ダラム大聖堂

ダラム大聖堂
ダーラムの聖母マリアと聖カスバートのキリスト教会大聖堂
北西から見たダラム大聖堂
ダラム大聖堂 ダーラム内の場所
北緯54度46分25秒 西経1度34分34秒 / 北緯54.77361度 西経1.57611度 / 54.77361; -1.57611
位置	ダーラム
国	イングランド
宗派	英国国教会
以前の宗派	ローマカトリック
伝統	広い教会
Webサイト	イギリス
歴史
状態	大聖堂
カルトの存在	聖カスバートと聖ベーダ尊者
遺品の保管	聖カスバート、聖ビーダ、聖オズワルド
建築
機能状態	アクティブ
遺産指定	グレードI指定
指定された	1952年5月6日[1]
建築タイプ	大聖堂
スタイル	ノルマン/ロマネスク、ゴシック
建造年数	1093–1133、1490年まで増築
仕様
長さ	469フィート（143メートル）（内部）
身廊の幅	81フィート（25メートル）（通路を含む）
身廊の高さ	73フィート（22メートル）
聖歌隊の高さ	74フィート（23メートル）
塔の数	3
タワーの高さ	218 フィート (66 メートル) (中央塔) 144 フィート (44 メートル) (西塔)
尖塔の数	0 (1658 年までは西側の塔に 2 つ)
ベル	10（全円）
テナーベルの重量	28 ロング cwt 0 qr 6 lb (3,142 lb または 1,425 kg)
管理
州	ヨーク
教区	ダラム（635年以降はリンディスファーン、995年以降はダラム）
聖職者
司教	ポール・バトラー
ディーン	フィリップ・プライミング
聖歌隊長	マイケル・ハンペル（副学部長）
首相	チャーリー・アレン
カノン	サイモン・オリバー（教授）
牧師	マイケル・エヴェリット
信徒
音楽監督	ダニエル・クック（オルガン奏者、聖歌隊指揮者）
オルガン奏者	ジョセフ・ビーチ（サブオルガン奏者）
支部長	アマンダ・アンダーソン
支部の信徒会員	キャシー・バーンズ アイヴァー ・ストーリデイ（会計）
ユネスコ世界遺産
の一部	ダラム城と大聖堂
基準	文化: ii、iv、vi
参照	370
碑文	1986年（第10回）

ダラム大聖堂（ダラム大聖堂、正式名称：ダラムの聖母マリアと聖カスバート大聖堂）^[2]は、イングランドのダラム市にある英国国教会の大聖堂である。大聖堂はダラムの司教の座所であり、ダラム教区の母教会である。また、アングロサクソンの聖カスバートとビードの聖堂もある。大聖堂では毎日英国国教会の礼拝が行われており、2019年には727,367人の訪問者があった。^[3]これはグレードIの指定建造物であり、ダラム城と大聖堂の世界遺産の一部をなしている。^{[4] [5]}

大聖堂は、アングロサクソンのリンディスファーン修道院の後継です。リンディスファーン修道院は、  635年頃に設立されましたが、875年にバイキングの襲撃により放棄されました。修道士たちは、882年から995年にダラムに移るまで、チェスター・ル・ストリートに住んでいました。大聖堂は、1541年に解散するまで修道院として残り、それ以降は、首席司祭と参事会員によって統治されています。大聖堂の敷地は、11世紀からダラム城の一部を形成していました。三国戦争の間、大聖堂には3,000人のスコットランド人捕虜が収容され、そのうち1,700人が建物内で亡くなりました。

現在の建物は、1093年から1133年の間に、アングロサクソンの「白い教会」に代わって実質的に完成した。^[6]ロマネスク建築様式の重要な例であり、身廊の天井は尖頭リブ・ヴォールトの現存する最古の例である。ガリラヤ礼拝堂は1170年代に大聖堂の西端に追加され、西塔は1200年頃に建てられた。東端は1230年代に初期英国ゴシック様式で拡張され、垂直ゴシックの中央塔は15世紀に2段階に分けて建てられた。重要な調度品には、中世の司教の玉座とネヴィル・スクリーン、修道院長の時計、そしてコジン司教が設置した17世紀の聖歌隊席と洗礼盤カバーがある。修道院の建物の多くは現存している。修道士の食堂には現在、6世紀に遡る重要なコレクションを所蔵する大聖堂図書館の一部が入っています。 ^[7]

