古代アレッポ

古代アレッポ

ユネスコ世界遺産
古代アレッポ
位置	アレッポ、シリア
含まれるもの	アレッポ城塞、アル・マディーナ・スーク
基準	文化: (iii)、(iv)
参照	21
碑文	1986年（第10回）
絶滅危惧種	2013–2020
エリア	364ヘクタール（1.41平方マイル）
座標	北緯36°12′09″ 東経37°09′46″ / 北緯36.20250° 東経37.16278° / 36.20250; 37.16278
シリアの古代アレッポの位置 シリアの地図を表示 古代アレッポ（西アジアと中央アジア） 西アジアと中央アジアの地図を表示

アレッポ古代都市（アラビア語：مدينة حلب القديمة、ローマ字：  Madīnat Ḥalab al-Qadīma ）は、シリアのアレッポの歴史的な中心地です。シリア内戦以前は、この古代都市の多くの地区は、11世紀から16世紀の間に最初に建設されて以来、基本的に変わっていませんでした。絶え間ない侵略と政情不安にさらされていたため、この都市の住民は経済的に独立した小部屋のような地区や地区を建設せざるを得ず、そのほとんどは民族や宗教の線に沿って区切られていました。これらの都市の小地区は、それらを囲む古代の城壁都市とともに、およそ350ヘクタール（860エーカー、3.5 km ²）の面積を占め、12万人以上の住民が住んでいます。^[1]

大きな邸宅、狭い路地、屋根付きのスーク、古代のキャラバンサライが特徴のアレッポ古代都市は、1986年にユネスコの 世界遺産に登録されました。 ^[2]

シリア内戦中のアレッポの戦いでは、アレッポ古代都市の推定30%が破壊され、^[3]アル・マディーナ・スークの多くの部分や中世に遡るその他の建造物も含まれている。

ケイク川の左岸に位置するこの古代都市は、中央の目立つ丘を囲む8つの丘に囲まれており、その中央の丘の上にアクロポリスの形で城（もともとは紀元前2千年紀の寺院）が建てられていた。円の半径は約10km（6マイル）である。その丘とは、テル・アス・サウダ、テル・アーイシャ、テル・アス・セット、テル・アル・ヤスミン（アル・アカバ）、テル・アル・アンサーリ（ヤールキーヤ）、アン・アト・タール、アル・ジャルーム、バフシータである。^[4]およそ160ヘクタール（400エーカー、1.6km ^{2 ）の面積を持つこの古代都市は、一周5km（3マイル）の歴史的な城壁に囲まれており、最後に再建されたのは}マムルーク朝である。この城壁はそれ以来、ほとんど消失している。城には9つの門があり（そのうち5つはよく保存されている）、広くて深い溝に囲まれていた。^[4]

旧市街の新しいジェデイデ地区は、モンゴル軍がアレッポから撤退した後、15 世紀初頭にキリスト教徒によって古代都市の北郊に最初に建設されました。ジェデイデは、アレッポの小部屋のような地区の最も優れた例の 1 つです。経済発展の結果、15 世紀から 16 世紀にかけて、古代都市の城壁の外側に他の多くの地区が設立されました。

アレッポは、その歴史を通じて、以下の国家の一部となってきました。

アレッポは、古代の遺跡が現在の都市に占領されているため、考古学者の手がほとんど入っていない。

アレッポはダマスカスよりもはるかに古い重要な都市として歴史記録に登場します。アレッポがエブラと密接に関連する都市国家であるアルミであるという指摘が正しければ、アレッポの最初の記録は紀元前 3 千年紀のものである可能性があります。アルミは現代のテル・バジとも同一視されています。^[5]ジョバンニ・ペッティナートはアルミをエブラの分身だと表現している。アッカドのナラム・シン（または彼の祖父サルゴン）は、紀元前 23 世紀にエブラとアルマンの両方を滅ぼしました。^{[6] [7]}

