アルマナック

年鑑（アルマナック、アルマナックとも綴られる）は、1つまたは複数の主題に関する一連の最新情報を定期的に公開するリストです。^[1]これには、天気予報、農家の種まき日、潮汐表、および多くの場合暦に従って整理されたその他の表形式のデータなどの情報が含まれます。年鑑には、太陽と月の出入り時刻、日食の日付、満潮と干潮の時間、宗教的な祭りなど、天体の数字とさまざまな統計が記載されています。年鑑に記載されている一連のイベントは、農民、船乗り、天文学者などの特定の読者グループ向けに調整されることがあります。

この言葉の語源ははっきりしていません。現在のような意味でこの言葉が使われた最も古い記録は、1267 年のラテン語です。ロジャー・ベーコンは、月を含む天体の動きを詳細に記した一連の表の意味でこの言葉を使用しました。

アルマナックという言葉は、カレンダーを意味するギリシャ語から派生したとされている。^[2] しかし、この言葉は古代に一度だけ登場し、エウセビオスはポルピュリオスを引用して、コプトエジプト人が占星術の図表（アルメニチアカ）を使用したと述べている。最古のアルマナックは、農業、天文学、気象のデータを含むカレンダーだった。しかし、ロジャー・ベーコンがこの語源からこの言葉を受け取った可能性は非常に低い。「この言葉の示唆に富む響きと使用法にもかかわらず（ただし、実際の形は非常に不確かである）、歴史的にスペイン語のアラビア語のマナーク、またはアラビア語を介さない中世ラテン語のアルマナックと結び付けることは困難であり、克服できないと思われる。」^[3]

ある語源報告では、「この語の最終的な語源は不明である。最初の音節 al- と中世の科学技術との一般的な関連性から、アラビア語起源であることが強く示唆されるが、説得力のある候補は見つかっていない」としている。^[4] アーネスト・ウィークリーも同様に年鑑について「ロジャー・ベーコンに初めて登場。スペイン語アラビア語al-manakhに由来すると思われるが、これはアラビア語ではない...この語は謎のままである」と述べている。 ^[5] ウォルター・ウィリアム・スキートは、アラビア語起源の構築は「満足のいくものではない」と結論付けている。^[6] オックスフォード英語辞典も同様に「この語はアラビア語に語源はない」としているが、間接的な状況証拠は「スペイン語アラビア語al-manākhを示唆している」としている。^[7]

提案されたアラビア語の単語が推測的にal-manākhと綴られている理由は、この綴りが「almanach」や「almanac」として使われていたためである（ロジャー・ベーコンは両方の綴りを使った）。この単語の最も古い使用は、天文学のカレンダーの文脈であった。アラビア語の単語المناخ al-munākhは、現代アラビア語では古典アラビア語での使用法とは異なる意味を持つ。この単語はもともと「ラクダがひざまずく場所（乗員と荷物が降りられるように）」を意味していた。現代アラビア語では「気候」を意味する。^[8]

西洋でこの言葉が出現した当時のトレド表やその他の中世アラビア天文学作品の権威と、アラビア語にこの言葉が存在しないことから、この言葉は西洋で発明され、疑似アラビア語である可能性が示唆されます。当時の西洋では、一連の天文表にアラビア語の名称を付けることは名誉なことでした。また、その頃、その動機に促されて、ラテン語の作家Pseudo-Geber がアラビア語のペンネームで執筆しました。(後の錬金術用語alkahest は疑似アラビア語であることが知られています。)

