エドワード・モルトビー

牧師 エドワード・モルトビー
ダーラム司教
教区	ダーラム教区
オフィスで	1836年3月（翻訳）–1856年（引退）
前任者	ウィリアム・ヴァン・ミルダート
後継	チャールズ・ロングリー
その他の投稿	ロンドン大学の上院議員（1826年 - ？）、 チチェスター司教（1831年9月28日 {conf.} [1] -1836年）
個人情報
生まれる	( 1770-04-06 )1770年4月6日 ノリッジ、ノーフォーク、イングランド
死亡	1859年7月3日(1859-07-03)（89歳） イングランド、ミドルセックス州、メリルボーン
埋葬された	1859年7月11日、ケンサルグリーン墓地
国籍	イギリス
宗派	英国国教会
住居	1 アッパーポートランドプレイス（死亡時）
両親	ジョージとメアリー（旧姓フィアマン）
配偶者	1. メアリー・ハーヴェイ、1794年（結婚）～1825年（死亡） 2. マーガレット・グリーン、1826年（結婚）～1859年（死亡）
子供たち	4人の息子（ハーヴェイとの間に）、フレッド・Wとヘン・Jを含む[2]
教育	ノーリッチ・グラマー・スクール、ウィンチェスター・カレッジ
母校	ペンブルック・カレッジ、ケンブリッジ

エドワード・モルトビー（1770年4月6日 - 1859年7月3日）は、イングランド国教会の牧師であった。彼はダラムの主教となり、その自由主義的な政治、エキュメニズム、そして蓄えた莫大な個人的富で 物議を醸した。

モルトビーはノリッジで生まれた。彼は、織工で長老派教会のオクタゴン礼拝堂の執事であったジョージ（1794年死去）とその妻メアリー（1804年死去）の4番目の息子であった。ウィリアム・モルトビーは従兄弟であった。モルトビーの家族は長老派教会の信条に従っていたが、英国国教会に敵対的ではなかった。モルトビーはノリッジ・グラマー・スクールに通い、そこで校長のサミュエル・パーと親しくなったが、パーが1785年に退職すると、ジョセフ・ウォートンが指導するウィンチェスター・カレッジに転校した。ウィリアム・エンフィールドも彼の教育に関わっていたと言われている。^[7]

1784年、モルトビーの従妹エリザベスはジョージ・プレティマンと結婚し、プレティマンは1789年にモルトビーがケンブリッジのペンブルック・カレッジに入学するのを援助した。 ^{[7] [8]}モルトビーは優秀な学者で、非国教徒的な傾向が障害にならず、1792年に8番目の成績で卒業し、 1806年に博士号を授与された。 1794年、モルトビーはプレティマンの家庭牧師になった。その結果、モルトビーはリンカーンの 聖職者となり、ハンティンドンシャーのバックデンとリンカンシャーのホルビーチの2つの牧師館に住んだ。7月10日、モルトビーはメアリー・ハーベイと結婚した。2人の間には4人の息子が生まれた。プレティマンの後援と評判の弁証論の本により、^[9]モルトビーは最終的に司教に昇格することが強く望まれていた。^[7]

しかし、モルトビーは政治に早々に介入した。1807年のハンティンドンシャー州総選挙に関与し、1809年に首相ウィリアム・キャベンディッシュ＝ベンティンク第3代ポートランド公爵の縁故主義を批判した小冊子を出したことで、 1830年まで権力を握ることになるトーリー党の支持を得られなかった。しかし、パーがジョージ・カニングに仲介し、モルトビーは1817年にグレイ法曹院の牧師となり、1824年から1835年にかけてリンカーン法曹院の牧師となった。モルトビーは、軽い聖職の仕事を機に、次のような生徒の個人指導を行った。

• エドワード・ブーヴェリー・ピュージー; ^[7]
• エドワード・ホール・オルダーソン[ ^10]と
• チャールズ・ジェームズ・ブロムフィールドは無償でモルトビーに感銘を与えた。^[11]

彼はまた、賛美歌集（1815年）の出版や、計画されていたが未完成だった新約聖書の出版など、執筆活動にも時間を割いた。^{[7 ]}

メアリーは1825年に亡くなり、1826年にマーガレット・グリーンと結婚した。モルトビーは有用な知識の普及協会で活動し、新設されたロンドン大学（現在のユニバーシティ・カレッジ・ロンドン）の上院議員でもあり、1827年には本館の礎石を祝福した。 ^[7]

