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オレンジ：アルメニア人が圧倒的に多い地域（アルメニア共和国：98%、[3]ジャヴァヘティ：95% [4]）。
黄色：歴史的にアルメニア人居住地域だが、現在はアルメニア人居住地域がないか、ごくわずか（西アルメニア、ナヒチェヴァン、最近ではナゴルノ・カラバフ）。注：アルツァフ（ナゴルノ・カラバフ）は2020年以前の事実上の国境
で示されている。
統一アルメニア（アルメニア語: ՄիացեալՀայաստան、ローマ字表記: Miats'eal Hayastan）[b]は、大アルメニアまたは大アルメニアとも呼ばれ、アルメニア人の民族国家主義的領土 回復主義の概念であり、伝統的なアルメニア人の故郷であるアルメニア高地内の、現在または歴史的に主にアルメニア人が住んでいた地域を指す。アルメニア人が歴史的土地の統一とみなす考えは、20世紀を通じて広まり、アルメニア革命連盟（ARFまたはダシュナクツチュン）やヘリテージ、ASALAなどの 民族主義政党を含む個人、さまざまな組織、機関によって提唱されてきた。
ARFの「統一アルメニア」構想には、西アルメニア（トルコ東部）、ナゴルノ・カラバフ（アルツァフ）、アゼルバイジャンの内陸の飛び地ナヒチェヴァン（ナヒチェヴァン） 、ジョージアのジャヴァヘティ（ジャヴァフク）地域に対する領有権が組み込まれている。[1] [2]ジャヴァフクには圧倒的にアルメニア人が住んでいる。西アルメニアとナヒチェヴァンには20世紀初頭まで、ナゴルノ・カラバフには2023年までかなりのアルメニア人が住んでいたが、現在はそうではない。西アルメニアのアルメニア人人口は1915年のアルメニア人虐殺でほぼ完全に絶滅し、この地域における数千年にわたるアルメニア人の存在はほぼ終わり、アルメニアの文化遺産は主にオスマン帝国政府によって破壊された。[8] [9] 1919年、ARFが主導するアルメニア第一共和国政府は、アルメニア領土の正式な統一を宣言した。ARFは、現在トルコが支配する西アルメニアに対する領有権を1920年のセーヴル条約に基づいて主張しているが、この条約はその後の歴史的出来事によって事実上否定された。これらの領土主張は、アルメニア人虐殺の認定の最終目標であり、アルメニア人虐殺賠償の一部であると見なされることが多い。[10] [11]
1988年に始まったアルメニアの最も最近の民族回復運動であるカラバフ運動は、ナゴルノ・カラバフを当時のソ連領アルメニアと統一しようとした。その後のアゼルバイジャンとの戦争の結果、アルメニア軍はナゴルノ・カラバフとその周辺地域の大半を実効支配し、事実上のアルメニアとカラバフの統一に成功した。[12] [13]アルメニアの民族主義者の中には、ナゴルノ・カラバフを「統一アルメニアの第一段階」と考える者もいる。[14]
請求の経緯
起源
現在のような意味での「統一アルメニア」という用語は、19世紀後半のアルメニア民族の覚醒の時期に造られた。この時期、アルメニア人の居住地域はロシア帝国（東アルメニア）とオスマン帝国（西アルメニア）に分割されていた。[16]「統一アルメニア」という語句の最も初期の使用例の1つは、1899年版の月刊誌「フリー・ロシア」で、イギリスのロシア自由友の会が発行したものである。同誌は、グリゴリー・ゴリツィン（ロシアのコーカサス総督）が皇帝ニコライ2世に送った「将来の政策に関する提案を含む」極秘報告書を引用している。ゴリツィンは、「過去の独立したアルメニアの復活を目指す」民族主義運動について書き、「彼らの理想は一つの偉大な統一アルメニアである」としている。[17]
独立した統一アルメニアという考えは、19世紀後半から20世紀初頭にかけてのアルメニア民族解放運動の主な目標であった。 [18] 1890年代までには、アルメニアの3大政党であるアルメニア革命連盟（ダシュナク）、フンチャク、アルメナカンとオスマン帝国政府の間で低強度の武力紛争が発生した。[19]列強によるアルメニア各州の改革の要請とアルメニア人の独立への願望により、 1894年から1896年にかけてハミディアン虐殺が起こり、最大30万人のアルメニア民間人がスルタン・アブドゥルハミト2世の命令で虐殺され、虐殺は彼にちなんで名付けられた。[20] [21] 1908年の青年トルコ革命後、一部のアルメニア人は状況が改善するだろうと感じたが、しかし、1年後にアダナ虐殺が起こり、トルコとアルメニアの関係はさらに悪化した。[22] 1912年から1913年のバルカン戦争の後、オスマン帝国政府は1914年初頭にアルメニアの州に関するアルメニアの改革パッケージを受け入れるよう圧力を受けた。 [23]
第一次世界大戦とアルメニア人虐殺
オスマン帝国東部のアルメニア人は、1915年とその後数年間にオスマン帝国政府によって絶滅させられた。推定150万人のアルメニア人が殺害され、[24] [25]生存者は他の国に避難した。アルメニア人虐殺として知られるこれらの出来事は、トルコ政府によって公式に否定されており、殺害は「内戦」の結果であると虚偽の主張をしている。[26]オスマン政府は、2000年以上続いた西アルメニアにおけるアルメニア人の存在に終止符を打った。[27] [28]
1916年までに、第一次世界大戦のコーカサス戦役の一環として、アルメニア西部の大半がロシア帝国に占領された。占領地域の一部、特にヴァン周辺では、アルメニア人の自治権が短期間確立された。1917年の革命により、ロシア軍はこの地域から撤退した。オスマン帝国は、少数の非正規のアルメニア人部隊からすぐに領土を取り戻した。コーカサスでは、2月革命後に特別トランスコーカサス委員会が設立された。[29]
ボルシェビキは十月革命を通じてロシアで権力を握り、すぐにエルズィンジャン休戦協定に署名してトルコ領アルメニアでの戦闘を止めた。ロシア軍は陣地を放棄し、その地域をアルメニアの弱い管理下に置いた。ボルシェビキはコーカサスにザコーカサス人民委員部を設置した。1918年3月3日にブレスト＝リトフスク条約が調印され、オスマン帝国軍は失われた領土の奪還に乗り出し、4月25日までにカルスを占領した。 [30]ロシアはオスマン帝国とブレスト＝リトフスク条約に署名し、1918年4月までにザコーカサス連邦はロシアからの独立を宣言した。アルメニア、ジョージア、アゼルバイジャンのこの脆弱な連邦はトルコがコーカサス地方に侵攻した際に崩壊した。アルメニア軍は、アルメニアの将来の首都エレバンからわずか40キロ離れたサルダラバードの戦いでトルコ軍を破り、アルメニア国家の完全な滅亡を防いだ。[31]
1918年にアメリカの学者ロトロップ・ストッダードとグレン・フランクが著した『戦争の賭け』という本には、さまざまな政党が提案したアルメニア問題に対する8つの解決策が列挙されている。2番目の提案「統一アルメニア」は次のように説明されている。[34]
トルコ、ロシア、ペルシャのアルメニアの領土を統合すれば、独立国家を樹立するのに十分な面積が確保できるが、この地域のどの地域でもアルメニア人が人口の明確な多数派を占めることはないだろう。確かに、アルメニア人は最も知的で進歩的な要素ではあるが、長年にわたる迫害と虐殺によってその数と活力は大幅に減少し、これらの地域では財産の破壊が広範囲に及んだため、その潜在的な力は減少し、領土内のより多数の人種的要素に対して優位に立つことに対する重大な障害となっている。
アルメニア第一共和国: 1918年 - 1920年
