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ジョン・ウィリアム・マネー（1921年7月8日 - 2006年7月7日）[ 1 ]は、ニュージーランド系アメリカ人の心理学者、性科学者、ジョンズ・ホプキンス大学の教授であり、人間の性的行動とジェンダーに関する研究で知られています。
マネーは小児性愛を含むパラフィリアを研究し、性犯罪者の性欲を消すための薬物治療の使用を先駆的に行った。 [ 2 ]彼は性研究における新しい用語の使用を推進し、ジェンダー役割と性的指向という用語を作り出した。[ 3 ] [ 4 ]一般的な認識とは異なり、マネーはジェンダーアイデンティティという用語を作り出したわけではない。[ 5 ]
マネーは、性別は生後2年間は変化しやすく、男女二元論の枠外で子供を育てることは有害であるという信念に基づき、インターセックスの子供に対する性器手術の提唱者であった。この行為は、後に多くのインターセックスの人々が割り当てられた性別を拒否したことで物議を醸した。マネーはまた、割礼の失敗で陰茎を失ったデビッド・ライマーにもこのプロトコルを適用し、両親に彼を女の子として育てるよう助言した。ライマーは適応に苦労し、幼少期には男性的な行動を示し、治療を知ると男性として生きるようになった。彼は後に双子の兄弟の自殺に続いて自殺した。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
マネーは、トランスジェンダーの人々は固定観念を持っていると信じ、 1965年にジョンズ・ホプキンス性同一性クリニックを設立した。マネーは成人患者を2年間スクリーニングしてから医学的移行を許可し、男性的な女性が移行を望む可能性が低くなるように、性役割の固定観念をなくすべきだと考えていた。[ 9 ]彼の見解は、トランスジェンダーの学者や活動家から批判されている。[ 10 ]
今日、マネーはライマー事件への対応をめぐり、心理学者、倫理学者、インターセックスの権利活動家の間で学術的な精査の対象となっており、彼の見解は依然として大きな論争を巻き起こしている。マネーは同僚のリチャード・グリーンによって擁護され、グリーンはマネーがライマーを「実験」するのではなく助けることを目的としており、当時の医学的知識に基づいて行動したと信じていた。マネーの著作は多くの言語に翻訳されており、約2,000の記事、書籍、章、書評が含まれている。彼は生涯で約65の栄誉、賞、学位を授与された。[ 3 ]
マネーはニュージーランドのモリンズビルで、イングランドとウェールズの血を引くキリスト教原理主義者の家庭に生まれた。[ 11 ] [ 12 ]彼の両親はプリマス・ブレザレン・クリスチャン教会の会員だった。[ 11 ]彼はハットバレー高校に通い、最初はウェリントンのビクトリア大学で心理学を学び、1944年に心理学と教育の二つの修士号を取得して卒業した。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]彼はダニーデンのオタゴ大学の心理学部で若手教員を務めていた。
作家のジャネット・フレームは、教員養成の一環としてオタゴ大学でマネーの授業にいくつか出席した。フレームはマネーに惹かれ、彼を喜ばせようと熱心だった。[ 17 ] 1945年10月、フレームが自殺願望について言及したエッセイを書いた後、[ 18 ]マネーはフレームを説得してダニーデン病院の精神科病棟に入院させた。そこで彼女は統合失調症と誤診された。[ 19 ] [ 20 ]フレームはその後8年間精神科施設で過ごし、その間、電気ショック療法とインスリンショック療法を受けた。[ 21 ] [ 20 ]フレームはロボトミー手術を間一髪で免れた。[ 22 ] [ 20 ] [ 21 ]フレームの自伝『An Angel at My Table』では、マネーはジョン・フォレストと呼ばれている。[ 18 ]
