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| 牧神の家 | |
|---|---|
カーサ デル ファウノ | |
.jpg/500px-House_of_the_Faun_(Pompeii).jpg) 家の正面図 | |
| 一般情報 | |
| 位置 | ポンペイ、ローマ帝国 |
| 国 | イタリア |
| 建設開始 | 紀元前180年 |
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牧神の家（イタリア語：Casa del Fauno）は、紀元前2世紀のサムニウム朝時代（紀元前180年）に建てられた、イタリアのポンペイにあるペリスタイルで囲まれた壮大なヘレニズム様式の宮殿です。この印象的な邸宅の歴史的重要性は、西暦79年のベスビオ山の噴火の灰からよく保存された多くの素晴らしい芸術作品にあります。これはローマ共和国の最も豪華な貴族の邸宅の1つであり、ローマ自体で発見されたほとんどの考古学的証拠よりもこの時代をよく反映しています。[2]
上流階級の住宅
牧神の家は、パンサの家や銀婚式の家とともに、ローマ共和国の上流階級の家を代表するものである。[3]発掘されてから190年以上経った今でも、その職人技と材料の品質は、ポンペイの他の貴族の家の中でも傑出していることが判明している。[3]紀元62年のポンペイ地震の 後、牧神の家は再建され、修復されたことが、家の床下の発掘調査によって明らかになった。 [3]しかし、建物が再び使用されたのは、最終的にヴェスヴィオ山の噴火によって使用不能となった紀元79年までであった。噴火は壊滅的なものであったが、街を覆った灰の層によって、モザイクなどの芸術作品が保存された。そうでなければ、それらは時間の経過により破壊されるか、ひどく劣化していたであろう。
牧神像
踊る牧神のブロンズ像（下半身が男性のため、実際はサテュロス）が、牧神の家の名前の由来となっている。アトリウムの中央には、白い石灰岩でできた水盤、インプルヴィウムがある。この像は1830年10月26日、インプルヴィウムの片側と中央の小さな噴水の近くで発見された。[4]オリジナルの像は現在、ナポリの国立考古学博物館（Museo Archeologico Nazionale）にあるため、今日この家の廃墟で見られる像は複製である。[5]牧神は、野生の森の精霊であり、通常は上半身が人間で下半身がヤギとして描かれている。教養がありギリシャ化したローマ人は、牧神の描写を、ギリシャのワインと演劇の神ディオニュソスの野蛮な追随者であるパンやギリシャのサテュロスと結び付けることが多かった。これは純粋に高次の装飾彫刻であり、「ポーズは軽やかで優雅だ」とケネス・クラーク卿は述べた。[6]
碑文とその家族関係
考古学者はサトゥルニヌスという姓の刻まれた碑文を発見した。これは、この住居が重要な氏族、つまりサトリア一族によって所有されていたことを示唆している。また、カッシウスという姓の刻まれた指輪も発見されており、カッシウス家の誰かがサトリア一族と結婚し、ファウヌスの家に住んでいたことを示している。[7]
発掘調査
牧神の家は1830年にドイツの考古学研究所によって最初に発掘されました。
家の中では女性1人と少年3人を含む5人の遺体が発見された。[8]
牧神の家で発見された芸術作品の中で最も注目すべきは、アレクサンダー・モザイクである。このモザイクの復元版は今日見ることができるが、もともとは発見された場所の床から外され、ナポリの国立考古学博物館に収蔵されていた。[9] 1830年代に最初に発見されたとき、モザイクはイリアスに描かれた戦闘シーンを表現していると考えられていたが、建築史家は、このモザイクが実際には牧神の家が建設される約150年前に起こった、紀元前333年のアレクサンダー大王とペルシアのダレイオス3世とのイッソスの戦いを描いたものであることを発見した。 [10]このモザイクは、紀元前4世紀後半に完成したギリシャ絵画からインスピレーションを得たか、または模写された可能性がある。 [2]この絵画はおそらくエレトリアのフィロクセノスという芸術家によるものと考えられる。 [ 11] 2世紀後半から1世紀初頭のポンペイの舗装のほとんどとは異なり、このモザイクはテッセラで作られており、より一般的なオプス・シグニヌムやモルタルに固められた他の種類の石片ではなく、テッセラで作られています。[12]
アレクサンダーのモザイクは、ナイル川の情景や演劇の仮面を描いた他の床モザイクによって補完されている。 [2] 牧神の家の他の注目すべき芸術作品には、エロティックなサテュロスとニンフ、そしてポンペイの他のモザイクによく似た魚のモザイクがある。[2]
