スローターハウスファイブ

スローターハウス5、あるいは子供達の十字軍

初版表紙
著者	カート・ヴォネガット
言語	英語
ジャンル	ブラックコメディ 風刺 サイエンスフィクション 戦争小説 メタフィクション ポストモダニズム
出版社	デラコート
発行日	1969年3月31日[1]
出版地	アメリカ合衆国
ページ	190（初版）[2]
番号	0-385-31208-3（初版、ハードカバー）
OCLC	29960763
デューイ十進分類法	813.54
LCクラス	PS3572.O5 S6 1994

『スローターハウス5、あるいは子供十字軍: 死との義務のダンス』は、カート・ヴォネガットによる1969年の半自伝的SF風反戦小説である。ビリー・ピルグリムの幼少期から、第二次世界大戦中のアメリカ兵および牧師の助手としての時代、そして戦後まで、彼の人生経験を追っている。小説全体を通して、ビリーは頻繁に時間を行き来する。主人公は、戦後の精神的トラウマの結果として、時間的危機に対処している。テキストは、ビリーがドイツ軍に捕らえられ、連合軍のドレスデン空襲で捕虜として生き延びたこと^{を中心に展開される。これは、ヴォネガットがアメリカ兵として耐えた経験である。この作品は、「比類のない道徳的明快さ」 [3]}の例であり、「史上最も長く続いている反戦小説の1つ」 ^[3]と呼ばれている

小説の第一章は「多かれ少なかれ、これはすべて起こったことだ」で始まる。この導入部は、信頼できない語り手が物語を語っていることを暗示している。ヴォネガットは、ビリー・ピルグリムの心理状態を反映するために、非線形で非時系列的な出来事の描写を利用している。出来事は、フラッシュバックとタイムトラベル体験の描写を通して明らかになる。 ^[4]第一章で、語り手は本の執筆、シカゴ大学の人類学の学生およびシカゴ市ニュース局特派員としての経験、子供十字軍とドレスデンの歴史に関する研究、戦時中の友人バーナード・V・オヘアとの冷戦時代のヨーロッパ訪問について述べている。第二章で、ヴォネガットは、ニューヨーク州イリウムという架空の町出身のアメリカ人男性、ビリー・ピルグリムを紹介する。ビリーは、惑星トラルファマドールの地球外種族が彼をエイリアン動物園に監禁し、タイムトラベルを経験したと信じている。

第二次世界大戦中、アメリカ陸軍の従軍牧師の助手として働いていたビリーは、訓練不足で混乱した宿命論者のアメリカ兵だったが、戦争が好きではなく戦うことを拒否するようになった。^[5]バルジの戦いの最中、サウスカロライナ州の基地からルクセンブルクの前線に転属させられる。一連の出来事の結果、彼はかろうじて死を免れる。彼はまた、愛国者で戦争狂でサディスティックないじめっ子のローランド・ウィアリーと出会い、ビリーはビリーの臆病さをあざ笑う。2人は1944年にドイツ軍に捕らえられ、ドイツ軍はウィアリーの所持品をすべて没収し、ウィアリーの足をひどく切り裂く下駄を履かせた。その結果生じた傷は壊疽となり、最終的に彼は死亡した。捕虜でいっぱいの車両の中で死にゆくウィアリーは、仲間の兵士ポール・ラザロに、自分の死の責任はビリーにあると説得する。ラザロは、復讐は「人生で最も甘美なこと」であるため、ビリーを殺してウィアリーの死を復讐することを誓う。

ちょうどこのとき、ビリーは「時間から解き放たれ」、過去と未来の瞬間にタイムトラベルする。この小説では、ビリーと他の囚人がドイツに移送される様子が描かれている。ドイツ兵は囚人をドイツの都市ドレスデンに監禁し、囚人は「契約労働」（強制労働）に従事させられた。この出来事は 1945 年に起きた。ドイツ兵はビリーと他の囚人を、Schlachthof-fünf （「第 5 屠殺場」）と呼ばれる空の屠殺場に監禁した。連合軍によるドレスデン爆撃の際、ドイツ兵は囚人を屠殺場の半地下に隠した。これにより、囚人は完全な絶滅を免れた。その結果、彼らは1945 年 2 月 13 日から 15 日にかけて市内で猛威を振るった火災の生存者のうちの数少ない人々の 1 人となりました。1945 年 5 月のVE デーの後、ビリーは米国に転属し、 1945 年 7 月に名誉除隊となりました。

ビリーは心的外傷後ストレス障害に似た症状で入院し、レークプラシッドの退役軍人病院で精神科治療を受ける。入院中、エリオット・ローズウォーターはビリーにキルゴア・トラウトという無名のSF作家の作品を紹介する。釈放後、ビリーはバレンシア・マーブルと結婚する。マーブルの父親はビリーが後に通うことになるイリウム検眼学校を経営している。ビリーは成功した裕福な検眼医になる。1947年、ビリーとバレンシアはマサチューセッツ州ケープアンでの新婚旅行中に長男ロバートを授かる。2年後、次男バーバラが生まれる。バーバラの結婚初夜、ビリーは空飛ぶ円盤に誘拐され、地球から何光年も離れたトラルファマドールという惑星に連れて行かれる。トラルファマドール人は4次元を見る力を持っている。彼らは時空連続体のすべての点を同時に観察します。彼らは普遍的に宿命論的な世界観を採用しています。死は彼らにとって何の意味もなく、死について聞いたときの典型的な反応は「そうなる」です。