1947年、26歳のマネーはピッツバーグ大学精神医学研究所で学ぶために米国に移住した。1948年にはハーバード大学の博士課程に進み、1952年に博士号を取得した。[ 23 ]
マネーはジョンズ・ホプキンス大学の小児科および医療心理学の教授となり、1952年から亡くなるまでそこで働いた。[ 24 ]
マネーは、性同一性や性役割に関するいくつかの理論を提唱・発展させ、性役割[ 25 ]やラブマップといった用語を作り出した。彼はパラフィリア（後に性的倒錯に取って代わるDSM-IIIに登場）という用語を普及させ、性的嗜好の代わりに性的指向という用語を導入し、魅力は必ずしも自由意志の問題ではないと主張した[ 3 ] [ 4 ] 。しばしば彼に誤って帰せられるが、マネーは用語を作り出したわけではない。「性同一性」[ 5 ]
1960年と1961年に、彼はリチャード・グリーンと2つの論文を共著した。[ 26 ] [ 27 ]マネーは、性同一性は生後2年以内であれば変化しやすいと考え、インターセックスの乳児の性器を外科的に「正常化」することを提唱した。[ 28 ]
マネーは、性犯罪者の性欲を消すための薬物治療の使用を先駆的に行った。 [ 2 ] [ 29 ] 1987年の論文によると、彼は1966年からジョンズ・ホプキンス大学で性犯罪者に対してデポ・プロベラ（メドロキシプロゲステロン酢酸エステル）という薬を使用した。この方法は後に米国とヨーロッパに広まった。[ 30 ]
1966年、生後8ヶ月のライマーは割礼手術の失敗により陰茎を失ってしまった。マネーはライマーの両親に、性別適合手術がライマーにとって最善の利益になると説得した。22ヶ月の時、ライマーは睾丸摘出術を受け、睾丸が外科的に摘出された。彼は女性として育てられることになり、名前もブルースからブレンダに変更された。マネーはさらにホルモン治療を勧め、両親はこれに同意した。その後、マネーは人工膣を作る手術を勧めたが、両親はこれを拒否した。マネーは性別適合手術が成功したと報告する論文を多数発表した。デイビッド・ライマーは、インターセックスの若者に対する性別とジェンダーの社会化／医療化の一般的なモデルである「最適ジェンダー養育モデル」の下で育てられた。このモデルは性差別的であり、恣意的なジェンダー二元論を押し付けているとして激しく批判された。[ 28 ]
ジョン・コラピントによるデイビッド・ライマーの伝記によると、ライマーと双子のブライアンが6歳のとき、マネーは兄弟にポルノを見せ、2人に性行為の練習をさせた。マネーはデイビッドに四つん這いになるように指示し、ブライアンには「後ろから来て股間を尻に押し付ける」ように言った。マネーはまた、別の性的な体位で、ライマーに「足を広げ」、ブライアンが上に乗るように強要した。ライマーは、「少なくとも一度」マネーが2人の子供がこれらの行為をしている写真を撮ったと主張した。[ 31 ]コラピントは、マネーが子供たちにこのようなことをした理由として、「突き出す動きや交尾の子供時代の『性的な練習遊び』」が「健全な大人の性同一性」にとって重要だと信じていたことを挙げている。[ 8 ]彼らが抵抗したとき、マネーは怒ったと伝えられている。ライマー夫妻は、マネーは両親の前では温厚だったが、両親と二人きりになると機嫌が悪くなったと回想している。また、マネーは二人の子供に「性器検査」を強要したとも主張している。二人が互いの性器検査を拒否すると、マネーは非常に攻撃的になった。ライマーは、「彼は私に服を脱ぐように言ったが、私はそうしなかった。ただそこに立っていた。すると彼は『今だ！』と、それよりも大きな声で叫んだ。私は彼が私を叩くつもりだと思った。それで私は服を脱いで、震えながらそこに立っていた」と語っている。[ 31 ]