暦とされる初期の文書は近東で発見されており、紀元前2千年紀の中頃に遡る。これらは一般に、ギリシャ語の「日」を意味するhēmerāに由来するヘメロロジーと呼ばれている。その中には、いわゆるバビロニア暦があり、良い日と悪い日を列挙し、それぞれの日に何をすべきかについてのアドバイスを記している。その後、さまざまな読者を対象とした変種やバージョンが見つかっている。^[9]エジプトでは、1日3回、良い時と悪い時を列挙したリストも見つかっている。これらの予言の多くは天体現象と関連していた。^{[10] [11] [12]}古代エジプトで最も重要な出来事であるナイル川の氾濫は、夏至に起こると予想されていたが、民間暦はちょうど365日であったため、何世紀にもわたって日付がずれていった。^{[注 1]}シリウスの最初の太陽の昇りはその予測に使用され、ある星の観測とそれをある出来事に結び付けるこの習慣は明らかに広まりました。

パラペグマとして知られるギリシャ暦は、石碑の形で存在し、その石碑には、穴に差し込まれた可動式の釘によって月の日が示されていたため、この名前が付けられた。また、書かれたテキストもあり、ディオゲネス・ラエルティオスによると、パラペグマはデモクリトスの本のタイトルであった。^[13] アレクサンドリアの天文学者プトレマイオス（2世紀）は、論文「恒星の位相と気象変化の集大成」を著した。これは、完全なタイトルの翻訳で「恒星の位相と気象変化の集大成」である。その中核となるのがパラペグマであり、季節的に規則的な気象変化の日付、日の出や日の入りの星や星座の初登場と最終登場、至点などの太陽現象がすべて太陽年に従ってまとめられたリストである。天文学的な計算とともに気象現象が予想され、過去のさまざまな権威者によって行われた観察のダイジェストとしてまとめられた。パラペグマは何世紀にもわたってまとめられてきた。プトレマイオスは天文現象が季節の天候の変化を引き起こすと信じていた。これらの現象に正確な相関関係がない理由について、彼は他の天体の物理的影響も影響しているからだと説明した。そのため、彼にとって天気予報は占星術の特別な分野だった。^[14]

現存するローマ暦「メノロギア・ルスティカ」は、年間を通した太陽の情報と農業活動のスケジュールを、各月の守護神と主要な祭りと組み合わせた。帝政期までには、各月の冒頭にその月の主な占星術の星座の挿絵が添えられ、民間暦を使用するのではなく、その期間に存在する星からさまざまな活動の適切な条件に関する指針を組み合わせることが多かったローマの地勢学の小冊子と一致している。

暦の起源は古代バビロニアの天文学に遡ります。当時は月や惑星の現象を予測するために惑星周期表が作成されていました。^[15]中世イスラム天文学では後に「Zij」と呼ばれる同様の論文が書かれました。

現代の暦は、バビロニア、プトレマイオス、ジージの表とは「暦の記載内容は天体の位置を直接示しており、それ以上の計算は不要」という意味で異なっており、プトレマイオスの『アルマゲスト』に基づくより一般的な「補助天文表」とは対照的である。この現代的な意味で知られる最古の暦は、1088年にアルアンダルスのトレドでアブー・イシャーク・イブラーヒーム・アルザルカリー（ラテン語表記はアルザチェル）によって書かれた『アザルケイルの暦』である。この著作は、1088年から1092年までの4年間の太陽、月、惑星の毎日の正確な位置と、他の多くの関連表を提供した。この著作のラテン語訳と翻案は、12世紀に『トレドの表』 、 13世紀に『アルフォンソの表』として登場した。 ^[16]