トラルファマドール人はビリーをトラルファマドーレに運び、動物園の透明なジオデシックドーム展示室に入れます。内部は地球の家に似ています。トラルファマドール人は後に、地球で行方不明になり、サンペドロ湾で溺死したとされるポルノ映画スター、モンタナ・ワイルドハックを誘拐します。トラルファマドール人はビリーと彼女を交配させようとします。モンタナとビリーは恋に落ち、子供をもうけます。ビリーは瞬時にタイムワープで地球に送り返され、人生の過去または未来の瞬間を再び生きます。

1968 年、バーモント州で飛行機事故が発生し、ビリーと副操縦士の 2 人だけが生き残った。病院にいる​​ビリーを見舞いに行く途中、バレンシアは車を事故に遭わせ、一酸化炭素中毒で死亡した。ビリーは、第二次世界大戦におけるアメリカ陸軍航空隊の公式戦史を研究しているハーバード大学の歴史学教授バートラム・ラムフォードと同室だった。2 人はドレスデン爆撃について話し合うが、教授は当初、ビリーがそれを目撃したとは信じようとしなかった。民間人の死者が多く、ドレスデンが破壊されたにもかかわらず、2 人とも爆撃は正当な行為だと考えている。

ビリーの娘は彼をイリウムの自宅に連れて帰る。彼は逃げ出し、ニューヨーク市に逃げる。タイムズスクエアで彼はポルノ書店を訪れ、キルゴア・トラウトの著書を見つけて読む。彼は書店で『ビッグ・ボード』というSF小説を見つける。その小説は、地球外生命体に誘拐されたカップルについてのものである。エイリアンは誘拐されたカップルに、彼らが地球で投資を管理していると思い込ませ、それが人間を興奮させ、今度は観察者の興味をかき立てる。彼はまた、モンタナ・ワイルドハックの失踪について触れている雑誌の表紙を見つける。ビリーが書店を調べている間、モンタナのポルノ映画の1つがバックグラウンドで再生されている。その夜遅く、彼がラジオのトークショーでトラルファマドーレへのタイムトラベルについて話していると、スタジオから追い出される。彼はホテルの部屋に戻り、眠りにつき、1945年のドレスデンにタイムトラベルする。ビリーと他の囚人たちは、死者を探し出して埋葬する任務を負う。ビリーと働いていたニュージーランドのマオリ族の兵士が 空嘔吐で死亡した後、ドイツ軍は火炎放射器で死体を大量に焼却し始める。ドイツ軍は、ティーポットを盗んだとしてビリーの友人エドガー・ダービーを処刑する。最終的に、ドイツ軍は全員東部戦線で戦うために去り、戦争が終わると、ビリーと他の囚人たちはさえずる鳥たちと二人きりになる。

非時系列的なストーリーテリングを通じて、ビリーの人生の他の部分が本全体にわたって語られる。ビリーがラジオスタジオから追い出された後、バーバラはビリーを子供として扱い、しばしば彼を監視します。ロバートは明らかに反共産主義になり、グリーンベレーに入隊してベトナム戦争で戦います。ビリーは最終的に1976年に殺されますが、その時点で米国は20の別々の国に分割され、中国から熱核兵器で攻撃されていました。彼はシカゴの野球場で演説を行い、自分の死を予言し、「死が恐ろしいものだと思うなら、私の言ったことを一言も理解していない」と宣言します。その後すぐに、ビリーは年老いたラザロに依頼された暗殺者によってレーザー銃で撃たれます。