14歳で極度の精神的苦痛に苛まれていたデイビッド・ライマーは、両親から真実を告げられた。彼は自分をデイビッドと名乗ることを選び、女性化のための身体改造を元に戻すための外科手術を受けた。[ 31 ]
マネーはライマーの進歩を「ジョン/ジョーン症例」として報告し、明らかに成功した女性の性発達について述べ、この症例を用いて、インターセックスではない場合でも性別適合手術や外科的再建が可能であると主張した。[ 32 ]
この欺瞞が発覚した頃には、純粋に社会的に構築された性同一性の概念と乳児のインターセックスに対する医療介入は、医学的および社会学的に受け入れられた標準となっていた。[ 32 ]
デビッド・ライマーのケースは、1997年に彼が性科学者のミルトン・ダイアモンドに自分の話をしたことで国際的な注目を集めた。ダイアモンドは、他の乳児を同様の方法で治療しないよう医師に思いとどまらせるために、ライマーに結果を公表することを許可するよう説得した。[ 7 ]その後まもなく、ライマーは自分の話を公表し、ジョン・コラピントは1997年12月にローリングストーン誌に広く拡散され影響力のある記事を掲載した。[ 33 ]これは後にニューヨーク・タイムズのベストセラー伝記『As Nature Made Him : The Boy Who Was Raised as a Girl』（2000年）に拡張され、[ 34 ]コラピントは、マネーの報告とは異なり、ブレンダとして生活していたとき、ライマーは自分を女の子だと認識していなかったと述べている。彼は同級生から仲間外れにされ、いじめられ（「原始人」と呼ばれた）[ 35 ] [ 36 ]、フリルのついたドレス[ 37 ] [ 38 ]も女性ホルモンも彼に女性らしさを感じさせることはなかった[ 8 ] 。
2002年7月、ブライアンは抗うつ剤の過剰摂取で死亡しているのが発見された。2004年5月、デビッドは38歳で短銃身散弾銃で頭を撃ち自殺した。彼の母親によると、「彼は最近、仕事を失い、妻と別れた後、うつ状態になっていた」とのことである。[ 39 ]
マネーは、ダイアモンドの暴露に対するメディアの反応は右翼メディアの偏向と「反フェミニスト運動」によるものだと主張した。彼は、批判者たちは「男らしさと女らしさは遺伝子に組み込まれているので、女性はベッドと台所に戻るべきだ」と信じていると述べた。[ 40 ]しかし、インターセックス活動家もマネーを批判し、報告されなかった失敗が政策として何千人もの乳児の性別適合手術につながったと述べた。[ 41 ]同僚によると、マネーは個人的にはこの件にひどくショックを受けており、原則としてこの件について語らなかったという。[ 1 ]
マネーの同僚であるリチャード・グリーンは、当時の医学的知識に基づいて下された決定として、マネーのライマー事件への対応を擁護した。[ 42 ]
2025年のドキュメンタリー「The Secret of Me」は、マネーが1975年の著書「Sexual Signatures」の中で、匿名の「ジョン/ジョーン」の事例を、幼少期の性別適合手術の成功例として提示し続けたと主張している。これは、ライマーが深刻な困難を抱え、割り当てられた女性としてのアイデンティティに抵抗しているという証拠を、彼の臨床チームが入手していたにもかかわらずである。このドキュメンタリーは、こうした主張が広まり続けていることを、インターセックスの特性を持つ子供たちに対する同様の治療プロトコルの採用と結びつけている。その主要人物であるインターセックス活動家のジム・アンブローズは、乳児期に性器手術を受け、女の子として育てられ、成人初期になるまで自分の本来の解剖学的構造や病歴を知らされていなかった。[ 43 ]
マネーは性別違和とトランスジェンダーの人々に特に関心を持っていた。[ 24 ]彼は、トランスジェンダーの人々は自然には解消されない固定観念を持っていると主張し、 [ 24 ] : 107また、精神療法士は治療によって性別違和を軽減することに失敗したと主張した。[ 44 ]
