
「川から海まで」(アラビア語: من النهر إلى البحر 、ローマ字表記: min an-nahr ʾilā l-baḥr、パレスチナアラビア語: من المياه للمياه 、ローマ字表記: min il-ṃayye la-l-ṃayye、直訳:「水から水まで」)[ 1 ] [ 2 ]は、ヨルダン川と地中海の間の地域を指す政治スローガンです。この地域は歴史的にパレスチナとして知られ、かつてはイギリスの委任統治領パレスチナとして統治されていました[ 3 ]。現在はイスラエルと占領下のパレスチナ領土であるヨルダン川西岸地区とガザ地区を包含しています。[ 4 ] [ 5 ]このフレーズとそのバリエーションは、パレスチナ人とイスラエル人の両方によって[ 6 ] 、その地域は2つまたは3つの国家ではなく、1つの国家で構成されるべきであるという意味で使用されてきました。
1960年代、パレスチナ解放機構(PLO)は、委任統治領パレスチナ全域を包含する「脱植民地化された」国家を求めるためにこの言葉を使用した。[ 7 ] 1969年までに、何度かの修正を経て、PLOはこの言葉を使って「イスラエルの民族宗教国家に取って代わる、一つの民主的世俗国家」を意味する一国家解決を求めるようになった。[ 7 ]
パレスチナ支持派の活動家の多くは、このフレーズを平和、平等、そしてパレスチナ人に対するイスラエル軍の支配の終結を求める呼びかけだと説明しているが、多くのユダヤ人団体やその他の人々は、これをイスラエルの破壊を求める呼びかけだと解釈している。[ 8 ] [ 9 ]世界中のパレスチナ支持派の抗議活動では、このフレーズはしばしば掛け声やスローガンとして使われている。[ 8 ]ハマスは2017年の憲章でこのフレーズを使用しており、このようなパレスチナの過激派グループによるこのフレーズの使用は、イスラエルの解体とユダヤ人住民の排除または絶滅を主張していると批判されている。 [ 10 ] [ 8 ]一部の国では、このフレーズの使用を反ユダヤ主義的な暴力の呼びかけとして犯罪化することを検討している。 [ 11 ] [ 12 ]他のケースでは、裁判所や当局は、文脈、意図、使用方法によっては、このフレーズは保護された表現の自由の範囲内に入る可能性があると判断している。 [ 13 ]
初期のシオニズムのスローガンは、ヨルダン川の両岸に広がる国家を構想していたが、その構想が非現実的であることが判明すると、ヨルダン川から海まで広がる存在として構想された大イスラエルの考えに置き換えられた。 [ 14 ] [ 15 ]このフレーズはイスラエルの政治家によっても使用されている。 1977年のイスラエルの右派政党リクードの選挙マニフェストには、「海とヨルダン川の間にはイスラエルの主権のみが存在する」と記されている。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]「ヨルダン川の西」の地域を指すなど、同様の表現は、2020年代に他のイスラエルの政治家によっても使用されており、[ 3 ] 2024年1月18日のイスラエル首相ベンヤミン・ネタニヤフもその一人である。 [ 19 ] [ 20 ]
このフレーズの正確な起源については議論がある。[ 21 ]アメリカの歴史家ロビン・D・G・ケリーによれば、このフレーズは「エールツ・イスラエルの境界を示すシオニストのスローガンとして始まった」という。[ 6 ]イスラエル系アメリカ人の歴史家オメル・バルトフは、シオニストによるこのような言葉の使用は1948年のイスラエル建国より前に遡り、ゼエヴ・ジャボティンスキーが率いる修正主義シオニズム運動から始まったと指摘している。この運動はパレスチナ全土にユダヤ国家を樹立することを主張し、「ヨルダン川東岸」という歌には「ヨルダン川には二つの岸がある。こちらは我々のもので、もう片方もそうだ」という歌詞があり、ヨルダン川の向こう側にもユダヤ国家が広がっていることを示唆している。[ 22 ] 1977年には、この概念がイスラエルの政党リクードの選挙マニフェストに登場し、「海とヨルダン川の間にはイスラエルの主権のみが存在する」と述べられた。[ 17 ] [ 23 ] 2024年のイスラエル政府の現在のイデオロギーは、委任統治領パレスチナの全領土を求めた修正主義シオニズムに根ざしている。[ 24 ] [ 25 ]
中東研究者のエリオット・コラは、「川から海まで」を理解する上で関連する歴史的背景は、パレスチナの分割と分断の歴史、そしてイスラエルによるパレスチナの土地の収奪と併合であると述べている。[ 26 ]コラの見解では、これには、川と海の間の土地を分割することを提案した1947年の国連パレスチナ分割計画、その計画が実現した1948年のナクバ、イスラエルがヨルダン川西岸とガザを占領した1967年の六日間戦争、ヨルダン川西岸をパレスチナ人の飛び地に分断した(コラの見解では、それを「イスラエルの入植地、基地、検問所に囲まれたバントゥースタンの群島」と表現している)オスロ合意、そして第二次インティファーダ後に初めて建設されたイスラエルの分離壁が含まれる。[ 26 ]