古バビロニア時代に、アレッポの名が初めてハラブ（ハルバ）として登場する。^{[7]アレッポは重要な}アムル人王朝ヤムハドの首都であった。ヤムハド王国（紀元前1800年～1600年頃）は「ハラブの地」としても知られ、当時近東で最も強大な国であった。^[8]

ヤムハドは紀元前16世紀にムルシリス1世率いるヒッタイト人によって破壊された。しかし、内紛によりこの地域のヒッタイトの勢力が衰えると、アレッポはすぐにシリアにおける主導的役割を再開した。^[7]

紀元前15世紀、この地域の権力の空白を利用して、フルリ人のミタンニ王国の王パルシャタタールがアレッポを征服した。その後、アレッポはミタンニとヒッタイトおよびエジプトとの闘争の最前線に立つことになった。^[7]

ヒッタイトのシュッピルリウマス1世は、紀元前14世紀にミタンニを永久に打ち破り、アレッポを征服した。アレッポはヒッタイト人にとって嵐の神の崇拝の中心地として宗教的に重要な場所であった。^[7]

ヒッタイト王国が紀元前12世紀に崩壊すると、アレッポはシロ・ヒッタイトのパリスティン王国^[9]の一部となり、その後、アラム人の シロ・ヒッタイト王国ビット・アグシ（首都はアルパド）^[10]の一部となり、紀元前9世紀にアッシリア人に征服されるまでその王国の一部であり、紀元前7世紀後半まで新アッシリア帝国の一部となり、その後新バビロニア人とアケメネス朝ペルシャ人の手に渡りました。

アレクサンダー大王は紀元前333年にこの都市を占領しました。セレウコス・ニカトールは紀元前301年から286年の間にこの地にギリシャ人の居住地を築きました。彼はこの地をマケドニアのベレアにちなんでベレア( Βέροια )と名付けました。

北シリアはヘレニズム時代の植民活動の中心地であり、セレウコス朝におけるヘレニズム文化の中心地であった。セレウコス朝の他のヘレニズム化された都市と同様に、ベレアはおそらくある程度の地方自治権を有しており、自由なヘレニズム人で構成される地方議会またはブーレが存在した。^[11]

ベレアはセレウコス朝の最後の領土が紀元前64年にポンペイウスに引き渡されるまで、ほぼ300年間セレウコス朝の支配下にあり、その時点でローマの属州となった。ローマの存在により、シリア北部は3世紀以上にわたって比較的安定していた。属州はローマからの使節によって統治されていたが、ローマはギリシャ語を話す支配階級にその行政組織を押し付けなかった。^[11]

ベレアはマカベア第二13章3節に記されています。

ササン朝ホスロー1世は540年にアレッポを略奪し焼き払った。^{[12] [13]}その後、ササン朝ペルシャ人は7世紀初頭に短期間シリアに侵攻した。その後まもなく、アレッポは637年にハーリド・イブン・アル・ワリード率いるアラブ系イスラム教徒の手に落ちた。944年にはハムダーン朝の王子サイフ・アル・ダウラの統治下で独立した首長国の所在地となり、繁栄の時代を送った。

1138 年 8 月 9 日、致命的な地震が街とその周辺地域を襲いました。この時の推定は非常に信頼性に欠けますが、23 万人が亡くなったと考えられており、記録に残る歴史上 5 番目に死者数の多い地震となりました。

1400 年にティムールが アレッポを侵略し破壊した後、キリスト教徒は城壁の外に移住し、1420 年に市の北西郊外に居住地を築き、ジェデイデ地区を創設しました。ジェデイデの住民は主に、外国の貿易業者と地元の商人との間の貿易を仲介する仲買人でした。15 世紀から 16 世紀にかけて、歴史的な城壁の外側に他の多くの地区が建設されました。

1603年から1607年にかけて書かれたウィリアム・シェイクスピアの『マクベス』の中で、魔女の一人がこの都市について言及している。^[14]

