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ベンジャミン・バネカー | |
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| 生まれる | 1731年11月9日 |
| 死亡 | 1806年10月19日（74歳） |
| 国籍 | アメリカ人 |
| その他の名前 | ベンジャミン・バンナカー |
| 職業 | 年鑑著者、測量士、農家 |
| 両親 |
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ベンジャミン・バネカー（1731年11月9日 - 1806年10月19日）は、アフリカ系アメリカ人の 博物学者、数学者、天文学者、年鑑著者であった。地主でもあり、測量士や農業従事者でもあった。
メリーランド州ボルチモア郡で、自由アフリカ系アメリカ人の母と元奴隷の父の間に生まれたバネカーは、正式な教育をほとんど受けておらず、ほとんど独学でした。彼は、アメリカ合衆国の連邦首都区であるコロンビア特別区の当初の境界線を確定する測量でアンドリュー・エリコット少佐を支援したことで有名になりました。
バネカーの天文学の知識は、商業的に成功した一連の年鑑の執筆に役立ちました。彼はトーマス・ジェファーソンと奴隷制度と人種平等について文通しました。奴隷制度廃止論者と人種平等の支持者はバネカーの著作を奨励し、賞賛しました。バネカーの葬儀の日に起きた火事で彼の書類や所持品の多くが焼失しましたが、日記の 1 冊と残っていた遺品のいくつかは生き残りました。
バネカーは死後、民衆の英雄となり、その生涯に関する多くの物語が誇張されたり美化されたりした。 [2]公園、学校、通りの名前は、他の賛辞と同様に、彼と彼の作品を記念したものである。
バイオグラフィー
若いころ
バネカーは1731年11月9日、メリーランド州ボルチモア郡で、自由黒人女性メアリー・バネキーと、1759年に亡くなったギニア出身の解放奴隷ロバートの息子として生まれた。 [3] [4]バネカーの家族の歴史については矛盾する2つの話がある。
バネカー自身と彼の初期の伝記作家は、彼がアフリカ人の祖先しか持たないと記している。[5] [6] [7]バネカーの現存する文書には白人の祖先について記されたものはなく、祖母の名前も特定されていない。[6]
しかし、後の伝記作家たちは、バネカーの母親は元白人年季奉公人モリー・ウェルシュとアフリカ人奴隷のバネカとの間に生まれた子供だと主張している。[4] [6] [8]モリー・ウェルシュに関する最初の出版物は、モリーとベンジャミンの死後かなり経った1836年に行われた彼女の子孫へのインタビューに基づいている。[6] [9]その話によると、モリーはバネカを購入し、ボルチモア西部のメリーランド州エリコッツ・ミルズの将来の場所の近くに農場を設立するのを手伝った。[9]
2002年、ある伝記作家は、バネカはドゴン族の一員だった可能性があると示唆した。数人の人類学者は、ドゴン族は天文学の知識を早くから持っていたと主張している（ドゴン族の天文学的信仰を参照）。 [10]モリーはバネカを解放して結婚したとされており、バネカは彼女に天文学の知識を教えた可能性がある。[11]伝記作家は、ベンジャミンがバネカの死後に生まれたことから、ベンジャミンがこの知識をモリーから得たのではないかと示唆した。[10]
2016年にバネカーの家系図に関する記録の分析を報告した系図学者は、バネカーに白人の祖母がいたことを示す文書を特定できなかったが、その可能性を否定することはできなかった。報告書は、「バンナカー」という名前は、かつてアフリカの奴隷貿易に参加していたリベリア北西部の現在のボミ郡クレイ地区にある小さな村、バナカと同じ起源を持つ可能性があると指摘した。[ 4 ] [ 12 ]この系図の2021年の更新では、ベンジャミン・バネカーの父ロバートは、1731年5月18日までに、奴隷の男性と白人女性の娘であるメアリー・レット（当時はメアリー・ベネカと呼ばれていた）と結婚したと述べられている。更新では、バナカはマリ帝国を去った約1500年以来そこに住んでいるヴァイ族の故郷であると指摘されている。[13]
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1737年、バネカーは6歳の時に、ボルチモア郡の田舎町パタプスコ渓谷にある家族の100エーカー（0.40 km 2 ）の農場の証書に名前が記載された。 [14] [15] [16] 1791年の手紙の筆者は、バネカーの両親が彼を無名の学校に送り、そこで読み書きと算数から倍位までを学んだと述べている。[説明が必要] [17]しかし、バネカーの残りの幼少期については十分に記録されていない。
バネカーの死後140年以上経って出版された本に初めて登場した未確認の記述によると、バネカーは10代の頃にクエーカー教徒のピーター・ハインリッヒと出会い友人になり、後にバネカー家の農場の近くに学校を設立した。[18] [19]（クエーカー教徒は奴隷制度廃止運動の指導者であり、人種平等を主張した（奴隷制度廃止運動におけるクエーカー教徒および平等の証言を参照）。[20]これらの記述によると、ハインリッヒは個人図書館をバネカーに提供し、唯一の教室での指導を提供した。[19] [21]バネカーの正式な教育（あったとすれば）は、家族の農場を手伝うのに十分な年齢になったときに終了したと思われる。[22]
主な作品
1753年頃、21歳くらいのバネカーは、毎時鳴る木製の時計を完成させたと伝えられている。彼は借りた懐中時計をモデルに、各部品をスケールに合わせて彫り、時計を作ったようだ。この時計は彼が亡くなるまで動き続けた。[22] [23]
1759年に父親が亡くなった後、バネカーは母親と姉妹と一緒に暮らした。[3] [9] 1768年、彼はボルチモア郡の郡庁所在地をジョッパからボルチモアに移す請願書に署名した。[24] 1773年のボルチモア郡の税金リストにある彼の財産の記載によると、バネカーは世帯内で唯一の成人であった。[25]
1772年、アンドリュー・エリコット、ジョン・エリコット、ジョセフ・エリコットの兄弟がペンシルベニア州バックス郡から移住し、バネカーの農場近くのパタプスコ滝沿いに土地を購入して製粉所を建設し、その後エリコット・ミルズの村（現在のエリコット・シティ）が発展した。[26] [27]エリコット家はクエーカー教徒で、他の多くの信者と同様に人種平等について同じ見解を持っていた。[26] [28]バネカーは製粉所を調査し、その所有者と知り合いになった。[29] [9]
1788年、アンドリュー・エリコットの息子ジョージ・エリコットは、より正式な天文学の研究を始めるためにバネカーに本と機器を貸与した。 [30] [31] [32]翌年、バネカーは日食を計算した論文をジョージに送った。[30] [31] [29]
1790年、バネカーは1791年の暦を準備し、出版される年鑑に掲載されることを希望した。[33]しかし、その作品を出版し配布してくれる印刷業者を見つけることができなかった。[30] [34]
コロンビア特別区の当初の境界の調査
1791年初頭、アメリカ合衆国国務長官トーマス・ジェファーソンは、測量士アンドリュー・エリコット少佐（ジョセフ・エリコットの息子でジョージ・エリコットの従兄弟）に、新しい連邦区となる地域の測量を依頼した。1791年2月、エリコットは西ニューヨークで率いていた測量チームを離れ、その地区の測量を開始した。エリコットはその後、連邦区の境界の初期測量を手伝うためバネカーを雇い、ジョージタウンまでの旅費と現地での旅費として60ドルを前払いした。[35] [36]
元々のコロンビア特別区となった地域は、 1790年の連邦居住法とその後の法律に基づいてメリーランド州とバージニア州がアメリカ合衆国連邦政府に譲渡したポトマック川沿いの土地から形成された。その地域は一辺が10マイル (16 km) の正方形で、総面積は100平方マイル (260 km 2 ) であった (ワシントンD.C.の創設を参照)。[35] [36] [37]エリコットのチームは、新しい首都圏の境界に沿った1マイルごとに境界標の石を設置した (元々のコロンビア特別区の境界標を参照)。[35] [36]
伝記作家によると、バネカーの測量における任務は主に天文観測と計算を行い、測量開始地点と南の礎石が置かれる予定だったバージニア州アレクサンドリアのジョーンズポイントを含む基準点を設定することだった。 [35] [38]また、バネカーは時計を所持しており、特定の時刻の星の位置と地上の地点を関連づけるために使用していたとも言われている。[30] [14]
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しかし、バネカーの測量における実際の役割は不明であると指摘する者もいる。なぜなら、彼の測量への関与は「極めて乏しい文書に基づいている」からである。[39] [40] 1791年4月21日のニュース報道によると、4月15日の最初の境界石（南隅石）の奉納式典では、アンドリュー・エリコットが「地区の最初の境界線が進むべき正確な地点を突き止めた」とされている。[41]この報道ではバネカーの名前は言及されていない。[42]
バネカーは境界調査開始から3か月以内の1791年4月に調査を中止した。これは、調査に充てていた時間が、1792年の暦表の計算に充てようとしていた時間と重なっていたためである。 [43] [44]さらに、春の到来により、冬の間に必要だったよりも農場に多くの注意を向ける必要が生じた。[44]さらに、アンドリュー・エリコットの弟で、普段はアンドリューを補佐していたベンジャミンとジョセフ・エリコットは、ニューヨークの調査を終えており、その頃には連邦区の調査に加わることができた。[44]
そのためバネカーはエリコットの工場近くの自宅に戻った。[30] [44]エリコット夫妻と測量チームの他のメンバーは、1791年後半に残りのバージニア州の標識石を設置した。チームはメリーランド州の石を設置し、1792年に境界測量を完了した。[35] [36] [45]
バネカーの年鑑
エリコット工場に戻った後、バネカーは天文学的な計算を行い、1792年の年鑑と天体暦に載せる日食と惑星の合を予測した。 [3] [34] [28]バネカーの年鑑出版の取り組みを支援するため、アンドリュー・エリコット（1780年以来、独自の年鑑と天体暦を執筆していた）[46]は、バネカーの天体暦を、奴隷制度廃止を推進し、不法に奴隷状態にある自由黒人を救済するペンシルバニア協会の会長、ジェームズ・ペンバートンに送った。[30] [34] [14]
ペンバートンはその後、フィラデルフィアの数学者で天体暦計算者のウィリアム・ウォーリング[47]と、当時アメリカ哲学協会の会長を務めていたアメリカの著名な天文学者、年鑑著者、[48]、測量士、科学機器製造者のデイビッド・リッテンハウス[49]に、バネカーの研究の正確さを確認するよう依頼した。[34] [14]ウォーリングはバネカーの研究を支持し、「私はベンジャミン・バネカーの1792年の年鑑を調べたが、これは一般の人々に受け入れられ、奨励されるに値するという意見である」と述べた。[14]
リッテンハウスはペンバートンに返答し、バネカーの暦は「著者の肌の色を考慮すると、非常に並外れた出来栄えだった」とし、「計算が一般の暦として十分に正確であることに疑いの余地はなかった。…黒人の天才の例はすべて注目に値する。なぜなら、彼らの抑圧者は彼らの劣った知的能力に大きな重きを置いているように思われるからだ」と述べた。 [14]ある伝記作家は、バネカーがリッテンハウスの推薦に対して「私の人種という主題がこれほど強調されていることに腹が立つ。その作品は正しいか、そうでないかのどちらかだ。今回の場合は完璧だと信じている」と返答したと書いている。[50]
ウィリアム・ゴダードの肖像（1780年頃～1785年）
ペンバートンはその後、ジョセフ・クルクシャンク（フィラデルフィアのクエーカー教徒で、ペンシルバニア奴隷制度廃止協会の創設者であり、1770年以来暦を出版しており、そのうち少なくとも1冊はウォーリングが計算したものだった）にバネカーの暦を印刷するよう手配した。[30] [51]こうしてペンバートン、リッテンハウス、ウォーリングの支援を確保したバネカーは、ボルチモアの印刷業者ウィリアム・ゴダードに暦を含む原稿を届けた。ゴダードは1782年以来毎年『ペンシルバニア、デラウェア、メリーランド、バージニアの暦と暦』を出版していた。 [52]ゴダードはその後、1792年の暦と暦にバネカーの著作を印刷して配布することに同意した。[14]
バネカーのペンシルベニア、デラウェア、メリーランド、バージニア年鑑と暦表、1792年版は、印刷業者が出版・販売することに同意した6年間の年鑑と暦表シリーズの第1号であった。[30] [34]少なくとも28版の年鑑が、ボルチモア、フィラデルフィア、デラウェア州ウィルミントン、バージニア州アレクサンドリア、バージニア州ピーターズバーグ、バージニア州リッチモンド、ニュージャージー州トレントンの5州の7都市で印刷され、そのうちのいくつかは同じ年に出版された。[30] [53] [54]
バネカーの 1792 年、1793 年、1794 年の年鑑と暦表のボルチモア版の表紙には、出版物に次の内容が記載されていると記されていました。
太陽と月の運行、惑星の真の位置と相、太陽の出入り、月の位置と年齢など。月齢、月食、合、日食、天候の判断、祝祭日、その他の注目すべき日。米国の最高裁判所と巡回裁判所、およびペンシルバニア州、デラウェア州、メリーランド州、バージニア州の有用な裁判所の開廷日。また、いくつかの有用な表と貴重な領収書。ケンタッキー州の哲学者でありアメリカの賢人の日常書からのさまざまな抜粋。散文と詩による興味深く楽しいエッセイ付き。全体として、北米の同種および同価格帯のどの作品よりも多彩で、楽しく、有用な内容となっている。[55] [56]
1792年の年鑑には、表紙に記載されている情報に加えて、チェサピーク湾沿いの4か所（バージニア州ケープチャールズとポイントルックアウト、メリーランド州アナポリスとボルチモア）の満潮時刻を計算する方法を記載した潮汐表が含まれていました。 [58]その後の年鑑には、それらの場所に加えて、ボストン、ニューヨーク、フィラデルフィア、ハリファックス、ケベック、ハッテラス、ナンタケットなどの場所での計算を行うための表が含まれていました。[59]各版の月間表には、各月の日付の天文データと天気予報が記載されていました。 [60]