歴史的背景のもう1つの要素は、アリゾナ大学のマハ・ナッサールによって提供されている。彼女によると、「川から海まで」というフレーズは1967年以前からパレスチナ人によって使われており、当時パレスチナ人がイスラエルの支配だけでなく、ヨルダン川西岸地区の支配、そしてエジプトのガザ地区の支配からも解放されることを願っていたことを表していたという。[ 27 ]
パレスチナ人がこのフレーズを使用するようになった起源は不明である。ケリーは、このフレーズは1960年代半ばにパレスチナ解放機構(PLO)によって採用されたと書いている[ 28 ] [ 27 ]一方、エリオット・コラは、「『川から海まで』というスローガンがパレスチナの抗議文化の中でいつどこで初めて現れたのかは不明である」と述べている[ 26 ] 。 2023年11月、コラは、1960年代と1970年代のパレスチナ革命メディアで、標準アラビア語でもレバントアラビア語でもこのフレーズに出会ったことがないと書き、「このフレーズは1964年または1968年のパレスチナ国民憲章にも、1988年のハマス憲章にもどこにも登場しない」と指摘した[ 26 ]。
1964年のPLOパレスチナ国民評議会の憲章は、「奪われた祖国を全面的に回復すること」を求めた。1964年の憲章は、「パレスチナ出身のユダヤ人は、パレスチナで平和かつ忠実に暮らす意思があれば、パレスチナ人とみなされる」と述べ、特に「パレスチナ人」を「1947年までパレスチナに通常居住していた者」と定義した。[ 28 ] 1968年の改訂では、憲章はさらに改訂され、「シオニスト侵略が始まるまでパレスチナに通常居住していたユダヤ人」はパレスチナ人とみなされると明記された。[ 28 ] [ 27 ] 1969年の改訂では、PLOはシオニズムを放棄すれば、最近移住してきた者を含むすべてのユダヤ人に平等な市民権を与えることを約束した。[ 28 ]こうして1969年までに、PLOは「川から海までのパレスチナを解放せよ」というフレーズを、イスラエルに代わる単一の民主的世俗国家を意味する言葉として用いた。[ 7 ]
1979年、このフレーズは北米パレスチナ会議に出席した代表者によって用いられた。[ 29 ]

コラは、第一次インティファーダ(1987~1993年)の活動家たちが「1980年代後半からアラビア語でこのフレーズの様々なバリエーションを耳にしていた」と述べており、このフレーズは、サレハ・アブド・アル=ジャワドの「Faṣāʾil al-ḥaraka l-waṭaniyya l-Filasṭīniyya fī l-ʾarāḍī l-muḥtalla wa-shuʿārāt al-judrān」(1991年)[ 30 ]やジュリー・ペティートの「The Writing on the Walls: The Graffiti of the Intifada」(1996年) [ 31 ] [ 26 ]などの作品で、当時の落書きに記録されていると指摘している。
このフレーズは、2021年のB'Tselemの報告書「ヨルダン川から地中海までのユダヤ人の優越主義体制:これがアパルトヘイトだ」に登場し、ヨルダン川から地中海までの地域に対するイスラエルの事実上の支配、すなわちヨルダン川西岸の占領とガザ地区の封鎖をアパルトヘイト体制と表現した。[ 32 ] [ 33 ]
時間をかけて開発されたスローガンのさまざまなバージョンは、パレスチナ闘争のさまざまな側面を強調しています。min an-nahr ʾilā l-baḥr / Filasṭīn sa-tataḥarrar ( من النهر إلى البحر / فلسطين ستتحرر 、「川から海へ / パレスチナは自由になるだろう」)というバージョンは、解放と自由に焦点を当てています。[ 34 ] [ 26 ]バージョンmin il-ṃayye la-l-ṃayye / Falasṭīn ʿarabiyye ( من المية للمية / فلسطين عربية、「水から水へ / パレスチナはアラブ人」) にはアラブ民族主義の感情があり、 minバージョンにはil-ṃayye la-l-ṃayye / Falasṭīn ʾislāmiyye ( من المية للمية / فلسطين إسلامية、「水から水へ / パレスチナはイスラムである」) はイスラム感情を持っています。[ 26 ]コラによれば、後者の2つのバージョンは、第一次インティファーダの時期である1980年代後半の落書きで使用されてきた。[ 26 ]「川から海まで、パレスチナは自由になる」という韻を踏んだフレーズ(min an-nahr ʾilā l-baḥr / Filasṭīn sa-tataḥarrarの翻訳)は、少なくとも1990年代以降、パレスチナとの連帯を表明する英語話者の間で広まっているバージョンである。[ 26 ]