ダラム司教区は、635年頃にノーサンブリアのオズワルドの命により聖エイダンによって設立され、 664年にヨークに移されたリンディスファーン教区に起源を持つ。リンディスファーン教区は、678年にカンタベリー大主教によってリンディスファーンに復活した。リンディスファーン修道院出身の多くの聖人の中で最も偉大なのは、685年から687年に亡くなるまでリンディスファーンの司教を務めた聖カスバートであり、ダラム大聖堂の発展の中心人物である。^[8]

度重なるヴァイキングの襲撃の後、修道士たちは聖カスバートの聖遺物を携えて875年にリンディスファーンから逃亡した。リンディスファーン教区は882年まで巡回を続け、修道士たちはリンディスファーンの60マイル南、ダラムの6マイル北にあるチェスター・ル・ストリートに再定住した。司教区は995年までチェスター・ル・ストリートに留まったが、さらにヴァイキングの侵攻があったため修道士たちは聖遺物を携えて移動した。地元のダン・カウの伝説と聖人伝によると、修道士たちは、葦色の牛を探している二人の乳搾り娘の後を追って、ウェア川の環状線でできた半島にたどり着いた。するとカスバートの棺が動かなくなり、それはその場所に新しい聖地を建てるべきだという兆しとされ、その場所がダラム市となった。^[9]この半島が選ばれた理由は、より平凡なものであり、防御力が非常に高い位置にあることと、そこに築かれたコミュニティはノーサンブリア伯爵の保護を受けられるだろうということである。当時の司教アルドゥンはノーサンブリア伯爵と強い家族関係にあった。今日、ザ・ベイリーから大聖堂の東塔を通り、パレス・グリーンまで続く通りは、近くの牧草地でかつて草を食んでいた小型のダン牛にちなんでダン・カウ・レーンと名付けられている。

当初、聖カスバートの聖遺物を納めるために、地元の木材で非常に簡素な仮設建築物が建てられました。その後、聖堂は、おそらくまだ木造だった、ホワイト チャーチと呼ばれるより頑丈な建物に移されました。この教会自体は、3 年後の 998 年に、やはりホワイト チャーチとして知られる石造りの建物に置き換えられ、1018 年には塔を除いて完成しました。聖カスバート信仰の高まりにより、ダラムはすぐに巡礼地となりました。クヌート王は初期の巡礼者の 1 人で、ダラムの修道士に多くの特権と土地を与えました。^[10]防御力の高い立地、巡礼者からの資金の流れ、ダラムの教会に体現された権力などにより、大聖堂の周囲に町が形成され、それが都市の中心となりました。

現在の大聖堂は、ウィリアム・ド・サン・カレー（聖カリレフのウィリアムとしても知られる）の指揮下で設計・建設された。^[11] 1083年に彼はダーラムに聖カスバートのベネディクト会修道院を設立し、そこの聖カスバート教会と聖堂の管理をしていた世俗の聖職者（とその妻と子供たち）を追い出し、代わりにウェアマスとジャローの修道院の修道士を置いた。彼は教会の広大な土地を自分の司教区と新しい修道院に分割した。^[12]彼はアルドウィンを初代修道院長に 任命した。

聖カレーのウィリアム司教は古いサクソン教会を取り壊し、1093年8月11日にダーラムのトゥルゴット修道院長（アルドウィンの後継者）とともに、新しい大聖堂の礎石を据えた。^[13]修道士たちは自費で修道院の建物を建て続け、司教は大聖堂の完成の責任を負った。^[13]新しい建物の石は壁の下の崖から切り出され、ウインチを使って持ち上げられた。^{[14]大聖堂の主目的は、聖カスバートと}尊者ベーダの遺体を安置することだった。^[15]

それ以来、建物の一部に多くの大規模な増築や改築が行われました。しかし、構造の大部分はオリジナルのノルマン建築のままです。大聖堂の建設は1093年に東端から始まりました。聖歌隊席は1096年に完成しました。1096年1月2日に聖カレーのウィリアム司教が亡くなったとき、チャプターハウスは彼の埋葬地として使用できるほど準備が整っていました。1104年に聖カスバートの遺骸は盛大な儀式とともに新しい大聖堂の新しい聖堂に移されました。修道士たちは修道院が解散するまで聖カスバートの聖堂の世話を続けました。^[13]