バネカーの1795年の年鑑のフィラデルフィア版には、1793年にその都市を襲った黄熱病の流行に関する長い記述が含まれていた。市長マシュー・クラークソンが委員長を務めた委員会によって書かれたこの記述には、流行の推定起源と原因、および流行の範囲と期間が記されていた。[61]
1795年のバネカーの年鑑のボルチモア版2冊の表紙には、バネカーの当時の姿を描いた木版画が掲載されていた。[57] [62]しかし、伝記作家は後になって、その肖像画は理想化されたアフリカ系アメリカ人の若者を描いたものである可能性が高いと結論付けた。[63]
1796年のバネカー年鑑のボルチモア版には、1790年の米国国勢調査で記録された各州と南西部領土の人口を列挙した表が掲載されていた。この表には、各州と領土の自由人と奴隷の数が人種と性別、16歳以上か以下かによって記載されていた。また、年鑑の年における各州の米国下院議員の数も記載されていた。 [64]
ジェームズ・マクヘンリーの肖像画（1795年頃 - 1800年）
年鑑の編集者は、出版物の序文にバネカーとその人種への賛辞を添えた。[34] [65]バネカーの1792年版と1793年版の年鑑には、 1787年のアメリカ合衆国憲法制定会議の書記であり、バネカーの友人を自称するジェームズ・マクヘンリー[66]が、年鑑の出版を支持するために1791年8月にゴダードとそのパートナーのジェームズ・エンジェルに書いた長い賞賛の手紙の全文または要約版が掲載された。[67]
1792 年のバネカーの年鑑に最初に掲載され、後にフィラデルフィアのアメリカ博物館、またはユニバーサル マガジンで再出版されて発行部数が増加したマクヘンリーの手紙の全文は、次のように始まります。
自由黒人のベンジャミン・バネカーは、翌年 1792 年の年鑑を作成したが、これを最も有利に処分したいと考え、その目的のために私に協力を依頼した。この種の著作者としての彼の資格について十分に納得したので、もしあなたが彼の著作の代価に同意できるなら、編集者としてのあなたの名誉を高めると同時に、これまで最も困難な状況や偏見を乗り越えてきた才能を奨励する機会をあなたに与えることを私は保証します。」[68]
バネカーの 1792 年の年鑑の序文で、その編集者は次のように書いています。
彼らの出版という媒体を通じて、並外れた天才の努力とみなされるに違いないもの、すなわちアフリカの黒っぽい子孫によって計算された1792年の完全で正確な天体暦を公衆に提示する機会に満足している。彼らは、この啓蒙された時代の博愛的な大衆が、この作品の本質的な価値（アメリカの最も著名な天文学者数名、特に有名なリッテンハウス氏の承認を得ている）だけでなく、編集者がこの計算を優先させたのと同じような動機、つまり無名からささやかな価値を引き出し、黒人に対する長年定着した不寛容な偏見を覆したいという熱烈な願望から、この作品に後援と支援を与えるだろうと自負している。[69]
ゴダードとエンジェルが1792年にボルチモア版の年鑑を出版した後、エンジェルは1793年版（彼一人で編集）に、奴隷制度廃止論者のウィリアム・ピット、チャールズ・ジェームズ・フォックス、ウィリアム・ウィルバーフォースが、アフリカにおけるイギリスの奴隷貿易を終わらせる取り組みを支援するために、 1792年版をイギリス下院に提出したと書いている。[70] [71]しかし、この取り組みに伴う議論に関するイギリス議会の報告書には、バネカーや彼の年鑑については何も触れられていない。[72]
バネカーの1794年の「バージニア年鑑」のピーターズバーグ版の表紙には、この作品は「独学で天文学を学んだ黒人のベンジャミン・バネカーによって計算された」と書かれていた。[73]これは、アンジェルが1793年のボルチモア年鑑で使った言葉を繰り返したものである。[70] [71] 1795年のフィラデルフィア版の序文には、「ベンジャミン・バネカーに宛てて」と題された詩が掲載されていた。[74] [75]その詩は次のように始まり、次のように終わっている。
ミューズが美しい旋律を高らかに歌い上げ、
荘厳なバンネカーの賛美を歌い上げてほしい。
名声の雄大な翼に乗って舞い上がり、偉大なバンネカーよ、
あなたの才能を歌いたい。あなたの才能と偉大さを、あなたに不当な拍手喝采ではなく、私はあなたに見せたい。アフリカの黒い人種にも才能があることを示す証拠として、あなたが長生きしますように。そして、あなたの才能が衰えようとも、その強さを保ちますように。そして、バンネカーと呼ばれるあなたのエフェメリスとともに、あなたの晩年まで私たちを愛してください。まだ生まれていない作品は、名声を保ち、永遠の名声の記念碑となるでしょう。バンネカーがもういないときでも、数年後に崇拝される作品です。[74]
1796年のボルチモア版の賛辞の筆者は、イギリス人のトーマス・グレイが1751年に初めて出版した人気詩に載せた四行詩[76]を引用し、別の四行詩[77]を修正した（『田舎の教会の墓地で書かれた悲歌』の翻案とパロディを参照）。[78] [79]修正された韻文は次のように述べている。
あなたたち傲慢な者たちよ、もしアフリックの天才の息子たちが知られていないとしても、その責任を彼らに負わせるな。バンネカーは、彼らがあなたたち自身のように輝かしく、永続的な
名声を獲得できることを証明したのだ。 [78] [80]
アンドリュー、ジョージ、エリアス・エリコットの支援を受け、メリーランド州とペンシルベニア州の奴隷制度廃止協会が積極的に宣伝したため、年鑑の初期版は商業的に成功した。[81]その後、印刷業者はバネカーの1795年版年鑑を少なくとも9版配布した。[82]デラウェア州ウィルミントンの印刷業者は、異なる業者に配布するために5版を発行した。ボルチモアの印刷業者は年鑑の3版を発行し、フィラデルフィアの3つの印刷業者も版を販売した。ニュージャージー州トレントンの印刷業者も、この作品のバージョンを販売した。[83] [84]
1796年、バネカーは自宅を訪れていたエリコット家の一員、スザンナ・メイソンに暦の原稿を渡した。[85] 1836年、メイソンの娘は母親の生涯、手紙、原稿をまとめた回想録を出版した。[86] 回想録には、1796年の訪問直後にメイソンがバネカーに送った詩のコピーが含まれていた。[87]その詩の一部には次のように書かれていた。
しかし、汝は高く評価され、世間の鋭い目にもひときわ目立った人物であり、
その名は記録に残され、
後世に語り継がれるであろう。アフリカの天文学者
、バンネカーという男がいた。 [88]
バネカーの日記
バネカーは天文観測ノート、日記、夢の記録などを含む一連の日誌をつけていた。[30] [89]日誌は葬儀の日に火災を免れたが、そのうちの1冊だけが焼失した。日誌にはさらに数学的な計算やパズルも数多く含まれていた。[30] [89] [90]
現存する日誌には、1800年4月にバネカーが17年周期のセミ（Magicicada septendecimおよび関連種）の第10世代が1749年、1766年、1783年に出現したことを回想し、「... 3度目に出現してから17年目となる1800年に再び出現すると予想される」と記されている。[91]病原菌であるマッソスポラ・シカディナが宿主に及ぼす影響について記述し、[92]日誌はさらに、昆虫について次のように述べている。
.... 彼らは地中から出てきた時から死ぬまで歌ったり音を立てたりし続けます。最後部は腐ってしまいますが、彼らにとっては苦痛ではないようです。死ぬまで歌い続けるからです。[93]
この日記にはバネカーによるミツバチの巣と行動に関する観察も記録されている。[94]
政見
バネカーの1792年の年鑑には、コロンビアン・マガジンが1790年に発表した「黒人奴隷制と奴隷貿易について」と題する匿名のエッセイの抜粋が掲載されていた。 [95]デビッド・リッテンハウスの発言（黒人は「我々によって終わりのない奴隷制に運命づけられてきた。彼らの体は我々とは異なる方法で光線を反射または吸収する性質を持っているというだけの理由で」）を引用した後、抜粋は次のように結論づけている。
この自由の地に住む不運な人々が、白人住民とともに自由の恩恵に与り、人間の本質的な権利に対する政府の親切な保護を経験する日が、そう遠くないことが期待される。 [96]
ジョセフ・クルクシャンクが出版したバネカーの1793年年鑑のフィラデルフィア版には、イギリスの奴隷制度廃止の詩人ウィリアム・クーパーらが書いた平和嘆願書のコピーや、 [97]イギリスとアメリカの奴隷制度廃止の演説や著作が含まれていた。後者には、1792年にイギリス下院でイギリスの奴隷貿易廃止動議の討論中にウィリアム・ピット、マシュー・モンタギュー、チャールズ・ジェームズ・フォックスが行った演説の抜粋、 [98]イギリスのクエーカー教徒トーマス・ウィルキンソンの1789年の詩の抜粋、 [99]トーマス・ジェファーソンの1787年のヴァージニア州に関する覚書の質問の抜粋が含まれていた。[100] [28]
クルクシャンク版のバネカーの1793年年鑑には「合衆国のための平和事務所計画」のコピーも含まれていた。 [101]年鑑では計画の著者は特定されていなかったが、後に著述家たちはこの著作を1776年の独立宣言に署名したベンジャミン・ラッシュ博士の著作であるとしている。[102]
この計画は「平和長官」の任命を提案し、長官の権限を規定し、連邦政府によるキリスト教の支援と推進を主張した。計画には次のように記されていた。
I. この職務を統括する平和長官を任命する。…彼は真の共和主義者であり、誠実なキリスト教徒でなければならない。…
II. 国務長官に、合衆国のすべての都市、村、郡区に無料の学校を設立し、維持する権限を与える。…我が国の若者に読み書き、算数、および何らかの宗教の教義を教え、キリスト教を他の宗教よりも優先させる。なぜなら、この宗教だけが、すべての人との平和を築くだけでなく、許し、さらには敵を愛することを教えることができるからである。…
III. この事務所の長官は、公費でアメリカ版聖書を各家庭に支給するものとする。
IV. 米国のすべての家庭のドアに、次の文を金色の文字で刻みましょう。「人の子が世に来たのは、人々の命を滅ぼすためではなく、救うためである。」
V. 人命への尊敬と、人間の血を流すことへの恐怖を喚起するために、陪審員、裁判官、保安官、または絞首刑執行人が個人の恨みを前提とし、いかなる場合でも冷酷に殺人を犯すことを認める法律はすべて廃止されるべきである。
VI. 戦争への情熱を抑えるために、民兵法はどこでも廃止され、軍服や軍の称号は廃止されるべきである。[103]
トーマス・ジェファーソンとの書簡
1791年8月19日、連邦首都圏を出発した後、バネカーは1776年にアメリカ独立宣言を起草し、1791年にはアメリカ合衆国国務長官を務めていたトーマス・ジェファーソンに手紙を書いた。[104] [105]手紙は宣言文を引用し、アフリカ系アメリカ人への正義を求める嘆願を表明した。
バネカーは嘆願を裏付けるため、手紙の中に1792年の暦の手書き原稿を同封した。そこには彼の天文計算を記した暦表が載っていた。彼は手紙とジェファーソンの1791年8月30日の返信の手書きコピーを一冊の原稿として保管し、それが日誌の一部となった。[106]
1792年後半、ジェームズ・エンジェルは、バネカーの1793年年鑑のボルチモア版を出版したが、これにはバネカーの手紙とジェファーソンの返信のコピーが含まれていた。 [ 107]その後すぐに、フィラデルフィアの印刷業者が、手紙と返信も含まれた広く配布されたパンフレットの2つの連続版を配布した。[108]
ユニバーサル・アサイラムとコロンビアン・マガジンも1792年後半にフィラデルフィアでバネカーの手紙とジェファーソンの返事を掲載した。[ 109]マガジンの編集者（A Society of Gentlemen）は手紙に「有名な独学の天文学者、黒人のベンジャミン・バネカーからの手紙」というタイトルを付けた。[109]
バネカーは手紙の中で、次のように述べてジェファーソンが奴隷を抑圧するために詐欺と暴力を犯罪的に利用したと非難した。
.... 閣下、あなたは人類の父の慈悲深さと、神が人類に授けた権利と特権の平等かつ公平な分配を深く信じていたにもかかわらず、詐欺と暴力によって私の同胞の非常に多くをうめき声を上げる監禁と残酷な抑圧の下に拘束することで同時に神の慈悲に反し、同時に、あなたが他人には嫌悪していると公言していた最も犯罪的な行為で自分自身に対して有罪判決を受けたことは、考えるだけでも何と哀れなことでしょうか。[104] [110]
手紙はこう締めくくられています。
それで、私は最後に深い敬意を込めて署名します。
敬具
ベンジャミン・バネカー[104] [111]
ジェファーソンの返答はバネカーの非難に直接答えたものではなく、彼の「黒人同胞」の昇進を支持することを表明した。彼の返答は、作家たちが「礼儀正しい」、「丁寧な」、「相反する」、「曖昧な」、「回避的な」、「生ぬるい」、「曖昧な」と特徴づけたものであり、[112]次のように述べている。
フィラデルフィア 1791 年 8 月 30 日拝啓
、
本日 19 日付けの手紙と、そこに含まれていた年鑑に心から感謝いたします。あなたが示すような、自然が黒人の同胞に他の有色人種と同等の才能を与えており、その才能が欠如しているように見えるのは、アフリカとアメリカの両方で黒人の生活環境が劣悪なためである、という証拠を私以上に見たいと願っている人はいません。彼らの現在の生活の愚かさや、無視できないその他の状況が許す限り早く、彼らの心身の状態をあるべき状態に引き上げるための良いシステムが開始されることを、私以上に熱心に望んでいる人はいない、と付け加えておこうと思います。私は、あなたの年鑑をパリの科学アカデミーの事務局長であり、慈善団体のメンバーであるコンドルセ氏に送付させていただくことを許可しました。なぜなら、私は、あなたの年鑑が、あなた方全員に、彼らに抱かれた疑念を正当化する権利がある文書であると考えていたからです。私は、
あなたの最も忠実なる従者を大いに尊敬しています。Th
: ジェファーソン[113]
フランス、ベルサイユ宮殿
コンドルセ侯爵の油絵、1789 ～ 1794 年頃ジェファーソンがバネカーの年鑑を送ったコンドルセ侯爵マリー・ジャン・アントワーヌ・ニコラ・ド・カリタは、フランスの著名な数学者で奴隷制度廃止論者であり、フランスの黒人友の会（Société des Amis des Noirs）の会員でもあった。[30] [114]科学アカデミー自体は年鑑を受け取っていないようである。[28]
バネカーは手紙を書く際に、1791 年にアンドリュー・エリコットと地区境界調査に取り組んだことが、1792 年の暦と年鑑の作成に影響を与えたことをジェファーソンに伝え、次のように述べた。
....そして、アンドリュー・エリコット氏の要請により連邦領土でその時間を取っていたため、翌年の計算を行うことをほとんど断念していたが.... [104] [115]
