ヒンツヴァイラー

ヒンツヴァイラー
自治体
紋章
クーゼル地区内のヒンツヴァイラーの位置
ヒンツヴァイラー ドイツの地図を表示 ヒンツヴァイラー ラインラント＝プファルツ州の地図を表示
座標: 49°35′29″N 7°32′54″E / 49.59139°N 7.54833°E / 49.59139; 7.54833
国	ドイツ
州	ラインラント＝プファルツ州
地区	クーセル
市町村協会	ラウテレッケン＝ヴォルフシュタイン
政府
• 市長 （2019～24年）	ギュンター・ズッフェル[1]
エリア
• 合計	5.32 km 2 (2.05 平方マイル)
標高	208メートル（682フィート）
人口  （2022-12-31）[2]
• 合計	339
• 密度	64/km 2 (170/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏 ( DST )	UTC+02:00 (中央ヨーロッパ標準時)
郵便番号	67756
ダイヤルコード	06304
車両登録	クス
Webサイト	ホームページ

ヒンツヴァイラー(ドイツ語の発音: [ˈhɪntsvaɪlɐ] ) は、ドイツのラインラント プファルツ州のクーゼル地区にあるオルツゲマインデ(集合自治体の一種であるVerbandsgemeinde )に属する自治体です。これは、ローテレッケンヴォルフシュタイン自然公園に属しています。

市は、北プファルツ高原のケーニヒスベルクの北西に位置するエスヴァイラー渓谷の海抜約200メートルの地点にある。ケーニヒスベルクの右岸の標高は海抜500メートル以上（ライエンベルク524メートル）である。左岸の標高は海抜300メートル強（シュペンツェルベルク305メートル）である。市域は532ヘクタールで、そのうちおよそ32ヘクタールが居住地、200ヘクタールが森林である。^[3]

ヒンツヴァイラーは、北はネルツヴァイラー市、東はアッシュバッハ市、南はオーバーヴァイラー・イム・タール市、西はホルシュバッハ市、北西はグランブリュッケン市と接しています。

ヒンツヴァイラーの所有物には、ミュルベルガーホーフの郊外の邸宅もある。^[4]

州道372号線はヒンツヴァイラー村を南北に貫いており、村の北では小川の右岸、南では左岸を走っている。しかし、この村は真の意味で線状の村とは言えない。なぜなら、この道路が小川を横切る村の中心部では、南東と東に他の市街地の道路が分岐しているからだ。実際、市街地の古い部分もここにある。この古い村の中心部の南には教会が建っている。村の中心部の北側には、大きなケーニヒスラントハレとその市民センターが一望できる。運動場は村の西、タルバッハ川の左岸にあり、墓地は村の南端、ホルシュバッハへの道沿いにある。 ^[5]

ヒンツヴァイラー周辺の広範囲から発掘された多くの考古学的発見から、この付近の地域は青銅器時代や鉄器時代、さらには新石器時代にも人が居住していたと推測できる。19世紀には、ヒンツヴァイラーの境界内で先史時代の 墳墓が発見された。しかし、現在ではその所在は不明である。ローマ時代にも、ヒンツヴァイラーのすぐ近くに人々が住んでいた。教会の塔にあるスポリアがそれを証明しており、そこには豊かな髪とあごひげを持つヘラクレスの肖像画が描かれている。この石は、近くのどこかの聖域の奉納石の一部であった可能性がある。^[6]

