| ティサヴァクマラ ดิศวรกุมาร | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| ダムロン・ラジャヌバブ王子 | |||||
ダムロン・ラジャヌバブ王子殿下 | |||||
| 内務大臣 | |||||
| オフィスで | 1892年4月1日 – 1915年8月8日 | ||||
| 前任者 | なし | ||||
| 後継 | チョイ・カラヤナミトル | ||||
| 内閣大臣 | |||||
| オフィスで | 1923年6月29日 – 1925年3月23日 | ||||
| 前任者 | ナレス・ヴァラリッディ | ||||
| 後継 | なし(事務所は廃止) | ||||
| 陸軍大将 | |||||
| オフィスで | 1887年4月8日 – 1890年4月 | ||||
| 前任者 | なし | ||||
| 後継 | スラサクモントリ (陸軍部門司令官として) | ||||
| 最高顧問 | |||||
| オフィスで | 1925年11月28日 – 2475年7月17日 | ||||
| 枢密顧問官 | |||||
| オフィスで | 1887年5月7日 – 2475年7月17日 | ||||
| 生まれる | 1862年6月21日 バンコク、シャム | ||||
| 死亡 | 1943年12月1日(81歳) タイ、バンコク | ||||
| 配偶者 | 11人の配偶者 | ||||
| 問題 | 37人の息子と娘 | ||||
| |||||
| 家 | ディスクル(チャクリー王朝) | ||||
| 父親 | モンクット(ラーマ4世) | ||||
| 母親 | コンソート チュム | ||||
| サイン | |||||
ティサヴァラクマーラ王子、ダムロン・ラジャヌバブ王子(タイ語:สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ) พระองค์เจ้าดิศวรกุมาร กรมพระยาดำรงราชานุภาพ ; RTGS : ディツワラクマン ダムロングラチャヌファプ[注 1] ) (1862 年 6 月 21 日 –タイ王国の近代教育制度と近代地方行政の創始者(1943年12月1日生まれ)である。彼は独学で歴史を学び、当時のタイで最も影響力のある知識人の一人でもあった。[1]
モンクット王とチュム妃の息子、プラ・オン・チャオ・ティサヴァラクマーラ(พระองค์เจ้าดิศวรกุมาร;「ティサヴァラクマーン王子」)として生まれる。 (เจ้าจอมมารดาชุ่ม; Chao Chom Manda Chum)、下位王室の妻。彼は当初、家庭教師からタイ語とパーリ語を学び、ロイヤル・スクールでフランシス・ジョージ・パターソン氏から英語を学びました。 14 歳のとき、彼は異母弟のチュラロンコン王が創設した特別な宮殿学校で正式な教育を受けました。彼は若い頃から王室の行政機関に役職を与えられ、 1880年に18歳で王室近衛連隊の指揮官となり、数年後には陸軍学校の建設や軍全体の近代化に携わった。1887年、彼は彼は陸軍総司令官(最高司令官)に任命された。同時に、彼は臨時内閣の教育大臣に国王によって選ばれた。チュラロンコーン国王が1892年に行政改革プログラムを開始すると、ダムロン王子は北方省(マハタイ)の長官に選ばれ、1894年に内務省に改組された。
大臣在任中、彼は州行政を徹底的に改革した。多くの小さな州がより大きな州に合併され、州知事は省庁によって任命され給与が支払われる職に変更されたため自治権のほとんどを失い、複数の州をカバーするモントン(サークル)という新しい行政区分が作られた。行政職員の正式な教育が導入された。ダムロン王子は国王の最も重要な顧問の一人であり、権力においては国王に次ぐ存在とみなされた。
シャムの政治情勢(1855年~1893年)

法の伝統は外国人にはほとんど意味をなさなかった。[2]彼らは古代の政治情勢についても知らなかった。[3]ほとんどすべての人が重要な進歩とみなしていたボウリング条約が目的を全く達成せず、その後数十年間シャム人にとって後退となったことも知らなかった。 [4]モントン改革は抵抗に遭い、シャムの権威に対するフランスの干渉によってさらに複雑化した。[5]
外国人顧問

ダムロン王子は、スエズ運河を経由してヨーロッパに渡り、国王のヨーロッパ顧問を探した。1891年12月、エジプト駐在英国大使主催の昼食会で、ダムロン王子はギュスターヴ・ロラン=ジャックミンスと会った。ロラン=ジャックミンスは、1868年後半に多くの著名な学者の寄稿により出版された「国際法と比較立法のレビュー」の創刊号を編集していた。急いでバンコクと文通した後、王子はロラン=ジャックミンスに年俸3,000ポンドを提示することができた。彼の後任には、アメリカ人初の外交顧問となったエドワード・ストロベル、続いてイェンス・ウェステンガード(ウェステンガードの在任後、外交顧問に格下げされた)、ウォルコット・ピトキン、エルドン・ジェームズ、フランシス・B・セイヤーらがいた。[6]しかし、ダムロンがロリン=ジェケミンを採用した後、顧問たちは外務大臣デヴァウォンセ・ヴァプロカールの下で働き、主に前任者によってハーバード大学のコネを通じて採用された。[7]ストロベル、ウェステンガード、ジェームズ、セイヤーはいずれもハーバード大学の法学教授であった。[8]