ジェファーソンはバネカーに返事を書いた同じ日（1791 年 8 月 30 日）、コンドルセ侯爵に手紙を送り、その中にバネカーの人種、能力、暦、アンドリュー・エリコットとの仕事に関する次の一節が含まれていました。
アフリカ生まれの黒人男性と米国生まれの黒人女性の息子で、非常に尊敬される数学者である黒人が米国にやってきたことをお知らせできてうれしく思います。私は彼を、パトウマック川沿いの新しい連邦都市の計画に携わる、私たちの最高責任者の一人のもとで雇うよう手配しました。その仕事の合間に、彼は翌年の年鑑を作成し、それを自筆で私に送ってくれました。それを同封します。私は彼が幾何学の問題を非常に優雅に解くのを見ました。さらに、彼は非常に価値があり尊敬される社会の一員です。彼は自由人です。私は、道徳的に優れたこれらの例が、彼らに見られる才能の欠如が単に彼らの劣悪な状態の結果であり、知性が依存する部分の構造の違いから生じているわけではないことを証明するほどに増えていくのを見るのを喜ばしく思います。[116] [117]
1809年、バネカーの死から3年後、ジェファーソンはジョエル・バーロウ に宛てた手紙の中で、フランスの奴隷制度廃止論者アンリ・グレゴワールが1808年に書いた「非難」を批判し、バネカーに対する異なる意見を表明した。[118]
これらすべては、証拠という点では、我々がバンネカーについて知っていることと同等ではない。我々は彼が暦を作るのに十分な球面三角法の知識を持っていたことは知っているが、隣人であり友人でもあり、彼をからかう機会を逃さなかったエリコットの援助があったのではないかという疑いがないわけではない。私はバンネカーから長い手紙を受け取っており、彼が実に平凡な精神の持ち主であったことを示している。[119] [120]
死
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バネカーは結婚しなかった。[121]理由は不明だが、1797年に出版された彼の年鑑の4版が、印刷業者が出版した最後のものとなった。[122] [123] 自宅の敷地の大半をエリコット夫妻などに売却した後、[15] [124]おそらく9年後の1806年10月19日、74歳で丸太小屋で亡くなった。 [125]（一部の情報源によると、バネカーは1806年10月9日の日曜日に亡くなったが、これは実際には木曜日だった。）[3] [126]加齢とともに悪化した慢性アルコール中毒が死因となった可能性がある。[127]
死亡記事は次のように結ばれていた。
バネカー氏は、アフリカの子孫が他のどの国の子孫と同様に大きな精神的進歩と自然の神秘に対する深い知識を得る可能性があることを証明する顕著な例です。[128]
メリーランド州二百年祭委員会とアフリカ系アメリカ人歴史文化州委員会が1977年に彼の墓石のない墓の近くに建てた記念オベリスクは、メリーランド州オエラのマウントギルボア・アフリカンメソジスト監督教会の庭に立っている（マウントギルボア礼拝堂を参照）。[129]
遺物
1806年の葬儀の日に、火事でバネカーの丸太小屋が全焼し、多くの所持品や書類が焼失した。[3] [130] [131] 1813年、バネカーの1792年年鑑（バネカーが初めて出版した年鑑）のボルチモア版を出版したウィリアム・グッダードは、年鑑の原稿をマサチューセッツ州ウースターのアメリカ古物協会に寄贈した。[132]
ボストンのマサチューセッツ歴史協会は、1791年8月17日にバネカーがトーマス・ジェファーソンに送った手書きの手紙を所蔵している。[133]ジェファーソンは1791年8月21日に受け取った手紙に署名した。[134]
アメリカ議会図書館には、ジェファーソンが1791年8月30日にバンネカーに送った手書きの返信のコピーが所蔵されている。[135]ジェファーソンは、返信をバンネカーに送る前に、ジェームズ・ワット社製の文字複写機でこの文書を作成した。 [136]彼はそのコピーをファイルに保管した。[137]
アメリカ議会図書館には、ジェファーソンが1791年8月30日にコンドルセ侯爵に宛てた手書きの手紙のコピーも所蔵されており、そこにはバネカーの人種、能力、暦、アンドリュー・エリコットとの仕事について書かれていた。[116]ジェファーソンは、手書きの手紙を侯爵に送る前に、この文書を複写機で作成した。[138]
アメリカ議会図書館にはジェファーソンがコンドルセ侯爵に宛てた手紙の手書きの複製が所蔵されている。複製のページ番号はジェファーソンが複写機で作成したコピーのページ番号と異なっている。議会図書館は複製の作者をジェファーソンとしている。[139]
プリンストン大学図書館は、ストラウス・オートグラフ・コレクションの中に、ジェファーソンが1809年にジョエル・バーロウに送った手書きの手紙の受取人用コピーを所蔵している。ジェファーソンの手紙には、1791年にバネカーが彼に送った手紙が引用されていた。バーロウはジェファーソンの手紙を受け取った後、その手紙に署名した。[140]
議会図書館には、ジェファーソンがジョエル・バーロウに1809年に書いた手紙のコピーが所蔵されており、ジェファーソンは手書きの手紙をバーロウに送った後、それをファイルに保管していた。[119]ジェファーソンはポリグラフ装置を使用して、オリジナルを書いている間にコピーを作成できた。イギリス人のジョン・アイザック・ホーキンスとアメリカ人のチャールズ・ウィルソン・ピールは、ジェファーソンの提案の助けを借りて、この装置を以前に開発していた。[140] [141]
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1987年、バネカーの唯一残っていた日記帳を保管していたエリコット家の一員が、その文書とバネカーの他の原稿をボルチモアのメリーランド歴史協会に寄贈した。 [142]家族はまた、バネカーがジョージ・エリコットから借りて使っていた品物や、バネカー自身が所有していた品物もいくつか保管していた。[130] [143]
1996年、ジョージ・エリコットの子孫が、ドロップリーフテーブル、燭台、蝋燭型、地図、手紙、日記など、それらの品々の一部をオークションにかけることを決めた。 [144]メリーランド州オエラに計画されているベンジャミン・バネカー歴史公園・博物館の支持者は、これらとバネカーとエリコット家に関連する他のいくつかの品々を手に入れたいと考えていたが、バージニア州の投資銀行家が一連の入札で合計8万5千ドルでほとんどの品物を落札した。購入者は、品物の一部を自分で保管し、残りをワシントンDCに計画されているアフリカ系アメリカ人南北戦争記念博物館に寄贈する予定であると述べた。 [145]
1997年、これらの遺物はまずワシントンDCのコーコラン美術館で展示され、その後メリーランド州アナポリスのバネカー・ダグラス博物館に貸し出されることが発表された。オエラのベンジャミン・バネカー歴史公園博物館が完成すると、遺物は20年間その施設に貸し出されることになった。[146]オエラ博物館は1998年に開館した後、テーブル、ろうそくの型、燭台を展示した。[147]
神話と記念行事
バネカーの死後2世紀が経過した現在、彼の業績を誇張した神話が数多く生まれ、アフリカ系アメリカ人の文化の一部となっている。[2]こうした都市伝説の中には、バネカーがアンドリュー・エリコットの連邦区境界測量を手伝っていた頃のワシントンDC周辺での活動に関するものもいくつかある。 [40] [148] [149]その他、バネカーの時計、天文学の研究、年鑑、日記に関するものもある。[148] [150]
バネカーの生涯を通じて、アメリカ合衆国の切手や、アメリカ全土の数多くのレクリエーション施設、文化施設、学校、通り、その他の施設や機関の名前が、彼の記録された、あるいは伝説的な業績を記念してきた。1983年、将来アメリカ合衆国桂冠詩人となるリタ・ドーブは、アリゾナ州立大学の教授時代にバネカーの伝記詩を書いた。[151]
バンネカーの出版物の電子コピー
- バネカー、ベンジャミン (1791)。「ベンジャミン バネカーのペンシルバニア、デラウェア、メリーランド、バージニアの暦とエフェメリス、1792 年。二年制、つまり閏年であり、1776 年 7 月 4 日に始まったアメリカ独立 16 年目」(デジタル化された画像 48 枚) 。ボルチモア:ウィリアム ゴダードとジェームズ アンジェルがマーケット ストリートの印刷所で印刷し、卸売りと小売りで販売。また、フィラデルフィアのマーケット ストリートのジョセフ クルクシャンク氏とサウス フロント ストリートのダニエル ハンフリーズ氏、およびアレクサンドリアのハンソン アンド ボンド印刷業者によっても販売。LCCN 98650590. OCLC 39311640. 2020年4月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年4月21日閲覧–米国議会図書館経由。
- バネカー、ベンジャミン (1792a)。バネカーの 1793 年の暦と天体暦。二六十年または閏年の後の最初の年。フィラデルフィア: ジョセフ クルクシャンクにより印刷および販売、No. 87、ハイストリート。
- (1) Whiteman , Maxwell (ed.)。 Banneker's Almanack and Ephemeris for the Year of Our Lord 1793; being The First After Bissextile or Leap Year and Banneker's Almanac, For the Year of Our Lord 1795, Being the Third After Leap Year: Afro-American History Series: Rhistoric Publication No. 202 (47 digitized images)。 Rhistoric publications (1969 Reprint ed.) 。 Rhistoric Publications、Microsurance Inc. の一部門。LCCN 72077039。OCLC 907004619 。2017 年6 月 14 日閲覧 – HathiTrust Digital Library経由。
- (2) 「ベンジャミン・バネカーの1793年年鑑と天体暦」（ デジタル化された画像47枚と転写）。ワシントンD.C.：スミソニアン協会：スミソニアンデジタルボランティア：転写センター。2020年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年4月15日閲覧。
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- (1) 3～10ページ：バネカー、ベンジャミン（1791年8月19日）。ベンジャミン・バネカーらからの手紙のコピー（デジタル化された画像8枚）。メリーランド州ボルチモア郡。
- （２）11～12ページ：ジェファーソン、トーマス（1791年8月30日）。ベンジャミン・バネカー氏へ（デジタル化された画像2枚）。フィラデルフィア。
- A Society of Gentlemen、ed. (1792年10月)。「The Universal Asylum、およびColumbian Magazine」(デジタル化された画像1枚)。6。フィラデルフィア：ウィリアム・ヤング、書店経営者向けに印刷、No . 52、Second Street、Chesnut-streetの角。LCCN sn98034230。OCLC 50655818 。2019年9月23日閲覧– Internet Archive経由。
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- (1) 222～224ページ：「独学で天文学を学んだ黒人のベンジャミン・バネカーから国務長官トーマス・ジェファーソン氏への手紙」（デジタル化された画像3枚）。メリーランド州ボルチモア郡、エリコット・ローワー・ミルズ近郊。1791年8月19日。 2019年9月23日閲覧–インターネットアーカイブ経由。
- （２）224ページ：「ジェファーソン氏の前述の手紙に対する返答」（デジタル化された画像1枚）。フィラデルフィア。1791年8月30日。 2019年9月23日閲覧–インターネットアーカイブ経由。
- バネカー、ベンジャミン (1794)。バネカーの年鑑、1795 年: 閏年 3 年目: 年鑑に必要なすべての情報に加え、最近フィラデルフィアで流行した黄熱病に関する記述と、1793 年 8 月 1 日から 11 月 9 日までの死亡者数(デジタル化された画像 35 枚)を含む。Rhistoric の出版物。フィラデルフィア: ウィリアム ヤング書店、No. 52、チェスナット通りとセカンド通りの角。OCLC 62824552。 Whiteman , Maxwell (ed.)。Banneker's Almanack and Ephemeris for BISSEXTILE or Leap Year および Bannekeer's Almanac, For the Year 1795, Being the Third After Leap Year: Afro-American History Series: Rhistoric Publication No. 202 (1 digitized image) 。Rhistoric publications (1969 Reprint ed.)。Rhistoric Publications、Microsurance Inc. の一部門。LCCN 72077039。OCLC 907004619。2017年6 月 14 日にHathiTrust Digital Libraryから取得。
- Banneker, Benjamin (1795)。Bannaker のメリーランド、ペンシルベニア、デラウェア、バージニア、ケンタッキー、ノースカロライナの年鑑と天文暦、主の暦 1796 年、二年制、または閏年、アメリカ独立 20 年目、および連邦政府 8 年目(デジタル化された画像 35 枚)。ボルチモア: Philip Edwards、James Keddie、および Thomas、Andrews、Butler のために印刷され、それぞれの店舗、卸売店、小売店で販売されました。OCLC 62824546。2017年6 月 13 日にHathiTrust Digital Libraryから取得。
参照
注記
