シュッピルリウマ1世

シュッピルリウマ 1 世、スッピルリウマ ( / ˌ s ʌ p ɪ l ʌ l i ˈ uː m ə / ) またはシュッピルリウマス ( /- m ə s / ) は、古代ヒッタイトの王 (在位: 紀元前1350 年頃- 1322 年) です。^{[1] [2]}

シュッピルリウマは王位に就く前から、外国からの攻撃を受けたヒッタイトの領土を守り、奪還した軍司令官として頭角を現していた。国王となった彼は、アナトリアとシリアの両方でこの統合と拡大の計画を継続し、大きな成功を収めた。主要なライバルであった上メソポタミアのミタンニ王国に対する勝利により、ヒッタイトの権威はシリア北部の小王国にまで拡大し、ヒッタイト王の若い息子たちがアレッポとカルケミシュの地方総督に就任し、ミタン国の残党自体が事実上ヒッタイト王国の従属国となった。

エジプトとの関係は友好と敵意の間で揺れ動き、いわゆるザンナンザ事件で頂点に達した。この事件でシュッピルリウマは説得されて、息子の一人をエジプトの未亡人となった女王と結婚させ、王位に就かせた。ヒッタイトの王子の殺害は、ヒッタイトとエジプトの敵意が長く続く結果となり、シュッピルリウマの捕虜が疫病の大流行を引き起こし、少なくとも20年間ヒッタイト社会を荒廃させた。シュッピルリウマは数々の成功を収めたが、息子のムルシリ2世は、この災難の原因をシュッピルリウマの冷酷さに求めていた。

シュッピルリウマの出自ははっきりしない。孫のハットゥシリ3世の系図にある記述から、シュッピルリウマの父とハットゥシリ3世の曽祖父はハットゥシリ2世であると長い間考えられていた。^[3]しかし、関係する用語（文字通り解釈すると、ハットゥシリ3世はハットゥシリ2世の曾孫となる）はより遠い祖先を示している可能性があり、問題のハットゥシリは紀元前17世紀後半のヒッタイトの権力の夜明けに有名なハットゥシリ1世であった可能性がある。 ^[4]シュッピルリウマをトゥドカリヤ3世（2世と呼ばれることもある）の息子とする印章の発見により、ほとんどの学者は以前の仮説を放棄した。^[5]現在、ほとんどの学者はシュッピルリウマは前任者トゥドリヤ3世の息子であり、彼は長らく軍司令官として仕えていたと結論付けている。^[6]しかし、シュッピルリウマの最初の妻であるテンティは「偉大な王、英雄の娘、偉大な女王」と描写されており、その結果、彼女はトゥドリヤ3世の娘であることが判明し、^[7]シュッピルリウマはその王の義理の息子であり、おそらくは養子であった。^[8]

息子で2番目の後継者ムルシリ2世が記したシュッピルリウマの功績によれば、シュッピルリウマは前任者トゥドハリヤ3世の顧問および最高軍事司令官を務め、敵の攻撃からより安全に宮廷が置かれていたサムハから国王の領土回復に貢献した。 ^[9]

トゥドカリヤとシュッピルリウマは北部のカシュカ族に対する軍事作戦に成功し、その後西と南西部のカシュカ族とフラナ川流域の支配権を回復し、侵略者を反撃するために介入した。 ^[10]ピヤピリ率いるカシュカ族からの新たな脅威に対処した後、トゥドカリヤとシュッピルリウマは北東部のアジ・ハヤシャ王カラニ（またはランニ）と戦わなければならなかった。カラニはヒッタイト領土に侵入し、サムハを脅かしたが敗北し、トゥドカリヤとシュッピルリウマが今度はアジ・ハヤシャに侵入した。クムマハ（おそらくケマ）での戦いはヒッタイトの勝利に終わったようで、後にアズィ・ハヤシャがヒッタイトの家臣であったことが判明している。^[11]

北部でのこれらの成功の後、トゥドハリヤはヒッタイトの首都ハットゥシャに戻ることができたようである。^{[12]彼はシュッピルリウマを}アルザワ同盟に対して南西に派遣し、シュッピルリウマはいくつかの戦いで勝利し、敵に占領されていたトゥワヌワ（おそらくティアナ）の都市を奪還した。 ^[13]