アレッポはローマ、ビザンチン、セルジューク、マムルーク、オスマン帝国などの統治下にあったため、建築様式が混在しているのが特徴です。^[15]

旧市街には、キャラバンサライ、シーザリア、コーラン学校、ハマム、宗教施設など、13 世紀と 14 世紀のさまざまな建築物が残っています。ジェデイデ地区には、石の彫刻が施された、16 世紀と 17 世紀のアレッポのブルジョワジーの家屋が数多くあります。

都市の戦略的な交易上の位置は、東は中国やメソポタミア、西はヨーロッパ、南は肥沃な三日月地帯やエジプトまで、アレッポで交わる商業道路を利用しようとするあらゆる人種や信仰の移住者を引き付けた。世界最大の屋根付きスークはアレッポにあり、長さは約13キロメートル（8.1マイル）である。 ^[16]

地元ではアル・マディーナ・スークとして知られ、イランの生糸、インドのスパイスや染料、ダマスカスのコーヒーなど、輸入高級品の活発な貿易センターです。また、アル・マディーナ・スークには、羊毛、農産物、石鹸などの地元産品も揃っています。スークのほとんどは 14 世紀に遡り、羊毛スーク、銅スークなど、さまざまな職業や工芸品にちなんで名付けられています。取引以外にも、スークは商人とその商品をハーン(キャラバンサライ) に収容し、スーク内に点在させていました。その他の種類の小さな市場はカエセリア(قيساريات) と呼ばれていました。カエセリアはハーンよりも小さく、職人の工房として機能していました。ほとんどのハーンは、スーク内の場所と機能にちなんで名付けられており、美しいファサードと強化された木製のドアを備えた入り口が特徴です。

マディーナ市場の範囲内および沿線で最も重要なハーンは、 1450 年のカーン・アル・カディ、16 世紀初頭のカーン・アル・サブーン、1539 年のカーン・アル・ナハシーン、1546 年のカーン・アル・シューネ、1574 年のカーン・アル・ジュムロク、1682 年のスーク・カーン・アル・ワジール、スーク・アル・ファライン、スーク・アル・ディラ、スーク・アル・ヒラジ、スーク・アル・アッタリーン、スーク・アズ・ジルブ、スーク・マルコポリ、スーク・アス・シヤグ、ヴェネツィア人のハーン*、16 世紀後半のスーク・カーン・アル・ハリール、スウェイカなどです。

ジュデイデ地区（城壁都市の外） にあるその他の伝統的なスークとカーン：

• スーク アル ホケドゥン、または「ハーン アル クドゥス」。ホケドゥンはアルメニア語で「精神的な家」を意味し、エルサレムに向かうアルメニアの巡礼者の居住地として建てられました。ホケドゥンの古い部分は 15 世紀後半から 16 世紀初頭に遡り、新しい部分は 17 世紀に建てられました。現在では、衣料品取引を専門とする多数の店舗が並ぶ大きなスークになっています。
• サリベ通りにあるスーク・アス・スーフ、つまり羊毛市場は、この地区の古い教会に囲まれています。
• バワベト・アル・カサブ、木製品の貿易センター。^[17]

