

片思いとは、相手から報われない、一方的な、あるいはより一般的には不平等な愛であり、より完全な愛への憧れを生む。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]これは、パートナー間の愛、献身、努力が不平等な関係の中で起こる場合もあれば、参加者間にほとんど、あるいは全く関係がない状況(有名人へのパラソーシャルな愛など)で起こる場合もある。[ 1 ] [ 2 ] [ 4 ]恋煩いは、その結果として生じる精神状態である。[ 2 ] [ 5 ]
片思いは一般的に、ロマンチック、情熱的、夢中、執着的、または恋慕的な愛(「恋をしている」とも呼ばれる)の一種に関係しており、動機や衝動として概念化される状態である。 [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ]この状態は、一般的に他の種類の愛、すなわち友愛(または愛着)や慈悲深い愛(またはアガペー)とは区別される。[ 7 ] [ 6 ]相互の愛は「レダマンシー」と呼ばれる。[ 8 ]
心理学者のドロシー・テノフによれば、恋をしている状態は、「愛」という言葉の他の多くの用法(思いやりや心配など)とは区別される。なぜなら、「愛情や好意には『目的』がなく、単に相手が反応するかどうかわからない行動にあなたが傾倒する感情として存在するだけである」からである。[ 9 ]精神科医のエリック・バーンは、「片思いでも何もないよりはましだと言う人もいるが、半分のパンのように、すぐに固くなってカビが生えてしまう可能性が高い」と書いている。[ 10 ]
学生を対象とした調査によると、不平等な(報われない)愛は平等な愛よりも一般的である。[ 1 ]理想的なシナリオでは、情熱的またはロマンチックな愛は、2人が出会い、相互に惹かれ合うことで進展する。これは、突然の感情の高まり、親密さとコミットメントの増大、そして一緒に過ごす時間の増加で最高潮に達する。しかし、これは常に起こるわけではなく、激しいロマンチックな愛はしばしば一方的である。[ 11 ] [ 12 ]
恋愛は特定の感情というよりは、状況に応じて異なる感情を引き起こす動機や原動力であると考えられている。物事がうまくいっているときは肯定的な感情、うまくいかないときは否定的な感情である。 [ 4 ] [ 13 ] [ 14 ]相互の愛は、例えば喜び、恍惚、または充足感の感情を引き起こすかもしれないが、片思いは悲しみ、不安、または絶望の感情を引き起こすかもしれない。[ 4 ] [ 15 ]
恋愛感情は、その強さに関わらず、心地よい場合もあれば不快な場合もある。[ 16 ] [ 17 ]ドロシー・テノフのインタビュー参加者の一人は、このように恋をしていたことを回想している。「バリーが私を愛してくれていると感じたとき、私は激しく恋に落ち、狂おしいほど幸せでした。彼が私を拒絶しているように見えたときも、私は激しく恋に落ちていましたが、言葉では言い表せないほど惨めでした。」[ 17 ]
したがって、片思いを相互依存理論の観点から考えることは有益である。なぜなら、感じられる感情やその他の結果は、関係する人々の行動に依存するからである。つまり、片思いをしようとする人の経験は、愛の対象(拒絶する人)の行動に依存し、その逆もまた然りである。[ 18 ] [ 19 ]
愛の理論家の間では、愛を与えることと受け取ることのどちらがより重要かについて、さまざまな見解が示されてきた。例えば、エーリッヒ・フロムは幸福に不可欠なものとして与えることと「愛する技術」を強調したが、カール・ロジャーズは無条件の肯定的配慮を受け取ることを強調した。しかし、報われない愛の経験は、与えることと受け取ることのどちらもそれ自体では十分ではなく、むしろ相互の愛の経験が幸福に必要であるという考えを裏付けている。[ 20 ]