1830年にホイッグ党が政権に復帰すると、首相のチャールズ・グレイ（第2代グレイ伯爵）は貴族院で十分な多数派を占めておらず、モルトビーが貴族院に任命されれば、モルトビーが支持される可能性が高いと考えた。グレイにとって都合のいいことに、ウスター司教フォリオット・コーンウォールが1831年9月に亡くなった。グレイは当時チチェスター司教だったロバート・カーをウスターに転勤させ、次にモルトビーをチチェスターに任命した。グレイは任命をあまりにも急いで行ったため、モルトビーの側近たちはコーンウォールの葬儀前にチチェスターに到着し、世間は憤慨した。しかし、モルトビーが改革法案に賛成票を投じることができ、グレイは満足した。^[7]

1837年、モルトビーはダラム主教となった。これは主教公職廃止後初の主教であった。^[7] 1847年、親しい友人であるジョン・ラッセル（初代ラッセル伯爵）が彼にヨーク大主教就任を勧めたが、モルトビーはその役職が自分の年齢では重すぎると感じた。^[7]

モルトビーは、任命当時、87歳のノリッジ主教ヘンリー・バサーストを除いて、聖職貴族の中で唯一のホイッグ党員であり、多くの個人的な敵意と批判を集めた。しかし、モルトビーは良心と、彼の交際や批判における圧倒的なエキュメニズムと公平さによって動かされていた。彼が公に起こした論争やスキャンダルには、次のようなものがあった。

• ユニテリアンとローマカトリック教徒の両方と公の場で食事をする（1834年）^[7]
• ヴィクトリア女王の戴冠式で間違ったタイミングで王冠を授与。女王は彼を「非常に不器用」と評した（1838年）^{[7] [13]}
• ユニテリアンのウィリアム・ターナーの説教集を購読している。モルトビーは非難され、肖像が燃やされた（1838年）^[7]
• トラクト派の司教制に対する態度に対する批判（1840年以降）^[7]
• 福音主義者に、彼らが真実を独占しているわけではないことを思い起こさせた（1845年）^[7 ]
• 教皇勅書 『Universalis Ecclesiae』によってイングランドでローマカトリック教会の階層制が再建された後、モルトビーはラッセルに宛てた手紙でその動きを非難し、ラッセルの「ダーラム書簡」（1850年）に影響を与えた。^{[7] [14]}

モルトビーはダラム大学と強いつながりがあり、寛大な財政援助を行っていた。また、彼は大学の勅許状交渉にも協力し、前任者のウィリアム・ヴァン・ミルダートに政府が与えた、卒業前にすべての学生が39か条に署名しなければならないという約束を守るよう説得した。^{[7]ヴァン・ミルダートは、1837年に大学がダラム城に}ユニバーシティ・カレッジとして移転できるように、1832年に司教の住居をオークランド城に移す手配をしていた。その頃までに、モルトビーは必要な改修を行う手配をしていた。 ^{[15] [16]}

1836年の国教会法では、司教の年間最高収入を8,000ポンド（2003年の価格で525,000ポンド^{[17] ）と定めていたが、1841年には21,000ポンド（140万ポンド[17]} ）を超えていたモルトビーの収入が約12,000ポンド（787,000ポンド^[17] ）であったことが1847年に明らかになった。世論の広範な批判に応えて、彼はダラム教区の建築工事のためにモルトビー基金を設立した^{[7] 。}

1855年、高齢でほぼ視力を失ったモルトビーが、前例のない引退の要請を行い、年金として年間4,500ポンド（307,000ポンド^[17]）を提示したことで、さらなるスキャンダルを引き起こした。首相ウィリアム・グラッドストンは愕然とし、この要請は聖職売買だと非難したが、最終的には譲歩し、ロンドン大主教となったブロムフィールドも同時に引退することを認めた。^{[7] [18]}

モルトビーはロンドンの自宅で亡くなり、ロンドンのケンサル・グリーン墓地に、兄とともに家族の墓所に埋葬された。^{[7]彼を偲んで}ダラム大聖堂に記念碑が建てられた。

• 王立協会会員（1824年）^[7]
• 古物収集家協会会員（1834年）^[7]

• 死亡記事:
  • タイムズ、1859年7月7日
  • ダーラム・クロニクル、1859年7月8日

• ファウラー、HC (1990)「エドワード・モルトビー：ダーラム司教としての彼の司教としての監督と見解」、修士論文、ダーラム大学
• モルトビー、E.（1802）。キリスト教の真実の図解。J.バージェス[などなど]によって印刷。
• — (1815)。Lexicon Graeco-prosodiacum。
• Varley, EA (2004)「Maltby, Edward (1770–1859)」、オックスフォード英国人名辞典、オックスフォード大学出版局。2007年8月11日閲覧（購読または英国公立図書館の会員登録が必要）
• ウェルチ、PJ (1964)。「1856 年の 2 人の司教の辞任」。教会四半期レビュー。165 : 17–27。