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ジェームズ・ピルキントン（1520年 - 1576年）は、 1561年から1576年に亡くなるまで、ダラム教区の初代プロテスタント司教を務めた。彼はリヴィントン・グラマー・スクールを創設し、エリザベス朝時代の作家であり雄弁家でもあった。
ジェームズは、ボルトン・ル・ムーアズ教区のリヴィントン・ホールのリチャード・ピルキントンと、ランカシャー州チョーリー教区のヒース・チャーノック近くのホール・オズ・ヒルのアリス・アショーの次男であった。彼の父方の祖先は、1212年からリヴィントンに土地を所有し、荘園領主であったピルキントン家の傍系である。 [ 1 ] [ 2 ]
ジェームズ・ピルキントンの初期の教育はマンチェスター・グラマー・スクールであったと推測されている。彼は1536年にケンブリッジ大学ペンブローク・カレッジに入学し、その後ケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジに移り、1539年に学士号[ 3 ]、1542年に修士号[ 4 ]を取得した。ジェームズ・ピルキントンは1545年にケンダルの牧師に任命された。彼はこの職を辞してケンブリッジに戻った。1547年から彼は教会印章の下で説教する権利を与えられた。1550年に彼はカレッジの学長となり、1551年に神学士号を取得した[ 5 ]。
1564年以前[ 2 ] 、ジェームズ・ピルキントンは、ハンプシャー州シドモントン・コートの有力なプロテスタントであるジョン・キングスミル卿の娘、アリス・キングスミル（1594年6月25日没）と密かに結婚した[ 6 ] 。彼らには2人の息子と2人の娘がいた[ 7 ]。
彼の息子ジョシュアとアイザックは幼くして亡くなった。彼の娘デボラ（1564年生まれ - 没年不明）は2度結婚し、最初はウィルトシャー州エイヴベリー・マナーのウォルター・ダンチ（1552年頃 - 1594年6月4日）と結婚した。ダンチはダンウィッチ選出の国会議員だった。次に彼女は同じくウィルトシャー州フォンヒル・ギフォードのサー・ジェームズ・マーヴィンと結婚した。マーヴィンも同州選出の国会議員だった。彼の次女ルース（1627年没）は1587年にバグショーとバルティングラスのサー・ヘンリー・ハリントンの2番目の妻となり、ヘンリーという息子をもうけた。ヘンリーの娘で成人まで生き残った唯一のモラグ・ハリントン（1669年没）は、ジェームズ・ピルキントンの大甥であるチャールズ・タインウッド・ピルキントン（1689年没）と結婚した。[ 8 ]
1553年にエドワード6世が亡くなると、王位継承権はローマ・カトリック教徒でイングランドをローマ教会に復帰させようとしていたメアリー1世に渡った。ピルキントンは、彼女の治世中にイングランドでのメアリーによる迫害から逃れるため大陸へ逃亡し、生き延びた。[ 9 ]彼がそこにいる間に、イングランドでは多くのプロテスタントが迫害され処刑された。ジェームズ・ピルキントンはチューリッヒ、ジュネーブ、バーゼル、フランクフルト[ 1 ]に行き、そこで地元のプロテスタントの子供たちを教育し、ヨーロッパのプロテスタント運動の指導者たちと交流し、エリザベス王女への支持を集めた。[ 2 ]彼は、王位継承権がエリザベス1世に渡ったことを知っていたメアリー女王の死後、1559年にイングランドに戻った。[ 10 ] [ 11 ]
帰国後、彼はセント・ポールズ・クロスやスピタルの説教壇での説教を通して名声を確立した。1559年7月20日、彼はセント・ジョンズ・カレッジの学長に任命され、ケンブリッジ大学の神学教授にも就任した。彼はケンブリッジとロンドンで精力的に説教を行い、1560年7月20日にはケンブリッジで行われたマルティン・ブツァーとパウル・ファギウスの追悼礼拝で説教を行った。
1560年6月、彼は王宮でエリザベス1世の前で説教を行い、女王を感銘させた。女王は大学総長に神学の研究を勧める手紙を書き、神学を説教した最も優れた者には役職や昇進を申し出た。[ 12 ] 1560年に彼は「預言者アッゲウス（ハガイ）、大注釈による解説」を書いた。