同様の処方物がシオニストとイスラエル人によって使用されてきました。オメル・バルトフは、シオニスト修正主義者の指導者ウラジーミル・ジャボチンスキー(1880~1940年)の歌「ヨルダンの東岸」(1929年)で、shrei gadót le-Yardén: zo shelánu, zo gam kan ( שתי גדות לירדן: זו )という表現が使われていることに注目している。 שלנו、זו גם כן、「ヨルダンには 2 つの岸がある。こちらは私たちのもので、もう一方も」)。[ 22 ] [ 35 ]リクード党は、ベン・ハ・ヤム・ル・ヤルデン・ティヘ・ラック・リボンヌート・イスラエル(בין הים לירדן תהיה רק ריבונות )という定式を使用した。ישראלית、「海とヨルダンの間にはイスラエルの主権のみが存在する」)。[ 36 ] [ 37 ]
ハマスは、 2017年に改訂した憲章の一部として、「川から海まで、パレスチナの完全かつ完全な解放以外のいかなる選択肢も拒否する」と述べ、これは旧委任統治領パレスチナの全地域を指し、ひいては同地域におけるユダヤ人の主権の終焉を意味する。[ 3 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]しかし、その直後の文では、「1967年6月4日の境界線に沿ってエルサレムを首都とする、完全に主権を有する独立したパレスチナ国家の樹立、そして追放された難民や避難民の故郷への帰還を、国民的合意の形式として受け入れる」としている。[ 41 ]多くの学者は、ハマスが1967年の境界線を受け入れたことを、その向こう側に別の存在を暗黙のうちに受け入れたものと見なしている。[ 42 ]
パレスチナ・イスラム聖戦は、「川から海まで、パレスチナはアラブ・イスラムの土地であり、いかなる一寸たりとも放棄することは法的に禁じられている。パレスチナにおけるイスラエルの存在は無効であり、法律で認めることは禁じられている」と宣言した。[ 43 ]イスラム主義者は「パレスチナは川から海までイスラムの土地である」というバージョンを使用している。[ 44 ]
このフレーズは、イスラエルの与党リクード党が1977年の選挙マニフェストの一部として使用し、「ユダヤとサマリアはいかなる外国の行政にも引き渡されない。海とヨルダン川の間にはイスラエルの主権のみが存在する」と述べた。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]リクード党の党首で首相のメナヘム・ベギンは、「ユダヤとサマリアはイスラエルの主権の不可分の一部である」と述べた。[ 45 ]最近では、イスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相がこれを述べている。[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 46 ]ギデオン・サールやユダヤ人の家ウリ・アリエル など、他のイスラエルの政治家も最近同様の表現を使用している。2014年にアリエルは、「ヨルダン川と地中海の間には、イスラエルという一つの国家のみが存在する」と述べた。[ 3 ]同様の表現は、最近では他のイスラエルの政治家によっても使用されている。[ 3 ]


アルカイダの創設者ウサマ・ビンラディンの殺害時にアメリカ軍が回収した資料の中には、アメリカ国民に向けた演説があり、その中でビンラディンは「パレスチナの土地を我々に返還するロードマップ、海から川まで全てを返還するロードマップ、それは取引やいかなる当事者にも譲渡されないイスラムの土地である」と経済と安全保障の保証を提案していた。[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]
2008年9月27日、ヒズボラのハッサン・ナスララ事務総長は集会で「海から川までパレスチナはアラブ人とパレスチナ人の所有物であり、土地のすべての粒は神聖であるため、誰も一粒の土や石さえも手放す権利はない。土地全体は正当な所有者に返還されなければならない」と述べた。[ 51 ] 2023年、イランの元大統領イブラヒム・ライシは「唯一の解決策は川から海までのパレスチナ国家だ」というフレーズを使用し、紛争の唯一の解決策はイスラエルとパレスチナ領土全体を含むパレスチナ国家であるという意味で発言した。[ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] 2003年、当時のイラク大統領サダム・フセインは、イラク軍創設記念日の演説の中で、パレスチナの人々とイスラエル・パレスチナ紛争に言及し、「海から川まで、自由でアラブのパレスチナ万歳」と述べた。[ 55 ]
2018年11月30日、CNNは、パレスチナ人民との国際連帯の日に国連で行った演説[ 3 ] [ 56 ]で、「…私たちは、言葉で連帯を示すだけでなく、正義が求めるものをもたらす政治行動、草の根行動、地域行動、国際行動に取り組む機会を得ています。それは、川から海まで自由なパレスチナです。」[ 57 ]という言葉で締めくくられたアメリカ人学者マーク・ラモント・ヒルを政治評論家の職から解雇した。ADLは、ヒルが「川から海まで」というフレーズをイスラエルの破壊を意味する暗号として使用したと非難した。[56] ヒルは謝罪したが、後にツイッターで「『川から海まで』はユダヤ国家の破壊を意味すると『普遍的に』理解されていると言うのか?どのような根拠でそう主張するのか?リクード党のスローガンだったとき、破壊を意味していたのか?それとも現在イスラエルの右派が使用しているときも?」とツイートした。[ 3 ]