- ^ (1) Highsmith, Carol M. (写真家)から切り取った画像。「"Benjamin Banneker: Surveyor-Inventor-Astronomer"、Maxime Seelbinder による壁画、1943 年建設の Recorder of Deeds ビル。515 D St., NW, Washington, DC」(写真)。ワシントン DC:米国議会図書館。2017 年 11 月 1 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年11 月 5 日閲覧。
(2) 「記録官ビル：シールビンダー壁画 - ワシントンDC」。リビング・ニューディール。2020年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年1月11日閲覧。
（3）ノーフリート、ニコール（2010年3月11日）。「DC記録官は移転するが壁画の運命は不明」ワシントンポスト。ワシントンDC 。2016年10月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年10月3日閲覧。
(4)セフトン、DP、DC保存連盟、ワシントンDC (2010年7月1日)。「国家歴史登録財登録フォーム：登記官ビル」(PDF) 。ワシントンDC：コロンビア特別区計画局。pp. 18–19。 2016年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2016年10月3日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ab (1) Whiteman, Maxwell. 「ベンジャミン・バネカー：測量士および天文学者：1731–1806：伝記ノート」。Whiteman, Maxwell (ed.) 著。 Banneker's Almanack and Ephemeris for the Year of Our Lord 1793; being The First After Bisixtile or Leap Year and Banneker's almanac, for the year 1795: Being the Third After Leap Year: Afro-American History Series: Rhistoric Publication No. 202。Rhistoric publications (1969 Reprint ed.)。Rhistoric Publications、Microsurance Inc. の一部門。LCCN 72077039。OCLC 907004619 。2017年6月14 日に取得– HathiTrust Digital Library経由。
バネカーに関する架空の話は数多くあります。これらすべては、
1837 年と 1854 年の
メリーランド歴史協会
の議事録
に基づいていました。この議事録には、それぞれジョン B.H. ラトローブとマーサ E. タイソンによるバネカーの記述が含まれています。これらはその後、パンフレットとして再版されました。
(2) Bedini, 1969, p. 7. 「アフリカ系アメリカ人で独学で数学を学び、年鑑を作成したベンジャミン・バネカーの名は、1791 年に開始されたワシントン市 [DC] の測量に関する複数の出版物に繰り返し登場するが、彼が果たした役割については矛盾した報告がある。執筆者たちは、馬の世話人や木こりの監督者から、10 マイル四方の測量だけでなく都市の設計も全面的に担当するなど、幅広い関与を示唆している。これらの報告のいずれも、バネカーが実際に行った貢献について説明していない。」
(3) Bedini, 1972, p. 126. 「ワシントン市の選択、計画、調査に関する当時の文書や記録のいずれにも、ベンジャミン・バネカーの名前は見当たりません。米国国立公文書館の公共建築物および敷地のファイルと議会図書館のいくつかのコレクションを徹底的に調査しましたが、成果はありませんでした。アンドリュー・エリコットとピエール・シャルル・ランファンの現存するすべての書簡と文書を注意深く精査しましたが、同様にバネカーに関する言及は見つかりませんでした。これにより、ランファンが解雇され、都市計画の公開を拒否した後、エリコットがバネカーの記憶から詳細に計画を再構築できたという伝説は完全に否定されます。トーマス・ジェファーソンが国務長官としてバネカーをホワイトハウスでの昼食に招待したという伝説も同様に真実ではありません。この時期のジェファーソンはフィラデルフィアにおり、首都はまだ建設されておらず、ホワイトハウスもありませんでした。」
(4) ベディニ、1972 年、186 ページ。「1793 年の年鑑のもう 1 つの重要な項目は、「合衆国平和事務所の計画」であり、当時、かなりの議論を呼んだ。多くの人は、この計画をバネカー自身の著作であると信じていた。ここ数十年でも、誰が著者であるかは議論されてきた。1947 年、この年に出版されたベンジャミン ラッシュ博士の著作であると、その年に出版された彼の著作集で、疑いなく特定された。」
(5) ベディニ、1972 年、403 ページ、項目 85「ウィリアム ローレン カッツ。『目撃者、アメリカ史における黒人』。ニューヨーク。パトナム出版、1967 年、19 ～ 31 ページ、61 ～ 62 ページ。」
バネカーの経歴と貢献についての簡潔な説明。バネカーの貢献は「科学、数学、政治の分野」であったと述べられており、アレンの著作 (項目 56) の架空の肖像画と 1793 年の年鑑の表紙で説明されている。誤った記述の中には、バネカーがアメリカ製の部品のみで作られた最初の時計を製造した、ジェファーソンが奴隷制を終わらせるとバネカーに約束した、ジョージ エリコットがワシントンの測量でバネカーと協力した、バネカーがジェファーソンのワシントンへの提案で委員会に任命された、バネカーが主要な建物の場所を選んだ、などの主張がある。バネカーがランファンの計画を記憶から再現したという虚構が再び提示され、彼の年鑑は 10 年間にわたって出版されていたと言われています。」
(6)ボイド、ジュリアン P.編 (1974)。「連邦区の位置: 編集者注: 脚注番号 119」。トーマス ジェファーソンの文書: 1791 年 1 月 24 日 - 3 月 31 日。第 19 巻。プリンストン、ニュージャージー:プリンストン大学出版局。pp. 41 - 43。ISBN 9780691185255. LCCN 50007486. OCLC 1045069058 . 2019 年3 月 27 日に取得– Google Books経由.アフリカ原住民の父とイギリス人の祖母を持つ混血のベンジャミン・バネカー (1731–1806) の最近の伝記は、事実に基づかない科学的業績という大げさな主張の影で彼の本当の業績を覆い隠し、彼の記憶に悪影響を及ぼしている。唯一の注目すべき例外は、シルビオ・A・ベディーニの『ベンジャミン・バネカーの生涯』 (ニューヨーク、1972 年) で、これは綿密な調査と正確さへの細心の注意を払った作品であり、これまで入手できなかった重要な原稿資料を著者が発見したことからも恩恵を受けている。しかし、ベディーニが指摘するように、連邦区の調査へのバネカーの関与の物語は「極めて乏しい資料に基づいている」(p. 104)。これは、TJ による 1 回の言及、バネカー自身の 2 回の短い声明、および上記に引用した新聞の言及から成っています。その結果、ベディニのその他の点では信頼できる伝記は、19 世紀の著者の回想録で提示されたこのエピソードにおけるバネカーの役割のバージョンを受け入れています。これらの回想は、主にエリコット家のメンバーから得たもので、クエーカー教徒の正義と平等への傾向に促されたもので、混乱をさらに深めています。TJ とバネカーの関係の性質は、1791 年 8 月 30 日の一連の文書の編集者注で扱われていますが、記録が不明瞭なため、ここでは、この控えめで独学のタバコ農家が国の首都の計画で果たした役割を明確にする必要があります。
まず第一に、不当な反対主張があるため、バネカーが連邦都市の測量や連邦管区の境界の最終的な確定に何らかの関係があったという証拠はまったくないことを指摘しておかなければならない。入手可能な証言はすべて、バネカーが現場にいたのは 1791 年初めの数週間、10 マイル四方の大まかな予備測量が行われたときだけであり、この測量が終了し、最終測量が始まる前に、バネカーは 4 月に農場に戻り天文学の研究をしていたが、途中までエリコットに同行してフィラデルフィアへの短い帰路についたこと、そしてそれ以降は政府所在地の地図作成には一切関与していなかったことを示している。…
いずれにせよ、バネカーが連邦管区の測量に参加したのは間違いなく短期間であり、その役割は不明瞭である。
(7)マルテル、エリック（1994年2月20日）。「エジプトの幻想」。意見。ワシントンポスト。2018年9月18日にオリジナルからアーカイブ。 2018年9月17日閲覧。アフリカ系アメリカ人の歴史に関する信頼できる情報を求める教師は、どこに頼ればよいかわからないことがよくあります。残念ながら、多くの教師がアフロセントリックな作家による信頼できない本や出版物に頼ってきました。オレゴン州ポートランドの公立学校システムによって開発された
アフリカ系アメリカ人ベースラインエッセイ
は、最も広く普及しているアフロセントリックな教材です。教育者は、その致命的な欠陥を認識する必要があります。...
「トーマスジェファーソンは、首都ワシントンDCの建設予定地の調査にベンジャミンバネカーを任命しました。...」アフリカ系アメリカ人科学者に関するエッセイによると。
著者が、決定的な伝記と見なされているシルビオベディーニの「ベンジャミンバネカーの生涯」を参考にしていたら、これらの主張の証拠は何も見つからなかったでしょう。ジェファーソンはアンドリュー・エリコットを調査の指揮者に任命し、エリコットは1791年に3か月間バネカーを助手に任命した。
(8)シプラー、デイビッド・K. (1998)「アメリカの神話」。異邦人の国：アメリカの黒人と白人。ニューヨーク：ヴィンテージ・ブックス。pp. 196-197。ISBN 0679734546LCCN 97002810。OCLC 39849003 – Google Books 経由。バネカーの物語は印象的だったが、1987年にオレゴン州ポートランドの公立学校システムが
アフリカ系アメリカ人の基本エッセイを
出版した際に脚色された。これは、黒人の歴史教育を奨励するために委託された、教師向けの厚いルーズリーフの背景資料の束である。これらはデトロイト、アトランタ、フォートローダーデール、ニューアーク、およびその他の散在する学校で使用されたが、尊敬される歴史家による詳細な批判の文献全体で、著しい不正確さを理由に攻撃された。...
(9) ベディーニ、1999年、43ページ。「バネカーの時計は、時折誤って主張されるように、決してメリーランドの潮汐地帯で最初の時計ではありませんでした。時計は、最も初期のイギリス人入植地の頃からよく知られ、入手可能でした...」
(10) ベディーニ、1999年、132～136ページ。 「国立公文書館の公共建築物および敷地ファイルや議会図書館のさまざまなコレクションを含む政府の保管庫を徹底的に調査したが、ワシントン市の選択、計画、調査に関連する当時の文書や記録のいずれにもバネカーの名前は見つからなかった。また、アンドリュー・エリコットとピエール・シャルル・ランファンの現存する書簡や書類のいずれにもバネカーの名は記載されていない。… エリコットの支出報告書にはバネカーが調査から離れた正確な日付は明記されていないが、エリコットの兄弟の一人が到着した後の1791年4月下旬のいつかのことであった。レンファンが解雇されたのは、バネカーが現場を離れてから10か月後のことであり、ジェファーソンからの1792年2月27日付の手紙によってであった。これにより、レンファンが解雇され、計画の公開を拒否した後、彼がワシントン市の計画を公表しなかったという伝説の根拠は完全に払拭された。ワシントンの設計者はバネカーだと主張する作家もいる。また、バネカーの測量における役割は文書化されていない神話に過ぎないと主張する作家もいる。どちらのグループも正しく
ない。ベディーニは真実と虚偽を選別するプロとしての仕事をしている。" (12) Berne, Bernard H. (2000 年 5 月 20 日)。「地区の歴史レッスン」。OP /ED: 編集者への手紙。ワシントン DC:ワシントン ポスト。p. A.22。2012 年 11 月 6 日のオリジナルからのアーカイブ。2011年3 月 23 日閲覧。AustinH. Kiplinger と Walter E. Washington は、マウント バーノン スクエアに提案されている市立博物館は、訪問者に「ジョージ ワシントンがピエール ランファンに市の地図作成を依頼し、ベンジャミン バネカーがそのプロジェクトを完成させるのに協力した」ことを思い出させるだろうと書いている [Close to Home、5 月 7 日]。そんなことは起きないことを祈ろう。
ベンジャミン バネカーは 1791 年にアンドリュー エリコット少佐の連邦地区境界の測量を支援していたときに天文観測を行った。彼は調査開始から3か月後、つまり調査完了の1年以上前に出発した。
一方、「ワシントン市の計画」は「ピーター・チャールズ・ランファン」という人物によって作成されました。ジョージ・ワシントンがランファンを解任すると、ランファンの計画を修正し、市の地図を完成させたのはエリコットでした。バネカーはこれに関与しませんでした。
（13）マードック、ゲイル・T.（2002年11月11日）。ベンジャミン・バネカー ― その人物と神話。メリーランド歴史協会。ISBN 0938420593.綿密に調査されたこの本は、バンネカーの異例の生涯で彼が何をしたか、何をしなかったかという神話の一部を払拭するのにも役立ちます。残念ながら、多くのウェブサイトや書籍がこれらの神話を広め続けていますが、それはおそらく、著者がバンネカーが実際に何を成し遂げたかを理解していないためでしょう。たとえば、バンネカーの時計は彼が見たものの正確なコピーであると多くの人が述べていますが、これは真実ではありません。彼は、観察するために貸し出された小さな懐中時計を単にコピーしようとしたのではなく、木製の時計の数学と物理学を独自に解明したのです。この時計がいかに驚くべきものであったとしても、アメリカで作られた最初の時計ではありませんでした。他の情報源は、ピエール・ランファンが新しい連邦都市の設計の仕事から解雇されたとき、ベンジャミン・バンネカーがランファンの計画を記憶から再現したという神話を繰り返し伝えています。ベディーニはこの神話を払拭します.....
