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デロス島のモザイクは、古代ギリシャのモザイク芸術の重要な一群です。キクラデス諸島の島、ギリシャのデロス島に現存するモザイクのほとんどは、紀元前2世紀後半から紀元前1世紀初頭、ギリシャのヘレニズム時代からローマ時代初期にかけてのものです。ヘレニズム時代のモザイクは、ポントス王国との戦争とそれに続く島の人口と主要な交易中心地としての地位の急激な衰退により、紀元前69年頃以降は制作されなくなりました。ヘレニズム時代のギリシャの遺跡の中で、デロス島は現存するモザイク作品が最も集中している場所の一つです。ヘレニズム時代の現存するギリシャのモザイクの約半分はデロス島から出土したものです。
デロス島の舗装された歩道は、シンプルな小石や砕石の舗装から、テッセラ（モザイク片）で構成された精巧なモザイク床まで多岐にわたる。ほとんどのモチーフは単純な幾何学模様だが、オプス・テッセラトゥムやオプス・ヴェルミクラトゥムといった技法を用いて、明瞭で写実的、かつ色彩豊かな情景や人物像を描いたものはごくわずかである。モザイクは、礼拝所、公共建築物、そして個人の住居で発見されており、後者の住居は通常、不規則な形状の平面図、あるいはペリスタイル（列柱）のある中央の中庭を備えている。
デロス島のモザイクにはフェニキアやローマの影響がわずかに見られるものの、概してヘレニズム美術の主要な傾向に沿っている。デロス島で絵画や彫刻を依頼した裕福なパトロンたちは、海外からモザイク職人を雇うことにも関わっていた可能性がある。デロス島のモザイクは、ペラのマケドニアのモザイクなど、ギリシャ世界の他の地域のモザイクと共通の特徴を持っている。また、ギリシャ絵画の伝統にもいくつかの特徴があり、古典期の赤絵式陶器に見られるような黒背景技法がよく用いられている。デロス島で見られる様式や技法の一部はローマ美術やモザイクにも見られるが、例えばポンペイの同時代のローマの例を見ると、地中海西部と東部ではモザイクの制作やデザインに大きな違いがあることがわかる。
デロス島の考古学的発掘は、アテネのフランス学派によって1872年に開始され[ 4 ]、モザイクの最初の記述は、1876年にフランスの考古学者ジャック・アルベール・ルベグによる報告書で発表された[ 5 ]。デロス島からは正確に354のモザイクが現存しており、フランスの考古学者フィリップ・ブリュノーによって研究されている[ 2 ] [ 6 ] [ 7 ]。そのほとんどは、ローマ共和国末期（紀元前2世紀後半から紀元前1世紀初頭）と同時期の後期ヘレニズム時代に遡る[ 2 ] [ 6 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] 。少数は 古典期に遡るもので[ 6 ]、1つのモザイクはローマ帝国時代に帰属される。[ 6 ]ブルノーは、様式に基づいて、名目上年代が不明な作品は、大多数の例と同じ時期、おおよそ紀元前133年から88年の間に制作されたと考えた。[ 6 ]
紀元前167年または166年、第三次マケドニア戦争でのローマの勝利後、ローマはデロス島をアテナイに割譲し、アテナイは元の住民のほとんどを追放した。[ 3 ]紀元前146年のローマによるコリントスの破壊により、デロス島は少なくとも部分的に、ギリシャの主要な交易中心地としてのコリントスの役割を引き継ぐことができた。紀元前88年と69年にローマとのミトリダテス戦争中にポントスのミトリダテス6世の軍勢が島を攻撃した後、デロス島の商業的繁栄、建設活動、人口は著しく減少した。[ 11 ]ポントスによる侵略にもかかわらず、ローマが東方とのより直接的な交易ルートを確保し、デロス島が東方への交易の重要な中間地点としての役割を縮小した後、島は徐々に放棄された。[ 12 ]