2023年10月30日、英国下院議員アンディ・マクドナルドは、親パレスチナ集会での演説で「正義が実現するまで、川と海の間のイスラエル人とパレスチナ人すべての人々が平和な自由の中で暮らせるようになるまで、我々は休むことはない」と述べた後、労働党から除名された。同党はマクドナルドの発言を「非常に不快」と評した。[ 18 ] [ 58 ]マクドナルドは当時、「これらの言葉は、イスラエル、ガザ、占領下のヨルダン川西岸での殺戮の終結と、この地域のすべての人々が暴力の脅威なしに自由に暮らせるようになることを心から訴える言葉として、意図された以外のいかなる意味にも解釈されるべきではない」と述べた。[ 8 ]
2023年11月1日現在、イングランドサッカー協会は選手によるこのフレーズの使用を禁止し、チームに対し「このフレーズは多くの人にとって不快なものと見なされている」ことを明確に伝え、選手が使用した場合、リーグは「どのように対処し対応すべきか」について警察の指導を求めると述べた。[ 59 ] 11月5日、ロンドン警視庁は、抗議活動中にこのスローガンを叫んだアドバイザーとの協力を中止し、これは「反ユダヤ主義的で、我々の価値観に反する」と述べた。[ 60 ]

2023年11月7日 、米国下院議員ラシダ・トレイブは、下院で非難決議を受けた。その理由の一つは、トレイブが「死、破壊、憎悪ではなく、自由、人権、平和共存を求める希望に満ちた呼びかけ」と弁明したフレーズ[ 3 ] [ 61 ]を使用したことだった。採決前に、下院民主党院内総務のハキーム・ジェフリーズは、このフレーズは「イスラエルの完全な破壊を求めるものとして広く理解されている」と批判した[ 62 ] 。 2023年11月8日、ホワイトハウスはトレイブがこのフレーズを使用したことを非難した。ホワイトハウス報道官のカリーヌ・ジャン=ピエールは、「使用されたフレーズ『川から海まで』は、分裂を招き、人を傷つけるものであり、多くの人が傷つくと感じ、多くの人が反ユダヤ主義的だと感じている」と述べ、ホワイトハウスは「(2023年のイスラエルとハマスの)紛争にこの用語を適用することを断固として拒否する」と付け加えた[ 63 ]。
このフレーズは、 TikTok [ 65 ]を含むソーシャルメディア全体で使用されています。[ 8 ] [ 64 ]
2023年11月15日、ユダヤ系のインフルエンサーや著名人がTikTokの幹部と非公開の電話で話し合い、プラットフォーム上での当該フレーズの使用を制限するよう強く求めた。TikTokの運営責任者であるアダム・プレッサー氏は、「その意味が明確にわかるコンテンツのみが違反であり、削除される」と述べ、さらに「誰かが単に何気なく使っている場合は、許容される言論とみなされる」と付け加えた。TikTokは声明の中で、「暴力を脅迫し、憎悪を広める方法」で当該フレーズを使用するコンテンツはプラットフォーム上で許可されないと述べた。[ 65 ] Fortune誌の報道によると、 11月16日、アンソニー・ゴールドブルームを含む「主にユダヤ人のテクノロジーリーダー約40人」とTikTok幹部との間でZoom会議が開かれ、プラットフォームのアルゴリズムが「親イスラエルコンテンツよりもパレスチナを支持するコンテンツを優先している」と主張し、プラットフォームに「コミュニティガイドラインを再検討する」よう求めた。同社はプラットフォーム上のハッシュタグの「露骨な比較」を拒否し、コンテンツの不均衡は「アルゴリズムにおける意図的または非意図的な偏見の結果ではない」と述べた。[ 66 ]
2023年11月17日、Twitterのオーナーであるイーロン・マスクは、「脱植民地化」や「川から海まで」などの用語、または同様の表現を使用するユーザーのアカウントを停止するという方針変更を発表した。彼は、これらの用語は極端な暴力や大量虐殺の婉曲表現として使用されていると主張した。 [ 67 ]マスクの発表は、2日前にプラットフォーム上で「反ユダヤ主義的な投稿を支持した」として批判された後に行われ、IBM、コムキャスト、アップル、パラマウント・グローバル、ディズニー、ライオンズゲートなどの企業がプラットフォーム上での広告の一時停止を発表した。[ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]