身廊の工事は進められ、壁は1128年までに、高い丸天井は1135年までに完成しました。参事会館は1133年から1140年の間に建設されました^[16]（18世紀に部分的に破壊されました）。聖カリレフのウィリアムは建物が完成する前の1096年に亡くなり、後継者のラヌルフ・フランバードに責任を引き継ぎました。フランバードは、町からウェア川を渡る最初の橋であるフラムウェルゲート橋も建設しました。聖カリレフのウィリアム、ラヌルフ・フランバード、ヒュー・ド・ピュイゼの3人の司教は、すべて再建された参事会館に埋葬されています。

1170年代、ユーグ・ド・ピュイゼは、東端での工事が失敗に終わり、地盤沈下と亀裂で工事が続行できなくなった後、大聖堂の西端にガリラヤ礼拝堂を増築した。 ^[17] 5つの側廊のある建物はポーチの位置を占め、聖母礼拝堂として機能していたが、中世には西側の大きな扉は聖母マリアの祭壇によって塞がれていた。現在、扉はトーマス・ラングレー司教の墓によって塞がれている。ガリラヤ礼拝堂には、ベデ尊者の遺骨も安置されている。大聖堂の正面玄関は北側、城に面している。

1228年、ソールズベリー司教リチャード・ル・プーアが、ソールズベリー大聖堂をゴシック様式で再建したばかりのダラムに転任した。^[17]当時、ダラム大聖堂の東端は緊急に修理が必要で、計画されていた東側の拡張は失敗していた。ル・プーアは建築家リチャード・ファーナムを雇って、多くの修道士が同時に毎日の礼拝を行えるように、建物の東端を設計させた。その結果できた建物が九つの祭壇の礼拝堂である。1250年、大聖堂の元々の屋根は、現在も残っているヴォールト天井に取り替えられた。^[18]

塔も13世紀初頭に建てられたものですが、中央の塔は落雷により損傷し、15世紀にトーマス・バートンとジョン・ベルの石工によって2段階に分けて再建されました。^[16]

ダラム司教は、ダラム州パラティーノの世俗領主であった。司教は、自由な借地人のために独自の裁判所を開いた大地主であるダラム修道院長と権力を争った。1229年頃の協定、通称「ル・コンヴェニ」が、 2人の有力者間の関係を規制するために締結された。^[19]

聖カスバートの聖堂は、大聖堂の東側の後陣の端に位置していました。後陣の内壁の位置は舗道に記されており、聖カスバートの墓は単純な石板で覆われています。しかし、1593 年に無名の修道士が次のように書いています。

[この神社]は、イングランド全土で最も豪華な神社の一つと評価されており、そこに捧げられた供物や宝石は膨大で、この末期においてもそこで行われた奇跡は数え切れないほどありました。

— ダーラムの儀式、^[17]

修道院の解散中、 1538年に聖カスバートの墓はヘンリー8世の命令により破壊され、^[11]修道院の財産は国王に引き渡された。聖人の遺体は掘り起こされ、ダラムの儀式によれば腐敗していないことがわかった。遺体は巡礼者の膝で磨り減った平らな石板の下に再埋葬されたが、周囲の古代の舗装はそのまま残っている。2年後の1540年12月31日、ダラムのベネディクト会修道院は解散され、ダラム最後の修道院長ヒュー・ホワイトヘッドが大聖堂の世俗教会の初代首席司祭となった。 ^[17]

1650年9月のダンバーの戦いの後、オリバー・クロムウェルはダラム大聖堂をスコットランドの戦争捕虜を収容する仮設監獄として使用した。3,000人もの捕虜が投獄され、そのうち1,700人が大聖堂内で死亡したと推定されている。大聖堂では、捕虜たちは主に食料、水、暖房のない非人道的な環境で監禁されていた。捕虜たちは薪のために大聖堂の木工品の多くを破壊したが、スコットランドのアザミが描かれたプライア・カステルの時計は破壊を免れた。捕虜の遺体は墓標のない墓に埋葬され（詳細は「21世紀」を参照）、生存者は奴隷労働者としてアメリカ植民地に送られたと言われている。