アルメニア国民評議会は1918年5月28日にアルメニア諸州の独立を宣言した。[35]オスマン帝国は1918年6月4日にバトゥム条約でこれを承認した。 [36]第一次世界大戦での敗北後、オスマン帝国と連合国はムドロス休戦協定に署名し、トルコ軍はコーカサスから撤退し、1919年までにアルメニア共和国は旧カルス州、ウドゥル市、およびアララト山を含むその周辺地域の支配を確立した。[37] [38]
1919年5月28日、アルメニア共和国建国1周年記念日に、新設された国の政府は象徴的に東アルメニアと西アルメニアの統合を宣言した。西アルメニアは依然としてトルコの完全な支配下にあった。[39] アルメニア首相アレクサンダー・ハティシアンは宣言を読み上げた。 [40] [41]
アルメニアの統一を回復し、国民の完全な自由と繁栄を確保するため、アルメニア政府は、アルメニア国民全体の固い意志と願いに従い、本日以降、アルメニアの分断された地域が永久に独立した政治体として統合されることを宣言します。
アルメニア政府は、トランスコーカサスとオスマン帝国に位置するアルメニア先祖伝来の土地の統一と独立のこの法令を公布するにあたり、統一アルメニアの政治体制は民主共和国であり、アルメニア連合共和国の政府となったことを宣言する。
したがって、アルメニア国民は今後、統一された祖国の最高の領主および主人となり、アルメニア議会および政府は、統一アルメニアの自由な国民を結びつける最高の立法および行政機関として機能します。
セーヴル条約
アルメニア共和国が建国されてからほぼ2年後の1920年4月23日、米国は公式に同国を承認した。国境は後日決定されることになっていた。1920年4月26日、パリの主要同盟国最高会議（英国首相ロイド・ジョージ、フランス首相ジョルジュ・クレマンソー、イタリア首相フランチェスコ・サヴェリオ・ニッティ）は、米国がアルメニアの委任統治を受け入れ、アルメニアと現在のトルコの国境を決定する仲裁決定を行うよう要請した。[42]ウッドロウ・ウィルソン大統領は仲裁人として行動し、両国の間で相互に受け入れられる国境を引くことに同意した。1920年7月、米国国務省はウィリアム・ウェスターマンを委員長とするトルコとアルメニアの国境仲裁委員会を設立した。セーヴル条約は1920年8月10日にオスマン帝国と連合国の間で調印された。1920年9月28日、委員会は両国の国境を定める報告書を提出した。この報告書はアルメニアがトレビゾンドを経由して地中海にアクセスできることを保証し、現在のトルコの国境地域を非武装化国境線と宣言した。[43]
かつてオスマン帝国の一部であった10万平方キロメートル（4万平方マイル）の領土がアルメニアに与えられた。委員会の計算によると、人口357万人の民族構成は、イスラム教徒（トルコ人、クルド人、タタール人、アゼルバイジャン人など）49%、アルメニア人40%、ラズ人5%、ギリシャ人4%、その他1%であった。アルメニア難民が帰還した場合、彼らが人口の50%を占めると予想された。[44]委員会が報告書を国務省に提出してから2か月後、ウッドロウ・ウィルソン大統領は1920年11月12日にそれを受け取った。10日後、ウィルソンは「トルコとアルメニアの国境、アルメニアの海へのアクセス、およびアルメニア国境に隣接するトルコ領土の非武装化に関するアメリカ合衆国大統領の決定」と題する報告書に署名した。[45]この報告書は1920年11月24日にパリ駐在の米国大使ヒュー・キャンベル・ウォレスに送られた。 [46] 1920年12月6日、ウォレスは平和会議の事務総長に文書を手渡し、連合国最高評議会に提出した。[46]
セーヴル条約は、連合国とその傘下勢力に対するトルコ独立戦争の勝利に伴い破棄され、その結果帝国は廃止され、1923年のローザンヌ条約により現代のトルコ共和国が建国されました。
第一共和国の崩壊
1920年9月下旬、アルメニアとムスタファ・ケマル率いるトルコの民族主義者（大国民議会政府）との間で戦争が勃発し、カズム・カラベキルが率いた。トルコ軍は1920年10月30日にカルスを占領した。 [47]アレクサンドロポリにトルコ軍が駐留する中、ボルシェビキは北東からアルメニアに侵攻し、1920年11月29日にアルメニアをソビエト国家と宣言した。1920年12月2日、アルメニアのドロ国防相とソビエト代表のボリス・ルグランがエレバンで共同宣言し、アルメニアはソビエト国家となった。アルメニアは1920年12月2日から3日の夜に大国民議会政府とアレクサンドロポリ条約に署名せざるを得なかった。 [48] [49] [50]セーヴル条約とウィルソンの裁定は「死文化」したままであった。[51]
1920年11月のソ連によるアルメニア侵攻直後、ソ連のアゼルバイジャン指導者ナリマン・ナリマノフは「アルメニアとアゼルバイジャンの旧国境は無効と宣言される。山岳地帯のカラバフ、ザンゲズール、ナヒチェヴァンはアルメニア社会主義共和国の不可分の一部と認められる」と宣言した。[52]これらの保証にもかかわらず、ナヒチェヴァンとカラバフの両地域はさらに8か月間アゼルバイジャンの支配下に置かれた。[53] 1921年3月16日、ソ連と大国民議会政府はモスクワ条約に署名した。この条約により、カルスとアルダハンはトルコに割譲され、ナヒチェヴァンはアゼルバイジャンの「保護領」となった。[54]カルス条約は、モスクワ条約を再確認する形で、大国民議会政府とアルメニアSSR、グルジアSSR、アゼルバイジャンSSRの間で締結された。[55]
第二次世界大戦後: 1945年～1953年
ヨーロッパで第二次世界大戦が終結した後、ソ連はトルコの領有権を主張した。ヨシフ・スターリンはトルコにカルスとアルダハンを割譲するよう迫り、第一次世界大戦前のロシア帝国とオスマン帝国の国境を返還した。これらの州に加え、ソ連は海峡も領有権を主張した（トルコ海峡危機を参照）。「スターリンはおそらく、赤軍の勝利に衝撃を受けたトルコが降参し、ワシントンとロンドンがそれを既成事実として受け入れるだろうと予想していた」とジャミル・ハサンリは書いている。[56]アテナ・レウシは「スターリンの動機については議論の余地があるが、国内外のアルメニア人にとってアルメニア問題の再浮上は領土統一への希望を復活させた」と付け加えた。[57] 1945年6月7日、ソ連外相のヴィアチェスラフ・モロトフはモスクワ駐在のトルコ大使に対し、ソ連がトルコとの国境の見直しを要求していると伝えた。[58]
ソ連政府は領有権を主張する地域にアルメニア人を再び住まわせるために、海外に住むアルメニア人、主にアルメニア人虐殺の生存者の帰還を組織した。[59] [57] 1946年から1948年の間に、レバノン、シリア、ギリシャ、イラン、ルーマニア、フランスなどから9万人から10万人のアルメニア人がソ連アルメニアに移住した。[60] [58]
1944年7月31日付の戦略諜報局（CIAの前身）の文書には、戦争末期のソ連の台頭により、アルメニア革命連盟が極端な反ソ連感情を変えたと報告されている。 [61]モスクワ会議に送られた覚書の中で、アルメニア教会のゲヴォルグ6世は、「トルコ領アルメニアの解放とソ連アルメニアへの併合によって、アルメニア人に最終的に正義がもたらされる」という希望を表明した。[62]アルメニアの共産党指導者グリゴール・ハルトゥニアンは、カルスとアルダハンを「アルメニア国民全体にとって極めて重要」と表現し、その主張を擁護した。ソ連のアルメニアのエリートは、アルメニア人はソ連のファシズムに対する闘争に貢献したことにより、カルスとアルダハンの権利を獲得したと示唆した。[63]アルメニアのディアスポラ組織もこの考えを支持した。[58]
アメリカとイギリスがトルコを支援したことで西側諸国とソ連の関係が悪化したため、[64] [58]ソ連の主張は1947年までに議題から外れた。しかし、1953年にスターリンが死去して初めて、ソ連は正式に主張を放棄し、[56]紛争は終結した。[65]