ヒッタイト王国は失地の多くを取り戻したが、アルザワは依然として危険な敵であり、ムルシリ2世はシュッピルリウマが西部の情勢を落ち着かせるのに約20年（おそらく彼の治世まで）かかったと述べている。回復は明らかにトゥドハリヤ3世の治世が終わる前に始まっていたが、その多くはシュッピルリウマの功績とされた。^[14]

トゥドハリヤ3世が死去すると、王位は息子の小トゥドハリヤが継承することになっていた。シュッピルリウマと他のヒッタイトのエリート層は小トゥドハリヤに忠誠を誓っていた。^[15]小トゥドハリヤが実際に王位に就いたかどうかは明らかではない。^[16]彼は兄弟の何人かと共にシュッピルリウマの支持者らに殺害された。^[15]トゥドハリヤと長きにわたって軍司令官として結び付けられていたシュッピルリウマ1世が王となった。^[17]小トゥドハリヤの殺害は、後に神託によって、シュッピルリウマの息子で2代目の後継者ムルシリ2世の治世まで20年間ヒッタイト王国を襲った疫病の発生の原因であると特定された。^[18]伝統によれば、先代の王ダドゥ・ヘバの未亡人は死ぬまで首席王妃タワナンナの称号を享受し続けた。 ^[19]

シュッピルリウマの最初の妻は、トゥドリヤ3世の娘であるエンティであった。母または継母であるダドゥ・エンティの死後、エンティはタワナンナとなった。^[20]彼女はシュッピルリウマの「嫡出」息子全員の母親であったと考えられている。^[21]

• アルヌワンダ2世はシュッピルリウマの指名された後継者（トゥフカンティ）であり、最終的には後継者となった。^[22]
• テリピヌはキズワトナの司祭（および知事）に任命され、後にシリアのアレッポの属国王となった。^[23]
• ピヤシュシリは、シャリ・クシュフとも呼ばれ、ユーフラテス川西側の旧ミタン人の領土の支配者としてカルケミシュの属国王となった。^[24]
• ザンナンザは、おそらくアンケセナーメンであろう、未亡人となったエジプトの女王と結婚するためにエジプトへ向かう途中で行方不明になった。
• ムルシリ2世は兄のアルヌワンダ1世の跡を継いでヒッタイトの王となった。^[25]

シュッピルリウマにも娘がおり、そのうちのムワッティはアルザワのミラー・クワリヤ王マシュフイルワと結婚した。 ^{[26]一方、名前が不明のもう一人の娘は}ミッタニ王シャティワザと結婚した。^[27]

さらに、シュッピルリウマの妹（名前は不明）は、アッツィ・ハヤシャ王フカナと結婚していた。シュッピルリマの弟ジダ（またはジダナ）が衛兵司令官に任命された^{[28] 。 [29]}

息子ムルシリ2世の治世中に書かれたひどく損傷した文書は、ヒエンティが夫によってアヒヤワの地に追放された可能性があることを示唆している。^{[30]この決定の動機は不明である。示唆されている可能性としては、}バビロンのカッシート王との婚姻による同盟が望まれたこと、^[31]または婚姻による同盟が締結された後にヒエンティとシュッピルリウマの新しいバビロニア人の妻との間に対立があったことが挙げられる。^[32]

シュッピルリウマの最後の王妃は、おそらくマルニガルという名のバビロニアの王女で、本来の名前の代わりにタワナナという称号を名乗ったようである。彼女はバビロニア王、おそらくブルナ・ブリアシュ2世の娘であった。^[33]バビロニアのタワナナは、シュッピルリウマの息子で2番目の後継者であるムルシリ2世の治世の10年間も生き延びたが、ムルシリ2世は、彼女が王妃ガシュシュラウィヤの死を引き起こした罪を犯したという神託を確認し、タワナナを降格させて追放した。^[34]

シュッピルリウマは、追放されたミラ・クワリヤ王位継承者マシュウィルワの庇護を得て、西アナトリアにおけるヒッタイトの覇権を確立する努力を続けた。娘のムワッティをマシュウィルワと結婚させたシュッピルリウマは、新しい婿をミラ・クワリヤの封臣王とした。シェフ川流域の若きマナパ・タルフンタが兄弟らに追放され、カルキシャに逃げたとき、シュッピルリウマはカルキシャの支配者に贈り物を送って彼の安全を確保し、亡命者は最終的にシュッピルリウマの息子ムルシリ2世によって王位に復帰した。^[35]ヒッタイトの捕虜解放の要求を拒否したアルザワの指導者アンザパハドゥによってヒッタイトの司令官ヒムイリが敗北したため、シュッピルリウマは自ら介入して要求を強制せざるを得なくなった。シュッピルリウマは副官のハヌッティをその地域の知事に任命し、ハヌッティはラランダの服従とハパラの略奪を確保した。^[36]