建築設計
牧神の家はポンペイで発見された住居の中で最大かつ最も高価なもので、今日では最も訪問者が多い遺跡の一つとなっている。この家は街区全体、つまりインスラを占めており、内部は約3,000平方メートル、つまり32,300平方フィートに及ぶ。[13]この家は、イオニア式とドーリア式の2つの壮大な列柱のある庭園、つまりペリスタイルに基づいている。また、トスカーナ式とペリスタイルの2つのアトリウムもある。[3]家の装飾の中心であるアレクサンダー・モザイクは、エクセドラと呼ばれる部屋の第1と第2のペリスタイルの間の中央の視軸上に配置されている。ペリスタイルの床のモザイクはナイル川の動植物を想起させる。これらの舗装上の壁のフレスコ画は、第一次ポンペイ様式の特徴である偽大理石のパネルの現存する最大の例です 。[14]
数名の歴史家（M. ベルクマン、F. グイドバルディ、JJ トーマス、A.-M. ギミエ＝ソルベなど）は、この家第二期の装飾計画にはエジプト、特にプトレマイオス朝アレクサンドリアとの明確なつながりが見られると指摘している。モザイクには、典型的なアレクサンドリア/エジプトの図像やモチーフが含まれており、アレクサンドリアのタイプに従っているように見える。[15] [16]また、当時エジプト以外では珍しかったファイアンス焼きも多用されている。家の塗装の一部は、イタリア半島ではまだ知られていなかったエジプトの石の種類を模倣しており、家の玄関にある幻想的なスタッコのファサードは、アレクサンドリアの建築を反映している。ベルクマンは、家の名前の由来となった青銅のサテュロスでさえ、アレクサンドリアで、またはアレクサンドリアの芸術家によって作成された可能性があると示唆している。グイドバルディとギミエ・ソルベはともに、アレクサンドリアの工房が第2期の装飾計画の少なくとも一部（モザイク、オプス・セクティレ、絵画など）を担当したと結論付けている。[15]
多くの古代ローマの家屋と同様に、ファウヌスの家にもタベルナ（店舗）があり、多くの部屋の詳細を記した非常に洗練された建築設計図があった。ファウヌスの家の入り口は赤と白の石で飾られており、ラテン語の「HAVE」という文字が刻まれている。これは「万歳！」と訳せる。[14]このモザイクが現地の言語であるオスク語とサムノス語で書かれていないという事実は、これが紀元前80年のローマによるポンペイ植民地化以前に設置されたのか、所有者が「ラテンの栄光を誇示した」のかという歴史家たちの論争を引き起こした。[17]
ローマ共和国の他の裕福な貴族たちと同様、ファウヌスの家の所有者たちは、家に専用の浴室システム、つまりバルネウムを設置した。浴室は玄関の右側の居住棟にあり、キッチンとともに大きな炉で暖められていた。 [3]使用人の部屋は暗くて狭く、家具もあまりなかった。[18]この家には美しいペリスタイル庭園があり、2つ目の庭園は朗読やパントマイム、パントマイムを上演するための舞台として作られた。さらに、この家には玄関の通路、いくつかの寝室 (キュビキュラ)、夏と冬の両方に使えるダイニングルーム (トリクリニア)、応接室 (オエクス)、オフィス (タブリヌム) があった。[3]
観光名所
現在でも、訪問者は現代のポンペイにあるノラ通り沿いの牧神の家の遺跡を探索することができます。オリジナルの芸術作品のほとんどはナポリ国立考古学博物館に移設されていますが、踊る牧神やアレクサンダーのモザイクなどの最も有名な作品は、家が元々どのようなものであったかを観光客に明確に伝えるために再現されています。[19] ポンペイの元考古学監督の一人であるピエトロ・ジョヴァンニ・グッツォは、「訪問者に、紀元79年のベスビオ山の噴火で破壊される前に古代ポンペイの所有者が住んでいたのと同じ豪華な家に入るという印象を持ってもらいたい」と説明しています。[19]
ギャラリー
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果物とマスクのモザイク（詳細） -
「HAVE」モザイク（Aveの綴りのバリエーション） -
前庭のオプス・セクティル -
ナイル川のモザイク風景 -
![1854年の挿絵の詳細。中央に小さな噴水があり、端に牧神のコピーがあるインプルビウム。[4]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Niccolini1854bd1_0131._-_Teodoro_Ducl%C3%A8re_%28cropped%29.jpg/500px-Niccolini1854bd1_0131._-_Teodoro_Ducl%C3%A8re_%28cropped%29.jpg)