1965年、マネーは内分泌学者のクロード・ミジョンと共にジョンズ・ホプキンス大学に性同一性クリニックを共同設立した。マネーは成人患者を2年間スクリーニングしてから医学的移行を許可し、手術を後悔した者は一人もいないと報告した。[ 45 ]同病院は1966年に性別適合手術を開始し、米国で最初にそれを実施したクリニックとなった。[ 46 ] [ 47 ]
ゴールディによれば、マネーはトランスジェンダーの人々の間で「否定的な人物」と見なされている。[ 10 ]ある論文で、マネーはトランス女性を「依存している人々との関係において狡猾で要求が強く、人を操る」存在であり、「おそらく愛する能力もない」と表現した。[ 48 ] [ 49 ]
マネーは、性別役割の固定観念をなくすことで、人々が性別移行を望むのを防ぐことができると信じており、「胎児期に男性化されていたおてんばな少女は、性別適合手術が必要だと主張するトランスセクシュアルではなく、キャリア志向の女性に成長する」と主張した。[ 9 ] [ 50 ]
ジョン・マネーは、人間の性的指向は学習と性別社会化を通じて発達するという考えの主要な提唱者でした。[ 51 ]彼は、男性が外科的に性別を移され、出生前後に女の子として育てられた場合、男性に惹かれるようになり、異性愛者の女性として生きるようになると信じていました。[ 52 ]しかし、デビッド・ライマーの場合、彼は女性に惹かれるように成長しました。[ 51 ] 2016年の学術レビューでは、外科的に性別を移され、女の子として育てられた合計7人の男の子（割礼の失敗または総排泄腔外反症のため）は、すべて男性ではなく女性に強く惹かれており、同性愛の学習理論とは矛盾していることがわかりました。[ 53 ]
マネーは、子供たちの間の性的なリハーサルや遊びは、健全な異性愛の発達にとって重要である可能性があると提唱した。彼は、思春期前の子供たちの間で性的なリハーサルが行われているのを目撃したと思われる先住民族に言及し、そのような慣習を受け入れれば同性愛を完全に防ぐことができると推測した。[ 54 ] 1975年にニューヨーク・タイムズに掲載された意見記事で、マネーは「反性的な勢力は、性的障害の証拠に直面すると道徳的な憤りを叫び、新しい自由を非難する。実際には、彼らは、現在性的障害を抱えている子供たちの幼少期における性に関する過剰な抑制と罰を非難すべきである」と主張した。[ 55 ]
マネーは1986年にクロノフィリアとネピオフィリア（幼児や乳児への性的魅力）という用語を作り出した。 1983年の2つの症例研究論文で、マネーは小児性愛は他のクロノフィリアと同様に、「献身、愛情、そして恋慕」、「英雄崇拝の要素を伴う仲間意識」を組み合わせたものであり、最終的には「ほとんどの場合無害」であると特徴づけられると述べた。[ 56 ]
彼は、性愛研究者も一般の人々も、愛情性小児性愛とサディスティック小児性愛を区別していないと述べた。コラピントによれば、マネーは現在廃刊となっているオランダの小児性愛専門誌「パイディカ」に次のように語ったという。
もし私が、10歳か12歳の少年が20代か30代の男性に強く惹かれているケースを見たとしても、その関係が完全に相互的で、絆が本当に完全に相互的であるならば、私はそれを決して病的とは呼ばないでしょう。[ 57 ] [ 58 ]
また、1986年にマネーは、性的年齢役割演技、または年齢なりすましの複数の形態の存在を提唱し、それらを「幼児性愛」、「少年性愛」、「青年性愛」、「老年性愛」と名付けた。[ 56 ]
マネーは1969年に『トランスセクシュアリズムと性別適合』という本を共同編集し、性別適合手術とトランスセクシュアルの人々への理解を深めるのに貢献した。[ 1 ]