ヒンツヴァイラーはエスヴァイラー・タールの他のすべての村と大部分で同じ歴史を共有しており、多くの点で一つの単位を形成しています。ヒンツヴァイラー自体に加えて、これらは元々はフントハイム（ノイエングラン）、ハッヘンバッハ、ネルツヴァイラー、アシュバッハ、ホルシュバッハ、オーバーヴァイラー、エルツヴァイラー、エスヴァイラー、そして現在は消滅したレッツヴァイラー、ニーデラシュバッハ、ネルヴァイラー、ミッテルホーフェン、ツァイゼルバッハの村々でした。フルホフ、ナイデック、ランツヴァイラー。これらの村がラウテルン (カイザースラウテルン) の王城周辺の帝国の自由領土内にあったことは確かです。 9世紀、おそらく870年より少し前、貴族のヘレリヒはエスヴァイラー・タールを封建され、死の直前にそれをプリュム修道院に遺贈した。この地域の教会の中心は、最初はヒルザウアー教会であったが、今ではもはや存在していない。フントハイムの近くに今も残っている、かつて使われていた城。当時のフントハイムは、まだグレナまたはグランという名前で呼ばれており、おそらく「アルテングラン」（グレニ）と呼ばれていた場所とは対照的に「ノイエングラン」（ニューウェングレナ）だったと思われる。このグレナはフンの居城だった。フンは実際の領主のために谷全体を監督する一種の管理者でした。彼の名前は、タルバッハ川（「谷の小川」）がグラン川に注ぐ河口にある町にフントハイムという名前を与えました（最初の音節が現代高地ドイツ語で「犬」を意味する単語に似ているのは、民間語源によるものかもしれません）。ハイムは今でもドイツ語で「家」を意味します。^[7]

1222年より前のいつか、プリュム修道院はグラン渓谷の領地を失いましたが、これが起こった状況は現在では不明です。後世に名前が挙がったのは、エスヴァイラー渓谷で特別な権利を行使し、正当に十分の一税を受け取ることができた14の封建領主のみであり、具体的には、ライン伯爵家の家臣であるグルムバッハのユンカー・ミューレンシュタイン、ツヴァイブリュッケンのプファルツ伯領、オフェンバッハ修道院、レミギウスベルク修道院、トーライ修道院、エンケンバッハ修道院、ズルツバッハのホスピタル騎士団司令部、ツヴァイブリュッケン教会、ザンクト・ユリアン教会、ヒンツヴァイラー教会、ラウターレッケンのシュタンゲンユンカー、リヒテンベルクのブリック家、マウヘンハイムの領主、およびミッケルハイムの領主である。当然のことながら、各領主はそれぞれ異なる行政上の地位を占めていた。ヴァルト伯爵家とライン伯爵家は高い裁判権を持ち、ヒルザウアー教会の近くとシュプリンゲブルク（またはシュプレンゲルブルク。エッヴァイラーとオーバーヴァイラー・イム・タールの間には今も廃墟が残っている）に住んでいたミューレンシュタイン卿（後のクラッツ・フォン・シャルフェンシュタイン）の上に居住していた。^[7]

フェルデンツ伯爵家は谷間の「貧しい人々」の領主として（1444年以降はツヴァイブリュッケンのプファルツ伯爵家）、ネルツヴァイラー村を本拠地とした。この村は1350年から1446年の間、常に文書の中でネルツヴァイラー村管轄区の本拠地として挙げられている。フェルデンツ伯フリードリヒ3世は妻のマルガレーテ・フォン・ナッサウ＝ザールブリュッケンにこの村の未亡人の領地を与えた。1446年以降、フントハイムが再び唯一の行政本拠地となった。ヒンツヴァイラー自体は1451年に独自の教会を持ち、ヒルザウ教会ではなくエスヴァイラー渓谷の教区の中心地となった。谷間の多数の領主への依存は、統一された権力と統治関係が優勢な他の地域よりも大きな自由を与えた。^[7]

エッセヴァイラー渓谷内の法的事項は、中世にはすでに施行されていた一連のヴァイストゥマー（Weistümer、単数形はWeistum、英語のwisdomに由来、中世および近世初期に法律を学んだ人々によって発せられた法的​​宣言）によって規定されていたが、実際に文書化されたのは16世紀初頭になってからであった。これらの文書は現在も保存されており、今日では中世の法学の代表的な例であると言われている。1つは裁判所と国境に関するもの、1つは教会で発布されたもの（ Kanzelweistum、ドイツ語で「説教壇」を意味する）、1つはHuberweistum（HuberはHube全体を耕作した農民で、ほぼ「オックスガング」に相当する）、そして1つは自治体のヴァイストゥム（Gemeindeweistum）である。^[7]