シュッピルリウマは治世の終わりごろ、おそらくザンナンザ事件の少し前、北部のカシュカ族と戦争を起こし、一時的に彼らの土地の一部を征服して平定し、そこにヒッタイトの前哨地を築いた。その後カシュカ族の反乱が起こり、多くのヒッタイト人が殺害され、ヒッタイトの要塞が攻撃を受けた。シュッピルリウマと彼の将軍2人は反撃し、敵の領土に侵入して略奪し、北西部のトゥンマナ（古典期のドマニティス？）の土地に対するヒッタイトの支配を回復した。^[37]北部戦線は不安定なままで、治世の終わりごろ、シュッピルリウマは再びカシュカ族に対して戦っている。彼は表面上は成功を収めたが、これらの獲得物を確固たるものにすることはできなかった。^[38]

シュッピルリウマは南東への野望を追求する前に北東の国境を安全にしようとしたようで、妹とフッカナの結婚を取り決め、後者を故郷のアジ・ハヤシャの王にしたとされている。属国王との条約によくある内容に加え、この条約には広範な道徳条項が含まれていた。この条約はシュッピルリウマの治世初期に締結されたと思われる。^[39]

シュッピルリウマは、北東部と西部での地位を固めるほかに、上メソポタミアを中心とするミタンニ王国の間接的な支配下にあった、南と東部のキズワトナとテガラマの支配権回復を模索した。ミタンニに対する最初のヒッタイトの攻撃は失敗し、ミタンニの王トゥシュラッタは、戦利品の代表的な分け前とともにエジプトのアメンホテプ3世に送った手紙で勝利を主張した。 ^[40]この失敗から学んだシュッピルリウマは、ライバルであるミタンニの王族アルタタマ2世と同盟を結んだようで、この時点でミタンニの同盟国であったエジプトと友好的な外交関係を維持することで、その後の紛争に巻き込まれないようにしたのかもしれない。^[41]シュッピルリウマはカッシート朝バビロニアとも同盟を結び、ある時点でバビロニアの王女と結婚し、これが彼の最後の王妃となった。^[42]

シュッピルリウマは長い準備期間を経て、いわゆる一年戦争で再びミタニを攻撃した。ヌハシの小王シャルプシがミタニに対する救援を要請したことを受けて、シュッピルリウマはミタニに直接攻撃を仕掛け、その封臣イシュワを制圧した後、ミタニアの首都ワシュシュカンニを占領して略奪した。トゥシュラッタは抵抗できず、他の場所で集結するために逃亡した。^[43]この時点で、シュッピルリウマはメソポタミア最北端のアルシの封臣王アンタラトリを創設した。^[44]

その後シュッピルリウマはユーフラテス川を渡ってシリアに入り、アレッポ、ムキシュ（アララクを中心とする）、ニヤ、アラフトゥ、カトナ、ヌハシなど、ミタン朝の宗主権を認めていた小王国を征服した。しかし、カルケミシュはしっかりとミタン朝の支配下に置かれた。^[45]シュッピルリウマは、ムキシュとヌハシに対する共通の敵意を通じて、エジプトとゆるやかなつながりを持っていた小さいながらも裕福なウガリット王国を同盟国に誘い込み、ウガリットのニクマドゥ2世は最終的にシュッピルリウマの宗主権を認めた。これらを征服した後、シュッピルリウマはウガリットにそれらの領土の一部を報酬として与えた。^[46]ヒッタイトとの同盟を裏切ったヌハシのシャルプシは王位を追われたが、後に彼の孫テッテがシュッピルリウマによって属国王に即位した。^[47]