デロス島のモザイクや舗装は、単純な小石構造、白い大理石のチップ舗装、陶器の破片、テッセラ片で構成されている。[ 2 ] [ 6 ] [ 13 ]後者は、平均して8×8ミリメートルの大きなテッセラ片を使用したより単純なテッセラ化されたオプス・テッセラトゥム[ 14 ]と、 4×4ミリメートルより小さいテッセラ片を使用したより細かいオプス・ヴェルミクラトゥムの2つのカテゴリーに分類される。 [ 2 ] [ 6 ] [ 15 ]デロス島のモザイクの多くはこれらの材料の混合物を使用しているが、チップ舗装が最も一般的である。後者は55軒の家で見つかり、通常は1階に留まっている。[ 16 ]デロス島のモザイクの大部分は、セメントの床に埋め込まれた大理石の破片で構成されており、他の床の基盤は、版築土または片麻岩の敷石で構成されている。[ 17 ]台所や便所の床は、防水のために陶器、レンガ、タイルの破片で作られていた。[ 18 ]セメントに埋め込まれた細い鉛の帯は、幾何学模様のモザイクの輪郭を区別するためによく使われるが、より複雑なテッセレーションされた人物像のモザイクには見られない。[ 19 ]
宗教的な聖域や公共の建物から発掘されたモザイクもあるが、そのほとんどは住居や個人の家で見つかった。[ 20 ]これらの家の大部分は不規則な形の平面図を持ち、2番目に多いグループはペリスタイル中央中庭で建てられた。[ 21 ]シンプルなモザイクは通常、通常の通路に追いやられ、客を迎えるために指定された部屋にはより豪華に装飾されたモザイクがあった。[ 22 ] [ 23 ]しかし、デロス島の家のうちオプス・テッセラトゥムのモザイクがあるのはわずか25軒で、オプス・ヴェルミクラトゥム様式のモチーフや人物像のある家はわずか8軒しかない。 [ 6 ] [ 15 ]装飾された床の大部分は、シンプルな幾何学模様のみである。[ 6 ]また、オプス・ヴェルミクラトゥムとオプス・テッセラトゥムのモザイクは、古代デロス島の家の1階よりも2階の部屋で見つかることが多い。 [ 24 ]ディオニュソスの家とイルカの家を除いて、デロス島の列柱式住宅の中庭には花と幾何学模様しか見られない。[ 23 ]
デロス島のモザイクに見られるさまざまな模様やモチーフの中には、見る人に遠近法で立方体の三次元的な錯覚を与える三色の菱形があります。 [ 1 ] [ 2 ]この模様は15か所に現れ、最も一般的なものの1つとなっています。[ 1 ]他のモチーフには波や階段状の三角形があり、主なテーマには海事、演劇、自然、神話上の物体や人物が含まれます。[ 24 ]ヘレニズム美術で一般的なモチーフである単一の波模様は、デロス島のモザイクの縁取りデザインで最も優勢なタイプであり、アルサメイアなどの他の遺跡でも見られます（ただし、反対方向に配置されています）。[ 14 ] [ 26 ]地中海のさまざまなヘレニズム遺跡のモザイクに見られるロゼット模様は、デロス島のモザイクでは単一の波の縁取りと組み合わされることがよくあります。[ 25 ]典型的なヘレニズム様式のパルメット模様は、デロス島のモザイクで中央のロゼット模様の周りの四隅を埋めるために使用されている。[ 27 ]デロス島のモザイクの人物像の場面における立体的なレリーフの錯覚は、通常、白、黒、黄、赤、青、緑の色調を用いた多色の使用によって実現された。[ 14 ]
デロス島のモザイクの構成、技法、配置、様式の起源は、紀元前5世紀のギリシャ北部カルキディケ地方のオリンソスの小石モザイクに見出すことができる。このモザイクはセメント床の中央に配置され、中央のモチーフや人物像の周りに花輪、メアンダー、波模様が用いられている。[ 28 ]このデザインは、紀元前4世紀のマケドニアのペラのモザイクと似ているが、ペラの小石モザイクは、ボリューム感を出すために、より幅広い色を使用している。[ 29 ]小石モザイクからより複雑なテッセレーションモザイクへの移行は、紀元前3世紀のヘレニズム・ギリシャ時代のシチリア島で始まり、モルガンティナやシラクサなどの遺跡で発展したと考えられる。[ 29 ] [ 30 ]オリンソスと同様に、モルガンティナのモザイクにも花輪、波、メアンダー模様が含まれているが、後者は最終的に遠近法を用いて制作された。[ 29 ]
