シャーリー・グラハム・デュボア

シャーリー・グラハム・デュボア
1946年のグラハム
生まれる	ローラ・シャーリー・グラハム・ジュニア ( 1896-11-11 )1896年11月11日 インディアナ州インディアナポリス、米国
死亡	1977年3月27日(1977-03-27)（享年80歳） 北京、中国
教育	ハワード大学 オバリン大学
職業	作家 劇作家 作曲家 活動家
配偶者たち）	シャドラック・T・マッカンツ（1921-1927、離婚） WEB・デュボア（1951-1963、死去）
子供たち	2

シャーリー・グラハム・デュボア（本名ローラ・シャーリー・グラハム・ジュニア、1896年11月11日 - 1977年3月27日）は、アメリカ系ガーナ人の作家、劇作家、作曲家、アフリカ系アメリカ人運動の活動家などであった。彼女は作品により メスナー賞とアニスフィールド・ウルフ賞を受賞した。

彼女は1896年にインディアナ州インディアナポリスで5人兄弟の一人娘としてローラ・シャーリー・グラハム・ジュニアとして生まれた。彼女の父親はアフリカ系メソジスト監督教会の 牧師であり、父親が全国の牧師館で働いていたため、家族は頻繁に引っ越していた。^[1] 1915年6月、シャーリーはワシントン州スポケーンのルイス・アンド・クラーク高校を卒業した。^[2]

彼女は1921年に最初の夫であるシャドラック・T・マッキャンツと結婚した。1923年に息子ロバートが生まれ、1925年にはデヴィッド・グラハム・デュボア^[3]が生まれた。1926年、グラハムはソルボンヌ大学で音楽作曲を学ぶためにフランスのパリに移った。そこで彼女は戯曲『トム・トム』の作曲を始めた。^{[4] [5]}パリで教育を受ければ、より良い仕事に就き、子供たちをより良く養うことができると彼女は考えた。パリでアフリカ人やアフリカ系カリブ人に会い、彼女は新しい音楽や文化に出会った。グラハムとマッキャンツは1927年に離婚した。

グラハムはハワード大学在学中にロイ・W・ティブス教授の指導の下、音楽司書として勤務した。同教授はグラハムをモーガン・カレッジの教職に推薦し、グラハムは1929年から1931年まで音楽学部長を務めた。^[6]

1931年、グラハムはオバリン大学に上級生として入学し、1934年に学士号を取得した後、大学院で音楽を学び、1935年に修士号を取得した。 ^[7] 1936年、ハリー・フラナガンはフランクリン・D・ルーズベルト大統領の公共事業促進局の一部である連邦劇場プロジェクトのシカゴ黒人ユニットのディレクターにグラハムを任命した。彼女は楽譜を書き、演出し、その他の関連業務を行った。^[7]

彼女は1932年に『トムトム』を完全なオペラに改作し、スタジアム・オペラ・カンパニーの委託によりオハイオ州クリーブランドで初演した。 『トムトム』はキャストとオーケストラが全員黒人で、^[4]全3幕構成で、第1幕はアフリカ先住民の部族を舞台とし、第2幕はアメリカの奴隷農園を描写し、最終幕は1920年代のハーレムを舞台としている。音楽にはブルースや霊歌の要素、またオペラの要素のあるジャズが取り入れられている。このオペラの楽譜は失われたとされ、初演以来上演されていなかったが、2001年にハーバード大学で再発見された。

グラハムは、1939年に反共産主義者のグループによって連邦劇場プロジェクトが閉鎖されるまで、短期間そこで働いていた。白人至上主義者で強硬な反共産主義者のエリザベス・ディリング と、ナチス支持者で反ユダヤ主義者のロバート・ライス・レイノルズ上院議員は、連邦劇場プロジェクトへの資金提供を打ち切ろうとした。連邦劇場プロジェクトは、この反共産主義と人種差別の言説の結果、結局資金提供を打ち切られた。1940年から1942年まで、グラハムはインディアナ州インディアナポリスのフィリス・ホイットリー 女子キリスト教青年会（YWCA）で働き、演劇プログラムの設立に力を注ぎ、その後アリゾナ州フォートフアチューカのYMCA-USOグループのディレクターになった。^[8] YWCAは連邦反リンチ法を支持した。しかし、エリザベス・ディリングと反共産主義および白人至上主義のグループは、YWCA は「ユダヤ人が支配する共産主義のフロント組織」であると主張し、黒人の平等な権利に対する同組織の支援を攻撃した。ディリングの「レッド・チャンネル」の出版は、最終的にグラハム・デュボアに対する反共産主義の反発を引き起こし、彼女の作品は図書館から撤去され、検閲されることになった。