かつて大聖堂の聖職者だったジョン・コシン司教（在位1660-1672年）は、被害の修復に着手し、新しい座席、連祷机、洗礼盤の上にそびえ立つ天蓋を設置して建物を改装した。このとき、16世紀に取り壊された石のスクリーンの代わりに、オルガンを載せるオークのスクリーンが追加された。古い食堂の跡に、ジョン・サドベリー司祭が初期の印刷本の図書館を設立した。^[17]

18世紀、ダラムの司祭はイングランド南部で別の役職に就くことが多く、法定在任期間を過ごしたあと、その事務を管理するために南へ向かった。その結果、コジンの改修後、修復や再建はほとんど行われなかった。建物の工事が再開されたとき、それは必ずしも好意的な性質のものではなかった。1777年、建築家ジョージ・ニコルソンはウェア川を渡るプレベンズ橋を完成させた後、司祭と教会会議事堂を説得して大聖堂の外側の石造りの多くを削り取り、それによって大聖堂の性格をかなり変えてしまった。^[17]彼の後継者ウィリアム・モーペスは教会会議所のほとんどを破壊した。^[20] 1794年、ジェームズ・ワイアットはガリリー礼拝堂の取り壊しを含む建物の改造計画を作成したが、教会会議事堂は後に予定されていた変更の多くを却下した。ワイアットは15世紀のバラ窓のトレサリーを改修し、嵐で吹き飛ばされた部分を普通のガラスで置き換えた。^[21]

1829年、司祭と教会会議員は北回廊の床と壁に子午線を彫ることを認可した。床面から約10フィート（3メートル）上にある隣接する窓のトレサリーにある約1インチ（2.5センチ）の円形の開口部は、太陽が子午線を通過する正確な時間に太陽光線を線に当てる。^[22]これは市内のドライバーンのウィリアム・ロイド・ウォートンと、当時ダラム学校の校長だったカー氏によって建設された。^[23] 1847年、建築家アンソニー・サルヴィンはコシンの木製オルガンスクリーンを取り外し、身廊から東端の景色が見えるようになった。^{[24] [25]}そして1858年に回廊を修復した。^{[26] [27]}

1859年から1860年にかけて行われた大聖堂の塔のヴィクトリア朝時代の修復工事は、建築家ジョージ・ギルバート・スコットがエドワード・ロバート・ロブソン（その後6年間大聖堂の工事監を務める）と共同で行った。^[28] 1874年、スコットはクロッシングにある大理石の聖歌隊席スクリーンと説教壇を担当した。^[24] 1892年、スコットの弟子チャールズ・ホジソン・ファウラーはジョセフ・バーバー・ライトフット司教の記念としてチャプター・ハウスを再建した。ジェシーの木を描いた大きな西窓は、 1867年にジョージ・ワディントン司教から寄贈された。これはクレイトン＆ベルの作品で、彼らは南翼廊のテ・デウム窓（1869年）、北翼廊の四博士窓（1875年）、陛下のキリストのバラ窓（ 1876年頃）も手がけた。^{[29]また、}ダラム大学設立の原動力となった、最後の宮廷権力を持つ司教ウィリアム・ヴァン・ミルダート（1826-1836）の像もあります。

1930年代に、ディーン・シリル・アリントンのインスピレーションのもと、主祭壇の後ろにある聖カスバート神殿を礼拝と巡礼の中心としてふさわしい場所に修復する作業が始まり、第二次世界大戦後に再開されました。4つの燭台と張り出した燭台（ 1950年頃）は、ニニアン・コンパーによって設計されました。2001年に追加された聖カスバートと聖オズワルドを表す2つの大きなバティックの旗は、テティス・ブラッカーの作品です。^{[30]建物の他の場所では、1930年代と1940年代に}ヒュー・レイ・イーストンによるいくつかの新しいステンドグラスの窓が追加されました。身廊の北側にあるマーク・アンガスの「デイリー・ブレッド」窓は1984年に作られた。 ^[31]ガリラヤ礼拝堂にはポーランド人芸術家ヨゼフ・ピルツの木製の受胎告知像が1992年に追加され、これはレナード・エヴェッツの「ステラマリス」窓 と同じ年である。

1986年、大聖堂は近くの城とともに世界遺産に登録されました。ユネスコ委員会は大聖堂を基準C(ii)(iv)(vi)に分類し、「ダラム大聖堂はイングランドで最大かつ最も完璧な『ノルマン』様式建築の記念碑である」と報告しました。^[32]

