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ナイン・アングルズ教団（ONAまたはO9A ）は、英国で発祥し、その後他の国々にも勢力を拡大した、左道サタニズムのネットワークである。1960年代に設立されたと主張し、1980年代初頭にそのネオナチ思想と活動で注目を集め、世間の認知度を高めた。自らのアプローチを「伝統的サタニズム」と称する一方で、その信仰にはヘルメス主義や現代異教の要素も含まれている。
同団体の主張によれば、同団体は1960年代後半にイングランド西部のウェールズ辺境地帯で、かつて秘密のキリスト教以前の伝統に関わっていた女性によって設立された。この記述によれば、1973年に「アントン・ロング」という男が同団体に入会し、後にグランドマスターとなった。ONAを研究した複数の学者は、「アントン・ロング」はおそらくイギリスのネオナチ活動家デイビッド・マイアットの偽名だろうと考えているが、彼はこれを否定している。1970年代後半以降、ロングは同団体の思想を広める書籍や記事を執筆し、1988年には同団体は独自の機関誌『フェンリル』を創刊した。これらの活動を通じて、同団体は世界中の他のネオナチ・サタニスト団体、例えばアメリカのテンプル・オブ・ブラッドやニュージーランドのブラック・オーダーなどと繋がりを築いた。2000年代には、ONAはインターネットを活用することでその活動をさらに拡大した。 2010年代には、アトムヴァッフェン・ディビジョンやナショナル・アクションといったネオナチ過激派グループ、そして764のようなより広範な過激派ネットワークに対する影響力で、さらに注目を集めるようになった。
ONAは、人類の歴史は一連の時代（エイオーン）に分けられ、それぞれの時代に対応する人類文明が存在するという考えを提唱している。信奉者たちは、現在の時代文明は西洋文明であると信じているが、この社会の進化はユダヤ・キリスト教の「マギ/ナザレ派」の影響によって脅かされており、教団はこれを打破して「インペリウム」と呼ばれる軍事的な新社会秩序を確立しようとしている。教団の教えによれば、これは銀河文明の形成に不可欠であり、その文明では「アーリア人」社会が天の川銀河を植民地化する。教団は、実践者が社会から孤立し、犯罪を犯し、政治的過激主義と暴力を受け入れ、人身御供を行うことによって社会のタブーを破ることを要求される精神的な道を提唱している。 ONAのメンバーは魔法を実践しており、物理法則が適用されない「非因果的」領域から自分たちの「因果的」領域にエネルギーを流し込むことで魔法を使うことができると信じています。そして、これらの魔法的な行為は、彼らが究極の目標である帝国の樹立を達成するために役立つように設計されています。
ONAは中央集権的な権威や組織を一切持たず、代わりに「コレクティブ」と呼ばれる幅広いネットワークの協力者によって運営されている。彼らはもともとロングや「インナーONA」の他のメンバーによって書かれたテキストに感化されている。このグループは主に「ネクシオン」と呼ばれる秘密の細胞で構成されている。学術的な推定では、この組織と広く関係のある個人の数は数千人程度とされている。ONAの影響を受けた極右の個人によって、さまざまな強姦、殺人、テロ行為が行われており、英国の政治家や活動家はONAをテロ組織として禁止するよう求めている。その後、ONAはニュージーランドでテロ組織として禁止された。
ONAは新しい宗教運動として特徴づけられてきた。[ 1 ]このグループは自らの教えを「伝統的サタニズム」と称しており、[ 2 ]様々な宗教学者がそれをサタニズム的だと評している。学者イェスパー・アーガード・ペーターセンはONAの教えを「サタニズムと左道の新しい解釈」と呼んだ。[ 3 ]他の学者も同様の見解を示しており、ペル・ファクスネルドはONAを「危険で極端なサタニズムの一形態」と評し、[ 4 ]フレドリック・グレゴリウスは「20世紀で最も物議を醸し、悪名高いサタニズム集団の一つ」と呼んだ。[ 5 ]宗教学者のグラハム・ハーヴェイは、ONAは「非常に衝撃的な」違法行為を受け入れていることから、サタン教会のような他のグループよりも「サタニストのステレオタイプによく当てはまる」と考えている。[ 6 ]逆に、宗教学者のジョージ・シーグは、ONAは「元のサタン的パラダイムとの同一視を（完全に放棄することなく）超越した」ため、「ポスト・サタン的」に分類されるべきだと主張した。[ 7 ]
他の学者たちは、主にサタニズムとナチズムの重なりとしてそれを描写してきた。歴史家のニコラス・グッドリック＝クラークはそれを「サタニズム的ナチスカルト」と呼んだ[ 8 ]一方、極右政治の専門家であるジェフリー・カプランとレナード・ワインバーグはそれを「国家社会主義志向のサタニスト集団」と特徴づけた[ 9 ] 。さらに学術的な記述では、他のつながりが強調されている。宗教学者のコネル・R・モネットはそれをサタニズムとヘルメス主義、そして「いくつかの異教的要素」の「ブレンド」と呼んだ[ 10 ]一方、宗教史家のイーサン・ドイル・ホワイトはそれをサタニズムと現代の異教的環境の交差点に存在する集団と特徴づけた[ 11 ] 。ONAがサタニズムと異教の両方を融合させた方法を考慮すると、宗教史家のマティアス・ガーデルはその精神的視点を「異教的サタニズムの道」と表現した。[ 12 ] ONAが最近（2020年以降）アメリカとヨーロッパのニュースメディアに登場したことで、歴史学ではONAの独特な秘教的伝統と暴力的な政治的加速主義との関係を検証し、この運動をネオファシストと特徴づけている。[ 13 ]