片思いは若者の間でよくあることです。[ 1 ]ロイ・バウマイスターとサラ・スティルウェルによる研究では、参加者の92.8%が過去5年間に少なくとも1回「強いまたは中程度の」片思いを経験したと報告しています。[ 18 ]別の研究では、63%が過去2年間に少なくとも1回「ものすごく好き」な人(ただし相手には伝えていない)を経験しており、片思いは同情よりも4倍も頻繁に起こっていることがわかりました。[ 1 ]
別の研究では、20%が5回以上片思いを経験していることがわかった。この定義によれば、「片思いを経験しているときは、感情がジェットコースターに乗っているようで、集中するのが難しく、恋をしている相手のことを常に考えていると表現される。相手は、あなたに対する行動に応じて、あなたの感情を極端に高めたり、落ち込ませたりする力を持っていると言われている。」[ 21 ]
自分よりはるかに魅力的な人に恋をする傾向がある人もいるため、その恋は報われないことが多い。ロイ・バウマイスターはこの種のミスマッチを「上向きに落ちる」と呼んでいる。[ 22 ] [ 20 ]研究によると、カップルの魅力がほぼ同等である場合、関係はうまくいく傾向があるため、バウマイスターはミスマッチな関係は破綻する運命にあるかもしれないと示唆している。[ 22 ] 「マッチング仮説」によれば、人は非常に魅力的な人との関係を好むかもしれないが、拒絶されるリスクも避けたいので、関係は同様に魅力的なパートナーに限定される傾向がある。[ 23 ] [ 18 ] [ 1 ]
片思いは、プラトニックな友情の中で花開く肥沃な土壌を見つけるかもしれない。親密さは恋愛関係の中核だが、感情は片方の人の中でしか育まれないかもしれない。[ 20 ] [ 18 ] [ 22 ] [ 24 ]片思いが起こる可能性のあるもう1つのシナリオは、恋愛関係の初期段階である。しばらくデートした後、一方の人の感情が芽生え始める一方で、もう一方の人は関係を終わらせたいと思っている。最初の相互の反応によって強化されるため、また拒否する側は最初の関心があったにもかかわらず、自分の欲求が高まっていないことに気づかないため、これは両者にとって混乱を招く可能性がある。[ 20 ]
不安型の愛着スタイルを持つ人は、他の愛着スタイルを持つ人よりも片思いになりやすく、見捨てられることへの恐怖から人を遠ざけてしまうこともある。[ 22 ] [ 24 ]
もう一つの一般的な要因は、愛する人の非言語コミュニケーション、矛盾したメッセージ、またはその他の反応の誤解です。 [ 18 ] [ 25 ] [ 24 ]このような誤解は、感情を消し去ることが難しく、持続期間を長引かせる部分的な強化スケジュールを作り出すと考えられています。 [ 24 ] [ 25 ]
対人関係の自己拡張モデルは、魅力の報酬理論の変種であり、人々は身体的影響力、認知的複雑性、社会的または身体的アイデンティティ、自己認識を拡大するという基本的な動機を持っており、恋に落ちることによる心理的報酬は、この「自己の拡張」を生み出すものであると提唱している。[ 26 ] [ 27 ]関係は、パートナーの側面(特性、スキル、態度、リソース、能力、世界観など)が自分の自己概念に組み込まれる「他者の自己への包含」と呼ばれるプロセスを通じて、自己拡張の重要な領域である。[ 28 ] [ 29 ]
この理論は、たとえ関係が成立しなくても恋に落ちることは望ましい経験になり得るため、片思いを説明するために用いられる。自己拡張による報酬が相互性の相対的確率を上回る場合、片思いが生じる可能性がある。[ 26 ] [ 24 ]