シュッピルリウマはエジプトの属国であったカデシュを迂回するつもりだったが、カデシュの王シュタタラに挑発されて戦闘に突入した。ヒッタイトが勝利し、王とその家族は捕虜となった。後にシュッピルリウマはシュタタラの息子アイタッカマの帰国を許し、ヒッタイトの臣下としてカデシュを統治させた。^[48]当分の間、エジプトは挑発に応じなかったようで（シュッピルリウマは後にカデシュをミタニから奪ったと主張している）、シュッピルリウマは1年間の戦争で達成したすべてのことに大いに満足した。^[49]

シュッピルリウマは治世の後半、ミッタニを犠牲にして自らの獲得した領土を固め、さらに領土を拡大しようとした。あるいは、トゥシュラッタは敗北はしたものの征服はできなかったため、ミッタニを完全に消滅させようとした。これがいわゆる六年戦争につながった。この戦争は主にシュッピルリウマの代理人、特にキズワトナの司祭で父からアレッポの属国王にされていた息子のテリピヌによって遂行された。テリピヌはユーフラテス川を越えてミッタニアンが仕掛けた攻撃を撃退することに成功した。しかし、テリピヌがウダ（おそらくヒデ）で父と会うために呼び戻されている間に、ミッタニアンが攻撃を再開し、エジプト軍がヒッタイトの属国カデシュを攻撃した。^[50]シュッピルリウマは長男のアルヌワンダと親衛隊長のジダを先に送り、追加の軍を集めてシリアに向かった。彼は成功を収め、カルケミシュを包囲して最終的に占領し、息子のピヤシュシリ（別名シャリ・クシュフ）をその属国王に据えた。トゥシュラッタが次男の一人によって殺害されたことでミタニ内でのさらなる紛争が起こり、ヒッタイトはシリアとユーフラテス川での勢力を固めることができた。^[51]

ミッタニの弱体化は、かつての従属国であるアッシリアとアルシによってすぐに利用され、一方トゥシュラッタの息子シャティワザは、アルタタマ2世とその息子シュッタルナ3世から父の王位を奪還しようとした。シャティワザは、まずカッシト朝バビロニアに、次に父のかつての敵であるハッティのシュッピルリウマのもとに避難せざるを得なかった。シュッピルリウマは娘の一人をシャティワザと結婚させて誓いを立てさせ、ピヤシュシリ（シャリ・クシュフ）率いるヒッタイト軍の助けを借りて父の王国を奪還するために派遣した。^[52]シュッピルリウマとシャティワザの間で締結された条約には、次のように記されている。 ^[53]

シュッタルナは戦車の戦士たちとともに、王子シャティワザを殺そうとした。しかし、彼は逃げ出し、ハッティの王、英雄、嵐の神の愛人であるシュッピルリウマ陛下の前に現れた。我、ギアト王はこう言った。「嵐の神は彼の訴訟を解決した。私はトゥシュラッタ王の息子シャティワザを私の手に取り、彼を彼の父の王座に座らせ、偉大な国ミッタニの国が荒廃しないようにする。我、偉大な王、ハッティの王は、娘のためにミッタニの国に命を与えた。私はトゥシュラッタ王の息子シャティワザを私の手に取り、娘を嫁がせた。」^[54]

シャティワザとピヤシリは成功し、シャティワザはミタニ（アッシリア人はハニガルバトと呼んだ）の残された地域の王として君臨した。ミタニは大王国となるはずだったが、最終的にはアッシリア王シャルマネセル1世（紀元前1265年 - 1235年）によって併合されるまで、事実上はヒッタイトとアッシリアの従属国に成り下がった。ミタニの以前の領土とその従属国の多くは、エマルを中心とするアシュタタの従属王国のように、ヒッタイトの支配下に再編された。^[55]シリアのヒッタイト従属国は、カルケミシュとアレッポを統治するヒッタイトの王子たちの管理下に置かれ、彼らは事実上、その地域のヒッタイトの大王の副王として仕えた。^[56]

エジプトとの初期の友好関係の後、小王国アムルをめぐって紛争が起こった。遊牧民部隊（ハビル）の支援を受けた王アブディ・アシルタは近隣諸国を略奪し、ついには遅ればせながらエジプト軍の攻撃で捕らえられた。^[57]彼の息子アジルは近隣諸国への略奪を再開し、共通の領主であるエジプト王に無実を訴え、ヒッタイトの侵略に備えて戦車と軍隊を要請した。アジルはエジプトに召喚され拘留されたが、その地域へのヒッタイトの侵略に対処するために解放された。^{[58]短期間エジプトに忠誠を誓った後、アジールはヒッタイトの家臣であるウガリットの}ニクマドゥ2世やカデシュのアイタッカマと同盟を結び、最終的にエジプトに反抗してシュッピルリウマの家臣となった。ヒッタイトの新しい家臣たちは、エジプトの近隣の従属国を以前よりもさらに熱心に襲った。^[59]