1526年には早くもエスヴァイラー渓谷に宗教改革が導入された。16世紀にはペストが谷で猛威を振るい、村の住民はほぼ全滅した。ヒンツヴァイラー自体も、1575年までにわずか15人しか残っていなかった。支配階級に関しては、1595年に権力の移行が起こり、それまで約250年間ヴァルト伯爵とライン伯爵が保持していた高等司法権がツヴァイブリュッケン公爵に移譲された。その見返りとして、ツヴァイブリュッケンのプファルツ伯ヨハネス1世は、イーダー＝オーバーシュタイン近郊のキルヒェンボレンバッハ村（現在は同市のシュタットテール）をライン伯爵家に譲渡した。これにより血の法廷の領主権は新たな手に渡り、その他の名目上の領主たちは引き続き各村で十分の一税の権利を保持した。

1614年、ツヴァイブリュッケン公ヨハネス2世は、テッシェンモシェルの農奴を、シャロデンバッハのヨハン・ゴットフリート・フォン・ジッキンゲン男爵所有のエスヴァイラー・タールの一部と交換した。ヒンツヴァイラーも三十年戦争で被害を受けた。しかし、詳細は不明である。権力構造のもう一つの根本的な変化は1755年に起こり、クリスティアン4世公は、フントハイム、ネルツヴァイラー、ヒンツヴァイラー、オーバーヴァイラー、オーバーアシュバッハ、ニーデラシュバッハ（現在は消滅）の村とヒルザウアー教会を、1595年までこれらの村で高い司法権を行使していたグルムバッハのライングラーフ家に、オッフェンバッハ修道院に移譲した。ヒンツヴァイラーはその後、フランス革命の過程で古い封建制度が崩壊するまでライン地方に留まった。^[8]

フランス革命とそれに続くナポレオン時代の間、ライン川左岸のドイツ領土はフランスに併合された。フランスはそれまで存在していたすべての国境を取り払い、独自の行政単位を設立した。おおよそ、グラン県はサール県とモン＝トネール県（ドイツ語ではドナースベルク）の境界を形成していた。ヒンツヴァイラーは、アッシュバッハ、ネルツヴァイラー、ハッヘンバッハ、グムプスヴァイラーの各村とともに、新たに設立されたフントハイムの市長区に編入された。フントハイム自体は、ラウターレッケン州とカイザースラウテルン郡に属していた。ナポレオンに対する勝利の後、ウィーン会議はライン川沿いの領土、バイエルンライン郡（後にバイエルンラインプファルツとして知られる）をバイエルン王国に与えた。ヒンツヴァイラーは、この領土内でラウターレッケン州フントハイムの市長府とクーゼルの地方長官府（後にベツィルクサムト、さらに後には地方郡または管区）の傘下に入った。

1920年代後半から1930年代前半にかけて、ヒンツヴァイラーではナチ党（NSDAP）がかなり人気を博した。1928年の国会選挙では、アドルフ・ヒトラーの党に地方票が集まることはなかったが、 1930年の国会選挙までにその割合は0.4%にまで増加した。ヒトラーが権力を掌握した後の1933年の国会選挙のころには、ナチスに対する地方の支持率は77%にまで膨れ上がった。これらの選挙でのヒトラーの勝利は、1933年の全権公法（Ermächtigungsgesetz）への道を開き、こうして第三帝国が本格的に始まった。行政構造のさらなる変化は、第三帝国だけでなく、第二次世界大戦後にも起こった。プファルツ州は当時新設されたラインラント＝プファルツ州に編入され、同州自体も1968年に行政再編を行った。そのため、1972年以来、ヒンツヴァイラーはクーゼル郡内のヴォルフシュタイン連合協会に属している。^[9]