恋愛関係に入る「準備」は、恋に落ちる前兆として認識されており、これはもともと精神分析医のテオドール・ライクによって強調された。[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]準備は「恋に恋する」という考えにも例えられる。[ 33 ]恋に落ちる過程は、この準備(一方では)と潜在的なパートナーの魅力(他方では)の相互作用として見ることができる。準備が非常に強い場合、魅力がほとんどない相手に恋をしてしまうこともある。準備が低い場合は、パートナーの具体的な特性がより重要になる。[ 32 ]
ライクは、不幸な人は愛に対して最も脆弱である傾向があると信じており、ジークムント・フロイトの「幸せな人は決して空想を抱かない、空想を抱くのは満たされていない人だけだ」という主張を詳しく述べている。エレイン・ハットフィールドもこれに同意し、「私たちの欲求が大きければ大きいほど、私たちの空想はより壮大になる」と述べている。[ 34 ]
ハットフィールドの実験では、否定的なフィードバックによって自尊心が低下した女子大学生は、肯定的なフィードバックによって自尊心が向上した女子大学生よりも、デートに誘ってくれた男性を好意的に思うことがわかった。この発見は、強化の欲求低減解釈に合致するとされており、つまり、潜在的に肯定的な経験による自尊心の向上を必要とする人の方が好意を抱きやすいということである。[ 35 ] [ 30 ]準備のもう1つの重要な要因は孤独である。[ 32 ] [ 36 ] [ 37 ]フィリップ・シェーバーとシンディ・ハザンは、人々が満たされていない社会的ニーズを多く抱えていてそれに気づいていない場合、誰かが自分に興味を持っているという兆候が、非常に非現実的なものに拡大される可能性があると主張した。[ 36 ]
準備状態とは、一般的に報われず、手の届かない相手に感じる情熱的な愛(または「すべてを飲み込む」熱狂的な愛)に対する感受性を高めることであると説明されている。 [ 32 ] [ 36 ]
ロイ・バウマイスターは、片思いの結果として起こりうる事柄について、片思いの相手と拒絶する側の視点を別々に分析すると重要な違いがあることに気づいた。片思いの相手の方が拒絶する側よりも激しい苦しみを経験する場合もあるが、片思いの相手にとって起こりうる結果としては、その正反対の極端なケース、つまり愛が報われた場合に、お互いに末永く幸せに暮らすという至福も含まれる。それに比べて、拒絶する側にとって起こりうる結果は、相手を愛することができないと仮定すれば、すべて悪いものとなる。バウマイスターはこの状況を「片思いの相手にとってはハイリスクな賭け」だが、「拒絶する側にとっては勝ち目のない状況」と呼んでいる。[ 18 ]
好意を抱く側の視点は、大衆メディアを通じて私たちの文化に馴染み深いものとなっているが、拒絶する側の視点は、ほとんど無視されているか、不完全であるか、不正確である。[ 38 ]実際、バウマイスターの研究によると、片思いの対象も不安、欲求不満、罪悪感といった不快な感情を経験しており、これらの感情は、追い求める側よりも拒絶する側の記述で約3分の1多く言及されている。[ 22 ] [ 18 ]
恋人になりたがる者と拒絶する者は、どちらも辛いコミュニケーションを避けたいので、「沈黙の共謀」によってこの状況を長引かせることが多い。恋人になりたがる者は拒絶を聞きたくないし、拒絶する者は恋人になりたがる者を苦しめたくない。その結果、拒絶する者は褒め言葉や曖昧な理由だけでメッセージを和らげようとする傾向があり、恋人になりたがる者はメッセージを真剣ではないと受け止める傾向がある。[ 39 ]ドロシー・テノフは、リメレンスについての議論の中で、そのような望まない魅力の対象となっている人は、「友達としては好きだけど…」といった曖昧な表現ではなく、できるだけ明確な拒絶をすべきだと主張している。[ 40 ]

拒絶は、アストロフィルとステラ(サー・フィリップ・シドニー)、アモレッティ(エドマンド・スペンサー)、シェイクスピアの多くのソネットなど、有名な文学作品のインスピレーションの源となっている。[ 41 ]エクセター大学のモーリス・エヴァンス教授は、こうした作品を「挫折の詩」と呼んでいる。[ 41 ] [ 42 ]