マネーは1950年代に学術論文で性別に関する数多くの定義を発表したが、その多くはインターセックス形態学の研究から生まれたものだった。彼の性別の定義は、人間における性差に関する彼の理解に基づいている。マネーによれば、一方の性が卵子を、もう一方の性が精子を産生するという事実は、性差の還元不可能な基準である。しかし、この基本的な二分法に続いて、性派生的な差異も存在する。これらの差異には、人間の体から尿を排出する方法や、その他の性的二形性の問題が含まれる。マネーの理論によれば、性付随的差異の典型例は、女性の体の小ささや、乳児に授乳しながら動き回る際の困難さである。そのため、男性が徘徊や狩猟を行う可能性が高くなる。
性別による恣意的な違いとは、純粋に慣習的なものを指します。例えば、色の選択（男の子にはベビーブルー、女の子にはピンク）などが挙げられます。後者の違いの中には、男性と女性のキャリア機会など、生活上の活動に及ぶものもあります。最後に、マネーは現在では一般的な用語となっている「ジェンダー役割」という用語を作り出し、より伝統的な用語である「性役割」の概念と区別しました。これは、彼がインターセックスの人々について研究したことから生まれたものです。
マネーはインターセックスの人々の研究では、性別を定義する6つの変数があると主張した。平均的な人では、6つすべてが「男性」または「女性」のいずれかに明確に一致するが、インターセックスの人では、これらのうちの1つまたは複数が他の変数と矛盾し、さまざまな種類の異常につながる可能性がある。1955年の彼の画期的な論文で、彼はこれらの要因を次のように定義した。[ 59 ]
そして、次のように付け加えた。
「これらの 6 つの性的変数のさまざまな組み合わせや順列を示す患者は、7 番目の変数に関して評価される可能性があります。7. 成長過程で確立された男性または女性としての性役割と性的指向。」[ 59 ]
彼はその後、性別役割を次のように定義した。
「人が、それぞれ少年または男性、少女または女性としての地位にあることを示すために言うことや行うことすべて。これには、エロティシズムの意味でのセクシュアリティが含まれるが、それに限定されるものではない。ジェンダー役割は、以下の点に関連して評価される。一般的なマナー、振る舞い、態度。遊びの好みと娯楽の興味。自発的な会話や何気ないコメントでの話題。夢、白昼夢、空想の内容。遠回しな質問や投影法テストへの返答。エロティックな行為の証拠、そして最後に、直接的な質問に対する本人の返答。」[ 59 ]
マネーは、ジェンダーの概念を男性／女性という二元論よりも広く包括的な概念にした。彼にとって、ジェンダーとは男性または女性としての地位だけでなく、個人の認識、社会的割り当て、法的決定の問題でもあり、性器に基づくだけでなく、性器の違いを超えた身体的および行動的基準に基づくものであった。1972年、マネーは大学レベルの教科書である『男と女、少年と少女』で自身の理論を発表した。この本では、性別適合手術の例としてデビッド・ライマーが取り上げられている。 [ 60 ]
マネーは著書『ゲイ、ストレート、そしてその中間：性的指向の性科学』の中で、「ボディマインド」という概念を展開している。[ 61 ]「ボディマインド」とは、科学者がセクシュアリティに関する科学を発展させる際に、先天性か後天性か、生得性か後天性か、生物学的か社会的か、心理的か生理的かといった二分法の陳腐な考え方から脱却するための方法である。彼は、これらすべてが古代のプラトン以前、聖書以前の身体対精神、肉体対精神という概念に基づいていると示唆した。この意味で「ボディマインド」という用語を造語することで、マネーは、私たちの民俗心理学や日常心理学に深く根付いたこれらの原理を超えようとしている。