冷戦後期: 1965年～1987年
アルメニア民族主義の波は、ニキータ・フルシチョフが権力を握り、脱スターリン主義の時代にソ連国民に比較的自由を与えた後、1960年代半ばにソ連で始まった。1965年4月24日、アルメニア人虐殺50周年に当たる日に、エレバンで大規模なデモが行われた。[66]何千人ものアルメニア人が虐殺の犠牲者を追悼するためにエレバンの通りに集まったが、彼らの目的は「ソ連政府の権威に挑戦すること」ではなく、「政府の注意を虐殺に向け」、そして「ソ連政府に彼らの失われた土地を取り戻すのを援助するよう」説得することだった。[67]クレムリンはデモ参加者の要求を考慮し、虐殺の記念碑の建設を命じた。ツィツェルナカベルドの丘に建てられた記念碑は1967年に完成した。[67]
1960年代から70年代にかけて、アルメニア国内外でソ連とトルコ国家に対する地下政治・武装闘争が活発化した。1966年、エレバンでヘイカズ・ハチャトリアンが国家主義地下政党「国民統一党」を設立。1966年から80年代後半にかけてソ連時代のアルメニアで秘密裏に活動し、1968年に創設メンバーが投獄された後、パルイル・ハイリキヤンが党首となった。民族自決による統一アルメニアの創設を主張した。[68]メンバーの大半が逮捕され、党は禁止された。 1977年のモスクワ爆破事件はNUPの責任とされたが[69]、歴史家ジェイ・バーグマンによれば、爆破事件の首謀者は「決定的に特定されたことはない」[70]。
ジェラルド・リバリディアンによれば、「1970年代までに、アルメニア人虐殺の認定はアルメニアの大義の非常に重要な目標となり、ディアスポラの政党は虐殺の認定と大アルメニアの夢を結び付けた。なぜなら、トルコによる虐殺の認定は、アルメニア人の西アルメニアに対する主張の法的根拠となるからである。」[71] 1970年代半ばから1980年代後半にかけて、いくつかのアルメニア過激派（しばしばテロリストと見なされる）グループが中東と西ヨーロッパで活動した。最も有名なのは、アルメニア解放秘密軍（ASALA）が世界中のトルコ外交使節団に対して武力攻撃を行ったことである。[72] [73] ARF関連の2つのグループ、アルメニア人虐殺に対する正義のコマンド（JCAG）とアルメニア革命軍（ARA）も、主に西ヨーロッパで同様の攻撃を行った。[74] デビッド・C・ラポポートは、これらの組織は、1973年にカリフォルニアでトルコへの復讐としてトルコ領事館員2人を暗殺した77歳のアルメニア人虐殺生存者であるグルゲン・ヤニキアンに触発されたと主張している。 [75]
ASALAは3つの中で最大規模で、主にレバノンのアルメニア人の若者で構成されており、トルコ政府が否定するアルメニア人虐殺への復讐を主張していた。統一アルメニアの概念はASALAの究極の目標の一つであった。[76] [77] ウィリアム・ダルリンプルとオリヴィエ・ロイは、アルメニア人虐殺が西欧諸国のアルメニア過激派グループの活動の結果として国際化したと主張している。[78] [79]
ナゴルノ・カラバフ戦争: 1988–2023
1988年2月、ソビエトアルメニアとナゴルノカラバフ自治州（NKAO）で大衆的な民族主義運動が勃興した。ナゴルノカラバフ自治州は1923年以来ソビエトアゼルバイジャンの管轄下にあったアルメニア人が居住する小さな飛び地である。 [80]この運動は2つの国家の統一を要求し、統一アルメニアの理念を復活させた。[81]
1988年2月20日、ナゴルノ・カラバフ最高評議会（地域議会）は、この地域をソビエトアゼルバイジャンからソビエトアルメニアに譲渡する要請を出した。[82] [83]モスクワ政府は要求を拒否したが、数十万人がこの考えを支持してエレバンでデモを行った。 [84]数日後の2月26日、アゼルバイジャンの海辺の工業都市スムガイトで反アルメニア人虐殺が勃発し、数千人のアルメニア人がアゼルバイジャンから一斉に去ることを余儀なくされた。[85]
1988年6月15日、アルメニア・ソビエト連邦最高会議はナゴルノ・カラバフをアルメニアに編入することを決議した。[86] 1988年6月17日、アゼルバイジャン最高会議は、この地域はアゼルバイジャンの一部であるとして、アルメニアへの割譲を拒否した。[86]デモを主導する知識人のグループであるカラバフ委員会の主要メンバーは1988 年 12 月に逮捕されたが、1989 年 5 月に釈放された[82] 1989 年 12 月 1 日、ソ連アルメニア最高評議会と NKAO 最高評議会は 2 つの組織の統一を宣言した。 «)。[87] 1990年1月、アルメニア人に対する別のポグロムが今度はバクーで発生した。その間に、アルメニアのアゼルバイジャン人とアゼルバイジャンのアルメニア人のほとんどは故郷を離れ、それぞれの国に移住した。
1990年の選挙では、独立派が多数を占めてアルメニア議会に選出された。[88] 1990年8月23日、アルメニア議会は主権に関する決議を可決した。[88] 1991年4月から5月にかけて、ソ連軍とアゼルバイジャン軍がリング作戦中にシャフミヤンから何千人ものアルメニア人を追放した後、緊張はさらに高まった。 8月の一揆の失敗後、より多くのソ連共和国が独立を宣言した。1991年9月2日、ナゴルノ・カラバフ共和国が独立を宣言した。[89] 1991年9月21日、アルメニア独立の是非を問う国民投票が行われ、圧倒的多数がソ連からのアルメニアの独立に投票した。1991年11月26日、アゼルバイジャン議会はナゴルノ・カラバフの自治権を廃止した。[90] 1991年12月10日、アゼルバイジャン少数民族のボイコットにもかかわらず、ナゴルノカラバフで独立住民投票が行われ、99%の票が独立に賛成した。 [90]
紛争は1992年5月9日にアルメニア軍がシュシャを占領したことで全面戦争に発展した。 1993年までにアルメニア軍は、当初紛争中だったナゴルノ・カラバフだけでなく、同地域周辺のいくつかの地区も掌握した。 [91]停戦協定は最終的に1994年5月5日にキルギスタンのビシュケクで調印された。トーマス・デ・ワールによれば、アルメニア側の勝利には3つの要因が寄与した。「アゼルバイジャンの政治的・軍事的混乱、アルメニア人に対するロシアのより大きな支援、そしてアルメニア人の優れた戦闘技術」である。[92] 1994年の停戦以来2020年まで、アルメニアのナゴルノ・カラバフ共和国（後のアルツァフ）は、戦争で占領した領土を事実上支配していた。 [93]
2020年のナゴルノ・カラバフ戦争でアルメニアが敗北した後、アルメニア軍はナゴルノ・カラバフ周辺の占領地、およびナゴルノ・カラバフのシュシャとハドルトの支配権を失った。ロシアが仲介した停戦協定に従い、ロシアの平和維持軍がアルメニアとナゴルノ・カラバフを結ぶラチン回廊に配備された。
2023年9月19日から20日にかけてのナゴルノ・カラバフにおけるアゼルバイジャンの攻勢はアルツァフの完全な敗北と崩壊に終わり、アゼルバイジャンは同地域の完全な支配を確保した。アルツァフ政府はそれ以上の抵抗を続けることができず、2024年1月1日に降伏と正式な解散を発表した。[94]アゼルバイジャンの勝利後、同地域のほぼすべてのアルメニア人がアルメニアに逃れた。
支持者
アルメニア革命連盟