暦が考案された後も、人々は星や潮の動きを予測することと、占いの意味での未来予測との間にまだほとんど違いを感じていませんでした。そのため、初期の暦には、一般的な星占いと自然に関する情報が含まれていました。一例として、1387年から1405年の間にイギリスで作成された折り畳み式の暦Western MS.8932（ウェルカムコレクション、ロンドン）は、健康に関する占星術の情報を活用するために開業医が使用した占星術の表と図表を備えたカレンダーです。^[18] 1150年にソロモン・ジャーカスが作成したそのような暦は、最初の近代的な例の1つと考えられています。12世紀の暦のコピーは、大英博物館、オックスフォード大学、ケンブリッジ大学に所蔵されています。1300年にペトリュス・デ・ダキアが暦を作成し（オックスフォード、サビリアン図書館）、同じ年にOFMのロジャー・ベーコンが独自の暦を作成しました。 1327年にウォルター・ド・エルヴェンデンが暦を作成し、その後1380年にオックスフォードのジョン・サマーズが作成しました。1386年にはオックスフォードのニコラス・ド・リンが暦を作成しました。1457年にマインツでグーテンベルクによって最初の印刷された暦が出版されました（有名な聖書の8年前）。レギオ・モンタヌスは1472年に暦を作成し（ニュルンベルク、1472年）、数世紀にわたって印刷され続けました。1497年、リチャード・ピンソンがフランス語から翻訳したシーファードのカレンダーは、英語で印刷された最初の暦となりました。

16 世紀後半までに、イギリスではアンソニー・アスカム、トーマス・バックミンスター、ジョン・デイド、ガブリエル・フレンデなどの著者によって年鑑が出版されるようになりました。17 世紀には、イギリスの年鑑は聖書に次ぐベストセラーとなり、17 世紀半ばまでに年間 40 万冊の年鑑が出版されました (完全なリストは、English Short Title Catalogue で確認できます)。1775 年に規制が撤廃されるまで、Stationers' Company はイギリスの年鑑出版において利益の高い独占権を維持していました。^{[19]リチャード・アレズリー（イートン校の学長}リチャード・アレズリー（1621/22-1681）とは別人）は、1617年から1643年まで毎年刊行された、最も人気のある英国の年鑑の一つを著したが、彼の年鑑は決して最も古いものでも、最も長く続いている年鑑でもない。

この種の出版物を風刺した作品は1500年代後半に登場した。次の世紀には、「Poor Richard, Knight of the Burnt Island」というペンネームの作家が、Poor Robin's Almanackと題した一連のパロディを出版し始めた。このシリーズの1664年版には、「今月はケントまたはキリスト教国で、男性、女性、または子供の死亡の知らせが届くことになるだろう」と書かれていた。^[20]

イギリス領アメリカの13植民地で最初に印刷された暦は、ウィリアム・ピアースが1639年に出版した『ニューイングランドの暦』である。この暦は、スティーブン・デイ（通称デイ）が1649年までマサチューセッツ州ケンブリッジで毎年印刷していた一連の出版物の最初のものであった。^[21]マサチューセッツ州のケンブリッジ/ボストン地域はすぐに植民地で最初の年鑑出版の中心地となり、^[22] 18世紀前半にはフィラデルフィアがそれに続いた。 ^[23]

マサチューセッツ州デダムのナサニエル・エイムズは、 1725年に人気の高い『天文日誌と年鑑』を刊行し、  1732年頃からは毎年刊行した。^[24]ジェームズ・フランクリンは、 1728年から1735年まで毎年『ロードアイランド年鑑』を「プア・ロビン」によって刊行した。 ^[25]ジェームズの兄弟ベンジャミン・フランクリンは、 1732年から1758年までフィラデルフィアで毎年『プア・リチャードの年鑑』を刊行した。^[26]

マサチューセッツ州パクストンのサミュエル・スターンズは、1771年から1784年まで毎年発行された『North-American Almanack』と、1783年に発行されたアメリカ初の航海年鑑『The Navigator's Kalendar』（航海年鑑）を発行した。^[27] メリーランド州エリコットズ・アッパー・ミルズのアンドリュー・エリコットは、一連の年鑑『The United States Almanack』を著した。その最も古いコピーには1782年の日付が付けられている。 ^[28]エリコットズ・ミルズの近くに住んでいた自由なアフリカ系アメリカ人のベンジャミン・バネカーは、1792年から1797年までの一連の年鑑を執筆した。^[29]