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(14) Cerami、2002、p. 142。「彼 (バネカー) は、主に彼の作品についての歪んだ考え、さらにはそのような装飾を必要としない人物を称賛するための愚かな試みである完全な虚偽に基づいて、ぼんやりとした記憶の中に存在してきました。」
(15) Levine、Michael (2003 年 11 月 10 日)。「ランファンは DC 以上のものを設計しました。彼は 200 年前の論争を設計しました」。歴史: 私たちの首都の計画: コロンビア特別区を知ろう。DCpages.com。2003 年 12 月 6 日にオリジナルからアーカイブ。2016年12 月 31 日に取得。
(16) フローレンス・D・ファザネッリ、「ベンジャミン・バネカーの生涯と数学：真実の網？伝説は事実、人間対伝説」、2004年1月8日、アリゾナ州フェニックスで開催されたMAA/AMS会議での講演。ジョン・F・マホニー（2010年7月）「ベンジャミン・バネカーの内接正三角形 - 参考文献」に引用 。Loci . 2。アメリカ数学会。2014年2月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年12月26日閲覧。
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たとえば、ジョン・ロックウッドはバネカーが「ワシントン市の計画の再現に貢献した」と述べたが、バネカーは実際には地区周辺の測量の仕事を終え、1791 年 4 月にエリコット・ミルズの自宅に戻り、二度と戻ってこなかった。ピエール・ランファンは翌年 2 月までワシントンを離れず、主任測量士の兄弟であるベンジャミン・エリコットに、彫刻される計画の小さなバージョンを描くことを任せた。
(18)ウェザリー、マイラ (2006) 「重要な課題」 ベンジャミン・バネカー：アメリカの科学の先駆者。ミネソタ州ミネアポリス：コンパスポイントブックス。pp . 76–77。ISBN 0756515793. LCCN 2005028708. OCLC 61864300 . 2019 年8 月 27 日に取得– Google Books経由.
ランファンをめぐる紛争から、バネカーをめぐるよく語られる物語が生まれました。物語によると、バネカーは都市の元の設計図を一度しか見ていなかったため、ランファンが元の計画を持ってフランスに戻った後、細部まで再現しました。この伝説により、バネカーが首都の建設に大きな役割を果たしたと考える人もいます。しかし、バネカーが都市の設計に何か貢献した、またはレンファンに会ったという証拠はありません。
現代の歴史家は、不正確な情報、つまりバネカーにまつわる神話によって、彼の都市への貢献が過大評価されたことを認めています。残念ながら、それらの神話によって、バネカーの社会への最大の貢献、つまり晩年に出版した年鑑が覆い隠されてしまうことがあります。
（19）ジョンソン、リチャード（2007年）。「バネカー、ベンジャミン（1731-1806）」。アフリカ系アメリカ人の歴史における重要な人物と場所のオンライン百科事典。BlackPast.org 。2014年3月9日時点のオリジナルからアーカイブ。 2015年5月14日閲覧。（バネカーの）人生と作品は伝説と逸話に包まれている。
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(22)メリーランド歴史協会図書館部(2014年2月6日)。「ベンジャミン・バネカーの夢」H・ファーロング・ボールドウィン図書館：アンダーベリー。メリーランド歴史協会。2020年9月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年9月17日閲覧。ベンジャミン・バネカー (1731–1806) の死後200年以上が経ち、彼の物語は事実、推論、誤報、誇張、伝説が入り乱れたものとなっている。歴史上の他の多くの人物と同様に、残っているわずかな資料によって、彼の物語を取り巻く神話が育まれてきた。
(23) 「ベンジャミン・バネカーの1793年年鑑を覗いてみよう」。今月の本：バネカーの年鑑。ペンシルベニア州ハバーフォード：ハバーフォード大学。2016年4月18日。2017年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年4月9日閲覧。1806年、バネカーの死後間もなく、彼の自宅で起きた火事で、彼の個人文書のほとんどが焼失した（ギリスピー）。この重要なアーカイブ資料の欠落は、ベンジャミン・バネカー伝説の発展をほとんど妨げず、むしろ伝説の発展を助けたかもしれない。..... バネカーの生涯を神話的な成功と前例のない例外主義として語る物語は、聴衆を簡単に惹きつけるが、その男の人生に関する、より知的にやりがいのあるかもしれない疑問を覆い隠してしまう。 .... 今のところ、ベンジャミン・バネカーの伝説は、彼の古い年鑑や現在の文化の中に存在し続け、過去の表面的な物語の向こうに何があるのか疑問に思う人々にとって、刺激的な謎として機能しています。
(24)ボブ・アーネベック (2017 年 1 月 2 日)。「ワシントンの検証: 帝国の座: 将軍と 1790 年から 1801 年の計画」。Blogger。2017年 10 月 22 日のオリジナルからアーカイブ。2021年5 月 4 日閲覧。一方、国の測量長官アンドリュー・エリコットは連邦区の境界線の測量を終え、ランファンとともに都市の計画に取り組んだ。(エリコットは、測量の手伝いをするために「自由黒人」である数学者を雇うことで、このプロジェクトがもたらすチャンスをうまく捉えていた。ジョージタウンの新聞はベンジャミン・バネカーの参加の重要性を指摘したが、60 歳近くになっていた彼は 5 月に困難なプロジェクトを離れ、年鑑を出版するためにボルチモアに戻ったため、伝説とは反対にランファンの計画とは何の関係もなかった。)
(25)ブレイクリー、ジュリア (2017 年 2 月 15 日)。「アメリカ初のアフリカ系アメリカ人科学者および数学者」。Unbound (ブログ)。ワシントン DC :スミソニアン図書館、スミソニアン協会。2017 年 8 月 15 日のオリジナルよりアーカイブ。2017 年8月 15 日閲覧。...バネカーの生涯と業績には、多くの神話と逸話がつきまとっている。不確かな遺産は、部分的には、彼が埋葬された瞬間に丸太小屋の家が火事になり、彼の書類と所持品のほとんどが焼失したことから生まれた。
(26)ベリス、メアリー（2017年6月20日更新）。「作家であり博物学者でもあるベンジャミン・バネカーの伝記」。ThoughtCo 。ニューヨーク：ドットダッシュ。2017年10月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月11日閲覧。バネカーの生涯は彼の死後伝説となり、多くの人が歴史的記録にほとんど証拠がない、あるいは全く証拠がない特定の業績を彼に帰した。
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(27)バーンズ、ジャネット (2018 年 5 月 23 日)。「ベンジャミン・バネカー」。インターナショナル・タイムズ。2021 年4 月 28 日閲覧。エリザベス・ロス・ヘインズによると、バネカーの時計は、アメリカ製の部品だけで完全に組み立てられた最初の時計だった可能性がある (ただし、他の歴史家はその後これに異議を唱えている)。... この大都市の設計図は、フランス人の建築家でエンジニアのピエール・シャルル・ランファンによって作成された。ランファンはアメリカ独立戦争の大陸軍に志願兵として参加し、1791 年にジョージ・ワシントンによってこのプロジェクトに雇われた。しかし、すぐにプロジェクトの方向性と進捗をめぐって緊張が高まり、1792 年にランファンが解雇されると、彼は設計図を持って立ち去った。
しかし、伝説によると、設計図は実際には失われていなかった。バネカーとエリコット夫妻は、都市の敷地を調査しながら、ランファンとその設計図と密接に協力していた。マサチューセッツ大学の説明によると、バネカーは実際に計画を記憶しており、「通り、公園、主要な建物など、完全な配置を再現することができた」という。しかし、マサチューセッツ大学はまた、他の歴史家がバネカーがこの調査にまったく関与していなかったことを疑っており、代わりにアンドリューと彼の兄弟がランファンの計画を再現したと述べていると指摘している。これは興味深い神話だが、それだけかもしれない。
(28) Biography.com 編集者 (2019 年 4 月 12 日)。「ベンジャミン・バネカーの伝記」。Biography.com ウェブサイト。A &E Television Networks。2019年 6 月 23 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020 年4 月 8 日閲覧。バネカーの生涯と経歴に関する資料は限られているため、かなりの量の伝説や誤情報が流布されている。
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(30)ファイヤド・アブダラ（2020年6月5日）。「DCの街路計画は民主主義の記念碑」。dcist。ワシントンD.C.：WAMU 88.5：アメリカン大学ラジオ。2021年4月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。ワシントンの中心部は、連邦政府が新しい首都が必要だと判断したときに、フランス系アメリカ人のエンジニアで都市計画家のピエール・ランファンによって計画されました。ジョージ・ワシントンはポトマック川沿いに10マイル四方を切り開き、1791年にランファンを任命して野心的な新しい政府所在地を計画させました。
しかし、ランファンはまさに一人でビジョンを実現したわけではありませんでした。彼は1792年にその職を解かれ、伝えられるところによると計画も一緒に持ち去られました。そのとき、首都の測量と境界線の確定に尽力した自由黒人のベンジャミン・バネカーが介入した。バネカーはランファンの計画を記憶から2日間で書き直したと言われているが、実際にそうだったかどうかは歴史家の間で議論されており、彼の経歴と遺産はまだ完全には解明されていない。
(31)リチャード・ブラウネル（2020年12月17日更新）（2016年2月8日）。「ベンジャミン・バネカーの資本拠出」。バウンダリー・ストーンズ：WETAの歴史ブログ。バージニア州アーリントン郡：WETA。2021年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年4月28日閲覧。ランファンの計画は好評だったが、彼は非常に一緒に仕事をするのが難しい人物であることが判明し、資本プロジェクトを担当する委員と絶えず議論していた。...ランファンがプロジェクトを去ったとき、彼はすべての設計図を持って行き、プロジェクトは混乱したままになった。
どのように進めてよいか分からなかったエリコットと他の計画者たちは、ゼロから始めなければならないのではないかと恐れた。作家のガイウス・チェンバレンによれば、「バネカーは記憶から設計図を再現できると主張し、2日で約束どおりに実行して彼らを驚かせた」
という。このような出来事が実際に起こったかどうかについては、長年にわたり多くの論争があった。歴史家の中には、バネカーの生涯に関する事実の多くは脚色または神話化されており、彼がランファンの設計図を再現できたという事実は議論の余地があると主張する者もいる。また、設計図を記憶から再現するのを手伝ったのはアンドリュー・エリコットの弟ベンジャミンであり、同じ名前を持つバネカーと混同されたのではないかと推測する者もいる。
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（32）ファウラー、ジャーメイン（2021年）。「ポッドキャスト＃7：ベンジャミン・バネカー（トランスクリプト）」。ヒューマニティアーカイブ。2021年4月28日オリジナルからアーカイブ。 2021年4月28日閲覧。ベンジャミン・バネカーについて考えるとき、多くの人が彼をワシントンDCの国の首都のレイアウトを支援したという話で知っているかもしれません。そして、本当の証拠がないにもかかわらず、伝説によるとベンジャミン・バネカーは助けを借りずにワシントンDCの計画を独力で策定したと知って困惑しました。そして
、これは多くの界隈で人気のある物語です。そして、主流メディアでさえ、ワシントンポストはこれが事実であり、これは彼の神話の一部であり、おそらく真実ではないと引用して記事を掲載しましたが、私は、なぜ人々は歴史を美化するのだろうかと疑問に思いました。なぜ誰かが、道徳的にも職業的にも本当に偉大なバネカーのような人物を取り上げ、不確かな事柄を誇張して物語を語るのでしょうか。私たちはなぜ一般的に歴史上の人物を美化するのでしょうか。おそらくこの場合、黒人が能力と価値を証明するために偉人に依存していたことを証明する何かがあるのでしょう。おそらくそれは本当に真実だと考えられていたのでしょう。
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この場所はリベリアのボミ地方クレイに位置し、地理座標は北緯6°49'44"、西経10°46'21"で、元の名前（発音区別符号付き）はバナカです。
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（3）「リベリアのバナカはどこにありますか？」GoMapper 2020年。2020年5月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月6日閲覧。バナカはリベリアの国で人口が非常に少ない場所です。...。バナカの近くの都市、町、場所には、ボンジャ、クオディ、ウェファ、ファッサなどがあります。最も近い主要都市には、モンロビア、フリータウン、コナクリ、ダロアなどがあります。
(4) バナカの座標: 6°49′43″N 10°46′19″W / 6.828698°N 10.7719071°W / 6.828698; -10.7719071 (バナカ) - ^ Heinegg, Paul (2021). 「Banneker Family」.バージニア州、ノースカロライナ州、サウスカロライナ州、メリーランド州、デラウェア州の自由アフリカ系アメリカ人：メリーランド州とデラウェア州の自由アフリカ系アメリカ人：アダムス・バトラー。2021年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年9月14日閲覧。
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「リチャード・ギスト
1737
ロバート・バンナキー ベンジャミン
・バンナキー
+譲渡+
この契約書は、西暦 1737 年 3 月 10 日に、メリーランド州ボルチモア郡のリチャード・ギストが一方を、ロバート・バンナキーとベンジャミン・バンナキーが他方を、この郡と州で現在前述の者との間で締結された。リチャード・ギストは、この契約書により、リチャード・ギストに支払われたタバコ 7,000 ポンドの代金を、その領収書により、ロバート・バンナキーとその息子ベンジャミン・バンナキーを無罪放免し、解放する。この郡にある 100 エーカー以上の土地は、今後 100 エーカーの土地の利益をその一部とする境界で囲まれている。J
. ウェルズ・ストークス」
(2) 手書きの譲渡証書の複製。リチャード・ギストから ロバート・バンナキーとベンジャミン・バンナキーへ。 クラーク、ジェームズ・W、メリーランド州アフリカ系アメリカ人およびインディアン歴史文化委員会、メリーランド州アナポリス (1976 年 6 月 14 日)。「ベンジャミン・バンナカー邸宅」(PDF)。メリーランド州歴史財団: 州立史跡調査目録フォーム。メリーランド州アナポリス:メリーランド州立公文書館。16 ページ。2015年 8 月 18 日のオリジナルからアーカイブ(PDF) 。2015 年11 月 15 日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ (1) McHenry、pp. 185-186。 「この男性はおよそ59歳で、ボルチモア郡で生まれました。父親はアフリカ人で、母親はアフリカ人の両親の子孫でした。両親は自由を獲得し、彼を無名の学校に通わせることができました。少年時代、彼はそこで読み書きと算数を、倍数まで学びました。
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(3)アダムス、ダニエル (1807)。「セクション III. § 10. ポジション: ダブルポジション」。学者の算術、または連邦会計士 (第 4 版)。キーン、ニューハンプシャー: ジョン・プレンティス (著作権者) によって印刷され、彼の書店で卸売および小売店で販売されました。--ニューイングランドの主要書店、およびニューヨーク州トロイのレンセリア書店でも販売されています。pp . 201–202。LCCN 38021948。OCLC 1153971636。2020 年6月 22 日に取得– HathiTrust Digital Library経由。 - ^ (1) Graham, 1949, p. 45. タバコが全部入り、「クリスマス」が終わるまで、学校は開校しなかった。ピーター・ハインリッヒと向かい合って滑らかな丸太の上に座る少年たちの中に、黒い少年がいた。…黒い少年の名前はかなり長いようだった。ピーター・ハインリッヒは「ベンジャミン・バネカー」と書いたからだ。…そして、最も古い記録にある綴りから変更された。