フェニキアの女神タニトのシンボルを除けば、舗装のモチーフはすべて典型的なヘレニズム時代のギリシャ起源であるが、テッセラのデザインに使用された舗装用モルタルの中にはイタリアの影響が見られるものもある。[ 9 ]デロス島の主要な3つの民族グループは、ギリシャ人（主にアテネ出身）、シリア人/フェニキア人、イタリア人/ローマ人であったが、これらのイタリア人の多くは、現在の南イタリアにあるマグナ・グラエキアのギリシャ語を話す先住民であるイタリオテスであった可能性が非常に高い。[ 31 ]ギリシャ人、イタリア人、シリア人のいずれの起源を持つデロス島の住民も、私邸にモザイクを所有していたが、ヴィンセント・J・ブルーノは、モザイク作品のデザインは完全にギリシャの芸術的伝統に負っていると主張している。[ 32 ]
フランスの考古学者フランソワ・シャムーは、デロス島のモザイクを古代ギリシャのモザイク芸術の「最高潮」であり頂点とみなし、テッセラを用いて豊かで詳細かつ色彩豊かな場面を作り出した。[ 8 ]このヘレニズム様式のモザイクは古代末期まで続き、中世の西洋世界におけるモザイクの普及に影響を与えた可能性がある。[ 8 ]ビルギット・タンは、地中海の交易中心地の家屋と美術品の研究において、エーゲ海のデロス島、現在のチュニジアのカルタゴ、そしてかつてギリシャの植民地であったスペインのカタルーニャ地方のエンポリオン（現在のエンピュリエス）の3つの考古学的遺跡を分析した。[ 33 ]彼女がこれらの遺跡を特に調査および比較対象として選んだ理由は、主要な海上交易拠点としての地位と、都市の家屋の遺跡が比較的よく保存されていることである。 [ 34 ]
ルース・ウェストゲートは、デロス島にはヘレニズム時代の現存するギリシャのモザイク画の約半分が含まれていると述べている。[ 35 ]彼女の推定では、デロス島とシチリア島のモルガンティナとソルントゥムの遺跡には、ヘレニズム時代のギリシャのモザイク画の現存する証拠が最も多く含まれている。[ 36 ]ハリクリア・ブレクラキは、デロス島のモザイク画はギリシャのモザイク画の最大のコレクションであると断言している。[ 2 ]彼女はまた、精巧な壁画、署名入りのモザイク画、独立した大理石の彫刻で装飾された私邸（王宮とは対照的に）があるという点で、マケドニアの首都ペラだけが同等であると述べている。[ 37 ]キャサリン・MD・ダンバビンは、ギリシャ本土、小アジア、北東アフリカ（キュレネなど）で多くのヘレニズム時代のモザイクが発見されているが、デロス島の遺跡でのみ「その用途と性質について一般的な結論を導き出すのに十分な数」で発見されていると述べている。[ 6 ]
ヘティ・ジョイスは、ギリシャ・ローマ世界のモザイク芸術の比較分析において、ギリシャ東部とラテン西部のモザイクの形式、機能、および制作技術の違いを判断するための主要な代表例として、デロス島とローマ時代のポンペイのモザイクを選んだ。[ 38 ]彼女がこれら2つの遺跡を選んだ理由は、保存状態の良い舗装、紀元前2世紀後半から1世紀前半のサンプルの確実な年代測定、そしてブルノーによるデロス島のモザイクの広範な記録のおかげで、比較を行うのに十分な量の学術文献が各遺跡に捧げられていることである。[ 39 ]ルース・ウェストゲートは、ヘレニズム時代のギリシャのモザイクとポンペイのモザイクの調査および比較研究において、紀元前2世紀後半から1世紀前半のポンペイ第一様式の壁画に年代付けられたローマのモザイクは、ギリシャの伝統に由来すると結論付けている。[ 40 ]しかし彼女は、ポンペイのモザイクは、抽象的なデザインではなく人物像をほぼ独占的に描いた点でギリシャのモザイクとは異なっており、おそらく地元の職人によって設置され、人物像のパネルとは別に制作された平らな舗装に施され、後者はおそらくローマのパトロンのためにギリシャの職人によって作られたと強調している。[ 41 ]