内務大臣
国王は、ダムロンが軍人としてタイの大砲の再装備を組織し、3つの学校と教育省をうまく運営した方法に感銘を受けていた。その結果、国王は王子の異母兄弟よりもダムロンを昇進させた。[9]ダムロン王子は、政府のより大規模な改革の一環として、1892年に北部大臣に任命された。[10] 1894年に南部および西部の州はダムロンの省に移管され、内務省となった。[11] [12]ダムロンは、古い役人を引退させて自分に忠実な男性に置き換え、行政責任のために世襲の地方貴族をより正式に訓練し、昇進に実力主義的なアプローチを取り、事務員にも昇進の道を開くべきだと主張して昇進に力を入れた。[13]彼はまた、省を監督する中央部、国境事件や治外法権を扱う法務部、および地方行政部に再編した。[14]彼は省から地方行政に関係のない部署を削減しようとした。[15]しかし、その運営には内務省職員の協力が必要であり、ダムロンの有能さの評判も高かったため、省はすぐに他の省に割り当てられている機能を引き継いだ。例としては、地方歳入、灌漑、林業、鉱山、地方憲兵隊などがある。[16] [17]
しかし、ダムロンの最も重要な改革は、テサフィバン制度の創設であった。これにより、地方行政は専門化され、中央政府に対して責任を負い、中央政府に依存するようになった。この制度は、モントンまたはサークルと呼ばれる州のグループに対して権限を行使したテサフィバンまたは監督委員にちなんで名付けられた。1892年に北部諸州を視察したダムロンは、地方政府が中央政府からほぼ完全に切り離されており、改革が切実に必要であると確信した。[18] 1890年代を通じて、彼はモントンを創設し、テサフィバンを任命した。行政は司法、財政、行政の領域に分割され、各テサフィバンにはこれらの部門ごとに委員がいた。[19]ダムロンとテサフィバンはまた、司法手数料や通過税などの地方貴族の収入源を乗っ取り、その一部を給与の支払いに充てることで、地方貴族の独立を攻撃した。その後、これらの地方の名士は地方行政に取り入れられ、頻繁に他の地方に異動となり、伝統的な地元とのつながりが断たれた。[20]ダムロンと彼の内閣はまた、内務官僚を任命して地区(地方の下位の行政区分)を運営させ、地元選出の長老にコミューンや村レベルでの治安維持と税金徴収の責任を持たせようとした。[21]これらの変更は1899年の内務省規則で全国的に正式化され、地方知事は半独立貴族から中央政府の役人へと変わった。[22]これらの改革の結果、国家収入は倍増し、一部の社会福祉サービスが拡張され、地方の治安が強化された。[23]
晩年
1910年にチュラロンコーン国王が死去した後、後継者のワチラーウット国王との関係は悪化した。ダムロン王子は1915年に健康上の問題を理由に省庁の職を辞したが、そうでなければ辞任は国王に対する侮辱とみなされるからであった。
プラチャティポック王の短い治世の間に、王子は国王に、主に国立図書館と博物館を管理する王立研究所の設立を提案しました。彼はタイ王立研究所の初代所長になりました。彼はプラチャティポック王からその功績を認められ、ソムデット プラ チャオ ボロムマウォン トゥー クロム プラヤ ダムロン ラジャヌバプの称号を授けられました。これが彼が一般に知られる名前となりました。
その後、ダムロンは独学で歴史家として活動し、タイの文学、文化、芸術に関する本を執筆した。彼の著作から国立図書館と国立博物館が設立された。彼はタイ史の父とみなされている。タイの歴史家ニティ・オースリヴォンセは「ダムロン学派」を「王室年代記の遺産と19世紀に西洋で書かれた歴史を融合し、絶対君主制下の現代タイ国家に役立つ王室/国家の歴史を創り出した」と特徴づけている。[24]タイ史の基礎となったにもかかわらず、彼の著作は現在では過度に国家主義的で、疎外された人物を排除していると見なされることが多い。
絶対君主制の主要な弁護者の一人であったダムロンは、王国に立憲君主制を導入した1932年のシャム革命後、イギリス領マレーシアのペナンに追放された。1942年、旧体制が1932年の改革派から実質的に権力を取り戻した後、彼はバンコクへの帰還を許され、1年後にそこで亡くなった。
ダムロン王子は、タイの歴史、教育制度、保健制度(保健省はもともと内務省の一部門だった)、地方行政の父とされている。彼はまた、バンコクの反民主的な国家イデオロギー「タイらしさ」を作り上げるのに大きな役割を果たした。[要出典]
1962年の生誕100周年に、彼はタイ人として初めてユネスコの世界で最も著名人のリストに載った。2001年11月28日、政府は王子の国への貢献を称えるため、12月1日を「ダムロン・ラジャヌパブの日」とすることを宣言した。[25]