19 世紀のヒンツヴァイラーでは、仕事を見つけるのが常に困難だったため、ヒンツヴァイラーは、エスヴァイラー、イェッテンバッハ、マッケンバッハとともに、西プファルツの音楽家の中心地となりました。男性人口の大部分だけでなく、女性人口の一部も、1 つ以上の楽器の演奏を習い、オーケストラに参加し、春には海外に出かけました。秋には、彼らはオランダ、イギリス、スカンジナビアから戻ってきました。冬の間中、村の家々はリハーサルの音で鳴り響いていました。

オーケストラの中には、はるかに遠い目的地を選び、何年も戻ってこなかった者もいた。近東、アメリカ、さらにはオーストラリアやニュージーランドまで行った者もいた。妻たちが夫の世話をするために同行することもあったし、海外で子供が生まれたこともありました 。

これらの「吟遊詩人」は皆、故郷に多額の収入を持ち帰り、それを耕作地、家畜、家屋、農場などに投資しました。その多くは裕福な農家になりました。海外に定住した人もいました。

1905年、ヒンツヴァイラー出身で海外で活動していた音楽家の数は71人であった。その中の一人がオットー・シュヴァルツであった。しかし、この伝統は第一次世界大戦の勃発とともに終焉を迎えた。

プファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国の領土内では、ユダヤ人に対する寛容さは概してあまりなかった。少数の例外はあったが、主に三十年戦争後に人口が激減した後、少数のユダヤ人家族がなんとか定住した。ヒンツヴァイラーがある小さな地域、エスヴァイラー・タールでは、ユダヤ人の生活の中心は主にエスヴァイラーにあった。

フランス革命後、ユダヤ人の状況は変化した。ナポレオンの勅令によって課された一定の制限にもかかわらず、ユダヤ人は貿易に従事することができ、農業分野では主に家畜や馬の商人として見られていた。ヒンツヴァイラー市民はユダヤ人を商人として尊敬していた。ユダヤ人とよりうまく付き合えるように 「ヘブライ語」（実際はイディッシュ語）を学ぶ者もいた。

バイエルン統治下では、状況は著しく改善されました。1836 年、ヒンツヴァイラーには 36 人のユダヤ人が住んでいました。彼らはますます統合され、自分たちはドイツ人であり、単に宗教が異なるだけだと感じていました。第一次世界大戦では、ドイツのために戦争に赴いたユダヤ人の志願兵が不足することはありませんでした。

しかし、第三帝国の勃興以前から、反ユダヤ主義が高まり、多くのユダヤ人が国外移住を選択し、一部はドイツの都市に移住した。しかし、間に合わなかった人々は、1940年10月22日にナチスによって一斉に逮捕され、フランス南西部のグールに移送され、そこからさらに絶滅収容所に送られた。

この写真は、1870年に建てられたヒンツヴァイラーのユダヤ人墓地で、38の墓石が並んでいる。1963年に、ハインツ・マーラーの報告によると、墓石は「荒野から運ばれてきた」という。1970年代初頭、墓地は改修された。最後の埋葬は1920年代半ば、エスヴァイラー出身の若い男性だった。^[10]

ヒンツヴァイラーは中世を通じて小さな村であり、その存在そのものがペストや戦争などによって脅かされることがしばしばあった。1564年のペストの後、ヒンツヴァイラーの住民はわずか15人しか残っていなかった。人々は主に農業で生計を立てていた。ケーニヒスベルクの鉱山で生計を立てていた者もいたかもしれない。ヒンツヴァイラーのすぐ近くの地域には石灰岩の採掘場があり、少数の人々がそこで働いていた。1735年の統計書によると、世帯主である25人の男性のうち、22人が自由民、3人がヒンターザッセン（大まかに言えば「従属農民」）と言われていた。副業として土地を耕作する職人の中には、靴職人が4人、麻 織工が3人、仕立て屋が2人、鍛冶屋が1人、製粉業者が1人、ワインロースターが1人いた。この基本構造は20世紀に入ってもずっとそのままであった。

