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ガーランドは、花、葉、またはその他の素材で編んだ装飾的な編み紐、結び目、または花輪です。ガーランドは、頭や首に着用したり、無生物に掛けたり、文化的または宗教的に重要な場所に置いたりすることができます。
語源
フランス語の guirlandeから来ており、さらにイタリア語の ghirlanda （三つ編み）から来ている。[1]
種類
- ビーズガーランド
- 花輪
- レイ-ハワイの伝統的な花輪。
- デイジーチェーン -デイジーの花で作られた花輪（一般的には子供の遊びとして）はデイジーチェーンと呼ばれます。デイジーチェーンを作成する方法の1つは、デイジーを摘み、茎の根元に向かって穴を開けることです（爪で、または結び目を作るなど）。次の花の茎を花の頭に通します。多くのデイジーでこれを繰り返すと、長いチェーンを構築して、簡単なブレスレットやネックレスを作ることができます。[2]別の一般的な方法は、花の頭を互いに押し付けて、芋虫に似た外観を作成することです。ルイス・キャロルの「不思議の国のアリス」では、アリスの冒険が始まる前に、彼女は妹と一緒に外に座ってデイジーチェーンを作るかどうかを検討しているところ、白ウサギに邪魔されます。「デイジーチェーン」または「デイジーチェイニング」という用語は、さまざまな技術的および社会的「チェーン」を指す場合もあります。
- ペナントガーランド
- 松の花輪
- ポップコーンとクランベリーのガーランド
- ロープガーランド
- ティンセルガーランド
- ブドウのガーランド
- バルーンガーランド
- ムンダマラ-ヒンズー教やチベット仏教の図像に見られる、切断された頭部または頭蓋骨の花輪。
地域慣行
インド亜大陸
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インドやパキスタンなどのインド亜大陸の国々では、人々は主賓への敬意を表すために主賓の首に花輪をかけることがあります。[3]南アジアの結婚式では花輪は新郎が着用します。[4]
インド
歴史的に、花輪は当初は純粋に世俗的なものであり、その香りと美しさが求められ、家や道路、通りを飾るために使用されていました。[5]最終的には、さまざまな香りのよい花（多くの場合ジャスミン）と葉を使用して花輪が作られるすべての祭りで、花輪は重要な伝統的な役割としてヒンドゥー教の神々に適用されます。 [6]香りのよい花と香りのない花、宗教的に重要な葉の両方が、ヒンドゥー教の神々を崇拝するための花輪を作るために使用されます。人気のある花には次のものがあります。
これら以外にも、アルガンプル、マルヴァカム、ダヴァナム、マアチ、パニールの葉、ラヴァンチャなどの葉や草も花輪を作るのに使われます。果物、野菜、時には紙幣も感謝祭で贈られる花輪に使われます。
インドの結婚式では、新郎新婦が結婚花輪を着けます。他の場合には、花輪は個人または神の像への敬意の印として贈られます。
ガジュラは、インドやバングラデシュの女性が伝統的な祭りのときに髪に付ける花輪です。一般的にはジャスミンで作られています。お団子に巻いたり、編み込みにしたりすることができます。女性は通常、サリーを着るときにこれを着用します。バラなどの他の花と一緒に髪にピンで留めることもあります。
南インド
古代、タミルの王たちは特定の神のために毎日花輪を作る人々を雇っていました。これらの花輪は一般の消費には利用できませんでした。
現代では、南インドの各ヒンドゥー教寺院にはナンダヴァナム（花園）があり、花輪用の花や木が栽培されています。ティライ・ナタラジャ寺院、チダンバラム、ティヤーガラジャ寺院、ティルヴァルル、アルナーチャレーシュワラ寺院などの大規模なシヴァ寺院や、ティルヴァンナーマライにある寺院では、日々の儀式用の花を供給するためのナンダヴァナムが今も保存されています 。
タンジャヴールにあるラージャラージャ1世の石碑には、「大寺院」に属していたナダヴァナムの保存に王族が与えた支援の詳細が記されている。[7]
マリーゴールドとニティア カルヤニの花輪は、埋葬の儀式で死体にのみ使用されます。社交行事では、花輪は主催者を表すために使用されます。
シュリーランガム ランガナータル寺院では、寺院のサッタラール(花輪作りのために雇われたブラフマチャリ) が作った花輪だけが、ランガナータ神を飾るために使われます。寺院の敷地外からの花輪や花の持ち込みは禁止されています。サッタラールには、その職業の多くの側面に関していくつかの懲戒規則があり、その一部を以下に示します。
- 花は早朝に摘むべきです。
- 花は誰にも嗅がれてはいけない。
- 花は入浴後にのみ摘むべきです。
- 植物から落ちて地面に触れた花は使用しないでください。
- 花を摘みながら、ナマジャパム（聖なる名前の繰り返し）を行う必要があります。
サッタラールたちは花輪を作る際、花やその他の材料をテーブルの上に置きます。伝統的に足は不浄で、宗教的な場面での使用には不適切であると考えられているため、花やその他の材料が足にかからないようにするためです。材料は常に腰より上に置かれます。
南インドの花輪にはさまざまな種類があります。その一部を以下に示します。
- トドゥタ・マーライ - バナナの木（ヴァージャイナール）の繊維で作られた花輪。結婚式や宗教的な供物でよく使われる。ヒンドゥー教の結婚式では、新郎新婦は花輪を3回交換する。これらの花輪の長さは0.5～3.7メートル（1+長さは1 ⁄ 2～12フィート、直径は5cm～0.9～1.2m（3～4フィート）まで変化します。