テロ対策組織によって別の定義が提示されている。例えば、過激主義とテクノロジーに関するグローバルネットワークは、 ONAを「分散型の秘教的過激加速主義ネットワークの脅威アクター」と呼んでいる。[ 14 ]米国政府はONAを「オカルトに基づくネオナチであり、人種差別的な暴力的過激派グループ」と表現している。[ 15 ]
Academics have found it difficult to ascertain "exact and verifiable information" about the ONA's origins given the high level of secrecy it maintains.[17] As with many other occult organisations, the Order shrouds its history in "mystery and legend", creating a "mythical narrative" for its origins and development.[17] In its writings, the ONA has claimed that accounts of its history are "just stories and tales[...] to be accepted, or rejected, on that basis" and that it does not maintain that they are "accurate and/or describe historical events".[11]
The ONA's writings claim the group as a descendant of pre-Christian pagan traditions which survived the Christianisation of Britain. These, it maintains, were passed down from the Middle Ages onward in small groups or "temples" based in the Welsh Marches – a border area between England and Wales – each of which was led by a grand master or a grand mistress.[18] These claims to an ancient pre-Christian heritage run counter to established scholarly understandings of British history, but reflect a belief common among modern pagans in mid-20th century Britain.[19] Parallels have for instance been drawn with Wicca, whose early followers claimed to be part of an ancient pre-Christian religion.[19]
教団の文書によると、1960年代後半、これらの寺院の1つのグランドミストレスが、カムラッド、太陽の寺院、ノクチュリアンの3つを統合してONAを結成した。[ 20 ]その後、彼女は外部の人々を伝統に迎え入れた。[ 21 ]その1人が「アントン・ロング」という人物で、彼は自身を、若い頃の多くをアフリカ、アジア、中東への訪問に費やした英国市民だと述べている。[ 22 ]ロングは、ONAに関わる以前から数年間オカルトに興味を持っており、 1968年にフェンランドを拠点とする魔女集会に接触した後、ロンドンに移り、黄金の夜明け団やアレイスター・クロウリーの様式で儀式魔術を行うグループに参加したと主張している。[ 17 ]彼はまた、マンチェスターを拠点とするサタン崇拝グループ、レイ・ボガートが運営するプリンス正統派寺院に短期間関わっていたと主張し、その際にONAのグランドミストレスに出会った。[ 23 ]教団の説明によると、ロングは1973年にONAに加入し、5年ぶりに加入した人物となり、グランドミストレスの後継者となった。[ 24 ]彼は後に、当時グループは夏至と冬至、春分と秋分の頃にヘンジやストーンサークルで儀式を行っていたことを回想した。[ 17 ]
この記述によれば、教団のグランドミストレスがオーストラリアに移住した際、ロングが教団の新しいグランドマスターに就任したという。[ 20 ]教団は、ロングが「邪悪な戦略の次の段階、つまり教えを大規模に広める」ことを実行したと主張した。[ 25 ] 1970年代後半以降、ロングは「寺院」として知られる新しいONAグループの設立を奨励し、[ 26 ] 1976年以降、教団の教え、神話、構造を体系化および拡張するさまざまなテキストを執筆した。[ 27 ]これらのテキストは通常英語で書かれているが、古典ギリシャ語の文章やサンスクリット語、アラビア語の用語 も含まれており、[ 28 ]ロングがこれらの言語に堪能であったことを反映している。[ 22 ]グッドリック＝クラークはこれらのテキストを、ウェールズ辺境の「森や谷間の寂しい小屋での魔女、無法な農民の魔術師、乱交、血の生贄の世界」を想起させるものだと評した。[ 29 ]