デロス島のヘレニズム時代の壁画とポンペイの第一様式の類似点から、ジョイスは、デロス島とポンペイのモザイクの違いは、互いの伝統を知らないことの結果ではなく、芸術的嗜好の意図的な産物であると主張している。[ 42 ]これらの違いには、ポンペイではオプス・シグニヌムが広く使用されているのに対し、デロス島では知られている例が4つしかないこと、ポンペイではオプス・セクティレが使用されているのに対し、デロス島では全く使用されていないこと、デロス島のモザイクでは多色模様と複雑な三次元の人物像デザインが広く使用されているのに対し、ポンペイではせいぜい2色しか使用されていない二次元のデザインが主流であることなどが含まれる。[ 43 ]光と影の錯覚を実現するために多色デザインを使用した複雑な三次元の人物像モザイクは、ポンペイではポンペイの第二様式の壁画（紀元前80～20年）まで制作されておらず、ヘレニズム美術の傾向からの採用と考えられている。[ 44 ]鉛の帯は、デロス島、アテネ、ペラ（ギリシャ）、ペルガモン（トルコ）、カラティス（ルーマニア）、アレクサンドリア（エジプト）、ケルソネソス（クリミア半島）のヘレニズムモザイクで使用されているが、マルタ、シチリア、イタリア半島の西地中海モザイクには見られない。[ 19 ]ウェストゲートは、ヘレニズムモザイクは、その異なる様式と製作技術に基づいて、東方と西方の2つの大きなカテゴリーに分けられると断言している。[ 41 ]
デロス島のモザイクが作られた頃には、赤絵式陶器はもはや生産されていなかった。赤絵式陶器の黒地技法は、紀元前4世紀のペラのマケドニアの小石モザイクや、デロス島のモザイク（例えば、テッセラを用いた白絵式トリトンモザイク）などで依然として高く評価されていた。 [ 45 ]黒地技法は後に、カメオガラスなどのガラス工芸、特にローマ時代のガラス（例えば、ポートランドの壺、ジェンマ・アウグステア、フランスの大カメオなど）にも用いられた。[ 45 ]
デロス島の石積み様式の壁画に見られる、黒い背景に波打つ花輪のモチーフは、花瓶から紀元前4世紀のペラのマケドニアのモザイク、特に鹿狩りのモザイクに至るまで、ギリシャの作品に以前から見られました。[ 46 ]しかし、デロス島の画家たちは、これらの古い要素と新しい自然主義的な色彩を組み合わせることで、独自の装飾ジャンルを発明したと言えるでしょう。[ 46 ]鹿狩りのモザイクのようなモザイクは、黒い背景以外にも、ギリシャ絵画の錯覚的な三次元的な特性からも影響を受けています。[ 47 ]デロス島では、絵画とモザイクは、同じ古典ギリシャの職人技、光、陰影、色彩の基準を受け継いでいます。[ 32 ]彫刻家、画家、モザイク職人は皆、デロス島で同じパトロン制度の一部であった可能性があり、場合によっては外国の芸術家を輸入する必要があったでしょう。[ 48 ]
デロス島の北地区には宝飾品地区があり、紀元前3世紀から紀元前2世紀初頭にかけての工房などの古い建造物やその他の考古学的遺物が発見されている。[ 49 ]紀元前2世紀後半には、これらの建物はデロス島で最も特徴的な様式で建てられた個人住宅に取って代わられた。それは、中央に中庭があり、正面に玄関、奥に広い主室がある、細長い長方形の間取りである。仮面の家地区は、この典型的な住宅プランがないデロス島で唯一の地域である。[ 50 ]北地区の一部の家には、神話の場面を描いたモザイク装飾が施されており、上階のモザイクにはトラキアのリュクルゴスとアンブロシア、主室のモザイクにはアテナとヘルメス、そして座っている女性が描かれている。[ 24 ]