エリック・バーンは、「女性に愛される男は確かに幸運だが、羨ましいのは、見返りがどんなに少なくても愛する男だ。ダンテがベアトリーチェを見つめている姿は、ベアトリーチェが明らかに軽蔑の表情で彼のそばを通り過ぎる姿よりも、どれほど素晴らしいことだろうか」と述べている。[ 43 ]ダンテのベアトリーチェに対する生涯にわたる報われない愛は、執着する人が愛の対象について空想することに多くの時間を費やすリメレンスの歴史的例と考えられている。[ 44 ] [ 45 ]
バウマイスターの研究の参加者は、片思いの経験から自分自身についてより多くを学んだと主張したが、これは主に一方的な情熱の無益さに関するものであり、愛と人間関係について新たな警戒心が形成されたようである。[ 46 ]

片思いは、関係者の精神的な健康や、関係者間の人間関係に破壊的な影響を与える可能性がある。[ 46 ]
片思いの結果の一つとして、恋人による自殺未遂が挙げられる。 [ 49 ]ドロシー・テノフの恋愛に関する調査では、[ 50 ]一見普通の大学生の半数が恋愛関係で落ち込んでいると報告し、42%が重度のうつ状態にあり、ほぼ3分の1が頻繁にうつ状態にあると報告した。17%が自殺を考えたことがよくあり、11%(10人に1人以上)が真剣に自殺未遂をしたと主張した。[ 51 ]片思いは臨床症候群として説明されている。[ 24 ]
バウマイスターの研究結果によると、拒絶された側は、その出来事を記憶から消し去りたいという願望を持って振り返る傾向があり、多くの場合、特別な友情を失っていたことが示された。[ 52 ](対照的に、恋人になりたかった側は、実際にはその思い出に愛着を持って振り返る傾向があった。バウマイスターはこれを「回想の皮肉」と呼んでいる。)[ 53 ]
ストーカー行為は、片思いのもう一つの可能性のある結果です。[ 54 ] [ 1 ] 1999年の研究では、被害者との関係を追求しているストーカーは、元パートナー、妄想(色情狂など)、社会的または知的に不適格、人格障害のいずれかに分類できることが分かりました。[ 55 ]恋愛や恋の初期の段階では、愛する相手との特別でユニークな関係の空想にとらわれるのは正常ですが、ストーカーの場合は、病的なナルシシズムが問題となり、拒絶された屈辱が怒りと被害者への追跡によって表現されます。 [ 56 ]
J. リード・メロイによれば、「報われない愛の結末としての自分自身や他者に対する暴力行為は、古代から存在している。」[ 57 ]
恋愛依存症理論に基づき、ヘレン・フィッシャーとその同僚は、拒絶された恋人は、手紙や写真など、愛する人を思い出させるものをすべて取り除き、拒絶した相手との接触を避けることを推奨している。思い出させるものは渇望を引き起こし、回復を長引かせる可能性がある。また、友人とのポジティブな交流は渇望を軽減する可能性があるとも示唆している。拒絶された恋人は、気を紛らわせるために忙しく過ごし、自己成長につながる活動に取り組むべきである。[ 58 ]
ローマの詩人オウィディウスは『レメディア・アモリス』(紀元1年頃)の中で、報われない愛をどう癒すかについて助言を与えている。[ 59 ] [ 5 ]オウィディウスの提案には、旅行、禁酒、田園生活、恋愛詩人を避けることなどが含まれる。[ 59 ]
2010年、ヘレン・フィッシャー、アーサー・アロンらは、最近失恋した人の脳のどの領域が活性化しているかを調査するfMRI実験を発表した。参加者は元パートナーと平均21ヶ月間交際しており、実験時には平均63日間失恋していた。[ 60 ]これらの参加者は、起きている時間の85%以上を失恋した相手のことを考えて過ごし、感情のコントロールができないと報告し、不幸を示し、実験前後のインタビューでは、うつ病、怒り、さらには妄想といったより極端な感情を示すこともあった。 [ 60 ] [ 61 ]