• ナレーター: 脇役として繰り返し登場するナレーターは匿名のようであるが、同時に「それが私だ。それが私だ。それがこの本の著者だ」と言っているところから、自分がカート・ヴォネガットであることは明らかである。 ^[6]前述のように、ヴォネガットは第二次世界大戦中のアメリカ兵として、バルジの戦いでドイツ軍に捕らえられ、ドレスデンに移送された。彼と他の捕虜は、シュラハトホフ・フュンフ(「スローターハウス5」) の深い地下室に監禁されている間に爆撃を生き延びた。^{[7]ナレーターは、ドレスデンの空襲との関わりと、}スローターハウス5を書いた理由を説明することから物語を始める。
• ビリー・ピルグリム: ニューヨーク州イリウムで退屈だが安全な結婚生活を送る宿命論者の検眼医。第二次世界大戦中、ドレスデンで捕虜となり、空襲を生き延びたが、その経験は戦後の彼の人生に永続的な影響を与えた。彼のタイムトラベルは人生の絶望的な時期に起こり、過去と未来の出来事を追体験し、自分がいつ、どのように、なぜ死ぬかを見たと主張して宿命論者になる (ただし敗北主義者ではない)。
• ローランド・ウィアリー: 壮大さを夢見て、血みどろの行為と復讐に取り憑かれた弱い男。軍での栄光を掴むために、ビリーの反対にもかかわらず何度もビリーを助けた。故郷のピッツバーグでの不人気を、自分より人気のない人々と仲良くなって殴ることで乗り越え、父親の拷問器具のコレクションに執着している。ウィアリーはいじめっ子でもあり、ビリーを殴って2人とも捕らえ、冬用の制服とブーツを失くした。ウィアリーは捕虜収容所へ向かう途中の列車で壊疽で亡くなり、死に際にビリーを責めた。
• ポール・ラザロ: もう一人の捕虜。イリノイ州シセロ出身の病弱で気難しい自動車泥棒。ウィアリーの死に際の言葉を復讐の依頼と受け取り、ビリーを殺害する。彼は心の中で敵のリストを保管しており、「1,000 ドルと旅費で誰でも殺せる」と主張する。ラザロは最終的にウィアリーとの約束を果たし、1976 年にレーザー銃でビリーを暗殺する。
• キルゴア・トラウト: ニューヨーク州イリウム出身の売れない SF 作家。新聞配達員のマネージメントで生計を立てている。ファンレターは 1 通だけ (エリオット・ローズウォーターから。下記参照)。イリウムの裏通りで出会ったビリーは、トラウトを結婚記念日のお祝いに招待する。そこで、キルゴアはビリーが「タイム ウィンドウ」を見透かしたと思い、ビリーの後を追う。キルゴア・トラウトは、ヴォネガットの 1973 年の小説「チャンピオンたちの朝食」の主人公でもある。
• エドガー・ダービー: 生徒をただ戦場に送り出すのではなく、戦争に参加する必要性を感じた中年の高校教師。息子の一人は太平洋戦域で海兵隊員として従軍している。比較的重要ではないが、ダービーはドレスデン爆撃前に戦争が人々に何をもたらすかを理解していた唯一のアメリカ人のようである。キャンベルのプレゼンテーション中に、彼は立ち上がってキャンベルを非難し、アメリカの民主主義とソ連との同盟を擁護した。爆撃後、彼が地下墓地からティーポットを持ち出しているのをドイツ軍が見つけ、略奪の罪で即座に処刑する。無傷のティーポットは自宅にあるものと全く同じで、瓦礫の中からティーポットを見つけたことに驚いた彼が警備員に正体を明かす。ヴォネガットは、この死が本全体のクライマックスであると述べた。
• ハワード・W・キャンベル・ジュニア: アメリカ生まれのナチス。戦前はドイツに住み、ナチス宣伝省に雇われ、ドイツ語を話す著名な劇作家だった。エッセイの中で、アメリカの貧困の悲惨さとアメリカ人捕虜の乱れた身なりや振る舞いを結び付けている。キャンベルがアメリカ自由軍にアメリカ人捕虜を募集し、ナチスに代わって共産主義ソ連と戦わせようとしたとき、エドガー・ダービーが彼と対立する。キャンベルは、鉤十字をあしらったカウボーイハットとブーツを身につけ、赤、白、青のナチスの腕章を着けている。キャンベルはヴォネガットの1962年の小説『マザー・ナイト』の主人公である。
• バレンシア・マーブル: ビリーの妻で、ロバートとバーバラの母親。ビリーは彼女と感情的に距離を置いている。彼女は、ビリーの飛行機事故後、病院へ見舞いに行く途中、自動車事故に遭い、一酸化炭素中毒で亡くなる。
• ロバート・ピルグリム: ビリーとバレンシアの息子。問題を抱えた中流階級の少年で、16 歳でアルコール中毒になり、高校を中退し、カトリックの墓地を破壊した罪で逮捕されるという残念な息子。後に反共産主義の世界観に深く入り込み、郊外の反逆者からグリーンベレーの軍曹に変身。ベトナム戦争でパープルハート勲章、ブロンズスター勲章、シルバースター勲章を受賞。
• バーバラ・ピルグリム: ビリーとバレンシアの娘。20 歳で家族のリーダーを担わなければならなかったため、「意地悪で軽薄な女」である。彼女は「エドワード朝時代の グランドピアノのような脚」を持ち、検眼医と結婚し、未亡人となった父親を子供っぽい病人のように扱う。
• トラルファマドリアン: 人間には、トイレの柄杓を立てたような外見の種族で、その上に手があり、緑色の目が 1 つ付いている。ビリーを誘拐し、時間と世界 (4 次元) の関係、運命、死の本質について教える。トラルファマドリアンはヴォネガットの小説に何度か登場する。『スローターハウス 5』では、宇宙はテスト パイロットの 1 人によって誤って破壊され、それに対して自分たちにできることは何もないことを明かす。
• モンタナ ワイルドハック: トラルファマドールの動物園で誘拐され、ビリーのそばに置かれた若くて美しいモデル。彼女とビリーは親密な関係になり、子供をもうけた。ビリーが地球に送り返された後も、彼女は子供とともにトラルファマドールに残っているようだ。ビリーは、ショーウィンドウに置かれたキルゴア トラウトの小説を眺めるために立ち止まったとき、ポルノ本屋で上映されている映画で彼女を見かける。彼女の不可解な失踪は、店で販売されている雑誌の表紙に描かれている。
• 「ワイルド ボブ」: ビリーが戦争中に出会った定年退職した陸軍士官。彼は捕虜仲間に「ワイルド ボブ」と呼ぶように言う。彼らは第 451 歩兵連隊で、自分の指揮下にあると思っているからだ。彼は「ワイオミング州コーディに来たら、ワイルド ボブを頼め」と説明する。これは小説の中でビリーが繰り返し口にするフレーズである。彼は肺炎で亡くなる。
• エリオット・ローズウォーター: ビリーは退役軍人病院で彼と親しくなり、彼はビリーにキルゴア・トラウトの SF 小説を紹介しました。ローズウォーターはトラウトが受け取った唯一のファンレターを書いた人物です。ローズウォーターも戦争中に恐ろしい出来事に見舞われました。ビリーとローズウォーターはトラウトの小説が戦争のトラウマに対処するのに役立つと感じています。ローズウォーターはヴォネガットの他の小説、たとえば『ローズウォーターさん、神のご加護がありますように』(1965) にも登場します。
• バートラム・コープランド・ラムフォード: ハーバード大学の歴史学教授、退役米空軍 准将、大富豪。ビリーと同じ病室にいて、ドレスデン爆撃に関心がある。5番目の妻リリーとの新婚旅行で足を骨折し、入院中。リリーは高校中退者で、ほとんど読み書きができないゴーゴーガールだった。容姿や仕草がセオドア・ルーズベルトに似ているとされている。バートラムは、ヴォネガットの1959年の小説『タイタンの妖精たち』の登場人物、ウィンストン・ナイルズ・ラムフォードの親戚である可能性が高い。
• 偵察隊: ドイツ軍の戦線の背後に閉じ込められた 2 人のアメリカ歩兵偵察隊が、ローランド ウィアリーとビリーを発見。ローランドは自分と偵察隊を「三銃士」と呼ぶ。偵察隊はローランドとビリーが足手まといになっているため、彼らを見捨てる。彼らはドイツ軍の待ち伏せ攻撃で撃たれて死亡したことが判明する。
• バーナード・V・オヘア: 語り手の古い戦友。ドレスデンに捕らえられ、戦後もそこに同行。メアリー・オヘアの夫で、ペンシルバニア州の地方検事。
• メアリー・オヘア: バーナード・V・オヘアの妻。ヴォネガットは彼女と、この本に「子供十字軍」という題名をつける約束をした。彼女は本の冒頭で簡単に触れられている。語り手とバーナードが戦争体験を思い出そうとすると、メアリーは戦争中は自分たちは「赤ん坊」だったのに、語り手は勇敢な男として描くだろうと文句を言う。語り手はメアリーの言うとおりに自分たちを描くと約束し、本には「フランク・シナトラやジョン・ウェインの役はない」とすることでメアリーと仲良くなる。
• ヴェルナー・グルック: ドレスデンのスローターハウス5に最初に配属されたビリーとエドガー・ダービーの警護を任された16歳のドイツ人。彼は道に迷い、誤ってビリーとエドガーを、ブレスラウから来たドイツ人難民の少女たちが入浴している共同シャワー室に連れて行ってしまう。彼はビリーに似ていると評されている。