「アントン・ロング」の正体は、教団のメンバーにも、教団を研究してきた学者にも依然として不明である。[ 30 ]しかし、1998年の反ファシスト雑誌サーチライトは、「アントン・ロング」はイギリスのネオナチ運動の著名人であるデイビッド・マイアットの偽名であると主張した。 [ 31 ]両者の共通する考えには、物理法則が適用されない「非因果的」領域の存在、人類の歴史が明確な時代に分かれるという考え、将来の宇宙植民地化への支持、そしてマイアットが1975年に開発したと主張するボードゲーム「スターゲーム」などがある。[ 32 ]
1950年代初頭に生まれたマイアットは、ネオナチズムに長い経歴を持ち、ブリティッシュ・ムーブメントのコリン・ジョーダンのボディーガードを務めた後、コンバット18民兵組織に加わり、国家社会主義運動の創設メンバー兼リーダーとなった。[ 33 ]マイアットは、1973年にオカルト集団を結成し、オカルト主義者をネオナチズムに引き込むための「おとり」として利用したと主張しているが、その組織運営は主にマンチェスター出身の男に任せたという。[ 34 ] マイアットの著書『アーリア革命の実践ガイド』では、ネオナチの大義のために暴力的な戦闘行為を提唱しており、釘爆弾犯のデイビッド・コープランドに影響を与えたとされている。[ 35 ] 1998年、マイアットはイスラム教に改宗し、8年間イスラム教徒として活動したが、その間、シオニズムとイスラエルの西側同盟国に対する暴力的なジハードを奨励した。 [ 36 ] 2010年、彼はイスラム教を放棄し、「ヌミナス・ウェイ」と名付けた秘教的伝統を実践していると発表した。[ 37 ]グレゴリウスはこれを「ヘレニズム汎神論の一種」と特徴づけた。[ 38 ]
ロングがマイアットであるという見解を支持した秘教学の学者には、グッドリック＝クラーク[ 39 ] 、ペル・ファクスネルド[ 4 ] 、ジェイコブ・C・センホルト[ 40 ]などがいる。センホルトは、マイアットがロングであることを裏付ける証拠として、さらに別の証拠を提示し[ 41 ] 、マイアットがネオナチズムと過激なイスラム主義を受け入れたことは、西側社会を弱体化させるためのONAの「邪悪な戦略」の一環としてマイアットが採用した「洞察の役割」を表していると書いた[ 42 ]。2015年には、R・パーカーとして知られるONAのメンバーが、マイアットがロングであるという考えを支持した。ペイジの出版の結果、宗教社会学者のマッシモ・イントロヴィーニェは、ONAがマイアットとロングが同一人物であることを「多かれ少なかれ認めた」と述べた。[ 37 ] ONA はこの曖昧さを利用し、2018 年に「現代の謎：マイアットと ONA の謎」というタイトルの出版物を発行し、マイアットがロングであるという主張に賛成するエッセイと反対するエッセイの両方を掲載した。[ 43 ]
Myatt has repeatedly denied allegations that he has any involvement with the ONA,[44] maintaining that he has never used the pseudonym "Anton Long".[45] He has claimed that he had personal contacts with people involved in the ONA around the 1980s,[46] and that similarities between his ideas and those of the ONA result from the latter's borrowing from him.[32] Some scholars have argued that Myatt's identification as Long remains circumstantial.[32] Kaplan suggested that Myatt and Long are separate people,[47] while Sieg thought the association was "implausible and untenable based on the extent of variance in writing style, personality, and tone" between Myatt and Long.[48] Doyle White suggested that 'Long' could be one of the individuals involved in Myatt's "honeypot" occult group, hence explaining the borrowings from Myatt's ideas.[49] Monette posited the possibility that "Anton Long" was not a singular individual but rather a pseudonym used by several different people.[50]