(2) Bedini, 1972, p. 300. 「マーサ・タイソンの死後に出版された本は、バネカーに関する最後のオリジナル資料に基づいた著作でした。その後数十年間、多数の定期刊行物や新聞でバネカーの生涯と作品について触れられましたが、いずれも以前の出版物に基づいており、新しい資料は含まれていませんでした。... ついに 1949 年にバネカーの伝記が出版されました。シャーリー・グラハムによるこの作品は、かなりフィクション化されており、若者向けに書かれています。人気が出ましたが、その表現に事実とフィクションの区別がなかったため、シャーリー・グラハムの執筆スキルは称賛される一方で、バネカーの業績とその重要性についてさらに混乱が生じました。」 - ^ ab (1) Cerami、2002年、24～28頁。
(2) Corrigan、2003年、2頁「CeramiはBannekerの生涯について信憑性のある物語を構築しているが、彼の研究を文書化していない。」 - ^ 「クエーカー教徒と奴隷制」。トリプティク：トライカレッジデジタルライブラリ。ブリンマーカレッジ。2014年4月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年9月7日閲覧。
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(5) ベディーニ、2008年 「21歳頃、バネカーは一度も見たことがないのに、音の鳴る壁掛け時計を製作しました。.... その時計は、彼が亡くなるまで50年以上正常に動作し続けました。」
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メリーランド州の農業システムにおける最も初期の目に見える変化は、1772 年にジョセフ、アンドリュー、ジョンのエリコット兄弟がボルチモアの西 10 マイルにあるパタプスコ川沿いの土地と製粉所を購入し、小麦やその他の穀物を挽く製粉所を建設したことによって引き起こされました。この購入にはパタプスコ川の両岸 4 マイルの土地が含まれており、その距離内のすべての水力発電が含まれていました。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)
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(2) Bedini, 1999, p. 290. 「この木版画は、バネカーを見たことも、彼の特徴を聞いたこともなかった芸術家によって描かれたと思われるが、明らかに黒人男性の理想的な肖像を描こうとした。これは、中肉中背の黒人男性の青年期を描いている。このとき、バネカーは実際には63歳で、関節炎かリウマチを患っており、彼の外見はある程度、彼の過去の病気や障害を反映していた可能性がある。彼は比較的肉付きがよく、がっしりとした体格と描写されており、この肖像画が実際には芸術家が若い黒人男性の青年を描いたものに過ぎないことは疑いの余地がない。」 - ^ 「人口」。Banneker 、 1795年、18ページ。
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(2)ベンジャミン・バネカーに関するジェームズ・マクヘンリーからの手紙。ボルチモア。1791年4月20日。 Phillips 、115～116 ページ。「以下の Banneker の記述は、1792 年の年鑑に最初に掲載され、1793 年の年鑑で若干の要約を加えて再掲載されたものです。ここでは、その一部を紹介します。これは Banneker の尊敬すべき崇拝者、James McHenryによって書かれたものです。McHenry は後にメリーランド州上院議員となり、黒人の魂であれ白人の魂であれ知性を尊重した人物であったことは明らかです。…」
(3) Banneker、1791、2、3、4 ページ。
(4) バネカー 1792a、p. 2. 「ボルチモア、1791 年 8 月 20 日。自由黒人のベンジャミン・バネカーは、59 歳くらいで、ボルチモア郡で生まれました。父親はアフリカ人で、母親はアフリカ人の両親の子孫でした。両親は自由を獲得し、彼を無名の学校に通わせることができました。そこで彼は、少年時代に読み書きと算数を 2 段階まで学びました。両親が亡くなったとき、数エーカーの土地を彼に残しました。それ以来、彼は節約と絶え間ない労働によってその土地で生計を立て、かなりの評判を維持してきました。欠乏と絶えず闘うことは、決して向上に有利ではありません。しかし、学んだことは忘れませんでした。なぜなら、最も骨の折れる生活の中でも、いくらかの余暇が訪れるからです。彼は、天才や発見の著作を読んで知識を得るためではなく、そのような著作は持っていなかったため、機会があればそれを消化し、応用するために、これらの時間を活用しました。ベンジャミンは、学校で教わった数少ない算数の規則の原理をいくつか紹介された。この種の頭脳運動が彼の主な楽しみとなり、すぐに計算の腕を磨き、近所の人たちの役に立つようになり、ついには、創意工夫と有用な機械への関心で有名なエリコット家の注目を集めた。ジョージ・エリコット氏が、メイヤーの表、ファーガソンの天文学、リードビーターの月表、およびいくつかの天文器具を彼に貸してからおよそ 3 年が経ったが、それらには、彼の研究をさらに進めたり、それらを有用な結果に応用したりするためのヒントや指示は添えられていなかった。これらの本と器具は、彼がこれまで目にしたことのない種類のもので、ベンジャミンに新しい世界を開き、それ以来、彼は余暇を天文学の研究に費やした。彼は今や、暦の計算というアイデアを取り入れ、実際に、元々持っていた算数の備蓄をもとに、昨年分の暦一式を完成させた。この最初の試みに勇気づけられて、彼は 1792 年の計算に取りかかりました。この計算も、前者と同様に、私が言及した以外の人物や書籍からの支援をまったく受けずに開始し、完了しました。そのため、彼の現在の業績に付随する価値はすべて、彼独自のものです。私は、それらの詳細を調査し、それらが人類の歴史における興味深い事実を形成するため、その真実性を確かめるために、より注意深く行いました。そして、あなたが好奇心を満たすためにそれらを必要とするかもしれないので、ベンヤミンに関するあなたの記述にそれらを選択することに私は反対しません。」 - ^ (1) Banneker, 1791, p. 2.
(2) McHenry, p. 185. - ^ 「ページビューの画像2」。米国議会図書館、ワシントンDC 20540、米国。
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53～56行目:
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」 - ^ ヒューバー、アレクサンダー（編）「田舎の教会の墓地で書かれたエレジー」トーマス・グレイ・アーカイブ。オックスフォード、オックスフォードシャー、イングランド：オックスフォード大学ボドリアン図書館。2014年12月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年2月12日閲覧。
37-40行目:
「誇り高き者たちよ、もし彼らの墓の上に記念品が掲げられず、長く伸びた通路と格子模様の天井から鳴り響く賛美歌が賛美の音色を高めているとしても、
彼らに罪をなすりつけてはならない
。 」 - ^ ab Banneker のメリーランド、ペンシルベニア、デラウェア、バージニア、ケンタッキー、ノースカロライナの暦とエフェメリス、主の 1796 年用。二六分儀なので、... 1796 年。Philip Edwards、James Keddie、Thomas、Andrews and Butler 向けに印刷され、それぞれの店で卸売りと小売りで販売されました。1795 年 - HathiTrust 経由。
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(2) Bedini、1999、p. 191 「バネカーの1793年の年鑑は、当時最も重要な出版物の1つであった。大量に配布され、あらゆるレベルで広く議論の対象となった。」
(3) Bedini、1999、pp. 195–197。 「1795 年の暦は、発行部数が大幅に増加しました。.... 同年のバネカーの暦は合計で少なくとも 9 版発行されており、注目に値するもので、アマチュア天文学者にかなりの名声をもたらしただけでなく、かなりの収入ももたらしました。」 - ^ Bedini、1999、pp. 195–197。「1795年の年鑑は発行部数が大幅に増加しました。.... 同じ年の Banneker の年鑑の少なくとも 9 つの版が知られていることは注目に値します。...」。
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(3) Banneker、Benjamin (1794)。 Banneker の年鑑、1795 年: 閏年後 3 回目: 年鑑に必要なすべての情報に加え、最近フィラデルフィアで流行した黄熱病に関する説明と、1793 年 8 月 1 日から 11 月 9 日までの死亡者数(デジタル化された画像 35 枚)が含まれています。 Rhistoric 出版物。フィラデルフィア: William Young 書店、No. 52、Chesnut 通りと Second 通りの角に印刷。OCLC 62824552。 Whiteman、1969年。
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(b) Banneker, Benjamin (1794). タイトルページ (Banneker の肖像付き). ボルチモア: S. & J. Adams 印刷. OCLC 62824547. 2021年3月1日時点の オリジナル(1 枚のデジタル画像)からアーカイブ。2020年4月23日閲覧 – American Antiquarian Society : Black Self-Publishing経由。{{cite book}}:|work=無視 (ヘルプ)
Bedini, 1999, p. 395、文献 19 に引用。
(10) Banneker, Benjamin (1794)。ニュージャージー州とペンシルベニア州の年鑑、1795 年: 閏年後 3 年、独立記念日後 7 月 4 日のアメリカ独立 20 周年を記念し、年鑑の通常の要件のほか、散文と詩によるさまざまな娯楽事項を掲載。さらに、フィラデルフィアの黄熱病に関する記述も掲載。アフリカ人 Benjamin Banneker による天文計算。ニュージャージー州トレントン: Mathias Day による印刷、卸売、小売。OCLC 701855077。2020 年 6 月 5 日のオリジナルよりアーカイブ。2020年6月5日閲覧–アメリカ古物協会総合カタログより。Bedini, 1999, p. 395、文献 20 に引用。
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(12) Bannaker, Benjamin (1794)。『ペンシルバニア、デラウェア、メリーランド、バージニア年鑑 1795 年; 閏年後 3 番目』。ボルチモア: フィッシャー アンド コール社、ジェームズ アンジェル印刷。Bedini, 1999, p. 396、文献 22 に引用。
(13) Banneker, Benjamin (1794)。『ペンシルバニア、デラウェア、メリーランド、バージニア年鑑、1795 年、閏年後 3 番目』。デラウェア州ウィルミントン: S. および J. Adams により印刷、販売。Bedini, 1999, p. 395、文献 23 に引用。
(14) (a) Bannaker, Benjamin (1794). タイトル ページ (Banneker の肖像付き) (1 枚のデジタル画像)。ボルチモア: 文房具屋の John Fisher のために印刷、販売。OCLC 62824557。2021 年 3 月 1 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年3 月 1 日に取得– American Antiquarian Society : Black Self-Publishing 経由。{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)
(b) Bannaker, Benjamin (1794). タイトルページ (Banneker の肖像付き). ボルチモア: 文房具屋の John Fisher のために印刷、販売。2017 年 7 月 24 日時点のオリジナル(1 枚のデジタル画像)からアーカイブ。 2019 年3 月 1 日閲覧。{{cite book}}:|work=無視 (ヘルプ) 「 表紙 : Benjamin Bannaker」(文書)。メリーランド州ボルチモア:メリーランド歴史協会。2018 年。
(c) 「ベンジャミン・バネカーの年鑑：1795年」。アフリカン・イン・アメリカ：パート2：バンナカーのニュージャージー、ペンシルベニア、デラウェア、メリーランド、バージニアの年鑑、またはエフェメリス、1795年、うるう年の3年後。公共放送サービス（PBS）。2020年11月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年3月13日閲覧。
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ベンジャミン・バネカー。1792年の年鑑とエフェメリスのホログラフィック原稿、出版版：ベンジャミン・バネカーの年鑑。ボルチモア：ウィリアム・ゴダードとジェームズ・エンジェル…、ともに1791年。原稿：ウィリアム・ゴダードの寄贈、1813年。出版された年鑑：サミュエル・L・マンソンの寄贈、1925年。
注: このウェブページには、年鑑の原稿のページのデジタル化された
画像 3 点と、出版された年鑑の印刷されたページのデジタル化された画像 12 点へのリンクが含まれています。 (2) Banneker, Benjamin. 画像(デジタル化された画像 19 点)。マサチューセッツ州ウースター: American Antiquarian Society (www.americanantiquarian.org)。OCLC 950911530。2020 年 4 月 26 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年4 月 26 日閲覧。{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)注: この原稿は、ボルチモアの印刷業者ウィリアム・ゴダード (1740–1817) によってバネカーの作とされ、ウィリアム・ゴダードとジェームズ・エンジェルによってマーケット・ストリートの印刷所で『Banneker's Pennsylvania, Delaware, Maryland, and Virginia Almanack and Ephemeris for the Year of Our Lord 1792, Baltimore: Printed and Sold, Wholesale and Retail』として印刷されました。この Web ページには、原稿の由来を説明する手書きの編集者注のデジタル画像、原稿の各ページの連続デジタル画像、および原稿のページの追加のデジタル画像への 19 個のリンクが含まれています。(3) Bedini、1999、p. 181 「最初の暦の 1792 年 1 月の計算が記載された原稿の最初のページ。1791 年にゴダード & アンジェルに提出した 1792 年の暦の原稿から。ウィリアム ゴダードの書類の中に見つかりました。アメリカ古物協会。」
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（３）ベディニ、１９９９年、３７８ページ。「１７．バネカーからトーマス・ジェファーソンへの手紙、１７９１年８月１９日、７Ｓ．Ｉ．３８～４３、ジェファーソン・クーリッジ文書、マサチューセッツ歴史協会。」 - ^ Banneker, Benjamin (1791年8月19日). 「To Thomas Jefferson from Benjamin Banneker, 19 August 1791」. Founders Online: Thomas Jefferson . National Historical Publications & Records Commission: National Archives . 2019年8月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月31日閲覧。
脚注: RC (MHi); 本文の先頭に「Thomas Jefferson 国務長官」とある。1791年8月26日に受領したTJの承認を受け、SJLに記録されている。 (略語: 「MHi」: 「マサチューセッツ州歴史協会」; 「RC」: 「受取人のコピー」; 「SJL」: 「ジェファーソンの「書簡要約日誌」執筆および受領」; 「TJ」: 「トーマス・ジェファーソン」).