反名誉毀損連盟のCEOであるジョナサン・グリーンブラットは、11月17日にマスクの行動を称賛し、「重要かつ歓迎すべき動き」と呼び、「憎悪と戦うリーダーシップ」を称賛した。[ 69 ]ガーディアン紙は、グリーンブラットの声明は極右勢力に影響力を行使しようとする試みの一環であり、ADLの技術社会センター(CTS)の責任者であるヤエル・アイゼンスタットが抗議して辞任したと報じた。[ 71 ] [ 72 ]他のADL職員は、グリーンブラットの動きに反対を表明した。[ 73 ]ローリングストーン誌は、ツイッターユーザーが「どちらのフレーズを繰り返した」としても「アカウント停止になる可能性は低い」と述べた。[ 67 ]マザー・ジョーンズ誌のノア・ラナードは、この新しい方針は「おそらくパレスチナ人を支持するために[川から海まで]というフレーズを使用する人にのみ適用される」と書き、マスクは「自分の偏見を隠蔽しようとしている」と主張した。[ 74 ]親パレスチナ派のユーザーはマスク氏の新しい方針を批判し、正当な政治的発言と「暴力の呼びかけ」を混同し、「言論の自由を制限している」と主張した。[ 75 ]
2024年9月4日、Metaの監督委員会は、Metaのプラットフォーム上でこのフレーズの使用を許可する決定を発表し、このフレーズ自体は「ヘイトスピーチ、暴力、扇動、または危険な組織や個人」に関する規則に違反しないと主張した。[ 76 ]


このフレーズは、親パレスチナ抗議運動で広く使われてきた。[ 77 ]親パレスチナデモでは、このフレーズがしばしば唱えられ、通常は「パレスチナは自由になる」(このフレーズはアラビア語ではなく英語で韻を踏む)というフレーズが前後に続く。[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]支持者の間では解釈が異なる。11月14日にアラブ世界研究開発機構が行った調査では、パレスチナ人の74.7%が「川から海まで」単一のパレスチナ国家を支持することに同意したが、「2つの民族のための1つの国家」という解決策を支持したのは回答者のわずか5.4%だった。[ 81 ] [ 82 ] [ 83 ]
市民の著名人、活動家、進歩的な出版物は、このフレーズは一国家解決、すなわち歴史的パレスチナ全土に単一の世俗国家を樹立し、あらゆる宗教の人々が平等な市民権を持つことを求めていると述べている。[ 84 ]これは、パレスチナ国家とユダヤ国家が共存することを想定する二国家解決とは対照的である。 [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]この用法は、パレスチナ人が「川から海までの土地で自由に暮らす」権利を主張するものと説明されており、パレスチナ人作家のユセフ・ムナイエルはこのフレーズを「イスラエルの占領と差別によるパレスチナの土地と人々の分断に対する反論」と表現している。[ 18 ]他の人々は、これは「パレスチナ人の平等な自由と尊厳」を意味すると述べている。[ 87 ] [ 10 ]エリオット・コラは、パレスチナの抗議文化におけるこのフレーズの使用の最初の証拠を第一次インティファーダ(1987~1993年)に遡り、その時期の落書きの記録を証拠としている。 [ 26 ] [ 89 ] [ 31 ]
2023年11月8日、アマゾンはニューズウィークに対し、親パレスチナ商品(「憎悪、暴力、人種的、性的、または宗教的不寛容を助長、扇動、または美化する」商品の販売を禁止する「当社のポリシーに違反しない」というフレーズが入った衣類を含む)を削除しないと述べた。[ 90 ]
反名誉毀損連盟(ADL)[ 27 ]やアメリカ・ユダヤ人委員会[ 27 ]などの政治家や擁護団体は、このフレーズを反ユダヤ主義、ヘイトスピーチ、ジェノサイド扇動とみなしている。[ 27 ] [ 91 ]彼らは、このフレーズがユダヤ人の祖先の故郷における自決権を否定している[ 27 ]、あるいはユダヤ人の追放や絶滅を主張していると主張している。[ 12 ] [ 92 ] [ 93 ]このフレーズを批判する人々は、このフレーズがイスラエル国家とそのユダヤ人市民を犠牲にして、土地全体をアラブ人の支配下に置くことを求めるために明確に使用されてきたと主張している。[ 43 ] [ 94 ] [ 95 ]
ADLの地域ディレクター、ジョナ・スタインバーグによれば、 1948年のアラブ・イスラエル戦争の頃から「ユダヤ人を海に押し込む」というキャッチフレーズがあり、「川から海へ」というフレーズはその比喩を不気味な形で反映しているという。[ 96 ]
スティーブン・ルベットは、ザ・ヒル紙の論説で、このスローガンを推進している人々が本当に自分たちの主張どおり「自由、人権、平和共存」だけに興味があるのなら、「川から海まで、パレスチナ人は自由になる」というスローガンに変えていたはずだと書いた。[ 97 ]ルベットはまた、 DEIの規範によれば、ある発言の人種差別性は、発言者の意図だけでなく、主にその発言によって不快感や脅威を感じる人々に与える影響によって判断できるとも述べている。したがって、ほとんどのユダヤ人がこのスローガンを不快で脅迫的だと考えているため、それを唱える人々の本当の意図が何であれ、避けるべきだと結論付けている。[ 97 ]