- コルタ マーライ - 針と糸を使って作られます。ジャスミン、ムライ、蓮の花輪はこの方法で作られています。神々のための数珠には、クンジャム (花束) が付いた 2 つの自由端があります。つまり、上端と下端だけが結合され、下端は結合されません。神々のための数珠には 2 つのクンジャムがありますが、人間が使用する花輪には下端の両方が結合されています (クンジャムは 1 つだけです)。
ヒンドゥー教の神々はそれぞれ独自の花輪を持っています。
- ラリサはハイビスカスを着る
- ヴィシュヌはトゥラシの葉を身に着けている
- シヴァはビルヴァの葉を身に着けている
- スブラマニヤはジャスミンを着る
- ラクシュミは赤い蓮を身にまとっている
- サラスヴァティは白い蓮を身にまとっている
- ドゥルガーはネリウム・オレアンダーを身に着けている
- ヴィナヤカはドゥルヴァー草を身にまとっている
敬意の印として像に花輪をかける伝統は、古代のペルンビドゥグ・ムタライヤル2世王や革新的な植民地行政官マーク・カボンなど、尊敬される非神的な存在にも及んでいる。[8] [9]
ネパール
ネパールの国歌「サヤウン・トゥンガ・プルカ」には花輪についての言及がある。最初の歌詞は「何百もの花で編まれた、私たちはネパール人である一つの花輪である」である。
キリスト教世界
キリスト教国では、クリスマスツリーに巻き付けるなど、クリスマスの飾りとして花輪がよく使われます。 [10]
文学では
- 花輪は、ジョン・キーツの「 La Belle Dame sans Merci」をはじめ、数多くの詩に登場します。
- 聖書（英語標準訳）の箴言4章9節では、知恵は花輪を与える者として描写されています。「彼女はあなたの頭に美しい花輪を置き、美しい冠を授けてくれる。」第二正典 のシラ書では、宴会の主催者または「支配者」は、食事の準備が整い、客が着席したら花輪をつけることが許可されています。[11]預言者イザヤは、花輪の花が枯れていくことを理由に「エフライム（北イスラエル）の酒飲み」を非難しています（イザヤ書28章2節）。 [12]
- ルーシー・M・モンゴメリーの1913年の小説『黄金の道』では、「色あせた花輪」が人生の夕暮れや老いの一般的な象徴として使われている。「[...] 彼女は、私たちの愛しいセシリーには地上の未来がないことを予知していたのだろうか？ 長く伸びる影や色あせた花輪は、彼女のものではない。彼女の人生のワインの上に虹がまだ輝いているうちに、喜びのバラの花びらが1枚も散る前に、終わりが来るのだ。[...]」[13]
- 1906年の児童書『鉄道の子供たち』の中で、エディス・ネズビットは花輪を比喩として使っている。「友情の花輪をいつまでも緑にしましょう」[14]
参照
参考文献
- ^ Mackay, Charles (1877). The Gaelic Etymology of the Languages of Western Europe: And More Specially of the English and Lowland Scotch, and Their Slang, Cant, and Colloquial Dialects. Trübner. p. 100 . 2015年12月5日閲覧。
- ^ 「デイジーチェーンを作ろう」 BBCガーデニング2013年4月2日閲覧。
- ^ クロフォード、ウィリアム・ヘンリー（1909年）。『トーバーンとインド：トーバーン記念祭で行われた半世紀記念説教と演説、ジェームズ・M・トーバーン司教のインド航海の50周年を祝う』イートン＆メインズ、48ページ。
- ^ パキスタン歴史文化ジャーナル、第19巻。国立歴史文化研究所。1998年、92ページ。
- ^ Bais, Mitraja (2017年12月1日). 「Mala: The flowers garlands of India」.ガーランド. 2021年10月14日閲覧。
- ^ Singh Randhawa, Gurcharan (1986). インドの花卉栽培. Allied Publishers. p. 606. ISBN 8170230578。
- ^ 「タンジャヴール・ペリヤ寺院 - 1000年、6回の地震、それでも強固に立ち続ける」タミルナドゥ州、2014年1月27日。2014年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年7月29日閲覧。
- ^ 「高等裁判所前でひそかに行われた式典でカボン氏に花輪が贈られる」。バンガロール・ミラー。タイムズ・オブ・インディア・グループ。2013年8月24日。 2017年10月15日閲覧。
独立以来、カボン氏がこのように表彰されるのは初めて。同グループはカボン氏がその栄誉に値すると強く感じており、バンガロールとマイソールの建築家の一人として彼を高く評価している。
- ^ 特派員、特別版（2016年5月24日）。「リーダーたちがムタラヤール像に花輪を捧げる」。ザ・ヒンドゥー。チェンナイ。 2017年10月15日閲覧。
収集家のKSパラニサミーは、午前中にオタカダイ交差点で「ペルンピドゥグ」ムタラヤール像に花輪を捧げ、地区行政職員を率いて敬意を表した。
{{cite news}}:|last=一般的な名前があります (ヘルプ) - ^ ジョーンズ、オーウェン (2016)。あなたの家を飾る。Megan Publishing。
- ^ シラ書 32:2:新改訂標準訳
- ^ スキナー、J.（1897-1898）、ケンブリッジ大学・学校向け聖書、イザヤ書28章、2023年7月4日アクセス
- ^ 第30章
- ^ ネズビット、E.、鉄道の子供たち、第9章
外部リンク
ウィキメディア・コモンズにあるガーランドに関連するメディア
ウィクショナリーのガーランドの辞書定義- 「ガーランド」。Merriam -Webster.com 辞書。Merriam-Webster。