大聖堂の重要性についての議論の中で、ヒストリック・イングランドは1986年の報告書で次のように要約している。^[5]

遺跡に埋葬された 3 人の聖人の遺物と物質文化。過去 1000 年にわたり、宗教的な礼拝、学習、居住の場として、この遺跡が継続的に使用され、所有されてきたこと。征服された国に課されたノルマン人の権力の政治的表明として、この遺跡が果たした役割は、ノルマン人のイギリス征服の最も強力なシンボルの 1 つであったこと。遺跡の歴史と過去 1000 年にわたる継続的な使用に直接関係する、遺跡の考古学的遺物の重要性。聖カスバートとベダ尊者の遺物、および過去 1000 年にわたるこの遺跡の継続的な使用と所有に関連する文化的、宗教的伝統と歴史的記憶。

今世紀の初め、大聖堂の東端にある九つの祭壇礼拝堂の祭壇のうち2つが、聖ヒルド・オブ・ウィットビーと聖マーガレット・オブ・スコットランドに再奉納されました。2004年には、ポーラ・レゴによるマーガレット（と息子で将来の王デイヴィッド）の印象的な絵画が奉納されました。 ^[33]近くには、2011年に最初に設置され、2017年に再奉納された銘板があり、1650年のダンバーの戦いの後、大聖堂で捕虜として亡くなったスコットランド兵を記念しています。これらの捕虜の何人かの遺体は、2013年の建築工事中に発見された集団墓地で、パレスグリーン近くの大聖堂のすぐ外側で発見されたものです。^{[34] 2004年に}フェンウィック・ローソン作の2つの木彫像「ピエタ」と「キリストの墓」がナイン・アルターズ礼拝堂に設置され、2010年にはトム・デニー作の「キリストの変容」の新しいステンドグラスの窓が、元ダラム主教およびカンタベリー大主教のマイケル・ラムゼイを偲んで奉納された。^[35]

2016年、修道院の周りの修道士寮や修道院長の厨房など、かつての修道院の建物が、大聖堂の歴史と所有物を展示する大規模な展示会であるオープン・トレジャーとして再び一般に公開されました。同じ年に、高さ5フィート6インチ（1.7メートル）、長さ12フィート6インチ（3.8メートル）の大聖堂のスケールモデルが完成した。[ ^{36] [37] [38]}このモデルは現在は展示されていません。2009年11月、大聖堂はリュミエール祭に登場し、ハイライトは大聖堂の北側正面の「光の冠」^{[39]のライトアップで、}リンディスファーン福音書のイラストと文章を使用してリンディスファーンと大聖堂の創設の物語を語る15分間のプレゼンテーションが行われました。ルミエール祭は2011年、2013年、2015年、2017年にも開催された。^[40] ダラム修道院には多くの写本が所蔵されており、21世紀には6世紀から16世紀に遡る書籍のデジタル化が進められていた。このプロジェクトはダラム大学とダラム大聖堂の協力のもとで進められていた。^{[41] [42]}大聖堂と回廊は、特別な行事で閉館していない限り、毎日特定の時間帯に一般公開されている。2017年には、聖カスバートの棺や様々な聖遺物を展示する「オープン・トレジャー」という新しい展示エリアがオープンした。 ^[43] 2019年には、大聖堂のアーカイブからの地理的なアイテムを特集した「マッピング・ザ・ワールド」という新しい展示が追加されました。^{[44] [45]}

19世紀末にイギリスの建築家ジョン・ビルソンが主張したように、聖歌隊席の側廊にはイギリス最古のリブ・ヴォールトがあったという証拠がある。それ以来、フランス北西部のレセイ修道院のような他の建物が、ダラムで見られるような高度な技術レベルを生み出した初期の実験的なリブを提供したと主張されてきた。聖歌隊席の高窓の壁には、高いヴォールトにリブがあったことを示す証拠がある。ジョン・ジェームズとマルコム・サールビーの間では、これらのリブ・ヴォールトが4部構成か6部構成かという論争があり、未だに決着していない。 ^{[46] [47]}