古代都市の最も重要な歴史的建造物には以下のものがあります。

• アレッポの大モスク（アラビア語: جَـامِـع حَـلَـب الْـكَـبِـيْـر, Jāmi' Ḥalab al-Kabīr）は、シリアのアレッポ市で最大かつ最古のモスクの一つである。世界遺産であるアレッポ古代都市のアル・ジャルーム地区に位置し、アル・マディーナ・スークの入り口近くにある。このモスクには、イスラム教[5][6]とキリスト教[7]で崇拝されている洗礼者ヨハネの父であるザカリアの遺骨が安置されていると言われている。このモスクは8世紀初頭に建てられたが、現在の建物は11世紀から14世紀に遡る。モスクのミナレットは1090年に建てられ[8]、2013年4月のシリア内戦での戦闘中に破壊されました[9]。
• 城塞は、街から50メートル（164フィート）の高さにある、部分的に人工的な巨大な丘の上に建てられた大きな要塞で、紀元前1千年紀に遡ります。最近の発掘調査では、紀元前1千年紀に遡る寺院と25体の彫像が発見されました。 ^{[18]現在の建造物の多くは13世紀に遡ります。城塞は地震、特に}1822年のアレッポ地震で大きな被害を受けました。 ^[19]
• アル・マトバフ・アル・アジャミは、城塞の近くにある12世紀初頭の宮殿で、ザンギー朝の首長マジド・アドディン・ビン・アドダヤによって建てられました。この建物は15世紀に改装されました。1967年から1975年までは民俗伝統博物館の本拠地でした。
• アル・シバニ教会- 12 世紀の学校。旧市街にあるフランシスコ会マリア宣教師会の古い教会と学校で、現在は文化センターとして使用されています。
• カンカ アル ファラフィラは、1237 年にデイファ カトゥンによって建てられた13 世紀のスーフィー修道院です。
• ビマリスタン・アルグン・アル・カミリは、1354 年から 20 世紀初頭まで機能していた精神病院です。
• ダール・ラジャブ・パシャは、16世紀にアル・カンダク通りの近くに建てられた大きな邸宅です。21世紀の最初の10年間に、この邸宅は改装され、近くに大きな劇場ホールを備えた重要な文化センターになりました。
• ジュンブラット宮殿は、16世紀後半にアレッポのクルド人の首長であり、ヤンポラド（ジュンブラット）家の創始者であるヤンポラド・ベク・イブン・カシムによって建てられました。
• ベイト・マラッシュは、アル・ファラフィラ地区にある古いアレッポの邸宅で、18世紀末にマラッシュ家によって建てられました。
• バブ・アル・ファラジ時計塔は1898年から1899年にかけてオーストリアの建築家シャルティエによって建てられた。 ^[20]
• かつてアレッポ知事の所在地であったグランド・セライユ・ダレップは、1920年代に建設され、1933年にオープンしました。
• アレッポ国立図書館は1930年代に建設され、1945年に開館しました。 ^[21]

ジェデイデ・キリスト教地区の最も重要な歴史的建造物は以下の通りである。 ^[22]

• ベイト・ワキルは1603年に建てられたアレッポの邸宅で、独特の木製の装飾が施されている。その装飾の一つはベルリンに運ばれ、アレッポの部屋として知られるペルガモン博物館に展示されている。
• ベイト・ガザレは、1691年にアルメニアの彫刻家ハチャドゥル・バリによって彫刻された、美しい装飾が特徴的な17世紀の古い邸宅です。20世紀にはアルメニアの小学校として使用されていました。
• ダール ザマリアは 17 世紀末に建てられ、18 世紀初頭からザマリア家が所有しています。現在、この建物はブティック ホテルになっています。
• ベイト・アチクバシュは、1757 年に建てられた古いアレッポの家です。この建物は1975 年から民俗伝統博物館になっており、アレッポ美術の素晴らしい装飾が展示されています。
• 18 世紀初頭のアレッポ様式の建物であるDar Basile は、2001 年から私立学校として運営されています。
• ベイト・ダラルまたはダラル・ハウスは、1826 年に古い教会と修道院の跡地に建てられ、現在はブティック ホテルとして営業しています。