マネーはまた、「決定論の概念」という見解も展開した。これは、文化や歴史を超えて普遍的なものであり、性的に見てもそうでなくても、すべての人々が共通して持っているものである。[ 62 ]これらには、ペアボンデージ、トループボンデージ、アビダンス、イクレプタンス、フォリードマンスが含まれ、対処戦略としては、抑制（関与）、抑制、説明がある。マネーは、「閾値」[ 63 ]の概念、つまり性的（またはその他の）行動の解放または抑制が、動機付けの概念の代替として性研究に最も有用であると示唆した。さらに、そうでなければ非常に異質で多様な研究分野となるであろうものに、連続性と統一性という明確な利点をもたらす。また、性的行動の分類も可能にする。マネーにとって、閾値の概念は、それが適用される範囲が広いため、非常に価値がある。 「それは、段階や経験が連続的に、階層的に、あるいはサイバネティックに（つまり相互フィードバックによって制御される）プログラムされるという観点から、発達的または縦断的に考えることを可能にする。」[ 61 ]
マネーは1950年代に短期間結婚したが、子供はいなかった。[ 64 ]彼は両性愛者だったと言われている。[ 29 ]
友人たちによると、マネーは「風変わりなライフスタイル」を送っていた。彼は古着しか買わず、再利用できると思ったものはめったに捨てなかった。40年以上にわたり、マネーはジョンズ・ホプキンス大学医学部近くのボルチモアの家に住んでいた。彼の家には、オーストラリアの先住民コミュニティの研究を含む、海外旅行で収集した人類学的な美術品のコレクションがあった。[ 65 ]マネーは、ニュージーランドのアーティスト、リタ・アンガスやテオ・スクーン[ 66 ]、アメリカのアーティスト、ローウェル・ネスビットなど、多くの著名なアーティストの初期の支援者でありパトロンでもあり、ネスビットには作品のためにレントゲン写真を提供した。[ 67 ]マネーはヨーコ・オノとも知り合いで、リチャード・グリーンと共にロンドンで彼女を訪ね、彼女の彫刻作品をいくつか制作した。[ 29 ] [ 67 ]
2002年、パーキンソン病が悪化するにつれ、マネーは自身の美術コレクションのかなりの部分をニュージーランドのゴアにあるイースタン・サウスランド美術館に寄贈した。 [ 68 ] 2003年、ニュージーランドのヘレン・クラーク首相は同美術館にジョン・マネー棟を開設した。[ 69 ]
マネーは2006年7月7日、85歳の誕生日の前日にメリーランド州トーソンでパーキンソン病の合併症により亡くなった。[ 1 ]彼には8人の甥姪がいた。[ 64 ]
『ロー&オーダー: 性犯罪特捜班』のエピソード「アイデンティティ」（2005年）は、デビッドとブライアン・ライマーの人生と、マネーによる彼らへの扱いに基づいている。[ 70 ]
マネーとライマーのケースは、2023年のドキュメンタリー映画『Every Body』で取り上げられ、その中でインターセックスの人々が、性別を誤って認識されたために成長し、苦労したことを語っている。[ 71 ]
2025年のドキュメンタリー映画『The Secret of Me』は、グレース・ヒューズ＝ハレット監督作品で、乳児期に性器手術を受け、女の子として育てられ、成人するまで自身の本来の解剖学的構造や病歴を知らされなかったインターセックス活動家のジム・アンブローズを追っている。当時の報道では、アンブローズに施された治療はマネーの理論に基づく臨床プロトコルに従ったものだと説明されている。[ 43 ] [ 72 ]
このドキュメンタリーは、マネーによるデビッド・ライマー実験の報道についても検証している。1975年の著書『性的署名』の中で、この事例が失敗に終わっているという証拠があるにもかかわらず、マネーが性別変更を成功したものとして繰り返し提示したことは、学術的な不正行為であると指摘している。[ 73 ]同様に、独立したレビューでも、ライマーの不満がマネーの出版物には記載されていないことが指摘され、この省略は学術的な不正行為であるとされた。[ 43 ] [ 74 ]