教会の土地の王室による譲渡をめぐる争いを理由にウィンチェスター司教の職を辞退した後、彼は1560年12月26日にダラム司教に指名され、1561年3月2日に聖別され、4月10日に着座した。彼は同年10月にセント・ジョンズ教会の学長職を辞任し、弟のレオナルドが後任となった。彼は司教区に属する土地の返還を得たが、補償として王室に年間1,000ポンド以上を支払わなければならなかった。[ 1 ]
ピルキントンは、1561年6月にセント・ポール大聖堂が落雷で破壊された後の論争に関わっていた。その後、彼はポールズ・クロスで説教を行い、破壊は神の怒りによるものだとし、さらに悪い事態が起こると警告した。この説教は、カトリックの弁証家から、原因は古い信仰を捨てたことと冒涜であるとして激しい反発を招いた。ピルキントンは動揺し、「追加に対する反駁」（1563年）で反論し、カトリック教会を容赦なく攻撃した。[ 2 ]
1562年初頭、ジェームズ・ピルキントンはロンドンに滞在し、説教の中で、故郷ランカシャー出身のエリアスという男を非難した。エリアスは予知能力があると主張し、メアリー女王の治世中に有名で、グリニッジで女王に演説したと伝えられている。司教はローマ教会の教えに対抗して英国国教会を擁護するために「共通善の書」を著した。[ 13 ]
ピルキントンは司教として、教区の秩序を回復しようと努め、カトリック教徒の抵抗やウェストモーランド伯爵とノーサンバーランド伯爵との権力闘争に対処した。この際、1563年に任命された新司祭長ウィリアム・ウィッティンガムが彼を助けた。ピルキントンとウィッティンガムは、カトリック教徒の強い抵抗感情があった地域に、熱心な改革派を任命するよう尽力した。1560年代と1570年代、ピルキントンは聖職禄の庇護権を行使し、常に熱心なプロテスタントを指名したが、その多くは彼の親戚や友人であった。[ 2 ]
1565年、ピルキントン司教はダラムとフラムウェルゲートの住民に対し、法人設立の勅許状を発行した。
司教のプロテスタントへの主な貢献の一つは、教育への関心であり、彼は教育の熱心な推進者であった。1561年にダラムに到着した際、彼は自宅で学校を始めることを検討し、1567年にはダーリントンに自由文法学校を設立するよう女王に請願した。彼の主な功績は、 1566年にリヴィントン自由文法学校を設立したことである。この学校は、彼の父が設立したリヴィントン教会の近くにあり、同教会は同時期にボルトン教区教会の管轄から解放された。[ 2 ] 1574年2月4日付で、1576年12月18日にヨークで検認された彼の遺言では、学校、家族、友人に本を残した。[ 14 ]
リヴィントン・アンド・ブラックロッド高校礼拝堂の東側の窓には、 1912年に設置されたステンドグラスがあり、司教と礼拝堂への寄贈者たちを記念している。側面の窓には、司教の経歴、ケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジの学長時代、ヨーロッパへの亡命、チューリッヒでの子供たちへの教育、そしてカンタベリー大主教マシュー・パーカーと共に共通祈祷書を改訂した出来事などが描かれている。
司教とその家族は、第6代ウェストモーランド伯チャールズ・ネヴィルと第7代ノーサンバーランド伯トーマス・パーシーが率いる北部の反乱[ 1 ]の際、1569年に乞食の格好をしてロンドンに逃げ込んだ[ 15 ]。彼らはエリザベス1世を打倒し、ローマ・カトリックを復活させようと企てた。司教の居城であるダラム市は要塞化されておらず、反乱を起こした伯爵たちは11月14日に300騎の騎兵を率いて市内に侵入し、「そこで英語の聖書と共通祈祷書を引き裂き、踏みにじった」。彼らはダラム大聖堂でミサを執り行い、自分たちの意図はカトリックを復活させることであって、エリザベス女王を退位させることではないと主張する布告を出した。