1890年の設立以来、左翼民族主義の アルメニア革命連盟（ダシュナクツチュンまたはダシュナク/タシュナグとしても知られる）は、統一アルメニアの主な支持者として知られている。[95]海外のアルメニア人コミュニティ全体に関連組織を持つARFは、特にディアスポラにおいて、世界で最も影響力のあるアルメニア機関の1つと見なされている。[96] [97]研究者のアルス・ハルチュニャンによると、同党は「民族的アルメニア人が統一アルメニアに帰還すれば歴史的正義が達成されることを非常に明確にしており、統一アルメニアには既存の政治的境界に加えて、西アルメニア、ナゴルノ・カラバフ、ナヒチェヴァン、ジャヴァフクが含まれることになる」という。[2] 1998年の党綱領では、ARFの第一目標は「自由で独立した統一アルメニアの創設」であるとされている。統一アルメニアは、セーヴル条約でアルメニアに与えられた領土、アルツァフ、ジャヴァフク、ナヒチェヴァンの各州をその境界内に含めるべきである。[98]「自由で独立した統一アルメニア」は党の主要スローガンであり、[99] [100]パリでの第10回党大会（1924-25年）で「最高目標」として採択された。[101] ARF事務局長の フラント・マルカリアンは、2004年の党大会で次のように述べた。[102]
我々は、我々が何らかの前提条件を受け入れ、我々の権利の全部または一部を放棄することを要求するような、アルメニアとトルコの間のいかなる関係にも反対する。我々は完全な勝利を収めるまで、大量虐殺の事実が国際的に認められるまで、そして統一アルメニアが誕生するまで、トルコに圧力をかけ続けるつもりである。
ヘリテージパーティー
国家自由主義政党ヘリテージ党の綱領では領有権の主張について明確に言及されていないが、党首や党員の一部は支持を表明している。ヘリテージ党はアルメニアによるナゴルノ・カラバフ共和国の正式承認を支持しており、 2007年、2010年、2012年にアルメニア国民議会にナゴルノ・カラバフ共和国承認法案を提出している。しかし、3度の提案はいずれも与党共和党によって否決された。[103]同党の党首ラフィ・ホヴァニシアン（ソ連崩壊後のアルメニア初の外相）は、西アルメニア、ジャヴァフク、ナヒチェヴァンについて「漠然とした表現」で示唆している。[104]例えば、2013年に将来の計画について行った演説で、ホヴァニシアンは「国民に属する政府（の存在）があって初めて、アルツァフ、ジャヴァフク、西アルメニアの国益と子供たちの未来について認識できる」と述べた。 [105] 2011年、党幹部のザルヒ・ポスタンジャンはアルメニアとNKRの大統領に宛てた公開書簡の中で、アルメニアとナゴルノ・カラバフへの離散アルメニア人の帰還を組織することで「祖国全体の解放の拠点を築く」と述べた。[106]
2015年4月に行われたアルメニア人虐殺100周年会議で、ポスタニヤンはアルメニアは「歴史的祖国の領土」を主張することで「領土保全を回復する」べきだと述べた。アルメニアの歴史的土地に対する主張がどの程度現実的かと問われると、ヘリテージのリーダーであるホヴァニシアンは「今日のロマンチストは明日の現実主義者になるだろう」と答えた。[107] 2015年4月11日のエルサレムポスト紙に掲載された意見記事で、ホヴァニシアンはトルコが西アルメニアを占領していると書き、「歴史的な西アルメニアにアルメニアの国家の中心地を作る」よう求めた。彼はさらに「トルコ共和国とアルメニア共和国の間の交渉は、黒海へのアルメニアの地役権の規定を含むがこれに限定されない、史上初の主権相互国境画定のきっかけとなるだろう」と付け加えた。[108]
他の
ディアスポラブルジョア保守政党であるアルメニア民主自由党（ADL、ラムガヴァル）もまた、アルメニアの歴史的領土に対する領有権主張を主張している。1990年8月、ADLの指導者エドモンド・アザディアン氏はアルメニア議会で次のように述べた。[109]
私たちは常に、このアルメニア共和国の領土が明日の大アルメニアの核であると主張してきました。この点で、私たちは新たに形成された政府が私たちの歴史的権利の回復に尽力することを期待しています。より具体的には、新共和国は、国際社会によるアルメニア人虐殺と私たちの歴史的な領土主張の承認を、進行中の議題に含めなければなりません。
領有権を主張する領土
アルメニア革命連盟（ARF）による統一アルメニアの現代的な使用は、以下の領域を包含する：[98] [1] [2]
ナゴルノ・カラバフ（アルツァフ）
第一次ナゴルノ・カラバフ戦争の余波で、アルメニア共和国の支援を受けたナゴルノ・カラバフ共和国は、約11,500 km 2の領土を掌握し、[115]当初アゼルバイジャンSSRのナゴルノ・カラバフ自治州の領有権を主張していた境界の外側のいくつかの地区も含み、「緩衝地帯」を形成した。 [116] [93]ケルバジャル地区とラチン地区は、アルメニア本土とナゴルノ・カラバフの間の堅固な陸上回廊を保証している。[117] [93] 50万人から60万人のアゼルバイジャン人がその地域から避難した。[118] [119]一方、1988年の紛争開始以来、両グループ間の緊張が高まったため、アゼルバイジャン出身のアルメニア人（30万人から40万人）[120] [121]とアルメニア出身のアゼルバイジャン人（15万人以上）のほぼ全員が、それぞれの国に強制的に移住させられた。故郷に留まることがほぼ不可能になったためである。[122] [123] [124]
ナゴルノ・カラバフ共和国またはアルツァフ共和国は、国際的に承認されていないままであった。2023年まで、アルメニア共和国とアルツァフは事実上1つの実体として機能していたが、[13] [125] [126 ] [127 ] [128] [129] [130]ナゴルノ・カラバフ地域は国際的にアゼルバイジャンの法的一部として承認されていた。ナゴルノ・カラバフはアルメニア共和国よりも単一民族であり、人口の99.7%がアルメニア人であった。アゼルバイジャン人の少数派は戦争中に強制的に立ち退きを強いられた。戦争中にアルメニア軍が占領した元のNKAO国境の外側の地域は、ラチン市を除いてほとんどが無人か非常にまばらに居住している。 2000年から2011年の間に、25,000人から30,000人がNKRに定住した。[131]
2023年のアゼルバイジャンによるナゴルノ・カラバフへの攻勢は、アルツァフの敗北と崩壊で終わり、アルツァフは2024年1月1日に正式に解散する予定である。また、ナゴルノ・カラバフのアルメニア人が大量にアルメニアに逃亡する結果となった。これらの展開により、ナゴルノ・カラバフに関する「統一アルメニア」の願望は事実上終結したようだ。
ジャヴァヘティ語（ジャヴァフク語）
アブハジアと南オセチアはジョージア中央政府の支配下になく、[132]薄い灰色で示されている。
アルメニア人がジャヴァヘティ地方、またはジャヴァフク地方と呼ぶ地域は、ジョージアのサムツヘ・ジャヴァヘティ地方のアハルカラキ地区とニノツミンダ地区から構成されています。[133] [134] [135]この地域は圧倒的にアルメニア人（約95%）が住んでいます。[136]この地域はジョージアの他の地域から地理的に孤立しており、経済的にも社会的にもジョージアから孤立したままです。[137]スヴァンテ・コーネルによると、ジャヴァフク地方は「幅広い文化的自治」を享受しており、「一部のジョージア人アナリストは、この地域は実際には「ジョージア」であるのと同じくらい「アルメニア」であると観察しています。この地域では、ジョージア語よりもアルメニア語を使用する方が明らかに簡単です。実際、外国人観光客は、最初は自分がどの国にいるのか判断に苦労したと主張しています。」[136]一般的に、ジャヴァヘティのアルメニア人はジョージア国内で「民族間の合理的な調和」を保ちながら暮らしているが、「将来に対するかなり強い不安感、不安感」がある。[136]ジャヴァヘティは、ロリやボルチャリとともに、1918年から1920年までアルメニアとジョージアの間で争われていた。1918年12月、主にロリをめぐって両国の間で短い武力紛争が発生した。 [138]