シュッピリウリウマとテリピヌがシリアにいなかった間にエジプトがカデシュを攻撃したのは、エジプトの勢力圏へのヒッタイトの進出を是正または復讐する試みだったようだ。シュッピリウリウマがカルケミシュを包囲するためにシリアに戻ったとき、彼は報復としてダマスカス地域のエジプト属国アムカを襲撃し略奪するために2人の将軍を派遣した。^[60]

カルケミシュの包囲がまだ続いており、エジプトからの攻撃が再び来ると予想していたシュッピルリウマは、その代わりに珍しいプロポーズを受けて驚いた。それは、ヒッタイトの文献でダハムンズ（エジプト語のtȝ-ḥmt-nsw、「王の妻」の意）と記されている、息子のいないエジプト女王の使者からのもので、彼女はニプフルリア（アクエンアテン、ネフェルケプルーラ、またはツタンカーメン、ネブケプルーラの王位名の意）という王の未亡人だった。どちらのファラオの未亡人が関わっていたかについては多くの議論があるが、ほとんどの学者は彼女をツタンカーメンの未亡人でおそらく妹であるアンケセナーメンと特定する傾向がある。^[61]以下の扱いでは、この特定が正しいと想定されている。未亡人女王の有力な代替候補は、夫の死後、王妃として君臨した アクエンアテンの未亡人ネフェルネフルアテン＝ネフェルティティである。

息子がおらず、臣下の一人を夫に迎えることを望まなかった（最も有力な候補はアイとホルエムヘブで、二人とも後に王となった）未亡人の女王（ここではアンケセナーメンと想定されている）は、ヒッタイトの偉大な王シュッピルリウマに、息子の一人をエジプトに遣わして夫と王にするよう頼んだ。このやり取りは、シュッピルリウマの息子で2代目の後継者であるムルシリ2世が書いた『シュッピルリウマの証書』に記録されている。アンケセナーメンは、自分の苦悩を表明し、次のような要求をした手紙を送ることで、やり取りを開始した。

夫は亡くなり、私には息子がいません。あなたには息子がたくさんいると人々は言っています。あなたの息子の一人を私に夫として与えてください。私は臣下の一人を夫として迎えたくありません…残念です。^{[62] [63]}

アンケセナーメンの要請を聞いて、シュッピルリウマは叫んだ。

私の人生でこのようなことは一度もありませんでした！...行って真実の言葉を私に伝えてください！彼らは私を騙しているのかもしれません！彼らには実際に領主の息子がいるのかもしれません！^{[64] [65]}

シュッピルリウマは評議会と協議し、事実を確かめるために侍従のハットゥシャ・ズィティをエジプトに派遣した。^[66]シュッピルリウマが彼女の意図を警戒していることに気づいたアンケセナーメンは、ハットゥシャ・ズィティとエジプトの使節ハニを通じて返答した。

なぜあなたは「彼らは私を騙した」とそのような言い方をしたのですか？もし私に息子がいたら、私は自分の、そして私の国の恥辱について外国に書いたでしょうか？あなたは私を信じず、私にそのようなことを言ったのです！私の夫であった彼は死にました。私には息子がいません！私は決して私の召使を夫にすることはありません！私は他の国に手紙を書いたことはありません、私はあなたにだけ手紙を書いたのです！彼らはあなたの息子はたくさんいると言います。だからあなたの息子を一人ください！彼は私にとって夫ですが、エジプトにとっては王様です。^{[67] [68]}

シュッピルリウマはアンケセナーメンの怒りの返答を聞いた後も、懐疑的かつ警戒的な態度を崩さなかった。彼はエジプトの使節ハニにその旨を伝え、アンケセナーメンには隠された動機があると非難した。

...あなたは私の義務であるかのように私の息子を求め続けています。彼は何らかの形で人質になるでしょうが、王よ、あなたは彼を人質にすることはできません！^{[67] [69]}