彼の多くの子孫は王室の姓であるティサクラまたはディスカル(タイ語: ดิศกุล)を使用しています。
著作
ダムロン王子は数え切れないほどの本や記事を執筆しましたが、そのうち英語に翻訳されているのはほんのわずかです。
- ビルマ人との戦争:タイ・ビルマ紛争 1539-1767、 ISBN 974-7534-58-4
- 1936 年のビルマの旅: 文化、歴史、制度の視点、ISBN 974-8358-85-2
- 考古学の物語: 実話集、(タイ語タイトル:นิทานโบราณคดี)、ISBN 978-616-514-533-6
- ダムロン王子殿下 (1904)。「アユティアの創設」(PDF)。サイアム協会誌。JSS Vol. 1.0e (デジタル)。サイアム ヘリテージ トラスト。
- ライト、アーノルド (2008) [1908]。ライト、アーノルド、ブレイクスピア、オリバー T (編)。20 世紀のシャムの印象(PDF)。ロンドンなど: ロイズ グレーター ブリテン パブリッシング カンパニー。ダムロン王子はアドバイスとイメージを提供した
栄誉
国家栄誉
ダムロン王子は栄誉制度により以下の栄誉と勲章を授与されました。
タイ:
チャクリー王家勲章(1886年)[26]
九宝石騎士団の騎士(1901年)[27]
チュラチョムクラオ勲章ナイト大勲位(1900年)[28]
ラタナ・ヴァラボーン功労勲章受勲者(1911年)[29]
白象勲章ナイト大勲位(1913年)[30]
タイ国王冠勲章ナイト大勲位(1923年)[31]
ヴァジラ・マーラ騎士団の騎士(1911年)[32]
ドゥシュディ・マーラ勲章ピン(軍事)(1893年)[33]
ドゥシュディ・マーラ芸術科学勲章ピン(軍事)(1890)
ドゥシュディ・マーラ芸術科学勲章ピン(民間)(1890)
ドゥシュディ マーラ 君主への奉仕に対する勲章ピン (民間人) (1899)
チャクラマーラメダル(1893)[34]
サラトゥル・マーラ・メダル(1925年)
ラーマ4世王室印章メダル(1904年)[35]
ラーマ5世王室印章メダル(1908年)[36]
ラーマ6世王室印章メダル(1910年)[37]
ラーマ7世王室印章メダル(1926年)[38]
女王勲章(1898年)[39]
ラーマ7世戴冠メダル受賞者(1926年)[40]
海外栄誉賞
ロシア帝国:
聖アレクサンドル・ネフスキー勲章一等騎士(1892年)[41]
聖アンナ騎士団一等騎士(1892年)[42]
ドイツ帝国:
赤鷲勲章大十字章(1892年)[43]
オスマン帝国:
オスマニエ勲章一等(1892年)[44]
イタリア王国:
聖モーリスと聖ラザロ騎士団大十字勲章(1892年)[45]
イタリア王冠勲章大十字章(1896年)[46]
ギリシャ王国:
聖ゲオルギオス・コンスタンティノス勲章大十字章(1892年)[47]
デンマーク:
フランス:
レジオンドヌール勲章グランドオフィシエ(1892年)[50]
日本:
旭日大綬章(1895年)[51]
ダムロン・ラジャヌバブに敬意を表して
-
内務省にあるティサヴァラクマーン王子、ダムロン・ラジャヌバブ王子の王室記念碑
参照
注記
- ^ 全文転写は「ソムデット・プラチャオ・ボロンマウォントー・プラ・オンチャオ・ディツワラクマン・クロムプラヤ・ダムロングラチャヌパプ」 (สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ) พระองค์เจ้าดิศวรกุมาร กรมพระยาดำรงราชานุภาพ)
参考文献
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これは、自然法(
自然権
)を統治者の
実定法(
統治権
)に組み入れ、権力を政府の唯一の法的原則に
したことを表しています。
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私は、南アジアと東南アジアの古代国家を研究する目的で、歴史家がカウティリヤのマンダラ理論をどのように解釈してきたかに興味があります。
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この論文では、歴史家たちが条約の経済的成果について述べる際に参考にした証拠を検証する。すべての歴史家がボウリング自身の言葉からヒントを得ていることが示される。次に、ボウリングの発言が必ずしも信頼できる指標ではないことが示される。
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奉仕の過程で、セイヤーはシャム王冠大十字章を授与されました。また、ピャー・カリャナマイトリの称号も授与されました。
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さらに読む
- アジア史百科事典の伝記
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