1854年の挿絵の詳細。中央に小さな噴水があり、端に牧神のコピーがあるインプルビウム。 [4]
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![1854年の挿絵の詳細。中央に小さな噴水があり、端に牧神のコピーがあるインプルビウム。[4]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Niccolini1854bd1_0131._-_Teodoro_Ducl%C3%A8re_(cropped).jpg/500px-Niccolini1854bd1_0131._-_Teodoro_Ducl%C3%A8re_(cropped).jpg)
参考文献
- ^ Cambridge Ancient History . [新] 版. ロンドン: Cambridge University Press, 1970.
- ^ abcd グラント、マイケル; キッツィンガー、レイチェル (1988)。古代地中海文明：ギリシャとローマ。ニューヨーク：スクリブナーズ。ISBN 0-684-17594-0。
- ^ abcdef Dwyer, Eugene J. (2001). 「牧神の家の統一計画」.建築歴史家協会誌. 60 (3): 328–343. doi :10.2307/991759. JSTOR 991759.
- ^ ab Zahn、ヴィルヘルム・ヨハン・カール（1831年2月）。 「ポンペイとエルコラーノの究極のスコープルテ。グリエルモ・ザーン教授とゲルハルト教授の手紙」。Bullettino dell'Instituto di Corrispondenza Archeologica (イタリア語)。ローマ: Instituto di Corrispondenza Archeologica: 19、25 。2023 年5 月 1 日に取得。
Il 26 ottobre si scoprì nell'atrio, e propriamente vicino all'impluvio, una figura di bronzo… ...ネル メッゾ è l'impluvio con una piccola fontana.ブロンズをシミュレートするのに最適です。
- ^ ドノヴァン、マット（2012年）。「牧神の家、ポンペイ」。アグニ（76）：26-33。JSTOR 23621338。 2017年11月30日閲覧。
- ^ クラーク『ヌード：理想の形の研究』 1956年：263（図145参照）。
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- ^ ルース、ウェストゲート (2000)。 「Pavimenta Atque Emblemata Vermiculata : ヘレニズム時代のモザイクの地域様式とポンペイの最初のモザイク」。アメリカ考古学ジャーナル。104 (2): 255–275。土井：10.2307/507451。JSTOR 507451。S2CID 194101486 。
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- ^ abメローラ、マルコ（2006年）。「 アレクサンダー、ピース・バイ・ピース」考古学。59 （1）。
- バターワース、アレックス、ローレンス、レイ（2005年）。『ポンペイ：生きた都市』。ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス。ISBN 0-312-35585-8。
- ホーンブロワー、サイモン、スポーフォース、アントニー（1996年）。オックスフォード古典辞典（第3版）。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-866172-6。
- リトル、 AMG (1935)。「南イタリアのヘレニズム時代のペリスタイルハウスの装飾」。アメリカ考古学ジャーナル。39 ( 3 ) : 360–371。doi :10.2307/498623。JSTOR 498623。S2CID 192938430 。
外部リンク
- 牧神の家の 4K バーチャル ツアー
- バーゼル彫刻ホール美術館の鋳型をレーザースキャンして作成したポンペイの踊る牧神の3Dモデル
ウィキメディア・コモンズには、牧神の家 (ポンペイ)に関連するメディアがあります。
北緯40°45′4.5″ 東経14°29′4.5″ / 北緯40.751250° 東経14.484583° / 40.751250; 14.484583