ヴォネガットの特徴的なスタイルに倣い、この小説の構文と文構造は単純で、皮肉、感傷、ブラックユーモア、教訓主義が作品全体に浸透している。^[8]彼の作品の多くと同様に、『スローターハウス5』は小さな断片に分かれており、この場合、それぞれが特定の時点に焦点を当てた短い体験に分かれている。ヴォネガットは、自分の本は「本質的にはたくさんの小さな破片でできたモザイクであり、それぞれの破片がジョークである」と述べている。ヴォネガットは、『スローターハウス5』と次の小説『チャンピオンたちの朝食』（1973年）にも手描きのイラストを入れている。特徴的に、ヴォネガットは繰り返しを多用し、「それでこうなる」というフレーズを頻繁に使用している。彼は、死、瀕死、死亡に関する出来事が起こったり言及されたりしたときのリフレインとして、別の主題への物語の移行として、死のメメント・モリとして、喜劇として、そして説明されていないことを説明するときにこのフレーズを使用している。このフレーズは106回登場する。^[9]

この本は、ポストモダンのメタフィクション小説に分類されている。スローターハウスファイブの第 1 章は、著者がどのようにしてこの小説を書いたかを書いた序文のスタイルで書かれている。語り手は、ドレスデン爆破事件との関わりと、なぜこの事件を記録しているのかを語り、この小説の起源を紹介する。語り手は、自分自身とこの本について説明し、これは学術的な作品を作ろうとする必死の試みであると述べた。第 1 章の最後では、この小説の始まりと終わりについて論じている。そして、ビリー・ピルグリムの物語に移る。「聞いてください。ビリー・ピルグリムは時間から外れてしまいました」。こうして、著者の視点から、三人称の全知の語り手の視点へと移行する。 （冒頭の間投詞として「Listen」を使用するのは、中世の叙事詩『ベオウルフ』の冒頭「Hwaet!」を模倣していると言われています。）架空の「物語」は第2章から始まるようですが、第1章もフィクションではないと推定する理由は何もありません。この手法はポストモダンのメタフィクションでよく見られます。^[10]