The ONA came to public attention in the early 1980s.[51] At this point, Gregorius noted, it was "most likely very small, possibly having only one or two actual members."[52] Over coming years it issued material for public consumption, including philosophical tracts, ritual instruction, letters, poetry, and gothic fiction.[53] Published in 1984,[54] the Black Book of Satan was a core ritual text;[55] Long claimed that it was an embellished version of a text previously used by the Temple of the Sun.[49] During the 1980s and 1990s, the Order spread its message through articles in magazines,[25] and in 1988 it launched its own journal, Fenrir.[56] The ONA has also issued its own music, painted tarot set known as the Sinister Tarot, and a three-dimensional board game known as the Star Game.[57]
1990年代初頭、同団体は発展の第2段階に入ったと発表し、それまでのオカルトコミュニティ内での勧誘や広報活動への注力をやめ、代わりに教義の洗練に注力すると述べた。[ 58 ]その結果、同団体は沈黙を保ったため、一部のオカルティストはONAが解散したのではないかと推測した。[ 58 ]
1990年代には、バルデル兄弟団、邪悪な道の教団、トゥーレ白教団など、極右の政治的立場を公然と主張するサタニスト集団がいくつか出現した。[ 59 ] ONAは、これらの他のネオナチ・サタニスト集団の一部と関係を築いた。その国際的な販売者は、ブラック・オーダーの創設者であるニュージーランド人のケリー・ボルトンであった。[ 60 ]ボルトンは、ONAの出版された書簡に精通しているとされている。[ 61 ]また、米国を拠点とするテンプル・オブ・ブラッドも関係があり、イクサザール・プレスを通じてさまざまなテキストを出版した。[ 62 ]もう一つは、カリフォルニア州を拠点とするホワイト・スター・アクセプションで、多くの問題で主流のONAの教えから逸脱しているにもかかわらず、米国におけるONAの「旗艦ネクシオン」に指定されている。[ 63 ] ONAは、バルデルのヤール騎士団が所有するオカルトや極右の資料を集めた私設図書館にもアクセスできる。[ 64 ]
2000年、ONAはインターネット上に拠点を築き、それを他者とのコミュニケーションや著作物の配布の媒体として利用した。[ 25 ] 2008年、ONAは歴史の第3段階に入ったと発表し、オンラインブログ、フォーラム、Facebook、YouTubeなどのソーシャルメディア を利用してメッセージを広めるなど、再びプロモーションに重点を置くと表明した。[ 65 ] 2011年、教団の長年のメンバーで構成される「オールドガード」は、教団での積極的な公的活動から身を引くと表明した。[ 66 ] 2012年3月、ロングは公の活動から身を引くと発表したが、教団内では活動を続けていたようだ。[ 28 ]
モネットによれば、2013年時点で、このグループは米国、ヨーロッパ、ブラジル、エジプト、オーストラリア、ロシアに協力者やグループを持っていた。[ 16 ]例えば、ONAとスカンジナビアのネオナチグループであるノルディック抵抗運動との間に繋がりが築かれた。 [ 67 ]米国では、 2013年に結成されたネオナチグループであるアトムヴァッフェン・ディビジョンに対するONAの影響が指摘されており、後者のウェブサイト「シージ・カルチャー」はONAの出版物「ホスティア」を宣伝していた。[ 68 ]ジャーナリストのネイト・セイヤーによれば、ONAに所属するテンペル・オヴ・ブラッドの少なくとも9人のメンバーがアトムヴァッフェン・ディビジョンで重要な地位を占めていた。[ 69 ]