 1940年代後半、グラハムは世界的な女性解放のために活動するアフリカ系アメリカ人組織「真実と正義のためのソジャーナーズ」のメンバーになった。 ^[2]同じ頃、彼女はアメリカ共産党に入党した。^[2]

1951年に彼女はW・E・B・デュボイス^[9]と結婚した^。これは両者にとって2度目の結婚だった。彼女は54歳、彼は83歳だった。

アメリカ合衆国最高裁判所が、共産主義者ではないという宣誓供述書への署名を拒否した国民に対して国務省がパスポートの発給を拒否することはできないとの判決を下した後、グラハム・デュボアとデュボアは直ちにパスポートを申請した。^{[9] : 12}

1958年、グラハム・デュボアは夫とともにガーナを訪れ、そこで彼女は62のアフリカ民族解放組織が主催した全アフリカ人民会議（AAPC）で演説し、「全アフリカの未来は社会主義にある」と題する演説を行い、「アフリカ、古代アフリカは世界から呼びかけられ、手を挙げたのです！アフリカには民間資本主義と社会主義のどちらかを選ぶ余地はありません。資本主義諸国を含む全世界は、必然的に、容赦なく社会主義へと向かっています。軍事同盟のブロックから選ぶことも、政治連合のグループから選ぶこともできますが、社会主義と民間資本主義のどちらかを選ぶことはできません。なぜなら、民間資本主義は破滅する運命にあるからです」と述べた。1960年、デュボア夫妻はガーナ共和国で、クワメ・エンクルマを新たに解放された国の初代大統領として称える式典に出席した。グラハム・デュ・ボアとW・E・B・デュ・ボアは後に1961年にガーナ​​国民となった。

グラハム・デュボアは、1964年にカイロで開催されたアフリカ統一機構（OAU）第2回首脳会議に出席し、マルコムXとアフリカ系アメリカ統一機構（OAAU）が米国内の問題に関して各国首脳、国連、民族解放運動からの支援を得るための取り組みについて協議した。グラハムは、ガーナ国営テレビの脚本家グループを育成するため、 アクラでテレビ脚本のコースを開始すると発表した。

1959年に初めて中国を訪問した際、グレアム・デュボイスは夫のW・E・B・デュボイスとともに、黒人解放と世界中のすべての有色人種の解放に向けた活動と献身を中国で記念された。中国共産党は1959年にW・E・B・デュボイスを記念し、彼の著書『黒人の魂』を中国語で出版した。グレアム・デュボイスは中国で女性の闘争に時間を費やし、中国のプロレタリア闘争と黒人アメリカ人の闘争との橋渡しに努めた。人民日報は彼女を世界平和評議会および米ソ友好協会の全国委員会のメンバーとして表彰した。 ^{[9] : 37}

グレアム・デュボアは、中国の国家フェミニズムの経験の影響もあって、米国に帰国後、ますます政治に関心を持つようになり、雑誌「フリーダムウェイズ」の編集者になった。^{[9] : 61–62}

1961年にガーナ​​に住んでいたグラハム・デュボアと夫はアメリカ国籍を放棄した。^{[9] : 62}

米国連邦捜査局はガーナにおける彼らの活動を「監視」していた。^{[9] : 62}

1967年、彼女は1966年の軍主導のクーデター直後にガーナを離れることを余儀なくされ、生き残った息子デイヴィッドがジャーナリストとして働いていたエジプトのカイロに移住した。 ^{[10]そこで彼女は執筆を続け、アラビア語を学び、}アフロセントリズムの支持者となった。その後、彼女は文化大革命の真っ只中に再び中国に移住した。この間、グレアム・デュボアは中ソ分裂で中国共産党に味方した。彼女は上海で中国の音楽プログラムを賞賛し、アフリカ・アジア作家協会に参加した。グレアム・デュボアは人民公社や紅衛兵と共に過ごした。^[11]

彼女は1970年にイェール大学とカリフォルニア大学ロサンゼルス校で講演し、帝国主義、資本主義、植民地主義、そして中国やベトナムなど社会主義建設が進む国々での自身の経験について語った。また、マサチューセッツ大学アマースト校にW・E・B・デュボイスの著作を寄贈した。^[12]