恋をしている人の他のfMRI実験と同様に、拒絶するパートナーの写真を見ているときのスキャンでは、腹側被蓋野や側坐核などのドーパミン作動性報酬系領域の活性化が見られました。これらの活性化は、幸せに恋をしている参加者の以前の実験よりも強かった。活性化した側坐核、前頭前皮質、眼窩前頭皮質は、自分の利益と損失を評価することに関連付けられており、島皮質と前帯状皮質の活性化領域は、他の研究でそれぞれ身体的な痛みと痛みの調節に関与しています。[ 60 ] [ 62 ]
大天使たちよ、薄暗い住処でひれ伏せ。 お前たちが存在する以前、あるいは心臓が鼓動する以前から、 疲れ果てた優しい方がその座の傍らに佇んでいた。 彼は、彷徨う彼女の足のために、世界を草の道としたのだ 。

「ご存知の通り、恋愛妄想は終わりのないものです」とテノフ氏は言う。「私は、恋愛妄想の対象(LO)に何十年も執着し続けている人たちにインタビューしたことがあります」。その秘訣は何だろうか?「彼らの気持ちは報われなかったのです」と彼女は報告する。「LOは、何ヶ月も無視しておいてから電話をかけてくるなど、矛盾したサインを送っていました。希望、混乱、そして不安が、その状態を長引かせたのです。この現象は、ある意味で、コントロールを失ったという感覚によって特徴づけられます。恋愛妄想に陥っている人は、LOのことを考えずにはいられません。彼はどういう意味で言ったのだろう?彼の声のトーンをどう解釈すればいいのだろう?彼は私にどう反応しているのだろう?」
意味上の困難を明確にし、肯定的または否定的な意味合いを持つ既存の用語の使用を避けるために、Tennov は恋をしている状態を示す用語として
limerence
を造語した。 [...] リメレンスが始まる前に、人はリメレンスに対する準備状態と感受性の高まりの状態にある可能性がある (Tennov, 1979; Money, 1981)。思春期のホルモンレベルの急上昇や一般的な覚醒とエネルギーのレベルなどの生物学的要因が間違いなく役割を果たしている。しかし、先行する孤独感、不満、疎外感といった心理的要因の重要性を強調する著者も複数いる(Reik, 1941; Fromm, 1956; Shor and Sanville, 1979)。[...] 時には、準備と憧れの感覚が非常に強くなり、臨界点に達したように思われ、最低限の許容基準を満たす人なら誰にでも恋をしてしまうことがある(Tennov, 1979)。
情熱の成就と挫折は、古来より恋愛詩の二大主題であり、イェイツの言葉を借りれば、想像力が最も心を奪われるのは、手に入れた女性か、それとも失った女性かという問いは、容易に答えられるものではない。しかし、
ペトラルカ風
ソネット詩人は、この点について何の疑いも抱かないだろう。恋愛ソネットは、
オウィディウス
に起源を持ち、幾世紀にもわたって洗練と発展を遂げながら受け継がれてきた、挫折の詩の最も真摯な形式なのである。
プロヴァンスの恋歌
や中世の『
アムール・クルトワ』
から、一方ではロマンチックな色彩と宗教的な熱情に近いものを獲得し、他方では形式的な構造と一連の慣習を獲得したのである。
では、イェイツが専門とする愛とは一体何なのでしょうか? イェイツとモード・ゴンヌについては誰もが知っています。彼女への報われない愛が、彼の最も愛されている詩の多く、そして実際には彼の最高の詩の多くにインスピレーションを与えたのです。この点において、彼は長年確立されてきたペルソナの古典的な現代版です。報われない恋人は、文学において長い間人気を博してきました。吟遊詩人から現代に至るまで、この恋に悩む無力な人物像は、あらゆる文学において支配的な存在であり続けています。