サルマグンディ誌のインタビューでスージー・リンフィールドは、ユダヤ人とパレスチナ人が「民族自決を追求する」ことに何の問題もないと述べている。彼女の意見では、「川から海まで」というスローガンは、二国家解決に関して相手民族と妥協することを拒む拒否主義を表しており、それが1947年にパレスチナ指導部が分割案を拒否し、ナクバ、つまりパレスチナの人々にとっての大惨事につながったのだという。[ 98 ]
2023年11月9日、当時ハーバード大学学長だったクローディン・ゲイは、このフレーズを非難した。 [ 99 ] 2024年4月17日、当時コロンビア大学学長だったミヌーシュ・シャフィクは、自身はこのフレーズを反ユダヤ主義的だと聞いているが、そう思わない人もいると述べた。 [ 100 ]
歴史家のリチャード・ウォリンは、このフレーズは「必要な手段を用いて900万人のイスラエル人を排除することを暗黙のうちに支持している」と述べた。[ 101 ]
イスラエル・パレスチナ和平プロセスの研究者であり元交渉担当者であるアフマド・サミフ・ハリディ氏は、この表現をジェノサイド的だと批判する意見に対し、「川と海の間の地域で両民族が自由であることは十分に可能であり、『自由』という言葉自体が必然的にジェノサイド的であると言えるだろうか? 常識のある人なら誰でもそうは言わないだろう。海と川の間の地域のユダヤ人住民も自由であることができないという事実を排除するだろうか? 常識のある人なら誰でもそうは言わないだろう」と反論した。[ 40 ]
パレスチナ系アメリカ人の作家であるユセフ・ムナイエルや歴史家のマハ・ナッサールは、このフレーズがジェノサイドへの呼びかけであるという非難は、パレスチナ人の意図に関する人種差別的でイスラム嫌悪的な思い込みに基づいていると述べている。[ 26 ]人類学者のナディア・アブ・エル・ハジは、パレスチナを支持するためにこのフレーズが使われると「脅迫的」「威嚇的」あるいは「ジェノサイド的暴力」への呼びかけだと特徴づける批評家は、イスラエル人がそのような言葉を使うときには同等の主張をしないと指摘している。[ 23 ]
このフレーズに対する批判について、アラブ世界の政治学者エリオット・コラは次のように述べている。
激しい怒りを引き起こしたのは、スローガンの最初のフレーズ「川から海まで」である。ユダヤ人コミュニティの有力団体、特にADLとAJCは、このフレーズが反ユダヤ主義的であると主張してきた。近年、彼らは反ユダヤ主義の新たな定義を作り、パレスチナ連帯の多くの一般的な表現を、それ自体が反ユダヤ主義的なヘイトスピーチであるとみなしてきた。「川から海まで」というスローガンは、彼らの反ユダヤ主義的な二枚舌の非難の中で特に目立つ存在である。[ 26 ]
2021年、さまざまな分野の200人以上の学者が反ユダヤ主義に関するエルサレム宣言に署名した。この宣言では、反ユダヤ主義の一般的な現れ方、特にパレスチナ・イスラエル紛争に関して、どのような言動が反ユダヤ的であり、どのような言動がそうでないかについて議論した。著者らによると、「川と海の間」は反ユダヤ的ではない。[ 102 ]
学者のアモス・ゴールドバーグとアロン・コンフィノは2024年に、この表現が一般的にジェノサイドや反ユダヤ主義的な意図を表しているわけではなく、むしろ歴史的な用法はパレスチナ解放のための政治戦略を明確に示していると述べている。[ 103 ]
2026年現在、「川から海まで」というフレーズは世界のほとんどの地域で一般的に合法ですが、ドイツのバイエルン州やオーストラリアのクイーンズランド州など一部の地域では使用が法的に制限されています。制限の支持者は、その意図は反ユダヤ主義的であるか、ユダヤ人の大量虐殺を呼びかけていると主張していますが、反対者はこの解釈を否定し、パレスチナ人が「自らの国家を樹立する自由」を持つことを主張し、イスラエルの占領の終結を要求するために使用されていると述べています。法当局や裁判所は、このフレーズを犯罪とするか否かについて異なるアプローチをとっています。[ 9 ] [ 104 ] [ 105 ]
2023年のハマスによるイスラエル攻撃の後、当時の英国内務大臣スエラ・ブレイバーマンは、特定の状況でこのフレーズを使用する者を訴追することを提案した。[ 106 ]
オランダ議会の過半数がこのフレーズを暴力の呼びかけであると宣言した。しかし、司法は2023年8月に、このフレーズは「イスラエル国家およびイスラエル市民権を持つ人々に関連するが、人種や宗教上の理由でユダヤ人には関係しない」という解釈を含め、「さまざまな解釈が可能」であるため、言論の自由に基づいて保護されるとの判決を下した。この決定は後にオランダ最高裁判所によって支持された。[ 11 ] [ 64 ] [ 107 ] 2024年5月、このスローガンを犯罪化することを求める議会動議が1票差で可決された。その結果、このスローガンを使用した際の暴力扇動やヘイトスピーチに対する訴追は理論的には可能だが、実際には訴追は依然として困難である。[ 108 ]
2023年10月、ウィーン警察は、招待状に「川から海まで」というフレーズが含まれていることを理由に、親パレスチナ派のデモを禁止した。[ 92 ] [ 109 ]オーストリアの政治家も、このフレーズの使用を犯罪と宣言することを検討しており、オーストリアのカール・ネハンマー首相は、このフレーズは殺人の呼びかけと解釈されるだろうと述べている。[ 110 ] [ 111 ]