• アル・ハラウィヤ・マドラサは、1124年にアレッポの5世紀の聖ヘレナ大ビザンチン大聖堂の跡地に建てられました言い伝えによると、この場所にはかつてローマ神殿が建っていたそうです。コンスタンティヌス大帝の母である聖ヘレナが、ここにビザンチン様式の大聖堂を建てました。十字軍が周囲の田園地帯を略奪していたとき、市の最高裁判官が大聖堂をモスクに改築しました。1149年にヌールッディーンによって、この大聖堂はイスラムの宗教学校であるマドラサに改築されました。 ^[23]現在、この古い大聖堂の6世紀のビザンチン様式の柱がホールで見ることができます。
• アル・ムカダミヤ・マドラサは、ハーン・アル・トゥトゥーン通りに位置し、1123年以前はもともと教会でした。アレッポの裁判官イブン・ハシャブによってモスクに改築され、その後ヌールッディーン治世中の1168年にイッズ・エッディン・アブダル・マレク・アル・ムカダムによってマドラサになりました。アレッポで運営されている最も古いマドラサです。 ^[24]
• アル・シャドバフティヤ・マドラサは、現存するアイユーブ朝のマドラサの中で最も古いものの一つで、1193年にザンギー朝の統治者ヌールッディーンの解放奴隷であったジャマル・アルディーン・シャドバフトによって建てられました。 ^[25]
• アル・ザヒリーヤ・マドラサは1217年にバブ・アル・マカームの南の市壁の外にアズ・ザヒル・ガズィーによって。 ^[26]
• アル・スルタニヤ・マドラサは、アレッポ知事アズ・ザーヒル・ガーズィーが着工し、1223年から1225年の間にその息子マレク・アル・アジズ・モハメッドによって完成された。この建物は、礼拝室のミルハブで最も有名である。アイユーブ朝のスルタン・サラディンの息子、スルタン・マリク・アル・ザーヒルの墓がある。 ^[27]
• アル・フィルダウス・マドラサは、「アレッポのモスクの中で最も美しい」と評されている。 ^{[28]このマドラサは、}バブ・アル・マカーム門の南西の市壁の外側に、1235年から1236年にかけて、当時アイユーブ朝の統治者アン・ナシル・ユースフの摂政であったアズ・ザーヒル・ガズィー総督の未亡人であるダイファ・ハトゥンによって建てられた。このマドラサは、中央にプールがあり、その周囲をアーチと古代の柱が取り囲み、柱頭には蜂の巣模様があしらわれている大きなイーワーン（中庭）で知られている。礼拝堂のドームも同じスタイルを特徴としている。ミフラーブは縞模様の白い大理石、赤い斑岩、緑の閃緑岩でできている。 ^[29]
• アル・カミリヤ・マドラサは、アイユーブ朝のスルタン・アル・マリク・アル・カミルの娘ファティマ・ハトゥンによって1230年から1237年の間に市壁の外に建てられました。 ^[30]
• アル・シャラフィヤ・マドラサは、大モスクの北東に位置し、1242年にアブドゥル・ラヒム・イブン・アル・アジャミとその息子シャラフ・アル・ディン・アブドゥル・ラーマンによって設立されました。 ^[31]
• アル・トゥランタイヤ・マドラサは、バブ・アル・ナイラブの東側の城壁の外側に位置し、1241年から1251年の間にアレッピーの歴史家イブン・アル・ウダイムによって建てられました。 ^[32]
• アル・アフマディヤ・マドラサは1724年にアル・ジャルーム地区に開校した。テキエス建築様式を採用している。 ^[33]
• アル・ウスマニヤ・マドラサはバブ・アル・ナスルの近くに位置し、1730年にオスマン帝国のパシャ、アル・ドゥラキによって設立され、当初はマドラサ・リダイヤと名付けられました。 ^[34]