ONAの影響は、アトムヴァッフェン師団のイギリス支部であるゾンネンクリーク師団[ 70 ] [ 71 ]や、別のネオナチグループであるナショナル・アクションにも及んでいた。2011年と2017年に性的虐待で有罪判決を受けたONAのヨークシャー支部のリーダー、ライアン・フレミングはナショナル・アクションのメンバーだった[ 72 ] 。メキシコの環境テロリスト集団「インディビジュアリスト・テンディング・トゥ・ザ・ワイルド」のリーダーとされる人物も、ONAとテンプル・オブ・ブラッドから影響を受けたと主張している[ 73 ] 。モネットによれば、ONAのメンバーの中には、殺人を実行するために軍隊や警察に入隊する者もいる[74]。2020年以降、いくつかの例が明らかになっている。ネオナチのルシッチ・グループのメンバーの中には、ONAの悪魔崇拝を信奉する者もいる[ 75 ] 。
2019年、英国の反過激主義団体Hope Not Hateの創設者であるニック・ロウレスは、インターネットのおかげでONAが「これまで以上に目立ち、影響力を増している」と述べ、若者たちが「最も過激な」立場を探し求めていると語った。[ 70 ] 2024年、Wiredは「近年、O9Aは現代の極右の中でも最も暴力的な場所に常に存在している」と報じた。[ 76 ]例えば、その視覚的な美学は、2021年に米国から出現した764ネットワーク内で広く採用された。 [ 14 ]特に、テンペル・オブ・ブラッドの創設者ジョシュア・カレブ・サッターが経営する出版社マーティネ・プレスは、ONAの台頭と764とのつながりに貢献した。 [ 76 ] 2021年、アトムワッフェン・ディビジョンのリーダー、カレブ・コールに対する裁判手続きで、サッターが2003年以来、機密情報提供者としてFBIから14万ドル以上を受け取っていたことが明らかになった。[ 77 ] [ 78 ] FBIはサッターの役割について言及していない。[ 76 ]
2020年、Hope Not Hateは英国政府に対し、ONAがテロを助長しているとして同団体を非合法化するよう求めた。[ 72 ] [ 79 ] 2024年のサンクトペテルブルク裁判所の命令 により、ONAの書籍や文書はロシアでの配布が禁止された。[ 80 ] 2025年には、ニュージーランドで同団体はテロ組織として非合法化された。[ 81 ]
「ONAは、多様な集団、部族、個人からなる、世界規模の多様な集合体であり、彼らは共通の邪悪で破壊的な関心、目的、ライフスタイルを共有し、追求しており、相互の利益のため、また共通の目的と目標を追求するために必要に応じて協力している。ONAに所属するための基準は、こうした共通の邪悪で破壊的な関心、目的、ライフスタイルの追求、そして自分たちにとって有益な場合や共通の目的を追求する場合に協力したいという願望である。したがって、ONAには正式な会員制度はなく、旧時代の世俗的な階層構造や規則さえ存在しない。」
ONAは秘密主義であり、[ 83 ]秘密結社と表現されてきた。[ 72 ]中央集権的な管理組織はなく、代わりに「コレクティブ」と呼ばれる個人のネットワークとして活動している。[ 16 ]正式な入会儀式はなく、誰でもその文書に概説されているシステムに従い始めることができる。[ 84 ]そのため、モネットは、この組織は「構造化されたロッジや寺院ではなく、むしろ運動、サブカルチャー、あるいはメタカルチャーであり、その信奉者はそれを体現したり、同一視したりすることを選択する」と述べた。[ 85 ]モネットは、中央集権的な構造がないことが組織の存続に役立つだろうと示唆した。なぜなら、その運命が特定の指導者一人だけに委ねられることがないからである。[ 50 ]
ONAは「メンバー」という用語を嫌い、「アソシエイト」という言葉を好む。[ 85 ]教団の教えに関わっている者のほとんどは単独で活動しているようだが、[ 59 ]このグループは「ネクシオン」と呼ばれる自律的な細胞も構成している。 [ 16 ]シュロップシャーに拠点を置く最初の細胞は「ネクシオン・ゼロ」として知られており、その後のグループの大部分はイギリス、アイルランド、ドイツに設立された。ネクシオンやその他の関連グループは、アメリカ、オーストラリア、ブラジル、エジプト、イタリア、スペイン、ポルトガル、ポーランド、セルビア、ロシア、南アフリカに設立されている。[ 16 ]これらのグループの中には、アメリカに拠点を置くテンペル・オヴ・ブラッドのように、ONAとは別個の存在であると自称するものもあるが、両者ともONAから大きな影響を受けており、ONAと繋がりがある。[ 86 ] ONAのいくつかの文書によると、特定のネクシオンは、既存のメンバーの家族または親しい友人のみにメンバーシップを許可している。[ 87 ]
Monette wrote that "there is no central authority within the ONA,"[50] while Senholt believed that the group "does not award titles".[88] Several academics have highlighted the existence of a position within the ONA called an "Outer Representative", who serves as an official spokesperson.[89] The first to publicly claim to be the group's "Outer Representative" was Richard Moult, an artist and composer from Shropshire who used the pseudonym of "Christos Beest".