2023年11月、エストニアのタリンで、警察は「川から海まで、パレスチナは自由になる」というスローガンを使用した集会参加者5人に対して刑事訴訟を起こした。[ 112 ] [ 113 ]
このフレーズは2023年11月にバイエルン州(ドイツ)で禁止され、「検察庁とバイエルン警察は、今後、言語に関係なく、このフレーズの使用はテロ組織のシンボルの使用とみなされると警告した。これは、最高3年の懲役または罰金刑につながる可能性がある」[ 114 ] 。 2024年1月にCNNが発表したレポートにもかかわらず、このフレーズはドイツ全土で違法とはみなされなかった。2024年3月22日、ヘッセン州行政裁判所はフランクフルト市による禁止に反対し、同日のデモ中にこのフレーズの使用を許可した。[ 115 ] [ 105 ]
2025年11月、ミュンスター高等行政裁判所は、警察はデモ参加者がイスラエル国家を批判したり、デモ中にその「生存権」に疑問を呈したりすることを禁止できないとの判決を下した。同裁判所は、これらの行為は、政治情勢の「平和的な変化を提唱する」ことと同様に、保護された言論の自由の範囲内にあると明言した。[ 116 ]
2023年11月、チェコ共和国内務省は、このフレーズの使用は犯罪とみなされる可能性があるとの見解を示した。[ 117 ]しかし、この見解は、2024年8月にチェコ共和国最高行政裁判所によって複数回の控訴を経て却下された。同裁判所は、このフレーズの使用は文脈で評価されるべきであり、それ自体は犯罪ではなく、招待状での使用は告知された公共の集会を禁止する理由にはならないと説明した。[ 118 ]
2026年4月、フランスの国会議員カロリーヌ・ヤダンは、フランス国内でこのフレーズを犯罪とするヤダン法案を提出した。 [ 119 ] [ 120 ]
2023年11月、カナダのカルガリーでこのフレーズを使用したとして警察に起訴された男性の事件が保留になったと報じられた。[ 121 ]
2024年4月、米国下院は、賛成377票、反対44票、欠席1票で、このフレーズを反ユダヤ主義的であるとして非難する決議を可決した。この決議は、ラシダ・トレイブ議員がこのフレーズを引用した動画を投稿したことがきっかけとなった。決議に反対票を投じたトレイブ議員は、このフレーズは自由への希望を表すものだと擁護した。一部の民主党員はこの決議を分裂を招くものと見なしたが、多くの民主党員は反ユダヤ主義への懸念からこれを支持した。[ 122 ]
米国の裁判所は、政治的な抗議の文脈で使用される場合、このフレーズを一般的に憲法修正第1条の下で保護された言論として扱ってきました。裁判所は、批判者がこのフレーズに単一の固定された意味を割り当てることができるという考えを否定し、その解釈は文脈に依存することを強調してきました。[ 13 ]
2026年3月、オーストラリアのクイーンズランド州は、「公衆に脅威、嫌がらせ、または不快感を与えるような方法で」このフレーズを文書または口頭で使用することを禁止する法律を可決し、最高2年の懲役刑を科した。[ 123 ] 2026年3月11日、2人の活動家がクイーンズランド州議会の外で行われた集会で「川から海まで」というフレーズを使用したとして逮捕された。[ 124 ] 3月28日、クイーンズランド州警察は、歌手ジョン・ファーナムの1988年の曲「Two Strong Hearts」の一節「川から海まで」とスイカのスライスを描いた落書きについて、アーティストのジェームズ・ヒリアーを捜査していると発表した。[ 125 ]
まず、問題の忌まわしいフレーズは、エールツ・イスラエルの境界を示すシオニストのスローガンとして始まった。リクード党の設立憲章はこのビジョンを強化している。
[ゼエヴ] ジャボティンスキーと、彼の若い信奉者であるメナヘム・ベギンの目標は、聖書に記されている歴史的なユダヤ人の故郷、地中海からヨルダン川、さらにはその先までをも実現することだった。
。ベンヤミン・ネタニヤフが2005年から(そしてそれ以前の1996年から1999年にも)率いてきたリクード党の政治的・イデオロギー的系譜は、戦間期に出現したファシズムに影響を受けた「修正主義シオニズム」の流れに遡ることができる。イスラエル建国以前、この運動は、ヨルダン川両岸のイギリス委任統治領全域(1921年にイギリスがハシミテ王朝に与え、現在のヨルダンを形成したトランスヨルダンを含む)を組み込むシオニスト計画を推進した。その後、パレスチナの委任統治に野心を集中させたこの運動は、ダヴィド・ベン=グリオンの労働運動(MAPAI)が支持するシオニズムが、ヨルダン川西岸地区とガザ地区を占領する前に1949年に戦闘を停止したことを批判した。
皮肉なことに、この「川から海まで」というスローガンを最初に考案したのはパレスチナ人ではなくシオニストだった。しかもそれは第一次インティファーダとハマスの誕生のほぼ半世紀前のことだった。