• アル・シュアイビーヤ・モスクは、アル・オマリ、アル・トゥテ、アル・アトラス・モスクとも呼ばれ、637年に建てられたアレッポ最古のモスクです。このモスクには、かつてデクマヌスの始まりであった古代ローマの凱旋門が取り込まれています。この建物は1146年と1401年に全面的に改装されました。12世紀のクーフィー体碑文と装飾で知られています。
• アレッポの大モスク( Jāmi' Bani Omayya al-Kabīr ) は、ウマイヤ朝のカリフ、ワリード1世によって715年頃に創設され、おそらく後継者のスレイマンによって完成された。建物には、洗礼者ヨハネの父、ザカリーに関する墓がある。ヌールッディーンのための現在の構造物の建設は1158年に始まったが、 1260年のモンゴルの侵攻で被害を受け、再建された。高さ45メートル (148フィート) の塔 (「中世シリアの主要建造物」と評される) ^[28]は、セルジューク朝初代皇帝トゥトゥシュ1世の治世下、1090年から1092年に建てられた。4つの異なるスタイルのファサードがある。
• 12 世紀のアルカイカン モスク(「カラスのモスク」)。入り口には 2 本の古代の玄武岩の柱が飾られています。モスクの壁には、アナトリアの象形文字が刻まれた石のブロックが見られます。
• 1318年に建てられたマムルーク朝時代のアルトゥン・ボガ・モスク。
• 1350 年に建てられたアル サヒビヤ モスク。カーン アル ワジルに隣接して建てられました。
• アル・タワシ・モスクは1398 年に建てられ、1537 年に修復されました。柱廊で飾られた素晴らしいファサードを備えています。
• アル・オトルシュ・モスクは、1398 年にマムルーク様式で建てられました。装飾されたファサードと、伝統的なイスラムのムカルナスで覆われた入り口で有名です。1922 年に修復されました。
• アル・サッファヒヤ・モスクは1425 年に建立され、1925 年に部分的に改装されました。精巧に装飾された八角形のミナレットで有名です。
• フスルウィヤ・モスクは1547年に完成し、有名なオスマン帝国の建築家ミマール・スィナンによって設計されました。
• アル・アディリヤ・モスクは、1557年^[35]にオスマン帝国のアレッポ総督ムハンマド・パシャによって建てられました。礼拝堂の先にはアーケードがあり、ドームと地元のファイアンス焼きのタイルが敷かれたミフラーブがあります。
• 1429 年以前に建てられた、ジュデイデ地区のアルメニア使徒教会の聖母マリアの古い教会。
• 1429年に建てられた四十人の殉教者を記念するアルメニア使徒大聖堂。ジェデイデ地区にあります。
• マル・アシア・アル・ハキム教会ジェデイデにある 15 世紀のシリア カトリック教会。
• ジェデイデにある 15 世紀のギリシャ正教会、聖母マリア生神女就寝教会。
• ジェデイデ・キリスト教地区の教会には、マロニテ派の聖エリアス大聖堂、アルメニア・カトリックの聖母レリーフ大聖堂、メルキト派のギリシャ・カトリックの聖母マリア大聖堂などがあります。
• アレッポ中央シナゴーグ、またはアル・バンダラ・シナゴーグは、ユダヤ人コミュニティの努力により9世紀に完成しました。シナゴーグは1428年に修復されるまで何度も破壊されました。ユダヤ人街は1822年のアレッポ地震で崩壊しました。^[19]最近、建物は米国に住むアレッポのユダヤ人移民の努力により改装されました。

旧市街は長さ 5 キロメートル (3.1 マイル) の厚い壁に囲まれており、その壁には旧市街の歴史的な門が 9 つあります (その多くはよく保存されています)。これらは、城塞の北東から時計回りに次のとおりです。

• バブ・アル・ハディド（鉄の門）
• バブ・アル・アフマル（赤門、完全に破壊された）
• バブ・アル・ナイラブ（ナイラブ門、完全に破壊された）
• バブ・アル・マカーム（神殿の門）
• バブ・キンナスリン（キンナスリン門）
• バブ・アンタケヤ(アンティオキアの門)
• バーブ・ジュネン（庭園の門、完全に破壊されている）
• バブ・アル・ファラジ（救出の門、完全に破壊された）
• バブ・アル・ナスル（勝利の門、一部破壊）

中世のアレッポには177軒のハマムがあったが、モンゴルの侵攻で市内の重要な建造物の多くが破壊された。現在、旧市街にはおよそ18軒のハマムが営業している。

• ハマム アル スルタンは 1211 年にアズ ザヒル ガージによって建てられました。
• ハマム・アル・ナハシンは、 12 世紀にカーン・アル・ナハシンの近くに建てられました。
• オスマン帝国によって建てられたハマム・バブ・アル・アフマル。
• 1450年に建てられたマムルーク朝時代のハマム・アル・バヤダ。
• ハマム ヤルブガは1491 年にアレッポ首長サイフ アドディン ヤルブガ アル ナセリによって建設されました。^[36]
• ハマム アル ジャワリー、ハマム アズデミル、ハマム バフラム パシャなど。