この建物は、身廊のリブ付きヴォールトで有名で、比較的細い合成柱に支えられた最古の尖頭アーチのいくつかが、巨大なドラム型柱と交互に並び、側廊の上のトリフォリウム内に側面の橋台が隠されています。これらの特徴は、おそらくノルマン人の石工が担当したため、北フランスのゴシック建築の先駆けのように見えますが、建物全体としてはロマネスク様式であると考えられています。尖頭アーチとリブ付きヴォールトの巧みな使用により、以前よりもはるかに精巧で複雑な平面図をカバーすることが可能になりました。バットレスにより、より高い建物を建てることができ、間にある壁のスペースを開けて大きな窓を作ることができました。

ユネスコ世界遺産の説明では、建築様式について次のようにコメントしている。^[48]

ダラム大聖堂を最初の「ゴシック」建築物であると誤って考える人もいますが（12世紀にイル・ド・フランス地方に建てられた教会との関係は明らかではありません）、この建物は、その革新的な大胆なヴォールト構造により、尖塔（シュパイアー）やクリュニーと同様に、時代をはるかに先取りした一種の実験的なモデルを構成しています。

別の国連のウェブサイトでは次のように述べている^[49]。

「身廊の天井を支えるために尖頭アーチを形成する石の「リブ」を使用することは重要な成果であり、ダラム大聖堂は最も古い例として知られる」[そして] ダラム大聖堂の身廊の丸天井は最も重要な建築要素です...なぜなら、それは建築史の転換点となるからです。尖頭アーチは、この建物で初めて構造要素としてうまく使用されました。半円形のアーチは、構造上の尖頭アーチが採用される前に使用されていたタイプであり、その制限は、高さが幅に比例する必要があることです。」

聖カスバートの墓はフェレトリーの東にあり、かつてはクリーム色の大理石と金でできた精巧な記念碑であった。ここは今でも巡礼地となっている。聖カスバートの棺の破片は大聖堂に展示されている。^[50]

大聖堂には、主要な聖人のほか、多数の聖職者を含む多くの著名人が埋葬されている。埋葬地は以下の通りである：ウィリアム・ド・サン・カレー、ラヌルフ・フランバード、ジェフリー・ルーファス、ウィリアム・オブ・セント・バーバラ、ウォルター・オブ・カーカム、ロバート・オブ・ホーリー・アイランド、リチャード・ケロー（すべて参事会館に埋葬されている）。ニコラス・ファーナム、ジョン・ネヴィル（第3代ネヴィル男爵）（南翼廊に埋葬されている）。ロバート・ネヴィル（ダラム司教）（南側廊に埋葬されている）。ロバート・スティチルの心臓部、アンソニー・ベック司教、トーマス・シャープ（ガリラヤ礼拝堂に埋葬されている）。トーマス・マンジー（東翼廊に埋葬されている）。トーマス・ラングレーの墓がグレート・ウェスト・ドアを塞いでいたため、後に南北に2つのドアを建設する必要があった。主祭壇の前のボーモントの墓の先頭にいるジェームズ・ピルキントン、大聖堂の外にいるアルフレッド・ロバート・タッカー、 ^[51]ダラムの司祭であり作家でもあるシリル・アリントン、ダラムの聖職者ジョン・ロブソン、JBライトフット司教、そしてケンブル家の俳優であるスティーブン・ケンブル。

記念碑には、ジョセフ・バトラー司教、エドワード・モルトビー司教、ジョン・ロバート・デイヴィソン QC MP、ハーバート・コニャーズ・サーティーズ准将の記念碑が含まれています。

大聖堂は、学長が議長を務める聖堂参事会によって統治されている。ダラムは「新設」^{[52]大聖堂であり、学長と}ヴァン・ミルダート神学教授を除いて、聖堂参事会のメンバーが任命される特定の役職はない。副学長、聖歌隊長、聖具室係、司書、会計係などの他の役職は、毎年聖堂参事会のメンバーによって選出される。2022年9月現在の役職者は以下の通りである。^[53]学長– 次期学長はフィリップ・プライミングで、2023年9月16日に学長に就任する予定。[54] 副学長兼聖歌隊長 – マイケル・ハンペル（2018年11月17日の就任以来）[55] 2022年9月25^日より^代行学長[ ^{53] [56]}司祭 – マイケル・エヴェリット（2019年9月22日就任）^[57]ヴァン・ミルダート神学教授（ダラム大学）兼常駐司祭 –サイモン・オリバー（2015年9月20日就任）。^[58]

