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アフリカ系アメリカ人ベースラインエッセイは、1987年にオレゴン州ポートランドのポートランド公立学区から委託され、エイサ・グラント・ヒリアード3世によって編集された一連の教育資料であり、「美術、国語、数学、理科、社会科、音楽の分野におけるアフリカ人とアフリカ系アメリカ人の歴史、文化、貢献に関する情報を提供すること」を目的としており、「採用された教科書やその他の資料が使用されるのと同じように、教師やその他の学区スタッフが参考資料や資料として使用すること」を目的としており、「大規模な多文化カリキュラム開発活動」の一環として行われている。[1]
歴史
不正確さや「エジプト中心」の見方に対する批判にもかかわらず、ベースラインエッセイは1990年代初頭に米国全土の大規模な学区で広く採用されました。[2]
アフリカ系アメリカ人ベースラインエッセイのデビュー以来、「PPS地理文化ベースラインエッセイシリーズ」の一部として、「アメリカインディアン」、「ヒスパニック系アメリカ人」、「アジア系アメリカ人」に焦点を当てた3つのシリーズがリリースされました。[3]
批判
ハンター・ハヴェリン・アダムス3世[4]のエッセイ「アフリカとアフリカ系アメリカ人の科学技術への貢献」が収録されたことは、占星術、念力、精神エネルギー学などの疑似科学的な考えを「エジプト科学」として宣伝しているとして特に批判された。[5]アダムスのエッセイはソーカル事件に関する記事で言及されている。[6]このことから、ベースライン・エッセイ自体が偽物と呼ばれることもあるが[7]、ポートランド公立学校のウェブサイトではまだ閲覧可能である。[3]
参考文献
- ^ 預言者、マシュー・W.（1987年春）。「アフリカン/アフリカ系アメリカ人ベースラインエッセイへの序文」（PDF）。ポートランド公立学校。 2018年7月7日閲覧。
- ^ (1) Martel, Erich (1991年12月). 「ポートランドのベースラインエッセイはどの程度有効か？」(PDF) .教育リーダーシップ. バージニア州アレクサンドリア：監督およびカリキュラム開発協会 (ASCD) . 2020年4月3日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2019年9月18日閲覧。
(2)マルテル、エリック（1994年2月20日）。「エジプトの幻想」。ワシントンポスト紙の意見。2018年9月17日閲覧。
(3)マイケル・ダントニオ（1996年2月11日）「科学の反撃：勝利か？」ロサンゼルス・タイムズ。ProQuest 2044185102 。 - ^ ab 「Baseline Essays」。ポートランド公立学校。 2018年7月7日閲覧。
- ^ Adams, Hunter Havelin III (1986). 「アフリカとアフリカ系アメリカ人の科学技術への貢献」(PDF)。ポートランド公立学校。 2017年6月23日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2018年7月7日閲覧。
- ^ オルティス・デ・モンテラーノ、バーナード（1991年秋）。「多文化疑似科学：少数民族の間で広がる科学的無知」懐疑的調査委員会。 2018年7月7日閲覧。
- ^ ソーカル、アラン・D.「境界を超える：量子重力の変革的解釈学に向けて」 。 2018年7月7日閲覧。
- ^ ベネッタ、ウィリアム・J.（1998年5月～6月）。「ポートランドの詐欺事件を振り返る」。教科書連盟。2018年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年7月7日閲覧。