
モントーン(タイ語:มณฑล )は、モンソン・テサピバン( Maṇḍala Dēśābhipāla、タイ語:มณฑลเทศาภิบาล、文字通り「地方自治体のサークル」)としても知られ、行政区画でした。 20世紀初頭のタイ。タイ語のモンオンは、一種の政治形成という意味で、マンダラ( maṇḍala、文字通り「円」)という言葉の翻訳です。モントン(行政区)は、ダムロン・ラジャヌバプ王子によって導入されたテサピバン(เทศาภิบาล、文字通り「地方政府」)官僚行政システムの一部として創設され、モントンとともに、現在の県(チャンワット)、地区(タイ全土には、アンポ(เทศาภิบาล )、コミューン(タムボン)が存在した。各モントンを率いたのは、テサピバン(เทศาภิบาล)と呼ばれる王室委員であり、後にサムハテサピバン(สมุหเทศาภิบาล)に改名された。この制度は、いくつかのモントンが廃止された後、1897年の地方行政法で正式に採用された。が設立され、管理の詳細が整理されました。
歴史

テサピバン改革以前、この国はムアンと呼ばれる部分的に独立した都市で構成されており、いくつかは首都に直接従属し、いくつかはより大きなムアンまたは1つ以上の朝貢王国に従属していました。改革以前は、知事は家系から職を継承し、担当地域で徴収した税金で生活していました。これは正式には租税吏と呼ばれていました。これらは世襲の知事から任命された政府職に変更されましたが、これは中国の元、明、清時代の統治者が最初に部族のリーダーであるトゥシを皇帝の役人と認め、次に皇帝が任命した者に置き換えたのと同じです。この取り決めの結果、知事は中央政府によって任命され給与を受け取るようになり、ムアンは県へと発展しました。租税吏の終焉に不可欠なステップは、1885年9月3日の王立測量局の設立でした。最初の成果は1901年まで得られなかったが、同局の地籍調査、すなわち特定の土地区画の調査により、土地登録と公平な課税のための所有権の定義が可能になった。県のチャンワット(จังหวัด)という用語は、 1907年にモントン・パタニで県に対して初めて使用され、1916年までには一般的に使用されるようになった。
改革への抵抗
この制度が全国に施行されるまでには、1910年頃までかかった。施行が遅れた主な理由は、適切な教育を受けた役人がいなかったことだったが[1]、伝統的な地元指導者の抵抗でもあった。これは、1768年から1770年にかけて、僧侶チャオ・プラ・ファンがトンブリーでのシャム政権再建に抵抗した事件を思い起こさせる。1902年、メコン川両岸で、聖人またはピー・ブン(ผีบุญ )と呼ばれるカリスマ的な宗教指導者が率いた地方反乱(プラコッタカン・ピー・ブン ปรากฏการณ์ผีบุญ )が勃発した。この反乱の中で最も深刻だったのは、かつてタイの属国であったチャンパーサック王国でフランス当局に反対した東岸の反乱者オン・ケオが率いたものだった。ウボンラチャタニ地域の西岸では、それほど知られていない元僧侶でピーブンが終末論的な予言に触発された千年王国派の宗派を率いており、その宗派は川の両岸のほぼすべての人々に恐怖、不安、疑念を広めた。バンコク政府は西岸の抵抗をほとんど武力行使せずに鎮圧し、タイの権限を後にイサーンと呼ばれる西岸に限定するという点でフランス領インドシナ当局に協力した。しかし東岸の抵抗は決定的な終焉を迎えず、第二次インドシナ戦争に巻き込まれた。[2] [3]メコンから遠く離れたタイ南部の反乱では、改革への抵抗が21世紀まで続いた。
さらなる発展
1915 年には 72 の州を含む 19 のモンソンがありました。経済問題のため、1925年にいくつかのモントンが合併されました。モントン・ペッチャブーンは1915年に解散しました。残ったのはアユタヤ、バンコク(クルンテープ)、チャンタブリー、ナコーン・チャイシ、ナコーン・ラーチャシーマー、ナコーン・サワン、ナコーン・シー・タンマラート、パタニ、パヤップ、ピサヌローク、プーケット、プラチンブリ、ラーチャブリーとウドーンターニー。 1932 年には、チャンタブリ、ナコーン チャイシ、ナコーン サワン、パタニの 4 つが廃止されました。[4]最終的に1933年に州行政法2476 BE/AD 1933によってモントン制度全体が廃止されました。これはクーデター後に行われた変更の一部であり、絶対君主制から立憲君主制へと変わり、70の州が第二レベルの行政区画。
月の一覧

- この表では理解を容易にするために、Monthon Lao Chiang は Monthon Phayap と同じになっていますが、すべてのケースで同じです。
- モントン・イサンになったモントン・ラオ・カオと、モントン・ウドンになったモントン・ラオ・フアン。
- 名前の使用はケースバイケースで解釈と使用が許されていますが、ラーマ5世の少数民族統合政策と同化の達成により名前の変更が起こっています。
- 州の合併は示されていないが、月ごとの分割と合併のみが示されている。
ボリウェン
より大きなモンノン・パヤップ、ウドンタニ、およびイサーンには、モンノンと州行政の間に追加の行政レベルがありました。 3 つから 5 つのボリウェン(บริเวณ) があり、それぞれコミッショナー ( khaluang bariwen、ข้าหลวงบริเวณ) によって管理されます。
参照
参考文献
- ^ WG Johnson (2008) [1908]. 「教育」。ライト、アーノルド、ブレイクスピア、オリバー T. (編)。20 世紀のシャムの印象(PDF)。ロンドン: ロイズ グレーター ブリテン パブリッシング カンパニー。p. 276 。2012 年1 月 28 日閲覧。シャム
は近年急速に発展し、政府機構は急速に再編され、完成されたため、教育省は、政府サービスの役職に就く能力のある人材を学校から輩出するために全力を尽くす必要がある。
- ^ บทความปรากฏการณ์ผีบุญ。ブログ(タイ語)。 @雲。 2010 年 1 月 22 日のオリジナルからアーカイブ。2011 年9 月 21 日に取得。
เป็นกระทงร้อน 2 2 ปีพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน ให้ความหมายของ ผีบุญ ไว้ว่า ผู้อวดคุณวิเศษว่มีฤทธิ์ทําได้ต่าง続きを読む
- ^ マードック、ジョン・B (1974)。「1901-1902年の聖人の反乱」(PDF)。サイアム協会誌。62 (1)。サイアム・ヘリテージ・トラスト。2013年4月2日閲覧。
- ^ "ประกาศ เรื่องยุบรวมท้องที่บ 「างมณฑลแล」 【お知らせ:一部のモンソンおよびプロヴィンスの廃止】(PDF)。タイ王室官報。48 : 576–578。 1931 年 2 月 21 日。2008年 4 月 9 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2020 年4 月 15 日に取得。
さらに読む
- ダムロン・ラジャヌバブ(2002)。 เทศาภิบาล [ Thesaphiban ] (PDF) (タイ語)。バンコク:マティション。ISBN 9743227814。
- テジ・ブンナグ(1977年)『シャム地方行政、1892-1915年:ダムロン・ラジャヌバプ王子統治下の内務省』クアラルンプール:オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-580343-4。
- テジ・ブンナグ (2005)。 การปกครองระบบเทศาภิบาลของประเทศสยามพ.ศ。 2435–2458 [サイアム州行政、1892–1915: ダムロン・ラジャヌバブ王子の下の内務省] (PDF) (タイ語) (第 2 版)。バンコク:タマサート大学出版局。ISBN 9745719374。
外部リンク
- バンコク都議会の歴史