彼女は1974年に中国で『新中国の女性たち』という映画を制作した。シャーリー・グラハム・デュボアは1977年に中国の北京で亡くなり、八宝山革命墓地に埋葬されている。彼女の葬儀には程永貴、鄧穎超、霍国鋒など中国の多くの重要政治家が参列し、彼女の国際主義と無私無欲の精神を英雄として讃えた。中国共産党主席はデュボアを偲んで追悼の花輪を捧げ、タンザニア、ガーナ、ザンビアの大使館も同様に追悼した。^[13]

シャーリー・グラハム・デュボアは1977年3月27日、80歳で中国の北京で乳がんのため亡くなり、^[14]八宝山革命墓地に埋葬された。^{[9] : 68}彼女はタンザニア、ガーナ、米国の国籍を持って亡くなった。彼女は1966年2月24日にガーナのクワメ・エンクルマ大統領が打倒された後、ガーナからタンザニアに移住し、タンザニアのジュリウス・ニエレレ大統領と親しくなり、タンザニアの国籍を取得した。^[15]

彼女の母校であるオバリン音楽院は最近、デュボイスを称え、クラスターコースと、作曲家、活動家、メディア関係者としての彼女の素晴らしい遺産を復活させることを目的とした会議を開催した。この会議は「インターセクション：シャーリー・グラハム・デュボイスの天才を取り戻す2020年シンポジウム」と題され、2020年2月27日と28日の木曜日と金曜日に開催され、コロンビア大学教授で作家のファラ・ジャスミン・グリフィンによる全体講演も含まれていた。^{[16]このイベントは、ガートルード・B・レムル教育センター、StudiOC、}アンドリュー・W・メロン財団からの助成金、大学学部長、音楽院学部長、歴史学部、オバリン大学図書館、アフリカ系アメリカ人研究学部、演劇学部が共催した。

彼女の論文は以下に保管されています。

• WEB マサチューセッツ州アマーストにあるマサチューセッツ大学のデュボイス手稿コレクション
• バージニア州フェアファックスのジョージ・メイソン大学にある連邦劇場プロジェクトのコレクション
• ワシントンD.C.のハワード大学ムーアランド・スピンガーン研究図書館にあるワシントン音楽院コレクション^[17]
• ハーバード・ラドクリフ研究所、アメリカ女性史シュレジンジャー図書館、マサチューセッツ州ケンブリッジ

1926年にソルボンヌ大学在学中にパリでアフリカ人と出会った後、グラハムはオペラ『トム・トム：音楽と黒人の叙事詩』 （1932年）の音楽と台本を作曲した。彼女は音楽、ダンス、そして本を使って、アフリカ人が奴隷制から自由へと北米植民地へと旅する物語を表現した。^{[18]初演は}オハイオ州クリーブランドで行われた。^[19]オペラはクリーブランド・スタジアムでの初演に1万人、2度目の公演には1万5千人の観客を集めた。^{[7] [20]}

オックスフォード・アフリカン・アメリカン文学全集によれば、彼女の舞台作品には、ミュージカル『ディープ・リバーズ』 （ 1939年）、奴隷の母親が幼児殺害を企てる一幕悲劇『イッツ・モーニング』 （1940年）、一幕劇『アイ・ガッタ・ホーム』 （1940年）、ラジオ向けコメディで彼女の唯一の出版された戯曲『トラック・サーティーン』 （1940年） 、三幕コメディ『エライジャズ・レイヴン』 （1941年） 、三幕悲劇『ダスト・トゥ・アース』（1941年）などがある。 ^[7]

グラハムは演劇を使って黒人女性の物語と視点を伝え、白人の歴史観に対抗した。グラハムは、彼女の前後の多くのアフリカ系アメリカ人女性と同様にブロードウェイでの公演を試みたものの失敗に終わったが、それでも彼女の劇はクリーブランドのカラム劇場や他の大手黒人劇団によって上演された。彼女の作品は多くの大学でも上演され、トラック13（1940年）とトム・トムはラジオで放送された。^[21]