（出典：チャールズ・T. カレン編（1986年）。トーマス・ジェファーソン文書、第22巻：1791年8月6日～1791年12月31日。ニュージャージー州プリンストン：プリンストン大学出版局、52ページ。ISBN 9780691184654. LCCN 50007486. OCLC 1043555596 . 2019年8月31日閲覧。脚注：RC（MHi）; 本文の冒頭：「トーマス・ジェファーソン国務長官」; 1791年8月26日に受領されSJLに記録されたとおりTJによって承認されました。
） - ^ (1) 「トーマス・ジェファーソンからベンジャミン・バネカーへの手紙。黒人は「他の肌の色の人々」と同等の才能を持っているという信念を表明している」、1791年8月30日（デジタル化された画像1枚）。原稿/混合資料。米国議会図書館。2020年6月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月29日閲覧。
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脚注：「PrC（DLC）」。（略語：「DLC」：「Library of Congress」、「PrC」：「Press Copy」。）
（出典：チャールズ・T. カレン編（1986年）。トーマス・ジェファーソン文書、第22巻：1791年8月6日～1791年12月31日。ニュージャージー州プリンストン：プリンストン大学出版局。97～98頁。ISBN 9780691184654. LCCN 50007486. OCLC 1043555596 . 2019年8月31日閲覧。脚注: PrC (DLC)
)
(2) 注: ジェファーソンは、1785年から1804年の間に使用していた複写機でこの文書を作成しました。このとき、彼は初めてポリグラフ装置を入手しました。参照:
(a) 「Letter Copying Presses」。Antique Copying Machines。Early Office Museum (www.officemuseum.com)。2016年。2020年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年4月13日閲覧。 1785年、ジェファーソンはジェームズ・ワット社
製の固定式とポータブル式の両方の複写機を使用していました。
(参考文献: Bedini, Silvio A., Thomas Jefferson and His Copying Machines, University Press of Virginia, Charlottesville, 1984.)
(b) Thomas Jefferson . "Historical Notes". Polygraph . Charlottesville, Virginia : Th: Jefferson's Monticello . 2019年7月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月13日閲覧。"Hawkins & Peale's Patent Polygraph No. 57" と記されたこの機械は、1806年から死去するまでジェファーソンによって使用されていました。ジェファーソンが「現代最高の発明」と呼んだこの文字複写装置を初めて入手したのは、1804年3月のことでした。
(c)ジェファーソン、トーマス (1809 年 1 月 15 日)。「トーマス・ジェファーソンからチャールズ・ウィルソン・ピールへ、1809 年 1 月 15 日」。Founders Online。国立公文書館。2020 年 4 月 13 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年4 月 13 日閲覧。ポリグラフの使用により、ほとんど判読できないコピー機が使えなくなりました。... そのため、今ではポリグラフなしでは生きていけません。...
- ^ Bedini、1999年、378ページ。「18. トーマス・ジェファーソンからベンジャミン・バネカーへの手紙、1791年8月30日、...ジェファーソンのファイルコピーは、議会図書館のトーマス・ジェファーソン文書f.11481にあります。」
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脚注：「PrC (DLC); 本文1ページ目の脚注：「M. de Condorcet.」」（略語：「DLC」：「Library of Congress」、「PrC」：「Press Copy」）
（出典：チャールズ・T. カレン編（1986年）。トーマス・ジェファーソン文書、第22巻：1791年8月6日～1791年12月31日。ニュージャージー州プリンストン：プリンストン大学出版局。98～99ページ。ISBN 9780691184654. LCCN 50007486. OCLC 1043555596 . 2019年8月31日閲覧。脚注：「PrC（DLC）；本文1ページの下部：「M. de Condorcet」」
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脚注：「RC（NjP：ストラウス・オートグラフ・コレクション）；バーロウの承認。PoC（DLC）」（略語：「DLC：「米国議会図書館」」「NjP：「プリンストン大学」；「Poc」：「ポリグラフ・コピー」；「RC」：「受取人のコピー」）
（出典：ルーニー、J. ジェファーソン編（2004年）。トーマス・ジェファーソンの文書、退職シリーズ、第1巻、1809年3月4日～1809年11月15日。ニュージャージー州プリンストン：プリンストン大学出版局。588～590頁。ISBN 9780691184593. LCCN 2004048327. OCLC 1045069067. 2019年8月31日閲覧。脚注：「RC（NjP：Straus Autograph Collection）；Barlowの推薦。PoC（DLC）」
)
(2) 「ストラウス自筆コレクション」。特別コレクション。プリンストン、ニュージャージー州：プリンストン大学図書館。2020年5月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月10日閲覧。このコレクションは、主にアメリカ独立戦争の時代とその後30年間のストラウスが収集したアメリカ文化遺産で構成されています。ジョージ・ワシントン、トーマス・ジェファーソンなど、当時の主要人物からの直筆の手紙や署名入りの文書が含まれています。
- ^ (1) 「ポリグラフ」。アンティークコピー機。アーリーオフィスミュージアム（www.officemuseum.com）。2016年。2020年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年4月13日閲覧。
ホーキンス＆ピール社は1803年に米国でポリグラフの特許を取得し、1804年からトーマス・ジェファーソンが同社と協力して機械の改良に取り組みました。ジェファーソンは生涯ポリグラフを使用していました。
(出典: Bedini, Silvio A., Thomas Jefferson and His Copying Machines, University Press of Virginia, Charlottesville, 1984.)
(2) Thomas Jefferson . "Polygraph". Charlottesville, Virginia : Th: Jefferson's Monticello . 2019年7月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月10日閲覧。歴史的注記
: 「Hawkins & Peale's Patent Polygraph No. 57」と記されたこの機械は、ジェファーソンが1806年から死ぬまで使用していた。ジェファーソンが「現代最高の発明」と呼んだこの文字複写装置を初めて入手したのは、1804年3月のことである。イギリス人の
ジョン・アイザック・ホーキンス
が発明し命名したこのポリグラフは、製図工が図面を縮小したり拡大したりする道具であるパンタグラフの原理を利用していた。筆記者の手が 1 本のペンを動かすと、もう 1 本のペンがその動きを再現し、オリジナルと驚くほどよく似たコピーが作られる。1803
年にイギリスに戻る前に、ホーキンスは米国特許権を
チャールズ ウィルソン ピール
に譲渡し、ピールはこの発明を開発して販売した。ジェファーソンはホーキンスの最も熱心な顧客の 1 人で、大統領官邸用に 1 台、モンティセロ用に 1 台購入した。ピールはジェファーソンの提案に従って設計を完成させ続けたため、ジェファーソンはすぐにこれらの機械を新しいものと交換した。1809 年までにジェファーソンは「ポリグラフの使用により、コピーがほとんど判読できない古い複写機が嫌いになった . . . そのため、今ではポリグラフなしでは生きていけない」と書いている。
（３）ジェファーソン、トーマス（1809年1月15日）。「トーマス・ジェファーソンからチャールズ・ウィルソン・ピールへの手紙、1809年1月15日」（デジタル画像1枚）。議会図書館所蔵のトーマス・ジェファーソン文書：原稿・混合資料。ワシントンD.C.：議会図書館。 2020年5月12日閲覧。
(4)ジェファーソン、トーマス (1809年1月15日)。「トーマス・ジェファーソンからチャールズ・ウィルソン・ピールへ、1809年1月15日」。Founders Online。国立公文書館。2020年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年4月13日閲覧。ポリグラフの使用により、コピーがほとんど判読できない古い複写機が使えなくなってしまった。…そのため、今ではポリグラフなしでは生きていけない。…
（５）ミラー、リリアン・B.編（1983年）。トーマス・ジェファーソンからチャールズ・ウィルソン・ピールへの手紙、1809年1月15日。コネチカット州ニューヘイブン：スミソニアン協会国立肖像画美術館のためのエール大学出版局。pp.1168-1169。ISBN 978-0300034226. OCLC 557596227 . 2020年5月12日閲覧– Google ブックス経由.{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) - ^ (1)メリーランド歴史協会図書館部(2014年2月6日)。「ベンジャミン・バネカーの夢」H・ファーロング・ボールドウィン図書館：アンダーベリー。メリーランド州ボルチモア：メリーランド歴史協会。2020年9月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年9月17日閲覧。
この天文日誌はバネカーの手書きで残っている唯一の遺物である。1806年に遺体が埋葬された際、彼の小屋と所持品のほとんどが火災で焼失したためである。彼の指示により、天文日誌と他のいくつかの原稿は彼の死後取り除かれ、ジョージ・エリコット (1760–1832) に託された。日誌はエリコット家の手に渡り、1844年にここメリーランド州立自然史博物館に寄贈され、翌年ジョン・HB・ラトローブが使用した。クエーカー教徒の慈善家で MdHS 会員の
モーゼス・シェパード
(1771–1857) は、1852 年にこの本をロシアの革で再装丁し、このときおそらく、この天文日誌とバネカーのばらばらの原稿の一部、および日記帳を結合したと思われます。いつ頃かは不明ですが、この天文日誌は MdHS を離れ、エリコット家の手に渡りました。この日誌は、エリコット家の子孫であるドロシア・ウェスト・フィッツヒューが亡き夫ロバート・タイソン・フィッツヒューを偲んで寄贈するまで、一般の目に触れることなくそこに保管されていました。1999 年に MdHS は、この日誌をフィラデルフィアの保存センターに送り、そこで再装丁、脱酸処理、および完全な保存処理が行われました。
(2) 「バネカー天文学ジャーナル、1781年、1790年～1802年、1806年」。H・ファーロング・ボールドウィン図書館。メリーランド州ボルチモア：メリーランド歴史協会。2020年2月。2020年3月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年3月2日閲覧 – EOS.Web® Enterprise、 OPAC Discovery: Sirsi Corporation経由。
（３）タイソン、2、18頁。 - ^ (1) タイソン、17–18 ページ。
(2) ベディニ、1972 年、301 ～ 302 ページ。
(3) ベディニ、1999 年、p. 319. - ^ (1) Respers, Lisa (1996年8月1日). 「18世紀のバネカーの品々がオークションに: 博物館主催者は希少な遺物の買付を希望」。ボルチモア・サン。2017年12月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年12月26日閲覧。
著名な黒人アメリカ人科学者ベンジャミン・バネカーが使用した希少な品々が来月初めにオークションにかけられるが、ボルチモア郡に計画中のバネカー博物館と公園の主催者は、まず遺物を購入するための資金を調達したいと考えている。ウィリアム
・アンド・メアリー大学のドロップリーフテーブル、燭台と鋳型、いくつかの文書を含む品々は、ベセスダのスローンズ・オークションハウスで競売にかけられる予定である。
ベンジャミン・バネカー歴史公園友の会のメンバー、ジーン・ウォルシュは、これらの品々はジョージ・エリコットの子孫が所有していたものだと語った。エリコットは17歳のとき、はるかに年上のバネカーと親しくなり、「黒人初の科学者」として知られるようになった。
「ジョージは天文学に興味があり、テーブルや数冊の本など、バネカーに多くのものを貸していた」とウォルシュは語った。...
待望のベンジャミン・バネカー歴史公園博物館は9月にオーエラで着工する予定で、ウォルシュと他の支援者はこれらの品々をそこで展示したいと考えている。
同団体のグウェン・マラブル会長は、所有者のインディアナポリス在住エリザベス・ワイルドに、これらの遺物の一部を博物館に寄贈または売却するよう説得しようとしたと語った。
「私たちは、これらの品々をここメリーランドに残す取り組みの先頭に立ちたい」と、バネカーの3人の姉妹のうちの1人の子孫であるマラブルは語った。
エリコットシティーの共同創設者で工場所有者でもあったエリコット家の子孫であるサミュエル・ホプキンス氏は、ワイルド氏に遺物を博物館に引き渡すよう勧めたと述べた。
「しばらく前にワイルド氏と話し、遺物の一部を博物館に引き渡してもいいと思うと伝えました」とホプキンス氏は述べた。「もし協会に引き渡さないのであれば、協会に展示用に文書のコピーを取ってもらうように提案しました」。
スローンズのオークションの手配に協力しているパトリック・オニール氏は、遺品は鑑定中であると述べた。歴史的な品物の鑑定は難しいが、関係者はテーブルが1万ドルから3万ドルで売れると予想している。...