ナレーターは、ビリー・ピルグリムは不連続的に人生を経験しており、誕生、青年期、老年期、死を通常の直線的な順序で経験するのではなく、ランダムに（そして再び）経験していると説明する。物語には2つの主要な筋がある。1つはビリーの第二次世界大戦の経験の描写で、彼の人生における他の時期や場所のエピソードによって中断されているものの、大部分は直線的である。もう1つは、彼の不連続な戦前と戦後の人生についての描写である。主なアイデアは、ビリーの存在論的視点は、ドレスデンの破壊を目撃したことで損なわれたということである（ドレスデンに到着する前に「時間から外れて」いたにもかかわらず）。^[11] スローターハウス5は短い平叙文で語られ、事実に基づいたレポートを読んでいるかのような印象を与える。^[12]

最初の文は「多かれ少なかれ、これらすべてが起こった」である。（2010年、この文はアメリカン・ブック・レビューの「小説の冒頭のベスト100」リストで38位にランクされた。）^[13]この小説の冒頭の文には、小説全体の美的「方法論」が含まれていると言われている。^[14]

『スローターハウス5』では、ヴォネガットは語り手であるビリー・ピルグリムの目を通して戦争と向き合おうとしている。ヴォネガットが過去の戦争体験を受け入れようとしていることを示す例として、小説の第1章で「多かれ少なかれ、これはすべて実際に起こったことだ。戦争の部分は、とにかくほぼ事実だ。私が知っているある男は、自分のものではないティーポットを盗んだためにドレスデンで本当に撃たれた。私が知っている別の男は、戦後、雇われたガンマンに自分の敵を殺すと本当に脅した。などなど。名前はすべて変えた。」と述べている。^[15] 小説が進むにつれて、現実が死であることは重要になる。^[16]

スローターハウス5は、戦争が残す壊滅的な影響という小説全体のテーマを問いながら、人間の想像力に焦点を当てている。^[17] 死はスローターハウス5ではかなり頻繁に起こる。小説の中で死が起きると、ヴォネガットは「そうなる」という言葉でその出来事を知らせる。バーゲンホルツとクラークは、ヴォネガットがその言葉を使うときに実際に何を意味していたかについて書いている。「おそらく、トラルファマドールの決定論を受け入れていない読者は、この「そうなる」の無差別な使用に面白がると同時に不安を感じるだろう。もちろん、このようなユーモアはブラックユーモアである。」^[18]

ヴォネガットの『スローターハウス5』にはキリスト教哲学が登場するが、あまり高く評価されていない。神とキリスト教が作品の中で取り上げられるとき、それは辛辣または無視する口調で語られる。兵士たちがその言及に対してどう反応するかを見ればよい。ビリー・ピルグリムはキリスト教の一部を受け入れていたが、すべてを信仰していたわけではない。JC・ジャスタスは「ピルグリムが後に受け入れる『トラルファマドールの決定論と受動性』、そして神自身が戦争の残虐行為を定めたとするキリスト教の宿命論…」と述べて、それを最もよく要約している。^[19]ジャスタスの議論に従うと、ピルグリムは戦争を経験し、タイムトラベルした人物である。生涯でこれらすべての恐怖を経験したピルグリムは、神がすべてを計画し、戦争が起こることを神が承認したというキリスト教の理想を受け入れることになった。

ビリー・ピルグリムが「時間から解き放たれる」と、彼は新しいタイプの哲学に直面する。ピルグリムがトラルファマドール人と知り合うと、彼は運命と自由意志に関する異なる視点を知る。キリスト教は運命と自由意志は神の神聖な選択と人間の相互作用の問題であると述べるかもしれないが、トラルファマドール主義はそれに同意しない。トラルファマドール哲学によれば、物事は今あり、これからも常に存在し、それを変えることは何もない。ビリーがなぜ自分を選んだのかと尋ねると、トラルファマドール人は「なぜあなたなのか？それにしてもなぜ私たちなのか？なぜ何でもいいのだろうか？この瞬間がただ存在しているからだ」と答える。 ^[20]トラルファマドール人の考え方は、自由意志が存在するものではない。物事は、常に起こるように運命づけられていたために起こる。物語の語り手は、トラルファマドール人は時間をすべて一度に見ていると説明する。この時間の概念は、トラルファマドール人自身がビリー・ピルグリムに語った言葉によって最もよく説明されている。「私はトラルファマドール人であり、ロッキー山脈を見るのと同じようにすべての時間を見ている。すべての時間はすべての時間だ。それは変化しない。警告や説明にはならない。ただ存在するだけだ。」^[21]この時間の見方に関する会話の後、ビリーは、この哲学は自由意志の感覚を呼び起こさないようだと述べている。これに対してトラルファマドール人は、自由意志とは「宇宙の31の居住可能な惑星を訪問し」、さらに「100以上の報告書を研究した」中で「地球でのみ自由意志について語られている」概念であると答えている。^[21]