[89] Moult was followed as "Outer Representative" by "Vilnius Thornian", who held the position from 1996 to 2002,[66] and who has been identified by ONA insiders as Michael W. Ford.[90] Subsequently, the blog of the White Star Acception claimed that group member Chloe Ortega was the ONA's Outer Representative,[91] while in 2013, an American woman using the name "Jall" appeared claiming the role.[66] More broadly, references have also been made to an "Old Guard" of longstanding and senior group members. Individuals linked to this Old Guard have included Christos Beest, Sinister Moon, Dark Logos, and Pointy Hat,[50] although in 2011 they stated that they would withdraw from the public sphere.[66]
In 2012, Long stated that those affiliated with the Order fell into six different categories: associates of traditional nexions, Niners, Balobians, gang and tribe members, followers of the Rounwytha tradition, and those involved with ONA-inspired groups.[16] In the ONA's terminology, the terms "Drecc" and "Niner" refer to folk-based or gang-based culture or individuals who support the Order's aims by practical (including criminal) means rather than esoteric ones.[85] One such group is the White Star Acception, who claim to have perpetrated rapes, assaults, and robberies in order to advance the group's power; Sieg noted that the reality of these actions has not been verified.[92] A Balobian is an artist or musician who contributes to the group through their production of fine art.[85]
「Rounwytha」という用語は、おそらく「秘密や謎を知っている人」を意味する古英語の「rún-wita」をモデルにしていると考えられます。 [ 93 ] ONAによると、Rounwythaは「不吉な女性の原型」を体現する超能力を示す民間神秘主義者の伝統を構成しています。少数派は男性ですが、Rounwythaのほとんどは女性であり、彼女たちはしばしば、小規模でしばしばレズビアンのグループの一員として隠遁生活を送っています。 [ 94 ] ONAの文書では、Rounwythaは主にカムラッド・グループと同一視されており、カムラッド・グループはシュロップシャー州南部とヘレフォードシャー州の一部に拠点を置いていると主張しています。[ 93 ] Longは、これらのRounwythaが1970年代初頭にONAに統合されたと報告していますが、これはほとんど「名ばかり」であり、これらのメンバーは「独立して隠遁生活」を続けていました。 ONAはさらに、2011年までに「現存する少数の伝統的なメンバーはもはや」ONAの一部ではなくなったと報告した。[ 95 ]ドイル・ホワイトは、ロングが1960年代と1970年代にウェールズ辺境地帯に住んでいた少数の女性と接触していた可能性があり、彼女たちは秘教的な慣習に関わっており、自分たちをグループの一員だと認識していたという考えには「本質的にあり得ないことは何もない」と示唆した。[ 96 ]
ロングは、サタン教会、セト神殿、その他のサタン崇拝団体の準宗教的な組織や儀式的な行為を否定する。彼は、伝統的なサタニズムは快楽原則の充足にとどまらず、ニーチェ的な意味での自己統制、自己克服、そして究極的には宇宙的叡智の獲得という困難な道のりを伴うと信じている。彼のサタニズム観は実践的であり、卓越した能力、忍耐力、そして命を危険にさらす実践的な行為を通して、個人が闇と危険の領域へと成長していくことを重視している。