地元の民間組織である統一ジャヴァフク民主同盟は、この地域でアルメニアの自治権を主張する主な組織である。[139]この組織は、ソ連の崩壊中の1988年に設立された。[140]この組織は、ジャヴァヘティの自治権に関する住民投票の実施を訴えている。[141] [ 142]この組織は、アルメニア革命連盟と密接な関係があると考えられている。[142] [141] ARFはジャヴァフクを統一アルメニアの一部であると主張しているが、ARF世界会議は、「連邦制ジョージア内で高度な自治権を持つジャヴァフクは自立でき、ジョージアとアルメニアの関係において強力なつながりになるという、ジャヴァフクのアルメニア人の要求に同意した」[143] ARF事務局長のフラント・マルカリアンは2004年の党大会で「我々はジョージアの一部であり、国家の保護を受ける、強くて安定した自治権を持つジャヴァヘティを望んでいる」と宣言した。[102]統一ジャヴァヘク民主同盟の指導者ヴァハグン・チャハリアンは2008年に逮捕され、2013年に釈放された。2014年の記事は、同盟が今日ではほとんど影響力を持たないことを示唆している。[144]
ズヴィアド・ガムサフルディア大統領の任期中（1991年）、ジャヴァヘティは事実上半独立状態のままで、1991年11月にトビリシで任命された知事が権力を握ることになった。[c]ジャヴァヘティ問題は1990年代に「ジョージアにおける最も危険な潜在的民族紛争として明らかに認識されていた」が、実際の武力衝突は一度も起こらなかった。[145]二国間関係の重要性を考慮し、アルメニアとジョージアの政府は緊張を避けるため慎重かつ冷静な政策を追求してきた。[146]アルメニア政府はジョージアに対する領土主張を行っておらず、ジャヴァヘティの自治権も求めていない。[147] アルメニアとジョージアの関係は伝統的に友好的であったが、[148] [149]両国の間では時折緊張が生じる。近年、ジョージアにおけるアルメニア教会の地位[150] [151]とジョージアの公立学校におけるアルメニア語の地位が論争の的となっていた。[152] スヴァンテ・コーネルは、ジャヴァフクが輸入をジョージアに大きく依存しているため、「アルメニアはジャヴァフクに鎮静効果を及ぼしたようだ」と主張している。[142]この見解はジョージアのアナリストたちも共有している。[153]
アルメニアの民族主義活動家アレクサンダー・イェニコムシャンは、ジャヴァフク問題には3つの長期的な解決策があると示唆している。1) この地域はジョージアの一部であり続け、アルメニア人の権利は保護される。2) 「アルツァフ化」、つまり事実上のアルメニア共和国との統一。3) 「ナヒチェヴァ化」、つまりジャヴァフクからアルメニア人がいなくなる。[154]
トルコ東部（アルメニア西部）
西アルメニアとは、現在トルコ東部にある、 1915年のアルメニア人虐殺以前には相当数のアルメニア人が住んでいた不明確な地域を指す。 [155] [156]虐殺の結果、現在公式にはこの地域にはアルメニア人は住んでいない。[157]しかし、少なくとも2つの異なるアルメニア系民族グループがこの地域に住んでいる。アルメニア民族を起源とするイスラム化したグループであるヘムシン族[158] [159]は、黒海沿岸、特にリゼ県に住んでいる。[160]もう1つのグループである「隠れアルメニア人」はトルコ全土、特に国の東部に住んでいる。彼らの多くはクルド人に同化されている。彼らは身元を隠しているため、その数を特定することは不可能だが、10万人以下から数百万人と推定されている。[161]アルメニア人虐殺以来、この地域には主にクルド人とトルコ人が居住しており、[162]少数のアゼルバイジャン人（トルコとアルメニアの国境付近）[163]と、トルコ北東部の州にはグルジア人とラズ人が住んでいます。[164] [165]
一般的に、アルメニアの民族主義団体は、1920年にアメリカのウッドロウ・ウィルソン大統領がセーヴル条約で引いた境界線の東側の地域を領有権を主張している。アルメニア革命連盟と統一アルメニアの構想を支持する団体は、1920年8月10日にオスマン帝国とアルメニアを含む連合国の間で調印されたセーヴル条約が、アルメニアとトルコの国境を定める唯一の法的文書であると主張している。[166] [167] [168]アルメニアの元外務副大臣アラ・パピアンは、1920年にウィルソンがセーヴル条約の範囲内でアルメニア共和国に与えた領土である「ウィルソンのアルメニア」は、今日でも法的にアルメニアの一部であると主張している。[169]パピアンは、現在のトルコとアルメニアの国境を定めたカルス条約は、国際的に承認されていない2つの主体、ボルシェビキのロシアとケマル主義のトルコの間で締結されたため、法的価値がないとしている。[170]パピアンは、アルメニア政府がアルメニアとトルコの国境をめぐって国際司法裁判所に訴訟を起こすことができると示唆している。 [168]
11月22日は、一部のアルメニア人によって仲裁判断の記念日として祝われている。[171 ] [172] 2010年と2011年には、セーヴル条約の地図が描かれたポスターがエレバン中に掲示された。[173]
2020年8月10日、アルメニアの3つの伝統的政党、アルメニア革命連盟（ARF、ダシュナク）、社会民主党フンチャク党（フンチャク）、アルメニア民主自由党（ラムガヴァルス）は、セーヴル条約100周年を記念して共同声明を発表し、同条約はアルメニアとトルコの国境を定める唯一の国際文書であると述べた。「セーヴル条約は有効な国際条約であるが、署名国すべてによって批准されていないが、他の国際文書によって法的に置き換えられていない。少なくともアルメニア大義、アルメニア共和国、アルメニア国民の権利の観点からは、同条約は国際法に基づく約束手形のままである。」[174]
アルメニアの公式見解
1991年にアルメニアがソ連から独立して以来、アルメニア政府はトルコに対して公式に領土を主張していない。 [175] [176] [177]しかし、アルメニア政府は「既存のトルコ・アルメニア国境の明確かつ正式な承認」を避けてきた。[178] 2001年、アルメニア大統領ロバート・コチャリャンは「ジェノサイドの承認は法的結果や領土主張につながることはない」と述べた。[179]
2010年、アルメニアのセルジ・サルキシャン大統領はウッドロウ・ウィルソン仲裁判断90周年記念会議で次のように演説した。
これはおそらく、オスマン帝国で行われたアルメニア人虐殺の結果をなくし、歴史的正義を回復するために行われた、20世紀における我が国にとって最も重要な出来事の一つであった。仲裁判断は、メッツ・エゲルンの地獄を経験したアルメニア人が国家を築くための国境を国際的に定義し承認した。[180]
2011年7月23日、ツァグカゾルのリゾート都市で行われたアルメニア大統領セルジ・サルキシャンと学生との会談中、ある学生がサルキシャンに、トルコは将来「西アルメニアを返還する」のかと質問した。[178]サルキシャンはこう答えた。