古代都市の城壁の内側にある城塞の周りの旧市街:

• アド・ダーディレ（الدحديلة）の近隣があるアル・アジャム（الأعجام）地区。
• オグルベク (أوغلبك) とサヘト アル ミル (ساحة الملح) の近隣地域があるアルトゥンボガ (ألتونبوغا) 地区。
• アカベ (العقبة) 地区。バシタ (بحسيتا)、カーン アル ハリール (خان الحرير)、アル マサベン (المصابن)、ジェブ アサド アッラー (جب أسد الله) の近隣地域がある。
• ジュベイレ (الجبيلة)、ケルタウィエ (الكلتاوية)、ムスタダミエ (المستدامية) の近隣地域があるバヤダ (البياضة) 地区。
• バンダラ（バンダラ）、カスタル・ハッジャリン（قسطل الحجارين）、アド・ダバガ・アル・アティカ（ダッバーガ・アル・アティカ）、スウェイカート・アリ（スウェイカット・アリ）の近隣地域があるファラフィラ（ファラフィラ）地区。 علي）とスウェイカート・ハテム（سويقة حاتم）。
• サッファヒエ (السفاحية)、カーン アル ワジル (خان الوزير)、スーク アル マディーナ (سوق المدينة) の近隣地域があるジャルーム (الجلوم) 地区。
• タレット アルサウダ (تلة السودا) の近隣があるカラト アル シャリフ (قلعة الشريف) 地区。
• アル・ハウラネ (الحورانة) の近隣があるアル・カシレー (القصيلة) 地区。
• マガズレー (المغازلة) の近隣があるサヘト ビゼ (ساحة بزة) 地区。

古代都市の城壁外の旧市街：

• ハレット アル パシャ (حارة الباشا) とシェーカー アガ (شاكر آغا) の近隣地域があるアブラージュ (الأبراج) 地区。
• シュメサティエ (الشميصاتية) の近隣があるアギョル (أقيول) 地区。
• アルマジ (ألمه جي) と、カスタル ハラミ (قسطل الحرامي)、ワキリヤ (الوكيلية)、シャラズー (شرعسوس) の近隣地域があります。
• アル・マガイエル (المغاير) とマカマット (المقامات) の近隣地域があるバブ・アル・マカーム (باب المقام) 地区。
• バラット (البلاط) とカッタネ (القطانة) およびサヘット ハマド (ساحة حمد) の近隣地域。
• アド・ダラリン（ダラリン）地区。
• アド・ドゥドゥ (الضوضو) とサフサフェ (الصفصافة)、ジュブ・アル・クッベ (جب القبة)、ジュブ・カラマン (جب قرمان)、バリイェット・アル・マスラク (برية المسلخ) の近隣地域。
• ファルドス (الفردوس) 地区。
• ハザゼ (الهزازة) とアト・タドリベ (التدريبة) およびズカク・アル・アルバイン (زقاق الأربعين) の近隣地域。
• バンクサ (بانقوسا) とムシャティエ (المشاطية) の近隣地域があるイブン ヤクブ (ابن يعقوب) 地区。
• ベイト・メヘブ地区またはジュデイデ地区（بيت محب أو الجديدة）とシシー（سيسي）、サリベ（الصليبة）、バワベト・アル・カサブ（بوابة القصب）、バサトネの近隣地域(البساتنة)、アル・ムバレー (المبلط)、サヘト・アット・タナニル (ساحة التنانير)。
• カラセ（الكلاسة）地区。
• ムハンマド ベク (محمد بك) 地区 (バブ アル ナイラブとも呼ばれます)。バデンジク (بادنجك)、バッガラ (البكارة)、サハネ (السخانة) の近隣地域があります。
• ハムザ ベク (حمزة بك) の近隣があるカディ アスカール (قاضي عسكر) 地区。
• カルレク（قرلق）地区。
• アル・アーリアン (العريان)、トラブ・アル・グラバ (تراب الغرباء)、マワルディ (الماوردي) の近隣地域があるカスタル・アル・モシュト (قسطل المشط) 地区。
• アガジェク (أغاجك) の近隣があるサージリハン (صاجليخان) 地区。
• アス・サルヒーン（アッ・サルヒーン）地区。
• タタールラル（トゥアラル）地区。