デロス島の混雑した劇場地区にある家屋のほとんどは、正方形や長方形ではなく、不規則な形状の平面図（台形など）をしている。 [ 51 ]狭くて不規則な街路網は、通常、街路がほぼ直角に交わる他の地区の街路網とは異なっている。[ 52 ]デロス島で発掘された家屋の大部分と同様に、劇場地区の家屋も、柱のある列柱式のレイアウトではなく、柱廊のない開放的な中庭を特徴としている。 [ 53 ]劇場地区の家屋の中には、壁画もモザイクもなく、内装が全くないものもあり、これはデロス島のほとんどの家屋としては珍しい。[ 9 ]
ダンバビンによれば、デロス島のディオニュソスの家にある虎に乗ったディオニュソスのモザイクは、オプス・ヴェルミクラトゥムの最も優れた例の1つであり、マケドニアの首都ペラのよりシンプルな小石モザイクの前身ではないにしても、仮面の家にある豹に乗ったディオニュソスに匹敵する。[ 1 ]しかし、重要なテーマ上の違いは、ディオニュソスの翼であり、これは彼が神ではなくダイモンとして化身したことを示唆している。 [ 2 ] [ 54 ]ガラス、ファイアンス、テラコッタ、天然石で作られたテッセラは、およそ1ミリメートル四方のピースに加工されており、鮮明なディテールと精巧な配色を可能にしている。[ 2 ] [ 54 ]
仮面の家は、立方体の模様で装飾された中央の表面を囲むように配置されたツタの渦巻きを飾る劇場の仮面のモザイク模様にちなんで名付けられました。 [ 55 ]より複雑な装飾が施されたモザイクは、大理石の破片で舗装されたペリスタイルの中庭から枝分かれした4つの異なる部屋にあり、回廊のモザイクにはアンフォラの破片が使用されています。[ 56 ]あるモザイクの中央には、ディオニュソスの家のモザイクと同様の黒い背景を背に、ヒョウに乗ったディオニュソスの姿があります。[ 55 ]別の中央のモザイクには、フルート奏者と踊る人物が描かれており、後者はおそらくシレノスを表しています。[ 55 ]ディオニュソスの姿だけがヴェルミクラトゥム技法を使用しています。この家の他のモザイクは、より精緻な人物の場面やモチーフの自然主義を達成できていませんが、それでもテッセレーション技法でそれらの錯覚的な性質を模倣しようとした試みを示しています。[ 55 ]
イルカの家には、デロス島では珍しい、正方形の枠で囲まれた円形の列柱床モザイクのデザインがあります。[ 57 ]正方形の各角には、さまざまなギリシャの神々の象徴、すなわちテュルソス、カドゥケウス、三叉槍、および損傷により失われた1つの物体を携えた小さな翼のある人物が乗ったイルカのペアがあります。[ 57 ]円形の中央には、花のガーランドとグリフィンに囲まれたロゼットのデザインがあります。[ 57 ]このモザイクは、アラドス（古代フェニキア、現在の西シリア）のアスクレピアデス という人物によって署名されており、オリジナルの芸術家の署名があるデロス島の2つの例のうちの1つです。[ 57 ]
デロス島の家屋の大部分の設計と同様に、[ 51 ]湖の家は不規則な形状の家屋（長方形や正方形の平面図とは対照的に）で、聖なる湖の近くに位置し、紀元前300年から100年頃まで人が住んでいた。ペリスタイル・インプルウィウムは中央のロゼットの周りに幾何学模様のモチーフで装飾され、四方をイオニア様式の一枚岩の柱で囲まれている。[ 58 ]
トリデントの家には、白い背景に赤い錨と黒い三叉槍の周りに黒いイルカが配置されたモチーフの列柱パネルがあります。このテーマは、家の所有者が何らかの形で海事に関わっていたことを示唆しています。[ 59 ]これらの単純な二次元モザイクは、人物やモチーフを描いた多色で精緻な三次元のヘレニズムモザイクとは対照的です。[ 55 ]これらは、数十年後にローマ時代のイタリアに現れる白黒の舗装モザイクと比較できる、あるいは関連しているかもしれません。[ 55 ]
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