『ベンジャミン・バネカーの生涯』
の著者シルビオ・A・ベディーニ氏によると
、この科学者は甥たちにテーブルと本をエリコット家に返し、遺品の一部を渡すよう指示したという。 1806 年の葬儀の日に、バネカーの丸太小屋は全焼しました。その場所に博物館と公園が建設される予定です。
ベディニ氏は、これらの遺物はバネカー家の個人所有の品々のうち数少ないものの一つであるため、特に価値があると述べた。
（２）ソールニー、スーザン（1996年8月16日）。「バネカー親族、遺品のオークションを非難」。政治。ワシントンポスト。 2020年10月19日閲覧。
（３）「バネカー遺物」。オピニオン。ワシントンポスト。1996年8月22日。 2020年10月19日閲覧。
(4)マクナット、グレン (1996 年 8 月 25 日)。「バネカーの品々がオークションにかけられる寸前」。ボルチモア・サン。2017 年 12 月 26 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017 年12 月 26 日閲覧。バネカー関連の品々を相続したエリコット家の一員、エリザベス・ワイルドは、来月、ベセスダの CG スローン競売所で 20 点以上のバネカーの遺品と文書を売却する予定。インディアナポリス在住のワイルドは、バネカーの歴史家、親族、崇拝者らから、遺品を新しいバネカー博物館に寄贈するか、スポンサー団体が品々を自ら購入できるよう資金集めの時間をもっと与えるよう要請されたが、これを拒絶した。
(5)レスパーズ、リサ（1996年8月29日）。「$50,000寄付金がバネカー博物館に寄付される。『友人たち』はメリーランド州に希少な遺物を保管したいと希望」ボルチモア・サン。2017年12月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年12月26日閲覧。
(6) 「売り出し中：ベンジャミン・バネカーの遺産：売りに出されている遺物：ビジネスリーダーは希少品の持ち帰りを支援すべき」ボルチモア・サン、1996年9月4日。2014年12月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年3月31日閲覧。
(7)レヴィン、スーザン（1997年1月4日）。「バネカー計画」。地元。ワシントンポスト。 2020年10月10日閲覧。ドロップリーフテーブル、燭台と燭台型、地図、手紙、日記などの品々。
- ^ (1) Respers, Lisa (1996年9月9日). 「切望されたバネカーの品々が売れまくる：落胆した地元団体がバージニア銀行家に負ける」ボルチモア・サン。2017年12月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年12月17日閲覧。バージニア
州ロスリンのフリードマン・ビリングス・アンド・ラムゼイの会長で投資銀行家のエマニュエル・フリードマンが、テーブルを3万2500ドル、エリコットの遺産の手紙、スクラップブック、個人文書を7500ドル、燭台を6000ドル、元帳を3750ドルで落札した。 .... フリードマン氏は、一部を個人コレクションとして保管し、残りを
ワシントンで計画中の
アフリカ系アメリカ人南北戦争財団の新しい博物館
に寄贈する予定で、同財団は遺物をバネカー博物館と共有する用意があると信じていると述べた。 .... メリーランド州考古学局長リチャード・B・ヒューズ氏は、コンソーシアムは、遺物を所有していたエリコットの子孫エリザベス・ワイルド氏が昨日のオークションに出品しなかったバネカーの科学的記録を収録した本など、他の遺物も購入したいと考えていると述べた。
「公金が絡んでいるため、鑑定士から得たアドバイスに基づいて支出できる金額に制限を設けなければなりませんでした」とヒューズ氏はコンソーシアムについて述べた。コンソーシアムは、エリコット・ミルズの入植と工場の歴史に関する原稿付きの本2冊のみを75ドルで落札した。
(2)ジェター、ジョン（1996年9月9日）。「謎の入札者がバネカーオークションでショーを購入」。地元。ワシントンポスト。 2020年10月19日閲覧。この大金持ちの見知らぬ人物はエマニュエル・フリードマンで、オークションが終わったとき、彼は遺物のコレクションになんと8万5000ドルを投じていた。彼はたった一人で、貴重な品々を集めようとする博物館の支援者の努力を阻止した。結局、支援者団が購入できたのは、後にコロンビア特別区となる地域の境界線を定めるのに役立ったバネカーがかつて所有していた手書きの台帳だけだった。
(3)レスパース、リサ（1996年9月23日）。「バネカーの遺物を貸し出し希望：オエラ博物館の支援者はDCの銀行家が購入した品物の貸し出しを希望」ボルチモア・サン。2017年12月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年12月26日閲覧。 - ^ (1)レバイン、スーザン（1997年1月4日）。「バネカー計画」。地元。ワシントンポスト。2020年10月19日閲覧。
死後190年以上経った今、著名な黒人科学者ベンジャミン・バネカーの貴重な所蔵品がまもなく帰ってくる。1996年9月にオークションにかけられた際、バネカーの歴史家、親族、崇拝者たちが永久に散逸してしまうのではないかと懸念したコレクションは、彼の名を冠したメリーランド州の2つの博物館に送られる。
(2)レスパース、リサ (1997 年 1 月 4 日)。「博物館がバネカーの遺物を展示: 所有者は 20 年間の展示を許可する」。ボルチモア サン。2015 年 4 月 1 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年4 月 1 日閲覧。オエラに計画中のベンジャミン バネカー歴史公園博物館は、昨年秋にオークションで高値で落札されたが、アフリカ系アメリカ人の天文学者で発明家であるバネカーがかつて所有していた貴重な遺物に、ハッピーエンドが近づいている。来週、テーブル、燭台、書類、その他の品々に 85,000 ドルを支払ったバージニア州の投資銀行家は、博物館が遺物を 20 年間展示することを許可する契約に署名する予定である。 .... 9月にベセスダで競売にかけられた品々は、1806年に亡くなったこの科学者と強い友情を築いた白人一族、エリコット家の子孫からのものだ。その中には、エリコット家からバネカーに貸し出されたと思われるカエデと松のドロップリーフテーブル、燭台2本と蝋燭型、バネカーの購入を記録したエリコット商会雑貨店の元帳、バネカーとエリコット家に関する文書や手紙が数通含まれていた。..... 歴史マニアのフリードマン氏は、これらの遺物を、ワシントン市議会議員
で友人の
フランク・スミス・ジュニア氏が建設中の
南北戦争記念碑とビジターセンター
に寄贈した。フリードマン氏によると、バネカーの時代に関連のない品々も含まれるこのコレクション全体は、ワシントンの
コーコラン美術館
で開催される黒人歴史展で展示される。その後、オエラ博物館の建設が完了するまで、アナポリスの
バネカー・ダグラス博物館
に引き渡される。
(3) 「ベンジャミン・バネカー 1731–1806: その生涯と場所: コーコラン美術館、ワシントン DC: 1997 年 2 月 8 日 - 3 月 30 日」。ワシントン DC:コーコラン美術館。1997 年 2 月 8 日。28 ページ。2020年11 月 15 日に取得–インターネット アーカイブ経由。この展覧会および関連資料は、フリードマン、ビリングス、ラムゼイ & Co., Inc. の寛大な助成金によって実現しました。
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の物語は印象的だったが、1987年にオレゴン州ポートランドの公立学校システムが
アフリカ系アメリカ人の基本エッセイを
出版した際に脚色された。これは、黒人の歴史教育を奨励するために委託された、教師向けの厚いルーズリーフの背景資料の束である。これらはデトロイト、アトランタ、フォートローダーデール、ニューアーク、およびその他の散在する学校で使用されたが、尊敬される歴史家による詳細な批判の文献全体で、著しい不正確さを理由に攻撃された。...
- ^ (1) Bedini, 1969, p. 7. 「アフリカ系アメリカ人で独学で数学を学び、年鑑を作成したベンジャミン・バネカーの名は、1791 年に始まったワシントン市 [DC] の測量に関する複数の刊行物に繰り返し登場するが、彼が果たした役割については矛盾した報告がある。執筆者たちは、馬の世話人や木こりの監督者から、10 マイル四方の測量だけでなく都市の設計も全面的に担当するなど、幅広い関与を示唆している。これらの報告のいずれも、バネカーが実際に行った貢献について述べていない。」
(2) Bedini, 1972, p. 126. 「ワシントン市の選択、計画、調査に関する当時の文書や記録のいずれにも、ベンジャミン・バネカーの名前は見当たりません。米国国立公文書館の公共建築物および敷地のファイルと議会図書館のいくつかのコレクションを徹底的に調査しましたが、成果はありませんでした。アンドリュー・エリコットとピエール・シャルル・ランファンの現存するすべての書簡と文書を注意深く精査しましたが、同様にバネカーに関する言及は見つかりませんでした。これにより、ランファンが解雇され、都市計画の公開を拒否した後、エリコットがバネカーの記憶から詳細に計画を再構築できたという伝説は完全に否定されます。トーマス・ジェファーソンが国務長官としてバネカーをホワイトハウスでの昼食に招待したという伝説も同様に真実ではありません。この時期のジェファーソンはフィラデルフィアにおり、首都はまだ建設されておらず、ホワイトハウスもありませんでした。」
(3) ベディニ、1972年、403ページ、項目85「ウィリアム・ローレン・カッツ。アメリカ史における黒人の目撃者。ニューヨーク。パトナム出版、1967年、19～31ページ、61～62ページ。
バネカーの経歴と貢献についての簡潔な説明。バネカーの業績は「科学、数学、政治の分野」にあったとされている。……。誤った記述の中には、ジョージ・エリコットがバネカーとともにワシントンの測量に携わった、バネカーはジェファーソンがワシントンに提案して委員会に任命された、バネカーが主要な建物の場所を選んだ、という主張がある。バネカーがランファンの計画を記憶から再現したという虚構が再び提示され、彼の年鑑は10年間にわたって出版されていたと言われています。」
(4) トスカーノ、2000年。2019年9月12日アーカイブ、Wayback Machine「一部の作家は、英雄を作り上げるために、バネカーがワシントンの設計者だったと主張しています。他の作家は、測量におけるバネカーの役割は文書化されていない神話であると主張しています。どちらのグループも正しくありません。ベディーニは真実と虚偽を選別する専門的な仕事をしています。」
(5)マルテル、エーリッヒ (1994年2月20日)。「エジプトの幻想」。意見。ワシントンポスト. 2018年9月18日にオリジナルからアーカイブ。 2018年9月17日に取得。アフリカ系アメリカ人の歴史に関する信頼できる情報を求める教師は、どこに頼ればよいかわからないことがよくあります。残念ながら、多くの教師がアフロセントリックな作家による信頼できない本や出版物に頼ってきました。オレゴン州ポートランドの公立学校システムによって開発されたアフリカ系アメリカ人ベースラインエッセイは、最も広く普及しているアフロセントリックな教材です。教育者は、その致命的な欠陥を認識する必要があります。 ....
「トーマスジェファーソンは、首都ワシントンDCの敷地の調査にベンジャミンバネカーを任命しました。 ...」アフリカ系アメリカ人科学者に関するエッセイによると。
著者が、決定的な伝記と見なされているシルビオベディーニの「ベンジャミンバネカーの生涯」を参照していたら、これらの主張の証拠は発見できなかったでしょう。ジェファーソンはアンドリューエリコットを調査の実施に任命し、エリコットは1791年に3か月間バネカーを助手にしました。
(6) ベディニ、1999 年、p. 132-136。 「国立公文書館の公共建築物と敷地のファイルや議会図書館のさまざまなコレクションを含む政府の保管庫を徹底的に調査したが、選択、計画、および建設に関連する当時の文書や記録のいずれにもバネカーの名前は見つからなかった。ワシントン市の調査にバンネカーが参加した。アンドリュー・エリコットとピエール・シャルル・ランファンの書簡や文書にもバンネカーのことは記されていない。…エリコットの報告書にはバンネカーが調査から離れた正確な日付は記されていないが、支出の総額は、エリコットの兄弟の一人が到着した1791年4月下旬に発生した。バンネカーが現場を去ってから10ヶ月ほど経って、ジェファーソンからの手紙によってランファンは解雇された。 1792年2月27日付。これは、ランファンが解雇され、計画書の提出を拒否した後、バネカーは、エリオットが再現することができた計画の詳細を記憶していた。国務長官トーマス・ジェファーソンがバネカーをホワイトハウスでの昼食に招待したという伝説も同様に真実ではなく、事実上あり得ない。この時期ジェファーソンはフィラデルフィアにいた。ワシントンの首都はまだ建設されておらず、ホワイトハウスもなかった。
（7）セラミ、2002年、142-143ページ。
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.
ランファンをめぐる紛争から、バネカーをめぐるよく語られる物語が生まれました。物語によると、バネカーは都市の元の設計図を一度しか見ていなかったため、ランファンが元の計画を持ってフランスに戻った後、細部まで再現しました。この伝説により、バネカーが首都の建設に大きな役割を果たしたと考える人もいます。しかし、バネカーが都市の設計に何か貢献した、またはレンファンに会ったという証拠はありません。
現代の歴史家は、不正確な情報、つまりバネカーにまつわる神話によって、彼の都市への貢献が過大評価されたことを認めています。残念ながら、それらの神話によって、バネカーの社会への最大の貢献、つまり晩年に出版した年鑑が覆い隠されてしまうことがあります。
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(2) Bedini、1972、p. 186. 「1793 年の年鑑のもう一つの重要な項目は「合衆国平和事務所の計画」であり、当時かなりの議論を呼んだ。多くの人は、それがバネカー自身の著作であると信じていた。ここ数十年でさえ、その著者が誰であるかは議論されてきた。1947 年に、その年に出版されたベンジャミン ラッシュ博士の著作であると、その年に出版された彼の著作集の中で、疑いなく特定された。」
(3) ベディニ、1972 年、p. 403、項目85「ウィリアム・ローレン・カッツ。アメリカ史における黒人の目撃者。ニューヨーク。パトナム出版、1967年、pp. 19–31、61–62。
バネカーの経歴と貢献についての簡潔な説明。バネカーの業績は「科学、数学、政治の分野」にあったとされている。誤りの中には、バネカーがアメリカ製の部品のみで作られた最初の時計を製作したという主張がある。」
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著者が、決定的な伝記とされるシルビオ・ベディーニの「ベンジャミン・バネカーの生涯」を参考にしていたなら、これらの主張を裏付ける証拠は何も見つからなかっただろう。.... 平和省の提案書を書いたのはベンジャミン・ラッシュだが、その提案書がバネカーの 1793 年の年鑑に掲載されていたため、以前の伝記作家の間で混乱が生じた。
(5) Bedini, 1999, p. 43. 「バネカーの時計は、時折誤って主張されるように、決してメリーランド州の潮汐地帯で最初の時計ではありませんでした。時計は、非常に初期のイギリス人入植地の頃からよく知られ、入手可能でした。...」
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ベンジャミン・バネカーに関連するメディアがあります。
Wikiquoteにベンジャミン・バネカーに関する引用があります。
Wikisource には、 1900 年のAppletons' Cyclopædia of American Biography に掲載されたBenjamin Bannekerに関する記事のテキストがあります。
- インターネット アーカイブにある、ベンジャミン バネカーの著作またはベンジャミン バネカーに関する作品。
- LibriVoxの Benjamin Banneker の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
。 - 議会図書館のデジタルファイルと Banneker に関するその他のリソースへのリンクを含むリソース ガイド
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