古代の貿易の中心地であったアレッポの印象的なスーク、ハーン、ハマム、マドラサ、モスク、教会はすべて、より多くの手入れと保存作業を必要としています。第二次世界大戦後、この都市は大幅に再設計されました。1954年にフランスの建築家アンドレ・グットンは、現代の交通がよりスムーズに通行できるように、市内にいくつかの幅の広い新しい道路を切り開きました。1954年から1983年の間に、特に北西部（バブ・アル・ファラジとバブ・アル・ジナン）で、近代的なアパートの建設を可能にするために、旧市街の多くの建物が取り壊されました。このユニークな文化遺産を保存する必要性に対する認識が高まるにつれ、ガットンのマスタープランは最終的に1979年に放棄され、スイスの専門家で都市設計家の ステファノ・ビアンカが提示した新しい計画に置き換えられました。この計画では「古代アレッポの伝統的な建築様式を保存する」というアイデアが採用され、アドリ・クドゥシを含む著名な地元活動家がユネスコを説得して1986年に古代アレッポを世界遺産に登録させる道が開かれました。 ^[2]

シリアにおける武力紛争は2011年3月に始まり、絶えず激化して、重大な暴力と人道状況の悪化を招いています。第39回世界遺産委員会（ボン、2015年）以降、武力紛争は、砲撃、市街戦、地下爆発、大規模な違法発掘、軍事利用、建築違反、採石、さらには意図的な破壊や国内避難民による遺跡の不適切な利用により、登録資産と暫定リストに登録された12の遺跡に深刻な被害をもたらしています。

いくつかの国際機関が地元当局やアレッポ考古学協会と協力し、古い街並みを保存しながら現代の生活に適応させ、旧市街の復興に取り組んでいた。州政府と市当局は、古代都市とジュデイ地区の復興に向けた本格的なプログラムを実施していた。

ドイツ技術協力（GTZ）とアガ・ハーン財団（アガ・ハーン歴史都市計画の一環として）は、旧市街の保存に多大な貢献をした。1999年から2008年までアガ・ハーン文化財団の現地代表を務めたのは建築家のアドリ・クドゥシで、彼は旧市街を都市拡大の破壊的な力から守る上で大きな役割を果たした。^[37]

アレッポ旧市街の復興は、2005年にハーバード大学デザイン大学院からヴェロニカ・ラッジ・グリーン都市デザイン賞を受賞した。 ^[38]

• シリアの観光
• アル・シバニ教会
• アレッポ
• アレッポ写本
• アレッポの戦い（2012年～2016年）
• アレッポ中央シナゴーグ
• 死の都市
• アレッポの歴史のタイムライン
• 危機に瀕する世界遺産

ウィキメディア・コモンズには、アレッポ古代都市に関連するメディアがあります。

• 3D 旧アレッポ地図
• アレッポのニュースとサービス (eAleppo)
• 世界遺産都市の組織
• エルンスト・ヘルツフェルト文書、シリーズ 5: 図面と地図、アレッポの記録、2011 年 10 月 8 日にWayback Machineコレクション検索センター、SIRIS、スミソニアン協会、ワシントン DCにアーカイブされました
• ルイス・ワーナー、アレッポのカウンターの背後に4000年、2004年、サウジアラムコ・ワールド