エジプトの特使ハニからさらに保証を受けた後、シュッピルリウマは最終的にアンケセナーメンの提案に同意した。彼は息子のザンナンザをアンケセナーメンの夫およびエジプトの王候補に選び、ザンナンザは正式にエジプトに送られた。ムルシリ2世によると、シュッピルリウマは最終的に息子がエジプトへ向かう途中で殺されたことを知ったという。

彼らはこの石板を持ってきて、こう言いました。「...ザンナンザを殺した」そして、「ザンナンザは死んだ」という知らせを伝えました。そして私の父はザンナンザの殺害を聞いたとき、ザンナンザのために嘆き始めました。^[70]

ザンナンザの殺害者を示す箇所はテキストが途切れているが、シュッピルリウマは明らかにエジプト人が犯人であるとみなしており、神々に次のように語っている。

ああ、神よ！私は何も悪いことをしていないのに、エジプトの人々は私にこんなことをし、私の国の国境を攻撃したのです。^[71]

シュッピルリウマの将来の嫁がツタンカーメンの未亡人アンケセナーメンであったと仮定すると、ツタンカーメンの後継者アイに疑惑が向けられるのは当然だろう。アイはシュッピルリウマとハニの交渉が完了する前に、彼らには知らされずにエジプトの王位に就いていたようで、おそらく王になるはずのザンナンザの登場に脅威を感じていただろう。ヒッタイト人からの報復を予期して、新ファラオはシュッピルリウマへの和解の書簡で殺人に対する責任を全面的に否定したようだが、ヒッタイト王は彼の言い訳を退け、ハットゥシャで発見された返信草稿で戦争をちらつかせた。^[72]断片的で大幅に修復されたテキストの一部は以下の通りである。

しかし、今あなたはいつもエジプトの王として手紙を書いています... 私が夫に息子​​を与えるように頼まれたとき... 私は知りませんでした。 私は息子を王位に送る用意はしていましたが、あなたがすでに王位に就いているとは知りませんでした... あなたが私に書いた手紙について、「あなたの息子は亡くなりましたが、私は彼に害を与えませんでした」と... あなたはいつも言っています... エジプトの女王が私に手紙を書き続けたとき、あなたはそうではありませんでした... しかし、その間にあなたが王位に就いていたなら、私の息子を家に帰すことができたでしょう！... あなたの召使ハニは私たちに責任を負わせました... 私の息子に何をしたのですか？... では、おそらく私の息子を殺したのでしょう！ あなたは常に軍隊と戦車の乗り手を称賛していますが、私はどんな軍隊を持っていても、軍隊と戦車の乗り手を動員します。 私にとって、嵐の神、私の主はすべての国の王であり、アリンナの太陽の女神、私の愛人、すべての国の女王です。彼らがやって来て、私の主である嵐の神と、私の女主人であるアリンナの太陽の女神が審判を下すでしょう！^{[73] [74]}

シュッピルリウマの怒りに拍車をかけたのは、エジプトの使者ハニがザンナンザの死の責任の一部を転嫁しようとしたようで、おそらくは以前のヒッタイトによるエジプト領土への攻撃を指摘していたことだった。^[75]シュッピルリウマの手紙の草稿は、新ファラオがヒッタイト人を威嚇して軍事的対応を遠ざけようとした試みについて述べている。

あなたからの手紙について：「もしあなたが復讐に燃えるなら、私はあなたからその復讐の燃える欲望を取り去ろう！」しかし、あなたがその復讐の燃える欲望を取り去らなければならないのは私ではなく、嵐の神、主よ！…彼（ザンナンザ）に支配権を与えなかった者たちは…あなたからの手紙について：「もしあなたが私に同胞として手紙を書いてくれるなら、私はあなたと友情を結ぼう」…なぜ私が同胞として手紙を書かなければならないのか？^{[76] [74]}

ムルシリ2世の疫病祈祷によって物語は完結する。

ヒッタイト人とエジプト人はハッティの嵐の神によって誓いを立てられていたが、ヒッタイト人が（合意を）拒否し、突然ヒッタイト人が誓いを破った。私の父は歩兵と戦車隊を派遣し、彼らはアムカの地にあるエジプト領土の国境地帯を攻撃した。彼は再び（彼らを）派遣し、彼らは再び攻撃した。エジプト人は恐れをなしてやって来て、実際に私の父に王位のために息子を要求した。私の父が彼らに息子を渡し、彼らが息子を連れ去ると、彼らは息子を殺した。私の父は敵対的になり、エジプト領土に行き、エジプト領土を攻撃した。彼はエジプトの歩兵と戦車隊を殺した。