17世紀、ダラムにはスミス作のオルガンがあったが、1876年に「ファーザー」ウィリス（ヘンリー・ウィリス＆サンズ）が交換し、パイプの一部はダラム城の礼拝堂で再利用された。ハリソン＆ハリソンは1880年からオルガンの製作に携わり、1905年から1935年にかけて修復、1970年に新しいコンソールを付けて再建、クラシック調のポジティブディビジョンを追加、さらに1981年と1996年に改修と小さな変更を行った。ケースはC.ホジソン・ファウラーが設計し、クレイトン＆ベルが装飾したもので、1876年のもので、聖歌隊のギャラリーにある。^{[59] [60]}

ダーラムで最初に録音されたオルガン奏者は、1557年のジョン・ブリムリーです。著名なオルガン奏者には、作曲家のトーマス・エブドン、リチャード・ヘイ・ロイド、古代と現代の改訂賛美歌集の編集者ジョン・ダイクス・バウアー、そして（副オルガン奏者として）合唱指揮者のデイビッド・ヒルなどがいます。

現在の聖歌隊長兼オルガン奏者はダニエル・クックで、 2017年にジェームズ・ランスロットの後任となりました。副オルガン奏者はジョセフ・ビーチです。

聖歌隊には成人の信徒聖歌隊員、聖歌隊員奨学生、児童聖歌隊員が定期的に参加している。児童聖歌隊員は聖歌隊学校で教育を受けている。伝統的に児童聖歌隊員は全員男子であったが、2009年11月に初めて女子聖歌隊員が大聖堂に入隊した。^{[61] [62]}イースター、降臨祭、クリスマスなどの主要な祭典で2つの「トップライン」が一緒になる場合を除き、女子と男子は混成聖歌隊ではなく交互に奉仕する。

中央の塔には英国式のチェンジリンギング用に吊るされた鐘が10個ある。テナーの重さは28 cwt 0 qr 6 lb (3,142 lb または 1,425 kg)、直径は590.5 inch (15,000 mm)で、Dに調律されている。鐘のうち5つ (4、7、8、9、10) は教会建築協議会 (旧教会管理協議会) によって歴史的に重要なものとして認められており、1693年に鋳造された。残りの鐘​​は1780年 (3)、1781年 (5)、1896年 (6)、1980年 (1と2) に鋳造された。^[63]

ダラム大聖堂は、数多くの映画やテレビ番組の撮影場所として使われてきました。独特のロマネスク様式の建築のため、大聖堂はより大規模な予算の映画制作の多くのファンタジーのロケ地としても使われてきましたが、多くのテレビ番組にも大聖堂自体が舞台として登場しています。大聖堂で撮影された映画には、ジュード（1996年）^[64]、 エリザベス^{[ 65]}、^{[66] [67] [68]、}ハリー・ポッターの最初の2つの映画、賢者の石^[69]と秘密の部屋^[70]、^{[71] [72] [73] [74]} 、スノーホワイト^{[75] [76]、} アベンジャーズ/エンドゲーム（2019年）^[77]、オールドオーク^[78]などがあります。

大聖堂で撮影されたテレビ番組には、トレジャーハント（1988年）^[79]、 ソングス・オブ・プライズ^[80]、 アンティークス・ロードショー^[81]、 ブリテンズ・ベスト・ビルディングス（2002年）^[82]、 クライミング・グレート・ビルディングス（2010年）^{[83] 、} グレート・ブリテン鉄道の旅（2011年）^[84]、 リチャード・ウィルソン：オン・ザ・ロード^[85] 、オール・マン^[86]、^[87]、 ブリテンズ・グレート・カテドラル^{[88] [89] 、}キャサリン・クックソンの映画化作品2作、ザ・タイド・オブ・ライフ^[90]、ザ・ウィングレス・バード^[91]などがある。

レティーシャ・ランドンの詩『ダラム大聖堂』は、1835年のフ​​ィッシャーの応接室スクラップブックに掲載され、トーマス・アロムによる内部の絵画の彫刻も掲載された。^[92]

「ダラムは、建築を愛する人々の目と建築を理解する人々の心にとって、ヨーロッパの素晴らしい体験の一つです。岩の上の大聖堂、城、修道院の集合体は、アヴィニョンとプラハに匹敵するものです。」 –ニコラウス・ペヴスナー、『イングランドの建築物』

