15日から1949年7月1日までの期間、コーラムはインド連邦のトラヴァンコール州に留まりました。1949年7月1日、キロンは新しく形成されたトラヴァンコール・コーチン州の4つの地区の1つになりました。1956年11月1日、州再編法によりケーララ州が形成された後、現在のパタナムティッタ地区の一部を含むキロン地区はケーララ州の一部になりました。1982年11月1日、コーラムのいくつかのタルクと村が新しく形成されたパタナムティッタ地区に追加されました。

コーラムは歴史を通じて旅行者によってさまざまな名前で呼ばれてきました。コーラムの歴史的な名前には次のようなものがあります。

• リング、トゥルーディ（1994）。国際歴史辞典：アジア・オセアニア、第5巻。イギリス：テイラー＆フランシス。ISBN 9781884964053。
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