トラルファマドールの運命の受動性を利用して、ビリー・ピルグリムは死と死に伴うショックを無視することを学びます。ピルグリムはトラルファマドールの死に関する哲学が彼にとって最も重要な教訓であると主張します。

トラルファマドールで私が学んだ最も重要なことは、人が死ぬと、死んだように見えるだけだということだ。その人は過去にはまだ生きているので、葬儀で人々が泣くのは非常に愚かなことだ。過去、現在、未来のすべての瞬間は常に存在し、これからも存在し続ける。…トラルファマドール人が死体を見ると、死んだ人がその瞬間に悪い状態にあるとしか考えず、同じ人が他の多くの瞬間にはまったく問題ないと考える。今、私自身が誰かが死んだと聞くと、肩をすくめてトラルファマドール人が死んだ人について言うこと、つまり「そういうものだ」と言うだけだ。^[22]

ポストモダニズムの重要性は、カート・ヴォネガットの作品に繰り返し登場するテーマである。ポストモダニズムは、モダニズムの物語と構造の拒絶として生まれた。ある批評家によると、トラルファマドール主義はキリスト教の目的論の言い換えである。人生に目的はなく、結果には原因がない。すべてのことの唯一の理由は神が定めたということである。この対比は本全体にわたって示されており、むしろ読者にキリスト教の信仰とトラルファマドール主義の両​​方に内在する論理的不合理に立ち向かうよう直接求めている。キリスト教の厳格で独断的なアプローチは退けられ、決定論は批判されている。^[23]

ヴォネガットは退役軍人のために声を上げていると主張する者もいる。彼らの戦後の症状の多くは治療不可能である。ピルグリムの症状は、現在では心的外傷後ストレス障害と呼ばれているが、この小説が書かれた当時は、この言葉は存在していなかった。ある作家は「PTSDがまだ精神障害として正式に認められていなかったためか、当局はビリーに対して正確な診断も対処法の提案も行わず、失望させている」と述べている。^[24]ビリーは戦争体験のせいで人生に意味を感じなくなり、それが彼の感覚を麻痺させ、永遠に変わってしまった。^[25]

ヴォネガットはドレスデンの爆撃時にそこにいた。彼はトラウマを抱えたまま帰国し、そこで起こった恐ろしさをうまく伝えられなかった。『スローターハウス5』は、ヴォネガットが満足のいく形でその体験を言葉で表現するのに20年を費やした成果である。ウィリアム・アレンは「物語を語るのが非常に難しかったからこそ、そしてヴォネガットがそれを語るのに必要な20年を費やし、言葉にできないことを語ろうとしたからこそ、『スローターハウス5』は偉大な小説であり、アメリカ文学の永遠の一部となるであろう傑作である」と述べている。^[27]

ビリー・ピルグリムは最終的に「テイスティ・フリーズ・スタンドの3店舗のうち半分を所有することになった。テイスティ・フリーズは一種のフローズンカスタードだった。アイスクリームの硬さや苦い冷たさがなく、アイスクリームが与えてくれる喜びをすべて与えてくれた」（61）。スローターハウス5では、ビリーが食事をしているときや食べ物の近くにいるときは、食べ物を肯定的に考えている。これは、ビリーのような状況にある人々にとって、食べ物がステータスシンボルであり、慰めでもあるためでもある。「食べ物は栄養を与えるかもしれないが、それよりも重要な機能は心を落ち着かせることだ …最後に、食べ物はステータスシンボル、つまり富の象徴としても機能する。例えば、ドイツの捕虜収容所に向かう途中、ビリーは警備員の貨車をちらりと見て、その内容に感銘を受ける …対照的に、アメリカ人の貨車は、彼らが従属的な捕虜であるという地位を宣言している。」^[18]

小説全体を通して、鳥は「プー・ティー・ウィート？」と歌っている。ドレスデンの空襲後、鳥は歌い始める。鳥はビリーの病院の窓の外でも歌っている。この歌は言葉の喪失、またはトラウマ的な状況を説明する言葉の不十分さを象徴していると解釈されている。^[28]

ヴォネガットの他の小説と同様に、特定のキャラクターが他の作品からクロスオーバーし、カメオ出演して、個別の小説をより大きな作品に結び付けています。他のヴォネガットの小説で重要なキャラクターとなることが多い架空の小説家キルゴア・トラウトは、スローターハウス5では社会評論家でビリー・ピルグリムの友人です。あるとき、彼はパーティーで唯一の非検眼医であり、そのため浮いた存在でした。彼は、天国、地獄、罪など、理想的なアメリカの家族が真実であるとするすべてのことを嘲笑します。トラウトの意見では、人々は自分の行いが善か悪か分からず、悪かったと分かった場合は地獄に行き、「痛みが止むことはない」のです。他のクロスオーバーキャラクターには、ゴッド・ブレス・ユー、ミスター・ローズウォーターのエリオット・ローズウォーター、マザー・ナイトのハワード・W・キャンベル・ジュニア、ヴォネガットは登場人物を再利用しているが、登場人物は頻繁にリブートされており、登場するたびに必ずしも同じ伝記的詳細を維持しているわけではない。特にトラウトは、ヴォネガットの作品に登場するたびに明らかに別の人物である（ただし、明確で一貫した性格特性を持っている）。^[29]