ミュージカルや演劇の制作や出版が困難だったため、グレアムは文学に転向した。彼女は様々なジャンルの著作を執筆し、1950年代からは若い読者向けのアフリカ系アメリカ人や世界の著名人の伝記を専門に執筆した。彼女は小学校の図書館に著名なアフリカ系アメリカ人を扱った本の数を増やしたいと考えていた。彼女の主題に関する個人的な知識のおかげで、ポール・ロブソンとクワメ・エンクルマに関する彼女の本は特に興味深いと考えられている。他の主題には、フレデリック・ダグラス、フィリス・ホイットリー、ブッカー・T・ワシントン、ガマール・アブドゥル・ナーセル、ジュリアス・ニエレレなどがある。劉良墨の協力を得て、中国の国営出版社がロブソンとジョージ・ワシントン・カーヴァーの伝記を翻訳出版した。^{[9] : 36–37}

彼女の最後の小説の一つである『ズールー・ハート』（1974年）には、人種間の対立にもかかわらず南アフリカの白人に対する同情的な描写が含まれていた。^[7]

1974年、グレアム・デュボアは中華人民共和国建国25周年を記念した映画『新中国の女性たち』を制作した。 ^{[9] : 68}

彼女と夫（交際開始前と開始後の両方）との書簡の一部は、ハーバート・アプテカー編著の1976年全3巻コレクション『WEBデュボイスの書簡』に掲載されている。^[22]シャーリー・グラハム・デュボイスは『人種女性：シャーリー・グラハム・デュボイスの生涯』の主題である。^[20]

若い読者のための伝記: ^[7]

• ジョージ・D・リップスコム共著『ジョージ・ワシントン・カーバー博士、科学者』、ニューヨーク：ジュリアン・メスナー、1944年、（図書館装丁のISBNは 978-0671325107）
• ポール・ロブソン『世界の市民』コネチカット州、1946年：グリーンウッド・プレス、1972年再版
• あなたの最も謙虚な僕：ベンジャミン・バネカー、ニューヨーク：ジュリアン・メスナー、1949年。1950年にアニスフィールド・ウルフ図書賞受賞^[23]
• フィリス・ホイットリーの物語：革命の女詩人、ニューヨーク：ジュリアン・メスナー、1949年
• ポカホンタスの物語、ニューヨーク：グロッセット＆ダンラップ、1953年
• ジャン・バティスト・ポワント・デュサブル: シカゴの創設者(1953)
• ブッカー・T・ワシントン：頭脳、手、心の教育者、ニューヨーク：ジュリアン・メスナー、1955年
• 彼の日は進み続ける：WEBデュボイスの回想録、ニューヨーク：リピンコット、1971年
• ジュリアス・K・ニエレレ『アフリカの教師』ニューヨーク：ジュリアン・メスナー、1975年
• デュ・ボア: 絵画伝記、ジョンソンズ、1978

小説:

• かつて奴隷がいた（1947年）はメスナー賞を受賞した歴史小説で、フレデリック・ダグラスの生涯を描いたものである。[ ^7]
• ズールー・ハート、ニューヨーク：サード・プレス、1974年

• アジキウェ、アバヨミ。 「汎アフリカ主義、シャーリー・グラハム・デュ・ボアとエンクルマのガーナ」。パンバヅカニュース、2017年3月16日。
• 「グラハム、シャーリー」。放送41。
• ダマート、リリアンナ。「黒人クラシック音楽の遺産：シャーリー・グラハム・デュボア」。ClevelandClassical.com 、 2020年7月8日。
• Gao, Yunxiang. 「WEBとSHIRLEY GRAHAM DU BOIS IN MAOIST CHINA1: Du Bois Review: Social Science Research on Race」。Cambridge Core、Cambridge University Press、2013年6月10日。
• ハイン、ダーレン・クラーク編『アメリカの黒人女性：歴史百科事典』ニューヨーク：カールソン出版、1993年

• 西川 喜之日。「シャーリー・グラハム」の項目、グリーンウッド・アフリカン・アメリカン文学百科事典。ハンス・オストロム、J・デイヴィッド・メイシー・ジュニア編。コネチカット州ウェストポート：グリーンウッド・プレス、2005年、652～653ページ。
• トンプソン、ロバート・ディー。シャーリー・グラハム・デュ・ボワの社会伝記：闘いの人生。カリフォルニア大学サンタクルーズ校、1997年（2009年8月4日デジタル化）
• シャーリー・グラハム・デュボアのプロフィール、アフリカ系アメリカ人登録簿
• シャーリー・グラハム・デュボイス文書、アメリカ女性史シュレジンジャー図書館、ハーバード大学ラドクリフ研究所
• Shirley Graham Du Bois 書誌、amazon.com、2014 年 5 月 2 日にアクセス。
• シャーリー・グラハム・デュ・ボアに関するFBIファイル