Whitaker's Almanackなど、現在出版されている年鑑は、歴史的年鑑よりも範囲と内容が拡大している。現代の年鑑には、全世界を網羅した統計データと記述データの包括的な提示が含まれている。内容には、時事問題の議論や最近の歴史的出来事の要約も含まれている。その他の現在出版されている年鑑（2006年頃）には、TIME Almanac with Information Please、World Almanac and Book of Facts、The Farmer's Almanac、The Old Farmer's Almanac、The Almanac for Farmers & City Folkなどがある。年鑑/文学雑誌のThe Inverness Almanacは、2015年から2016年までカリフォルニア州ウェストマリンで出版されていた。 ^[30] 2007年、Harrowsmith Country Life Magazineは、カナダで書かれ、すべてカナダのコンテンツを含むCanadian Almanacを創刊した。非営利農業団体グリーンホーンズは現在、若い農家のためのリソースとして「The New Farmer's Almanac」を発行している。 ^[31]

年鑑で扱われる主なトピック（目次に反映されています）には、地理、政府、人口統計、農業、経済とビジネス、健康と医学、宗教、マスメディア、交通、科学技術、スポーツ、賞/表彰などがあります。

その他の例としては、コロンビア・ブックス・アンド・インフォメーション・サービス社が 発行する『アメリカ政治年鑑』 、イギリス政治年鑑、『ワプシピニコン年鑑』、1861年以来カタルーニャで発行されているカタロニア語の年鑑『Calendari dels Pagesos』などがある^。[32]

GPSアルマナックには、各GPS衛星から送信されるデータの一部として、衛星群内のすべての衛星の大まかな軌道とステータス情報、電離層モデル、GPSから得られた時間を協定世界時（UTC）に関連付ける情報が含まれています。したがって、GPSアルマナックは、天体を見つけるという古代バビロニアのアルマナックと同様の目的を提供します。^[33]

• グリック、トーマス F.、リヴジー、スティーブンJ. 、ウォリス、フェイス編 (2005)。中世の科学、技術、医学：百科事典。ニューヨーク、ロンドン：Routledge。ISBN 9780203957868. LCCN  2005022223. OCLC  951679730. 2019年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年1月1日取得 – Google Books経由。
• モリソン、ヒュー・アレクサンダー (1907)。アメリカ年鑑予備チェックリスト: 1639-1800。ワシントン D.C.:政府印刷局。LCCN 06035021。OCLC  577096527。 2018年 12月31日閲覧–インターネットアーカイブ経由。 {{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)

• ドレイク、ミルトン（1962年） 。Almanacs of the United States: Part 1。ニューヨーク：Scarecrow Press。LCCN 62010127。OCLC 1024176442。  2021年 8月27日閲覧– Internet Archive経由。
• トムリン、TJ（2014）。『あらゆる信条のための神学：年鑑と初期アメリカの宗教生活』オックスフォード、イギリス：オックスフォード大学出版局。

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輸出年鑑出版社の計画

「年鑑」。新国際百科事典。1905年。 "アルマナック"。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。 1911年。 「年鑑」。新入生のための参考書。1914 年。 「年鑑」。アメリカーナ百科事典。1920年。

「年鑑」。コリアーの新百科事典。1921年。

• ボール州立大学デジタル メディア リポジトリのアメリカ年鑑コレクションには、主に 18 世紀に米国で出版された年鑑の代表的なサンプルが含まれています。
• 「時間、潮流、強壮剤：アメリカの特許医薬品年鑑」米国国立医学図書館。
• 世界年鑑と百科事典（1917年） - インターネット、テレビ、ラジオが普及する前の時代の典型的な20世紀の年鑑ですが、アメリカの視点から世界をカバーしています。
• オールドファーマーズアルマナック
• 農民年鑑
• リンジー・エッカート（2015年5月）。「インターフェースに逆らって読む：1750～1850年の英国の年鑑とハッキング慣行」。Soundcloud （ポッドキャスト）。エディンバラ大学。2022年4月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年2月3日閲覧。