「夢だ、私は圧倒されている... 川の谷が、両側に樹木が生い茂る風景に切り込まれているのを想像してみて。川は曲がり、曲がり角の丘の斜面に、旧市街が広がっている。最初は住宅街で、それから離れて、さらに高いところに城がある。そして、背の高い木々の真ん中に、巨大な大聖堂とその両端の塔が独立している。橋から見ると、それはロマンチックな夢であり、シンケルのファンタジーだ。今朝の霧の中は素晴らしかった... 私の心を躍らせた最初のもの... 大聖堂自体が、マッターホルン自体のように、巨大で、灰色で、独立している。」 - ペヴスナーが1930年の最初のイギリス旅行中に妻ローラに宛てた手紙の中で。^[93]

「私は橋の上で立ち止まり、この景色の美しさと壮大さに感嘆し、感嘆した。それは壮大で、尊く、そして甘美で、同時に素晴らしかった。私はこれほど美しく壮大な景色を見たことがなかったし、これに満足しているので、これ以上のものを見たいとは思わない。」 –ナサニエル・ホーソーン、ダラム大聖堂について、『イングリッシュ・ノートブック』

「ダラム大聖堂は、イングランドだけでなく、どこよりも比類のないロマネスク建築の傑作です。中に入る瞬間は、忘れられない建築体験を提供してくれます。イングランドが誇る最も素晴らしいものの一つです。」 -アレック・クリフトン・テイラー、BBCテレビ「イングリッシュ・タウンズ」シリーズより。

「私はためらうことなく、地球上で最も優れた大聖堂としてダーラムに投票しました。」 –ビル・ブライソン、『小さな島からの手紙』。

「ダーラムの灰色の塔

それでも私はあなたの混ざり合った巨大な山が大好きです

半分は神の教会、半分はスコットランド人に対する城

そしてあの由緒ある通路を歩き回りたい

忘れ去られた行為の記録が保管されています。」

—ウォルター・スコット『ハロルド無敵の男』、ダラム州を舞台にしたサクソン人とヴァイキングの詩。^[94]

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「ダラム大聖堂」、LELによる詩的なイラスト

• ゴシック様式の大聖堂と教会
• イギリスのゴシック建築
• イングランド中世の大聖堂の建築
• アンソニー・サルヴィンによる教会の修復と改築のリスト

• ブラウン、デイビッド（編）（2015）『ダラム大聖堂：歴史、構造、文化』ニューヘブン：イェール大学出版局。
• クリフトン・テイラー、アレック（1967）『イングランドの大聖堂』ロンドン：テムズ・アンド・ハドソン
• ドッズ、グレン・リンドン（1996）「カウンティ・ダラムの歴史的遺跡」アルビオン・プレス
• ハーヴェイ、ジョン（1963）『イギリスの大聖堂』ロンドン：バットスフォード
• ムーアハウス、ジェフリー（2008）『最後の執事：1539年と修道院の解散』ロンドン：ワイデンフェルド＆ニコルソン
• マイヤーズ、ベンジャミン（2023）「カディ」。ロンドン：ブルームズベリーサーカス。
• ストランクス、CJ 『ダラム大聖堂の絵画史』 ロンドン：ピトキン・ピクトリアルズ
• タットンブラウン、ティム（2002）『The English Cathedral』；ティモシー・タットンブラウン文；ジョン・クルック撮影。ロンドン：ニューホランドISBN 1-84330-120-2 

ウィキメディア・コモンズには、ダラム大聖堂に関連するメディアがあります。

• ダラム大聖堂のウェブサイト
• ダラム大聖堂の友の会
• 写真ギャラリー
• ダラム大聖堂と城のツアー
• ウェブカメラのビュー: ズーム、広角
• 2001年、BBCラジオ4の投票で「イギリスのお気に入りの建物」に選ばれる
• ダラム大聖堂の歴史
• ダラム大聖堂の聖歌隊と聖歌学校の歴史
• エイドリアン・フレッチャーのパラドックスプレイス – ダラム大聖堂のページ – 写真
• 場所の喚起: ガリラヤ礼拝堂
• カウンティ・ダラム・ブックスの地域史出版物
• ベルの大聖堂: ダラム大聖堂 –プロジェクト・グーテンベルクより
• ダラム大聖堂 – ダラム大聖堂の観光ガイド