それはあなたたちとあなたたちの世代にかかっています。私の世代は目の前の課題をやり遂げたと信じています。1990年代初頭に祖国の一部であるカラバフを敵から守る必要があったとき、私たちはそれをやり遂げました。誰かを困らせるためにこれを言っているのではありません。私が言いたいのは、各世代には責任があり、それを名誉をもって果たさなければならないということです。あなたたち、あなたたちの世代の少年少女たちが努力を惜しまなければ、あなたたちより年上の人や年下の人も同じ行動を取れば、私たちは世界で最高の国の一つを持つことになります。私を信じてください。多くの場合、国の地位はその領土によって左右されるものではありません。国は近代的で、安全で繁栄している必要があります。これらは、どの国でも世界の尊敬され、力強く、評判の高い国々と肩を並べることができる条件です。私たちはただ義務を果たし、活動的で、勤勉で、豊かさを生み出せなければなりません。そして、私たちはそれをすることができます。それは非常に簡単にできますし、歴史上何度もやってきました。私はそのことを確信していますし、皆さんにも確信してもらいたいです。私たちは不死鳥のように灰の中から何度も蘇る国なのです。[181]
サルキシャンの発言は「トルコ当局は、若い学生たちに自分たちの世代の使命を果たし、トルコ東部を占領するよう促すものだとみなした」[182]。数日後、バクーを訪問したトルコの首相レジェップ・タイイップ・エルドアン氏は、サルキシャンの発言を非難し、「挑発」と表現し、サルキシャンが「若いアルメニア人にトルコとの将来の戦争に備えるよう告げた」と主張した[178]。エルドアンは、サルキシャンの発言を「失策」と呼び、謝罪を要求した[183] 。これに対し、アルメニアのシャヴァルシュ・コチャリャン外務次官は、サルキシャンの言葉は「文脈を無視して解釈された」と述べた[182] 。
2013年7月5日[184] 、アルメニア人虐殺100周年を記念してエレバンで開かれたアルメニア人弁護士フォーラムで、アルメニアの検事総長アグヴァン・ホフセピアンが「センセーショナルな発言」を行った。[168] [185]ホフセピアン検事総長は特に次のように述べた。
確かに、アルメニア共和国は失われた領土を返還されるべきであり、アルメニア人虐殺の被害者は物質的な補償を受けるべきです。しかし、これらの主張はすべて完全な法的根拠を持たなければなりません。虐殺の子孫は物質的な補償を受け、トルコ領土に奇跡的に保存された教会と教会の土地はアルメニア教会に返還され、アルメニア共和国は失われた土地を取り戻さなければならないと強く信じています。[184]
アルメニアナウ通信社によると、「これはアルメニアがトルコに対して公式レベルで領土を主張した最初の例とみなされている。検事総長は国内の最高法務権限の担い手であり、彼の発言は公式発言に相当する」という。[168]これに対し、トルコ外務省は2013年7月12日に声明を発表し、ホフセピアンの発言を非難した。トルコ側によると、彼の発言は「隣国トルコの領土保全に関するアルメニアの一般的な問題のある考え方」を反映しているという。声明では、「誰もトルコに対して領土を主張することはできないことを十分に認識すべきだ」と述べられている。[186]
2020年8月10日、ニコル・パシニャン首相、アルメン・サルキシャン大統領、アララト・ミルゾヤン国会議長は、セーヴル条約100周年に関する声明を発表した。パシニャンは、条約は履行されなかったものの、「歴史的事実であり続け、独立国家の回復に向けた我々の長い道のりを反映している。我々は、条約を記憶し、その重要性を認識し、そのメッセージに従う義務がある」と指摘した。[187]サルキシャンは、条約は「今日でも、アルメニア国民がアルメニア問題の公正な解決を達成する権利にとって不可欠な文書であり続けている」と述べた。[188]ミルゾヤンは、条約を「夢想的なナイーブさ」の表現と呼んだ。[189]
ナヒチェヴァン
アルメニアの伝承によれば、ナヒチェヴァン（アルメニア語ではՆախիջևան Naxidjevan 、アゼルバイジャン語ではNaxçıvan）はノアによって建設された。[190]アルメニア人は古代からナヒチェヴァンに住んでいた。ここはアルメニア王国のヴァスプラカン州のガヴァルの一つであった。紀元前189年、ナヒチェヴァンはアルタクシアス1世によって建国された新しいアルメニア王国の一部となった。[191]王国内では、現在のナヒチェヴァンの地域はアイララト州、ヴァスプラカン州、シュニク州の一部であった。[192]
16世紀までに、ナヒチェヴァンの支配権はペルシャのサファヴィー朝に移った。その地理的な位置のため、14世紀から18世紀にかけてのペルシャとオスマン帝国との初期の戦争では、ナヒチェヴァンはしばしば被害を受けた。1604年から1605年にかけて、シャー・アッバース1世は、ナヒチェヴァンとその周辺地域の土地がオスマン帝国の手に渡る可能性があることを懸念し、焦土作戦を実施することを決定した。彼は約30万人のアルメニア人[193]に、ナヒチェヴァンのアルメニア人住民を含め、故郷を離れ、アラス川南部のペルシャの州に移住することを強制した。[194] 1826年から1828年の最後の露ペルシャ戦争の後、ナヒチェヴァンはペルシャの強制割譲によりトルクメンチャイ条約によってロシアの一部となった。ロシアのペルシャ大使アレクサンドル・グリボエードフは、ペルシャから1,228のアルメニア人家族がナヒチェヴァンに移住したが、移住前には同州に2,024のイスラム教徒と404のアルメニア人家族が住んでいたと報告した。[195]
1897年のロシア帝国国勢調査によると、エリヴァン県のナヒチェヴァン郡の人口は100,771人で、そのうち34,672人がアルメニア人（34.4%）、コーカサス・タタール人（アゼルバイジャン人）が64,151人で総人口の63.7%を占めた。[196]第一次世界大戦前のアルメニア人の割合は約40%だった。 [197] [198]ナヒチェヴァンは、1918年から1920年にかけてアルメニアとアゼルバイジャンが短期間独立していた間に両国の間で争われた。ナヒチェヴァンのアルメニア人住民は、1918年のオスマン帝国の侵攻中に大部分がこの地域から逃亡した。[199] 1919年6月、イギリス軍がこの地域から撤退した後、アルメニアはナヒチェヴァンの支配を確立することに成功した。ナヒチェヴァンのアルメニア人の一部は1919年の夏に故郷に戻った。[200] 1919年には再び暴力が勃発し、約1万人のアルメニア人が死亡し、約45のアルメニアの村が破壊された。[201]
1920年と1921年にソ連がコーカサス地方を占領した後、 1921年3月16日にモスクワ条約（同胞条約としても知られる）が大国民議会政府とソビエトロシアの間で調印された。この条約によると、ナヒチェヴァンは「アゼルバイジャンが保護領を第三者に譲渡しないという条件で、アゼルバイジャンの保護下にある自治領」となった。[202]カルス条約は、 1921年10月13日に大国民議会とアルメニアSSR、アゼルバイジャンSSR、グルジアSSRの間で調印された。この条約は、「トルコ政府とアルメニアおよびアゼルバイジャンのソビエト政府は、ナヒチェヴァン地域が...アゼルバイジャンの保護下にある自治領を構成することに同意する」ことを再確認した。[203] 1920年代半ばまでに、ナヒチェヴァンのアルメニア人の数は大幅に減少し、1926年のソビエト国勢調査によると、11,276人のアルメニア人は自治共和国のわずか10.7％を占めていました。[204]ソビエト時代、ナヒチェヴァンのアルメニア人は「立ち去るよう圧力をかけられた」と感じていました。 [197] 1979年のソビエト国勢調査によると、ナヒチェヴァンに住んでいたアルメニア人はわずか3,406人で、全人口の1.4％でした。[205]最後の数千人のアルメニア人は、ナゴルノ・カラバフ紛争の最中の1988年にナヒチェヴァンを去りました。[206]