それでも、19世紀後半からワイマール時代まで、ヒンツヴァイラーでは、ヨーロッパ各地やそれ以外の地域を旅する地元の音楽家による「放浪音楽家」と呼ばれる地域産業がかなり発達していました。ヒンツヴァイラー出身として知られているこれらの「放浪の吟遊詩人」の最初の人物は、ゲオルク・ヴォレス（1823年）、ハインリヒ・ヴェルナー、カール・クレブスです。この時代に、アイヒラーというピアノ製造会社が村に設立されました。これらの慣習的な職人の職業はすべて、それ以来姿を消しました。今日、村人のほとんどは、村の外で生計を立てなければなりません。18世紀後半には、ユダヤ人がヒンツヴァイラーに定住しました。19世紀には、ユダヤ人の人口割合が10％に達したこともありました。現在の人口動向は、村の静かな立地と、カイザースラウテルンのショッピングと商業の中心地に近い立地に一部影響されています。それにもかかわらず、今日観察できるのは人口数の停滞と、同時に住民の平均年齢の上昇です。

以下の表はヒンツヴァイラーの何世紀にもわたる人口の推移を示しており、一部の数字は宗教宗派別に分類されている。^{[11] [12]}

1563年、村はペストによって完全に消滅し、エッヴァイラー渓谷全体が人口減少に陥った。1609年の数字は20世帯を表している。1675年の正確な人口は不明だが、三十年戦争後の数年間、ヒンツヴァイラーには13世帯が住んでいたことが記録されている。2番目に挙げた情報源は、1802年の人口を244人としており、その数字と矛盾している。1961年の合計に無宗教者が1人含まれているかどうかは不明である。情報源の誤植である可能性もある。

村の名前であるヒンツヴァイラーは、一般的なドイツ語の地名語尾である「—weiler」を持ち、これは単独の単語として「村落」（もともと「家屋敷」）を意味し、これに接頭辞Hinz—という音節が付きます。これは、個人名Hinzoに由来すると考えられており、ヒンツヴァイラーという初期の入植者が村を設立したことを示唆しています。しかし、エスヴァイラー渓谷で名前が「—weiler」で終わる村がいつ設立されたのかを確認するのは困難です。問題の期間は、8世紀から12世紀までのかなり長いものです。ネルツヴァイラーを除いて、これらの村が最初に文書に登場したのは13世紀後半です。これらの村の設立は、最初の文書登場よりも約300年前であると言えるでしょう。ヒンツヴァイラーは、1263年にヘネスヴァイラーとして初めて文書に登場しています。問題の文書の内容は写しとしてのみ伝えられている。この村が代々持っていた名前には、ヒンツヴィラー（原本、1336年）、ハンツヴィルレ（1393年）、ハンツワイラー（1451年）、ヒンツヴァイラー（1566年）、ヒンツヴァイラー（1666年）などがある。 —u—の付いた形式は、この村がフンまたはフントという名の低級役人の居城であったことを示唆しているのかもしれない。^[13]

ヨハネス・ホフマンのエスヴァイラー渓谷の記述には、次のように書かれている。「ヒンツヴァイラーの市域、ツェッセルバッハ・グルントからさほど遠くないデン・クロイツェッケルン（地方の地籍名）近くの司祭館で、古い建物から切り出された石材、古い貨幣、その他の品々も発見されており、はるか昔、そこにツェッセルバッハという村があったことを示している。」したがって、この村は1595年までに存在しなくなった。ヒンツヴァイラー近郊のツェッセルバッハに関するそれ以上の情報は入手できない。^[14]