トウェインの米国作家シリーズのカート・ヴォネガットに関する巻の中で、主人公の名前についてスタンリー・シャットはこう述べています。

ヴォネガットは、非英雄的な英雄にビリー・ピルグリムという名前を付けることで、ジョン・バニヤンの『天路歴程』とビリーの物語を対比させている。ウィルフリッド・シードが指摘したように、ビリーが現代世界の問題に対して考えた解決策は、「20世紀の素材から、良い技術が悪い技術に打ち勝つ天国を発明すること」である。彼の聖典は、SF、つまり人類最後の良いファンタジーである。^[30]

『スローターハウス5』には、数多くの文化的、歴史的、地理的、哲学的な言及がある。第二次世界大戦中のドレスデン爆撃について語り、バルジの戦い、ベトナム戦争、1960年代のアメリカの都市での公民権運動に言及している。ビリーの妻バレンシアは、キャデラックに「レーガンを大統領に！」というバンパーステッカーを貼っているが、これはロナルド・レーガンの1968年の共和党大統領候補指名選挙での敗北に言及している。別のバンパーステッカーには「アール・ウォーレンを弾劾せよ」と書かれており、これは極右のジョン・バーチ協会による実際の選挙運動に言及している。^{[31] [32] [33]}

平穏の祈りは2回登場する。^[34]評論家のトニー・タナーは、この祈りはビリー・ピルグリムとトラルファマドール派の宿命論の見解の対比を示すために使われていると示唆した。^{[35]リチャード・ヒンチクリフは、ビリー・ピルグリムは最初は}プロテスタントの労働倫理の典型と見ることができるが、最終的には福音主義に改宗すると主張している。^[36]

1995年、ヴォネガットは『ビリー・ピルグリム』はドレスデンで亡くなった痩せた兵士、エドワード・「ジョー」・クローンをモデルにしていると語った。ヴォネガットは以前から友人たちにこのことを話していたが、クローンの両親が亡くなったことを知るまでこの情報を公表しなかった。^{[37] [38]}

ティーポットを略奪したために殺されたエドガー・ダービーは、瓶詰めの食料（豆、果物、チェリーなどと様々に表現されている）を略奪したために処刑されたヴォネガットの同囚人マイク・パライアをモデルにしている。^{[39] [40]}

スローターハウスファイブのレビューは、1969年3月31日のニューヨークタイムズ紙のレビューで「あなたはこの本を好きになるか、SFの片隅に押しやることになるだろう」と述べて以来、おおむね好意的である。^[41]これはヴォネガットの最初のベストセラー小説であり、ニューヨークタイムズのベストセラーリストに16週間留まり、最高4位に達した。 ^[42] 1970年、スローターハウスファイブはネビュラ賞とヒューゴー賞の最優秀小説賞にノミネートされた。どちらもウルスラ・K・ル＝グウィンの『闇の左手』に敗れた。それ以来、この小説は古典的な反戦小説として広く認められており、タイム誌の1923年以降に書かれた英語小説ベスト100のリストに登場している^。[43]

『スローターハウス5』は、その不敬な調子、わいせつとされる内容と性描写、アメリカ兵の冒涜的な言葉の使用、そして異端と見なされる表現のため、何度も検閲の対象となった。この小説は、小説の中で「妖精」と呼ばれている同性愛者の男性がホロコーストの犠牲者の中にいたことを初めて文学的に認めた作品の一つである。^[44]

アメリカでは、文学の授業で禁止されたり、学校の図書館から撤去されたり、文学のカリキュラムから削除されたりしたことがある。^{[45] 1972年、}トッド対ロチェスターコミュニティスクールの判決を受けて、ミシガン州オークランド郡のロチェスターコミュニティスクールで禁止された。^[46]巡回裁判所の判事は、この本を「堕落した、不道徳な、精神異常な、下品な、反キリスト教的な」本と評した。^[44]その後、この本は復活した。^[47]

1973年、ヴォネガットはノースダコタ州のある学区が『スローターハウス5』に敵対的であることを知った。その学区の高校の英語教師がクラスでこの小説を読みたいと考えた。学区長のチャールズ・マッカーシーは、この小説は卑猥な言葉が含まれているため不適切であると宣言した。学校にあったヴォネガットの小説はすべて焼却炉で焼却された。^[48]

1973年にマッカーシーに宛てた手紙の中で、ヴォネガットは自身の信頼性、人格、作品を擁護した。「私はとてもリアルだ」と題されたその手紙の中で、ヴォネガットは自身の作品が「人々が普段よりももっと親切で責任ある人間になることを願っている」と書いた。彼は、自分の作品が小説の全体的なメッセージに基づいて検閲されるべきではないと主張した。^{[49] [48]}