{{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)ハマスは、原因、状況、圧力に関係なく、また占領がどれほど長く続こうとも、パレスチナの土地のいかなる部分も妥協または譲歩してはならないと信じている。ハマスは、川から海まで、パレスチナの完全な解放以外のいかなる代替案も拒否する。
بأن فلسطين -من النهر إلى البحر- أرض إسلامية عربية يحرم شرعا التفريط في أي شبر باطل، يحرم شرعا الإسرائيلي في فلسطين وجود باطل، يحرم سه.パレスチナは、川から海まで、アラブ・イスラムの土地であり、その一寸たりとも放棄することは法的に禁じられているという確約、そしてパレスチナにおけるイスラエルの存在は無効であり、それを承認することは法的に禁じられているという確約。
[...] これは、インティファーダの有名なスローガン「パレスチナは川から海まで我々のものだ」を彷彿とさせるメッセージで、イスラム主義者の手によって「パレスチナは川から海までイスラムのものだ」となった。
「この紛争を解決する唯一の方法は、川から海までパレスチナ国家が樹立されるまで、イスラエルの抑圧に対する抵抗を続けることだ」と彼は述べ、イスラエルの破壊を求める抗議のスローガンを繰り返した。
{{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)慎重な検討の結果、このフレーズは多くの人にとって不快なものと見なされており、選手がソーシャルメディアの投稿で使用すべきではないことを明確にするため、すべてのクラブに書簡を送る予定です。選手は謝罪し、ツイートを削除しました。私たちは、選手がどのコミュニティに対しても不快または扇動的なコンテンツを投稿しないように、クラブに強く推奨しています。サッカー関係者がこのフレーズを再び使用した場合、どのように対処し、対応すべきかについて警察の指導を求めます。
同団体の批判者たちは、これらの行動やその他の行動が公民権団体の過激主義対策活動を損なう恐れがあると主張し、同団体はイスラエル擁護活動を行うために、反ユダヤ主義と闘うという歴史的な使命の多くを放棄したと述べている。
のスローガン「パレスチナは川から海まで自由でなければならない」は、現在イギリスの反イスラエルデモで広く使われている。
「川から海まで」は、イスラエルの占領と差別によってパレスチナの土地と人々が分断されていることへの反論です。パレスチナ人は、イスラエルの政策によって様々な形で分断されてきました。差別的なイスラエル法のために帰還を拒否されているパレスチナ難民がいます。国際的に認められたイスラエル領内で二級市民として平等な権利を否定されているパレスチナ人がいます。ヨルダン川西岸地区でイスラエル軍の占領下で市民権を持たないパレスチナ人がいます。占領下のエルサレムで法的地位が不安定な状態にあり、追放の危機に瀕しているパレスチナ人がいます。イスラエルの包囲下にあるガザ地区のパレスチナ人がいます。彼らは皆、差別とアパルトヘイトという単一の制度の下で様々な政策に苦しんでおり、この制度に立ち向かうには、彼らの団結した抵抗しかありません。彼らは皆、川から海までの土地で自由に生きる権利を持っています。
「あなたは、一国家樹立と二国家樹立のどちらを支持しますか?」と尋ねられた回答者の大多数(74.7%)は、「川から海まで」単一のパレスチナ国家を支持すると答えた。単一のパレスチナ国家への支持は、ガザ地区に住むパレスチナ人(70.4%)よりもヨルダン川西岸に住むパレスチナ人(77.7%)の間でより一般的だった。回答者全体の17.2%が二国家解決を支持すると答え、ガザ地区に住むパレスチナ人(22.7%)はヨルダン川西岸に住むパレスチナ人(13.3%)よりもこの解決策をより強く支持した。回答者のうち「二民族のための一国家」の解決策を支持すると答えたのはわずか5.4%だった。
これはイスラエルの存在を暗黙のうちに認めているかもしれないが、改訂はイスラエルを承認するまでには至らず、「川から海までのパレスチナの完全な解放」に向けた武装抵抗の呼びかけを改めて表明している。[...]「ハマスは世界を欺こうとしているが、成功しないだろう」とイスラエル首相府の声明は述べている。「ハマスの指導者たちは毎日、すべてのユダヤ人の虐殺とイスラエルの破壊を呼びかけている」
「ハマスのユダヤ人に対するあらゆるものに対する絶滅のイデオロギーはドイツでも影響を与えている」と、ドイツ最大のユダヤ人団体連合であるドイツ・ユダヤ人中央評議会は述べた。
[...] ただし、彼らのスローガン「川から海まで」で示された境界線は例外で、ユダヤ国家の消滅を規定していた。
「川から海まで、パレスチナは自由になる」といった掛け声が、イスラエルを世界から消し去りたいという暴力的な願望の表明と理解されるべきかどうか、また、特定の状況下での使用が、人種差別を助長する
第5条の公共秩序違反
に相当する可能性があるかどうかを検討するよう促したい。