古いヒルザウ教会は、もともとエスヴァイラー渓谷のすべての村の精神的な中心地でした。ヒルザウ（バーデン＝ヴュルテンベルクのヒルザウと混同しないでください）に最初に教会が建てられたのはいつだったかは、今日では特定できません。それでも、現在残っている教会が建てられる何世紀も前（約 1100 年）に同じ場所に教会があったと推測できます。木造だった可能性があります。教会の信者は谷間中から礼拝に出席するためにやって来ました。結婚式はすべてそこで行われ、葬儀や埋葬もすべてそこで行われました。また、物置でもあり、特定の日には市場もそこで開かれました。1451 年にヒンツヴァイラーの教会が建てられると、ヒルザウはこの中心的な役割を失いましたが、当初はヒルザウの教区教会の礼拝堂としてのみ機能していました。これは実際に、その後の時代に教区教会の機能をめぐって 2 つの教会の間で競争を引き起こしました。^[15]

1526年には早くもプファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国がマイゼンハイム高原教会に宗教改革を導入し、カトリック信仰をマルティン・ルターの教えに置き換えたため、エスヴァイラー渓谷でも徐々に宗教改革に沿った礼拝が行われるようになった。ヒンツヴァイラー教会が従属していたオフェンバッハ修道院は、当初は宗教改革の動きに反対していた。しかし1555年にはグルムバッハのライン伯爵家も宗教改革を導入し、1588年にはオフェンバッハ修道院は解散した。1595年にツヴァイブリュッケン伯爵家がエスヴァイラー渓谷の絶対的な領主となった後、信者はプファルツ州での動向に合わせてカルヴァン主義に改宗しなければならなくなった。 1601年からヒンツヴァイラーは臨時教区の中心地となったが、1610年には再びヒルザウにその地位を譲らざるを得なくなり、三十年戦争後に取り戻した。この構造は今日まで続いている。かつてヒンツヴァイラーの住民はジャン・カルヴァンの教えに従う改革派が中心であった。少数派として、1818年にカルヴァン派と合併したルター派やユダヤ教徒がいた。^[15]

1870 年、ユダヤ人専用の墓地が設けられました。主にヘブライ語の碑文が刻まれた墓石が数多く保存されています。ヒンツヴァイラーでは 19 世紀初頭までカトリック 教徒は見つからず、それ以降も散発的にしか見られませんでした。ヒンツヴァイラーの教会のうち、塔の下の聖歌隊席のみが、実際に元々の建築時期である 1450 年頃に遡ります。1600 年頃、聖歌隊席の上に塔が建てられました。元々のゴシック様式の身廊は 18 世紀に取り壊されましたが、これはおそらく荒廃したためでしょう。塔の北側には 1727 年に、側廊のない3 面の端壁と平らな天井の新しい身廊が建てられました。印象的なのは、ギュンター・フンベルトによる1974年の天井画です。色彩の象徴と、神の子羊を従えた四福音書記者、自己犠牲の象徴としてのペリカン、平和の象徴としての鳩が描かれています。塔のエリアで注目すべきは、外壁にはめ込まれたヘラクレスの描写があるローマ時代のスポリアと、内部にある中世後期の絵画の残骸です。これらのフレスコ画は、1974年に発見され、公開されました。そこには、信者のために執り成しをするマリアとともに王座についたイエス・キリストが描かれています。 ^[15]

市議会は2009年6月7日に行われた市議会選挙で多数決により選出された8名の議員と名誉市長が議長を務める。 ^[16]

ヒンツヴァイラー市長はギュンター・シュッフェル、副市長はカール・ハインツ・コンドラティウクとフレディ・クラインである。^[17]