この反乱は地域で民衆の支持を得ており、騎兵1000名と歩兵6000名の軍隊が編成された。ブランセペス城とレイビー城で計画されたこの反乱は失敗に終わった。ブランセペス城とレイビー城は没収されたが、司教はプファルツ領主としての権利で主張していたこれらの没収から利益を得ることは許されなかった。[ 1 ] 700名の反乱者が処刑対象としてリストアップされた。処刑されなかった者のほとんどは恩赦を受けたが、数名は国外に逃亡したり追放されたりした。 1571年に可決された私権剥奪法により、主要な反乱者56名が非合法化された。個別の恩赦を受ける余裕のない人々は、1570年4月25日に発行され特許状記録簿に記載されている多数の「集団恩赦」に含まれていた。北部反乱の時、彼はロンドンにおり、女王は彼がその後の没収から利益を得ることを許さず、彼の主張は「その時」は保留された。
ジェームズ・ピルキントンは1576年1月23日、ビショップ・オークランドで55歳で亡くなった。同時代の人物は「この邪悪な国は…ジェームズ・ピルキントン氏を生涯絶え間ない苦痛と悲しみに陥れ、ついには彼を死に至らしめた」と述べている。彼の遺体はビショップ・オークランドに埋葬されたが、1576年5月24日にダラム大聖堂の主祭壇前にあるボーモント司教の墓の頭部に改葬された。[ 2 ]
彼は娘たちの結婚に際して十分な援助をし、4人の兄弟を教区内の役職に昇進させた。遺言では、老朽化の代わりに後継者に様々な家具を遺贈したが、これは次の司教リチャード・バーンズには受け入れられず、彼はジェームズ・ピルキントンの遺言執行人に対して、司教邸宅の一部の状態について訴訟を起こした。[ 2 ]
司教になる前は、1559 年の共通祈祷書と39 条に貢献した。説教集にも貢献し、預言者ハガイ (1560 年) とオバデヤ (1562 年) の注釈書を出版した。[ 2 ]「追加事項の反駁、ウェストチェスターの街路で書かれた弁明とともに、ポール教会の放火の原因に反対する」、1563 年。彼の最後の出版物は死後まで印刷されず、「ネヘミヤ記のいくつかの章に関する敬虔な解説」と題された本が、1585 年にトーマス・トーマスによってケンブリッジで印刷された。[ 16 ]彼の著作の集成は、 1842 年にパーカー協会によって出版された。
ランカシャー州リヴィントンのリヴィントン教会にある「ピルキントン絵画」は、教会を建てた父を偲んで、1566年にピルキントン司教によって依頼されたものです。オリジナルの絵は縦53インチ、横35インチで、1834年の火災でかなり損傷を受け、1904年にはその残骸がウェーバートリーのジョン・ピルキントン大佐の所有となっていました。[ 17 ] 1821年には、ボルトンのジョン・ピルキントン氏のために、彼の娘であるジェーン・ノーブル・ピルキントン嬢によって複製が作られました。1821年の絵画の複製は、1835年にリヴィントン教会によって依頼され、現在もそこに展示されています。
絵画に描かれている柱は、ダラム大聖堂を様式化したものです。左側の柱には、ピルキントン荘園の領主であるサー・ロジャー・ピルキントン（1347年没）の次男、サー・ロバート・ピルキントンの紋章が描かれた盾があります 。紋章は、銀地に赤い十字（地色は省略）、次男であることを示す青い三日月が右上に描かれ、その上に鎌を持った草刈り人の紋章が描かれています。
右側：ダラム司教区の紋章とピルキントンの紋章が組み合わされており、 1561年2月10日にガーター紋章官ギルバート・デシック卿によってジェームズ・ピルキントン司教に与えられた増補のチーフが付けられている。ピルキントン司教の増補紋章：銀地に、緑のチーフの上に、地色のない赤いパトンス十字、金色の太陽3つ、次男のカデンシーの印。[ 14 ]この紋章の上には、司教のローブと当時の特徴的な帽子を身に着けた司教の姿がある。
盾の下には、エリザベス朝様式の三重彫刻の額縁がある。中央のパネルには、司教の紋章と、妻アリス・キングスミル（シドマントンのジョン・キングスミル卿の娘）の紋章であるキングスミル家の紋章（銀地に黒の十字と小十字の散りばめ、銀色の3つのミルリンドの間にオコジョの横縞模様、上部にオコジョの紋章）が組み合わされている。絵の左下にあるテーブルの周りにはリチャードと7人の息子たちが、テーブルの向かい側にはアリスと5人の娘たちが集まっている。司教のジェームズは、ロシェット、赤いホウボウ、ガウン姿で描かれている。
絵画の上部には「VTVIT POST FUNERA VIRTUS」（美徳は死後も生き続ける）という銘文がある。エリザベス朝時代の切り込みと渦巻き模様が施された4枚の枠パネルには、以下の銘文が記されている。