アメリカ合衆国最高裁判所は、アイランド・ツリーズ学区対ピコ事件、457 U.S. 853 (1982)において、公立学校図書館からこの本を除去することの憲法修正第1条にかかわる影響を検討し、「地方教育委員会は、単にその本に含まれる思想が気に入らないという理由だけで、またその除去によって『政治、国家主義、宗教、またはその他の意見事項において正統なものを規定する』ことを目的として、学校図書館の棚から本を除去することはできない」と結論付けた。『スローターハウス5』は、アメリカ図書館協会の「1990年から1999年にかけて最も頻繁に問題視された本」リストの67番目、ALAの「2000年から2009年にかけて最も頻繁に問題視された本」のリストの46番目に挙げられている。^{[45] 2011年8月、この小説は}ミズーリ州のリパブリック高校で禁止された。カート・ヴォネガット記念図書館は、リパブリック高校の生徒に先着順で小説150部を無料で提供することで対抗した。^[50]

2022年の年齢相応資料法に追加された2024年のテネシー州新法に準拠するため、ナッシュビル大都市圏の公立学区であるウィルソン郡立学校の中学・高校の図書館司書の裁量により、 『スローターハウスファイブ』は他の約400タイトルとともに禁止された。^{[51] [52] [53]} また、最近フロリダ州の学校図書館でも禁止された。^[54]

『スローターハウス5』は静寂主義の作品と評されている。ビリー・ピルグリムは自由意志という概念は古風な地球人の幻想だと考えているからだ。^[55]ロバート・メリルとピーター・A・ショールによると、「ヴォネガットの批評家たちは、彼が[トラルファマドール人]と同じことを言っていると考えているようだ」。アンソニー・バージェスにとって、「『スローターハウス』は一種の逃避であり、ある意味ではJM・バリーの『ピーター・パン』のように、ドレスデン爆撃の恐怖とそれが暗示するすべてをファンタジーのレベルまで引き上げるよう私たちに告げている」。チャールズ・ハリスにとって、「『スローターハウス5』から浮かび上がる主な考えは、人生に対する適切な反応は諦めて受け入れることであるということのようだ」。アルフレッド・カジンは「ヴォネガットは、あの日ドレスデンで起こった悲劇を目にしようとするいかなる試みも非難している...彼は、極端な宿命論で、次から次へと恐ろしい出来事を挙げながら、『そういうものだ』と言うのが好きなのだ」と述べている。タナーは「ヴォネガットは...そのような静寂主義的な衝動に全面的に共感している」と述べている。同じ考えは、ヴォネガットの最も忠実な学術的ファンによって書かれ収集されたオリジナルのエッセイ集『ヴォネガット・ステートメント』全体に見られる。^[55]

世界を改善したいという願望が『スローターハウス5』で提示された時間の概念とどのように一致するかという質問に直面したとき、ヴォネガットは「もちろん、私が言うことはすべて馬鹿げていることは分かっているだろう」と答えた。^[56]

• 1972年にこの本の映画化が公開された。批評家からは絶賛されたものの、興行的には失敗に終わった。 1972年のカンヌ映画祭で審査員賞を受賞したほか、ヒューゴー賞とサターン賞も受賞した。ヴォネガットはこの映画を高く評価した。2013年、ギレルモ・デル・トロは1972年の映画をリメイクし、チャーリー・カウフマンの脚本で制作する意向を発表した。^[57]
• 1989年にはイギリスのリバプールにあるエブリマン劇場で舞台化が行われた。^[58]
• 1996年、この小説の別の舞台化作品がシカゴのステッペンウルフ劇団で初演された。この舞台化作品はエリック・シモンソンが脚本・監督し、リック・スナイダー、ロバート・ブロイラー、ディアナ・デュナガンが出演した。^[59]この劇はその後、2008年1月にゴッドライト劇団によってニューヨークで初演されるなど、いくつかの劇場で上演された。ハンス＝ユルゲン・フォン・ボーゼによるオペラ化作品は、1996年7月にドイツのミュンヘンにあるバイエルン州立歌劇場で初演された。ビリー・ピルグリム2世はウーヴェ・シェーンベックが歌った。^[60]
• 2009年9月、BBCラジオ3は、この本に基づいた長編ラジオドラマを放送した。これはデイブ・シーズビーが脚色し、アンドリュー・スコットがビリー・ピルグリム役を演じ、 65daysofstaticというグループが音楽を担当した。^[61]
• 2020年9月、ライアン・ノースが執筆し、アルバート・モンティーズが描いたこの本のグラフィックノベル版が、 BOOM! StudiosのArchaia Entertainmentレーベルから出版された。この本がコミックとして翻案されたのはこれが初めてであった。^[62]

• 四次元主義

• ウィキメディア・コモンズの「スローターハウス5」関連メディア
• Wikiquote の「スローターハウスファイブ」に関する引用
• 公式サイト
• カート・ヴォネガットがBBCワールドブッククラブで『スローターハウス5』について語る
• キルゴアトラウトコレクション
• スローターハウスファイブ初版の写真
• ドレスデンのスローターハウス5を訪問
• スローターハウス・ファイブ – 65年後のこの地域の写真
• スローターハウスファイブ デジタルシアター