そしてその時、主であるハッティの嵐の神は、私の父に（武力衝突で明らかになった）訴訟で優位に立たせ、父はエジプトの歩兵と戦車隊を打ち負かし、彼らを殺しました。捕らえられた戦争捕虜がハッティに連れ戻されたとき、捕虜の間で疫病が発生し、彼らは大量に死にました。戦争捕虜がハッティに連行されたとき、捕虜はハッティに疫病を持ち込み、それ以来、ハッティでは人々が死に続けています。エジプトについて述べた前述の石板を見つけたとき、私はそれについて神に神託を尋ねました。「前に議論したこの問題は、エジプト人とヒッタイト人がハッティの嵐の神によって宣誓させられたために、ハッティの嵐の神についてもたらされたのでしょうか？」^[77]

こうしてムルシリ2世は、シュッピルリウマによる小トゥドハリヤ殺害やその他の罪と合わせて、エジプト人がザンナンザを殺害したと信じていたにもかかわらずシュッピルリウマがエジプトを攻撃したことが、ヒッタイト王国における疫病（ウサギ熱？）の発生の原因であると判断した。この疫病は、シュッピルリウマと彼の長男で最初の後継者であるアルヌワンダ1世の死因であると考えられている^。[78]

シュッピルリウマ1世はミカ・ワルタリの歴史小説 『エジプト人』に登場し、その中で彼は究極の悪役、冷酷な征服者、そして完全に暴君的な支配者として描かれている。大衆文化研究者のエイブ・ブラウンは「ワルタリの本は第二次世界大戦中に書かれたため、シュッピルリウマの描写は歴史的事実ではなく、少なくとも部分的にはヒトラーに触発されている可能性が高い。ヒトラー役を演じた多くの時代と場所の他の多くの歴史上の人物とは異なり、シュッピルリウマは、もう少しニュアンスのある一般向けの説明を書く歴史小説家からまだ注目されていないが、彼の人生には確かに豊富な未開拓の素材がある」と述べている。^{[79] [全文引用が必要]}

ジャネット・モリスはシュッピルリウマ1世を題材にした詳細な伝記小説『私、太陽』を執筆した。この小説の登場人物はすべて歴史上の人物であり、ヒッタイト学者で『ヒッタイト人』の著者でもあるOM・ガーニー^[80]は「著者はヒッタイト文化のあらゆる側面に精通している」と評している^{[81] [82] 。}

フィリップ・アームストロングの小説『影の王子』では、シュッピルリウマは主人公トゥピルリウマの祖父として脇役として登場し、トゥドハリヤの甥で養子である。前任者が狂気に陥った結果、彼は不本意ながら王位に就き、養子の弟である小トゥドハリヤを排除せざるを得なかったと説明されている。彼はハッティの偉大な王の中でも最も偉大な人物の一人とされているが、簡単に敵に回せる人物ではない。^[83]

シュッピルリウマは歴史漫画 『 赤い河』の登場人物で、戦争から引退した老人として登場する。物語開始直後に亡くなる。

シュッピルリウマは、 SMスターリングの「ナンタケット」小説に、別名で、カルカシュという息子とともに描かれている可能性があります。

シュッピルリウマは、ヒッタイト王国を舞台にしたトルコの作家フセイン・ニハル・アツィズの風刺小説『 ダルカヴクラル・ゲセーシ（おべっかな奴らの夜）』の登場人物である。

• ピヤシュシリ、シュッピルリウマ 1 世の息子
• シュッピルリウマ2世、シュッピルリウマ1世の子孫で、ヒッタイト最後の偉大な王である。
• ジタ（ヒッタイトの王子）、シュッピルリウマ1世の兄弟

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• ウェイバックマシンの「スッピルリウマ1世の治世」（2013年7月29日アーカイブ）
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• 「シュッピルリウマ（ヒッタイト）－シャティワザ（ミタンニ）条約の抜粋」。ゾロアスター教の遺産。 KEエドゥルジェ。2015 年11 月 17 日に取得。