1987年8月、アルメニア国立科学アカデミーは、ナヒチェヴァンとナゴルノ・カラバフをアルメニアの管轄下に移管する請願を開始した。[207]ナゴルノ・カラバフをアルメニアと統合しようとする民族主義運動において、アルメニア人は「20世紀を通じてナヒチェヴァンがゆっくりと『非アルメニア化』していったことを、自分たちに何が起こるかの例として挙げた。」[208] [197]第一次ナゴルノ・カラバフ戦争中、ナヒチェヴァン・アルメニア国境でアルメニア軍とアゼルバイジャン軍の衝突が発生したが、戦争はナヒチェヴァンに波及しなかった。アゼルバイジャンの緊密な同盟国であるトルコは、アルメニアがナヒチェヴァンに侵攻した場合、介入すると脅した。[209] [210]ナヒチェヴァンは2000年代にジュルファのアルメニア人墓地が破壊された際に注目を浴びた。 [211] [212] [213]アルメニア建築研究によると、アルメニアの教会、修道院、墓地のほとんどは1990年代にアゼルバイジャンによって破壊された。[214]
アルメニア政府はナヒチェヴァンに対するいかなる主張も行っていないが、民族主義者のサークル（ハヤズン[215] 、ヘリテージ青年団[216]、著名な第一次ナゴルノ・カラバフ戦争退役軍人ジライル・セフィリアン[217]など）からは、アゼルバイジャンがナゴルノ・カラバフを攻撃した場合に備えてナヒチェヴァンを強制的に併合すべきという呼びかけがあった。[218]ニザミ・アゼルバイジャン文学博物館の館長ラファエル・フセイノフは、2007年に欧州評議会閣僚委員会に提出した書面による質問で、「ナヒチェヴァンの奪取はアルメニアの主要な軍事目標の一つである」と主張した。[219] 2011年にハーバード国際レビューに寄稿した米国在住のアゼルバイジャン人歴史家アレック・ラシザデは、「アルメニアの思想家たちは最近、ナヒチェヴァンの帰還について語り始めた」と示唆した。[220]
「クラ・アラックス共和国」
ナゴルノ・カラバフ紛争におけるアルメニアの政治的議論では、アゼルバイジャン中央部、特にクラ川までの軍事進攻の可能性が議論されている。クラ川までの進攻は最大限かつ拡張主義的な選択肢であり、アナリストや軍関係者は、アゼルバイジャンに降伏を迫り、カラバフに対する領有権を放棄させる手段とみている。一方、アルメニア政府が説得して、その支持者によればアルメニアの歴史的または自然的一部である領土を掌握すべき現実的な政策だとする意見もある。[221] [222] [223] [224] [225]
「クラ・アラクス共和国」という表現は、2016年に政治学教授でARFの元メンバーであるレヴォン・シリニャン氏[226]によって造られたもので、アゼルバイジャンの完全な降伏を達成するために、クラ川の西側（ナヒチェヴァンを含む）のアゼルバイジャン領土へのアルメニア軍の進攻を主張するために使用されました。 [226] 2016年4月のカラバフでのアゼルバイジャンとの戦争の後、彼はアルメニアは「軍事作戦を」イェヴラクとクラ川とアラクス川の合流点（アラス川またはアラクス川）に移転すべきであると述べました。彼はこの2つの重要性を次のように説明しました。イェヴラクはバクー・トビリシ鉄道と石油・ガスパイプラインの主要拠点であり、後者はアルメニアにタリシュを支援してアゼルバイジャン南部の独立国家を復活させる機会を与えるでしょう。 [228]彼は、「クラ・アラクスに到達し」そして「アゼルバイジャンをトルコ系国家として破壊しない限り」アルメニアは平和を得ることはできないと主張している。[229]シリニャンは2018年の議会選挙の前にキリスト教民主復興党[230]を設立し、その主要目標の一つとして「クラ・アラクスのアルメニア」を宣言した。[231]
この考えは、2016年7月にエレバンの警察基地を占拠したジライル・セフィリアン率いる強硬派民族主義グループによって採用された。武装グループのリーダーであるヴァルジャン・アヴェティシアンは、2017年に獄中からこの考えを明確に支持した。 [232] [233]セフィリアンは2018年4月に同じことをした。 [234] [235] 2018年のアルメニアビロード革命後に刑務所から釈放された後、武装グループのメンバーはサスナ・ツレル汎アルメニア党を結成し、公式に「クラ・アラクシャン共和国」をその目標の1つとして採用した。彼らの党綱領には、ナヒチェヴァンとクラの西側のアゼルバイジャン地域がアルメニアの一部となり、クラ・アラクシャン共和国が樹立されるべきであると書かれていた。[236] [237]セフィリアンは次のように述べた。[238]
目標は、少なくともナヒチェヴァン、クラ川右岸の人工国家アゼルバイジャンの他の領土をアルメニア国家に含めることである。今日のアルメニアとアルツァフの公式領土に新共和国が設立されると、ロシア・トルコの地域構造の崩壊のプロセスが始まり、アルメニアの利益に合致する地域構造の形成が伴う。既存の領土にとどまると、基本的な生存のために、開発に必要なリソースのはるかに多くを割り当てなければならない。言い換えれば、クラ・アラクス共和国のプロジェクトに対する姿勢は、非常に実際的な問題から生じている。私たちが自分たちの居場所、太陽の下での自由で尊厳のある生活、未来、祖国全体の再獲得と故郷のアルメニア人の帰還に対する真の希望を見つけたいかどうか。
世論
統一アルメニア構想に関する世論データはないが、ヒュリエット・デイリー・ニュースによると、アルメニア人の間では人気があるという。[240]テルアビブ大学のモシェ・ガマーとプラハ・カレル大学のエミル・スレイマノフはともに、この構想はアルメニア人ディアスポラで人気があると示唆している。[241] [242]ジェラルド・リバリディアンは2007年に次のように書いている。[243]
ディアスポラのアルメニア人全員が統一アルメニアという政治計画のビジョンを共有しているわけではないのは事実だが、それでもなお、アルメニア人が一般的に感じていた深い不公平感（トルコによる大量虐殺の否定と、大量虐殺による損失に対するいかなる補償もないこと）によって、領土に対する願望は維持されてきた。
2014年にアルメニアで行われた調査では、アルメニアはトルコに対してどのような要求をすべきか尋ねた。約80％がアルメニアは領土を主張すべきだと同意した（30％が領土のみ、50％が領土、道徳、財政、所有権と答えた）。要求すべきでないと答えたのはわずか5.5％だった。[244] 2012年の調査によると、トルコがアルメニア人虐殺を認めれば領土補償が行われると回答したアルメニア人の36％が同意またはやや同意したのに対し、45％はそうではないと答えた。[245]オンライン出版物Barometer.amは次のように書いている。「私たちの実利的な国民は、あらゆる要求をトルコに伝えるべきだと考えているようだが、相対的に大多数はトルコに対する領土主張の実際的な実現は非現実的だと考えている。」[244]
アルツァフについて
ある研究者は2016年にジャコバン誌に「アルメニアではカラバフを『大アルメニア』再建の足掛かりにしようという嘆願を支持する人はほとんどいない。しかし、どんな犠牲を払ってでもカラバフを保持しなければならないという考えは広まっている」と書いている。[246] 2017年にアルメニアで行われた調査によると、回答者の86.4%がカラバフ紛争におけるいかなる領土譲歩にも反対し、8.2%が和解のために譲歩を受け入れた。[247]
2013年のコーカサス・バロメーター調査によると、ナゴルノ・カラバフを正式にアルメニアの一部とすることについて尋ねられたとき、回答者の77%がそのような地位を「絶対に支持する」、13%が「特定の状況下では受け入れる」、7%が反対した。[248]