ドイツの紋章の読み方は情報源によって異なります。最初のリストはウェブサイトに掲載されており、2 番目は Debus によって公開されたものです。

1. ゴールド アウフ グリュネム ドライベルクの黄金のライラの中で、ウェレンリニエ ゲテイルテン シルトハウプトを手に入れましょう。
2. ライラの黄金の輝きを放つシルトハウプトを見てください。

いずれにせよ、この自治体の紋章は、英語の紋章学用語では次のように表現されるかもしれません。先頭の下には波打つ赤い線、または基部に 3 つの垂直線があり、その上に最初の竪琴が描かれています。

中央の紋章である竪琴は、ヒンツヴァイラーによく表れている旅する音楽家の歴史（Wandermusikantentum ）を表している。首の下部の波線は、ヒンツヴァイラーがあるエスヴァイラー渓谷を表している。3つの丘（ドイツ語でDreiberg）はケーニヒスベルクを象徴していると考えられている。gulesとOr（赤と金）の色合いは、村がかつてライングラーフ家に忠誠を誓っていたことを示している。古い紋章は「Vert a bezant」（金色の球のある緑の地）であった。^{[18] [19]}

以下はラインラント＝プファルツ州の文化遺産目録に登録されている建物または遺跡である: ^[20]

• プロテスタント教区教会、ハウプト通り 44 –側廊のない教会、1727 年建立、中世後期の鐘楼、その上に 1600 年頃に建てられた鐘楼、聖職者の墓石、1741 年
• ハウプト通り 47 – 堂々とした三面の邸宅。1830 年頃の単棟屋根の複合施設、1868 年に建てられた五軸の家
• Hauptstraße 48 – プロテスタントの牧師館。ルンドボーゲンシュティルの漆喰の建物、1835/1836年、建築家フェルディナント・バイシュラーク、カイザースラウテルン
• ユダヤ人墓地、ベルクシュトラーセ 7 番地付近 (記念碑的地域) – 生垣で囲まれたエリア、1870 年に開設、墓石 57 基

ヒンツヴァイラーでは10月の第3週末にケルミス（教会奉献祭）が行われる。村では他に特別な習慣は見られない。^[21]

ヒンツヴァイラーでは以下のクラブが活動している: ^[22]

• Feuerwehrförderverein —消防団奨励協会
• Förderverein der Ortsgemeinde — 自治体振興協会
• Karnevalverein —カーニバルクラブ
• Kindergartenförderverein —幼稚園普及協会
• ケーニヒスベルクフェライン・ミット・ワンダーヒュッテ—ハイキング
• Krankenpflegeverein —看護
• ランドフラウエンフェライン— カントリーウーマンズクラブ
• Männergesangverein — 男性の歌クラブ
• ムジークフェライン— 音楽クラブ
• フェルツァーヴァルト協会— ハイキング
• シュッツェンフェライン (シュッツェンギルド ケーニヒスベルク) —射撃スポーツ
• SPD-Ortsverein —ドイツ社会民主党地方支部
• スポーツフェライン—スポーツクラブ
• Verein der Freien Wählergruppe —自由有権者グループの地方支部

ヒンツヴァイラーでは、農業は今でも重要な経済の一角を占めている。村で最大の手工業は床を敷く仕事である。サービス業としては、2軒の宿屋と数軒の保険代理店がある。村には歯科医が1人いる。ヒンツヴァイラーには、アンティーク家具の売買と修復を行う企業もある。^[23]

学校教育は、宗教改革の時代から全般的に活発化しました。1604年には早くも、エスヴァイラー・タール教会共同体はツヴァイブリュッケン政府に、子供たちにラテン語を教えられる教師を雇うよう申請しました。その一方で、「ドイツ学校」の教師はすでに雇われていました。これが実際にラテン語学校の設立につながったとしても、それは長くは続きませんでした。遅くとも三十年戦争（1618-1648）までには終結していたでしょう。16世紀後半、ヒンツヴァイラーで授業を教える教師がいなくなったとき、牧師が教育の任務を引き継がなければなりませんでした。牧師職の候補者が教師として雇われた可能性があります。^[24]