文化の中で
アルメニア人の居住地域すべてを包含する統一国家を創設するという概念は、アルメニア革命歌の主要なテーマとなっている。ネルシク・イスピリヤンとハルート・パンブクジャンは、そのような歌の最も有名な歌手である。これらの歌の最も広く知られている例の1つは、1989年にグサン・ハイカズンが書いた「我々は行かなければならない」（Պիտիգնանք、ピティ・グナンク）である。 [249]
2005年から2008年にかけて、アルメニア国立映画センターにより、アルメニアのアニメーター、ロバート・サハクヤンツが制作した「Road home (Ճանապարհ դեպի տուն)」という4本の短編アニメが公開された。これは、2050年のカリン（エルズルム）の学童グループが「敵から解放された」領土であるティグラナケルト、バゲシュ（ビトリス）、ムシュ、アクダマル島を旅する物語である。彼らが住んでいる国は、アルメニアの歴史的な名前にちなんでハイク（Հայք）と呼ばれている。このシリーズは、アルメニア公共テレビで放映された。[250]サハキヤンツは最後のインタビューでこう述べている。「もし今日、西アルメニアをいかにして返還するかについての映画を撮影しているのなら、私はそれが必ず実現すると確信している。」[251]
反応
アルメニアでは
アルメニアの指導的共産主義者アナスタス・ミコヤンは1919年に「帝国主義の同盟国に頼るアルメニアの狂信主義者は、歴史的アルメニアの国境に『大アルメニア』を創設するという犯罪的な考えを推し進めている。アルメニア人がいないことや絶対的なイスラム教徒の人口が存在することは彼らには関係ない...私たちの党は『大』トルコ系アルメニアや『小』トルコ系アルメニアの考えを支持することはできない」と述べた。[252]
アルメニアの初代大統領レヴォン・テルペトロシアン（1991-98年）は、1997年にナゴルノ・カラバフ紛争について発表した「戦争か平和か？本気を出す時だ」というエッセイで、アルメニアがトルコに対して「アルメニア領土の返還」とカルス条約の破棄を公式に要求すれば、トルコの思惑に乗っかるだけだと主張した。彼は、それは「トルコにアルメニアの拡張主義的野望のさらなる証拠を与える」ことになり、アルメニアに対する国際世論の否定的傾向を強めることになると主張した。[253]ペトロシアンは「クラ・アラクス共和国」の構想を「おとぎ話」と呼んでいる。[254] [255]
テルペトロシアン大統領の元顧問ジェラール・リバリディアン氏は、2020年8月にニコル・パシニャン首相とアルメン・サルキシャン大統領がセーヴル条約100周年に際して行った発言を「少なくともトルコに対する外交戦争の宣言に相当する」と批判した。リバリディアン氏によると、「アルメニアは外交政策の手段としてセーヴル条約を採用することで、トルコからの領土要求を議題に載せた」という。[256]
アゼルバイジャン
アゼルバイジャンのヘイダル・アリエフ大統領は1998年に「アゼルバイジャン国民の大量虐殺に関するアゼルバイジャン共和国大統領令」の中で、「人為的な領土分割は、本質的にアゼルバイジャン人をその土地から追放し、絶滅させる政策を実行するための前提条件を作り出した。『大アルメニア』という概念が広まり始めた」と述べた。[257]
2012年、アゼルバイジャン大統領でヘイダル・アリエフの息子であるイルハム・アリエフは、過去にアルメニアとアルメニア人に対して「我々の主な敵は世界のアルメニア人だ」などと何度も発言してきたが[258] 、 「過去2世紀にわたり、アルメニア人の偏屈者たちは、歴史的にアゼルバイジャンの領土を犠牲にして『偉大なアルメニア』への執着を具体化しようと、テロ、大量虐殺、国外追放、我々の民族浄化など、人道に対する罪を繰り返し犯してきた」と述べた[259] 。
トルコでは
1991年12月、トルコはソ連からのアルメニアの独立を承認した最初の国の一つとなった。[263] アルメニアとトルコの関係は、トルコがアゼルバイジャンと同盟を組んだ第一次ナゴルノ・カラバフ戦争中に悪化した。トルコはアゼルバイジャンとトルコ系の伝統を共有しており、両国は一般的にこの地域の同盟国とみなされている。「一つの国、二つの国家」という表現は、両国の関係を表現するのによく使われている。[264]
トルコでは、「アルメニアの領土主張が、アルメニア政府とロビイストがアルメニア人虐殺の世界的な認知を推し進めている主な理由であると多くの人が信じている」。[260] [261]トルコ文化観光省は、「大アルメニア」というアイデアをアルメニアの大統領レヴォン・テルペトロシアンに帰している。[265]イドリス・バル教授によると、「トルコは、1989年以来のアルメニアの政策（およびその強力なディアスポラ集団の活動）が、自国の国家安全保障上の利益と領土保全に反すると考えている。アルメニアがカルス協定を承認していないこと、およびトルコ東部を「西アルメニア」と頻繁に公に呼んでいることは、トルコにとって深刻な問題である。トルコのアララト山は、アルメニアの公式国章に描かれており、トルコはこれを「大アルメニア」構想がまだ非常に生きていることの証と解釈している。」[262]
ヒュリイェト・デイリー・ニュースによると、一部の「外交政策専門家は、アルメニア憲法と独立宣言の特定の文言を引用して、アルメニアがトルコに対して領土を主張しているという事実に注目している」。[261]アルメニア独立宣言は1990年8月23日に可決され、「民主的な社会の創設という問題を位置づける独立国家の樹立プロセスの開始」を公式に宣言した。これは、1991年にアルメニアの初代大統領となった最高評議会議長レヴォン・テルペトロシアンによって署名された。 [266]宣言の第11条には次のように書かれている。
- 「アルメニア共和国は、1915年にオスマントルコと西アルメニアで起きた大量虐殺の国際的認知を達成するという任務を支持する。」[266]
トルコの歴史家であり政治学者でもあるウムット・ウゼルは、アルメニア人のトルコ東部に対する領土主張を「歴史上アルメニア人が多数派を占めたことのない地域に対する人種差別的かつ領土回復主義的な要求だ。そして、これらの要求は、現在の国境におけるトルコの存在そのものを否定する大量虐殺の主張によって支えられている」と評した。[267]
参照
注記
- ^ 「アララト山が象徴する西アルメニアの土地…」[5]「アララト山は西アルメニアの領土に対する平凡な領土回復主義の象徴である。」[6]「…アララト山は現代のトルコの領土内にあるが、この聖書の山の西側で失われた土地についての世界中のアルメニア人の夢を象徴している。」[7]
- ^ 修正されたスペル: ã ū ց ŵ š ã
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はい。 ⑥。 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、 ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 、
アルメニア革命連盟の目標は次のとおりです
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自由で独立した統一アルメニアの創設。統一アルメニアは、セーヴル条約によって［アルメニアに与えられた］アルメニアの土地、ならびにアルツァフ州、ジャフク州、ナヒチェヴァン州を国境内に含めるべきである。
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