1762年の記録によると、ヒンツヴァイラーには改革派（カルヴァン派）の学校だけでなく、ルーテル派の「本校」、つまり通年授業のある学校もあり、その地域の村々のルーテル派冬期学校（農家に余裕のある冬に開かれる、農業共同体の実際的なニーズに合わせた学校）から金銭や現物で支援を受けていた。そのため、ヒンツヴァイラーのルーテル派学校はホルシュバッハから1モルター、3樽、1セスターのトウモロコシ（この場合はライ麦）を受け取っており、現金では4ラインギルダー、13バッツェン、7ペニヒを受け取っていた。ヒンツヴァイラーの改革派学校は当時、オーデンバッハの教会学校査察官（牧師）によって監督されていた。一般に、村にはまだ実際の校舎はなく、授業は個人の家や市営の建物で行われていました。ヒンツヴァイラーの最初の校舎は 1844 年に建てられ、もう 1 校舎は 1905 年に建てられました。バイエルン時代から、1817 年 3 月 26 日にエルデスバッハで生まれたヨハン・アダム・ドラムが、1839 年に兵役から除隊した後、1840 年からヒンツヴァイラーで教師を務めたことが知られています。彼は、元々あった1 部屋の校舎で非常に多くの生徒を教える必要があったため、助手を雇う許可を求めました。ドラムは寺男でもあり、大量の薪を無料で受け取り、学校の広大な敷地を使用することが認められていました。とりわけ、彼には 6 頭の雄羊を飼う権利がありました。彼に与えられた家賃と福利厚生は、実際には後になってわずかな金額にしかならなくなりました。アダム・ドラムは1863年11月に亡くなった。後任はフリードリヒ・マウラーで、市当局は8人の応募者の中から彼を選んだ。^[24]

1869年、マウラーはキンデンハイム出身のマリア・エーバーハルトとの結婚許可を王国政府に請願した。マウラーと自治体の関係は、長い間問題のないままではなかった。マウラーがもはややりたくなかった教会への奉仕をめぐって争いがあった。1870年に編み物学校が開校した。1913年に自治体は2人目の教師を雇い、校舎を拡張する必要があった。1934年に8年生が導入される予定だったが、ナチス政権はその申請を承認しなかった。今日、小学校の生徒とハウプトシューレの生徒は、ヴォルフシュタインのそれぞれの学校に通っている。^[24]

ヒンツヴァイラーには幼稚園が1 つと、イベントおよびスポーツホールが 1 つあります。

ヒンツヴァイラーは、ロートゼルベルクとオッフェンバッハ＝フントハイムを結ぶ州道372号線沿いにある。村の北では、州道368号線が州道372号線から分岐し、東のアシュバッハを経由してラウター渓谷につながる。分岐する別の道路、州道368号線は、村の南端からホルシュバッハとヴェルヒヴァイラーを経由してアルテングランに通じている。東には連邦道270号線が走っている。最寄りのアウトバーンのインターチェンジであるクーゼルとカイザースラウテルンは、それぞれ18kmと30km離れている。ヴォルフシュタイン郊外の中心地レックヴァイラーホーフには、ラウタータール鉄道の鉄道駅があり、約8km離れている。^[25]

• サイモン・ウルフ（1836-1923）、アメリカの弁護士、政治家
• ダニエル・シュワルツ（1851年 - 1885年）、オットー・シュワルツの父、イギリスのハロゲートでシュワルツ・バンドを率いた旅回りの楽団長。
• オットー・シュワルツ（1876-1961）、ダニエル・シュワルツの息子。 ムシカント

ウィキメディア・コモンズには、ヒンツヴァイラーに関連するメディアがあります。

• 市の公式ウェブページ（ドイツ語）
• 自治体のウェブページにある Hinzweiler のページ(ドイツ語)