ONAはサタンの人物像にはほとんど重点を置いていないものの[ 98 ]、その教えを「伝統的サタニズム」と表現している[ 2 ] 。この用語はその後、サタン兄弟団のような有神論的サタニスト集団にも採用された[ 99 ] 。ファクスネルドは、ONAが「伝統的」という言葉を採用したのは、「古代の秘儀的知恵」に立ち返ることで「正当性を築くための意識的な戦略」の一部であると示唆し[ 99 ] 、一部の秘教主義者が自分たちの実践を「伝統的魔術」と呼んで、現代の魔術の主流であるウィッカと区別している例を挙げた[ 100 ] 。
ONAに関係する作家R・パーカーは、この団体は「厳密にはサタニストでも厳密には左道」でもなく、サタニズムと左道を「原因形態」、つまり「技術／経験／試練／挑戦」として用いて、実践者を叡智への道へと導いていると述べている。[ 43 ]パーカーは、この団体をより具体的に「不気味で神秘的な神秘主義の伝統」と表現している。[ 43 ]
ONAは、サタン教会やセト神殿などの他のサタニスト団体を強く批判し、[ 101 ]これらの団体は「サタニズムに関連する魅力」を受け入れているものの、「自分たちの内外でその現実を体験することを恐れている」ため、「偽サタニスト」であるとみなしている。[ 51 ] ONAの見解では、これらの団体が自らを組織として体系化し、「倫理的な宗教」へのコミットメントを表明しようとする試みは、支配的な現状に反抗するのではなく、それを再現しているにすぎない。[ 102 ]一方、サタン教会は、ONAが「自分たちだけがサタニズムの伝統の唯一の擁護者であるという偏執的な主張」をしていると批判している。[ 47 ]カプランは、これらのコメントを「サタニズムの世界」でよく見られる「内部の緊張」の一部であると特徴づけた。[ 47 ]
モネットは、「ONAの主要なテキストを批判的に検討すると、悪魔的なニュアンスは表面的なものであり、その中核となる神話と宇宙論は異教の影響を受けた真の秘教的である」と主張した。[ 28 ]また、この団体の教えには現代の異教的要素も確認されている。[ 32 ]この団体はキリスト教以前の起源を持つと主張し、サタニズムを「好戦的な異教主義」と表現し、[ 51 ]西洋文明の「真の精神」は「本質的に異教的」であると主張している。[ 19 ]シュロップシャーとヘレフォードシャー周辺の先史時代の儀式場への「黒い巡礼」を行う信者もいると主張しており、[ 29 ]グッドリック＝クラークによれば、「イギリスの自然」に根ざした伝統であるという考えを喚起する資料を出版している。[ 103 ]北ヨーロッパのキリスト教以前の神話の側面、例えばアングロサクソン人のウィルドの概念や北欧の狼フェンリルなど、さまざまな言及がなされている。[ 19 ]しかし、ONAはキリスト教以前の宗教の再建を提唱しておらず、ONAの小冊子の1つには「西洋のさまざまな伝統の過去のすべての神々は、サタニズムだけが解き放つ力によって時代遅れになっている」と書かれている。[ 51 ]
ONAは、人間は因果律に従う因果領域に生きていると教えている。彼らはまた、物理法則が適用されない非因果領域の存在も信じている。 [ 104 ]このグループはさらに、非因果領域からの神秘的なエネルギーを因果領域に引き込むことで、魔法を行うことができるという考えを推進している。[ 104 ]
同教団は「闇の神々」が非因果的領域に存在すると主張しているが、一部のメンバーはそれらを実在の存在ではなく人間の潜在意識の一側面として解釈することを認めている。[ 105 ]これらの存在は危険であると認識されており、ONAはそれらと交流する際には注意するよう助言している。[ 105 ]同教団の公開資料でその正体が議論されている闇の神々の中には、切断された首を持つ成熟した女性として描かれているバフォメットという名の女神がいる。 [ 106 ]さらに、モネットによれば、クトゥナエ、ネミク、アタゾスなど、古典文献や天文学の人物から名前を借りたり影響を受けたりした存在もいる。 [ 106 ]
これらの非因果的人物のもう一人の名前は、ラテン語で「復讐者」を意味するヴィンデックスである。ONAは、ヴィンデックスが因果的領域内で非因果的エネルギーを「現前」させることに成功すれば、いずれ人間として転生すると信じている（ただし、この人物の性別と民族は不明）。そして、ヴィンデックスはマギアン勢力を打倒し、ONAを新たな社会の確立において優位に立たせることで、救世主的な役割を果たすと信じている。[ 107 ]
ジークはこのヴィンデックスへの信仰と、著名な秘教的ヒトラー主義者であるサヴィトリ・デヴィがヒンドゥー教の神ヴィシュヌの化身であるカルキが地球に到来するという考えとを比較した。[ 108 ] ONAは、実践者が霊的活動を通じて非因果領域で死後の世界を確保できるという考えを広めている。 [ 109 ]このため、七重の道の最終段階は「不死者」として知られており、非因果領域に住む段階まで進むことができた入門者で構成されている。[ 109 ]
ONAは千年王国思想のグループである。[ 110 ]宇宙の進化は、交互に現れるアイオーンエネルギーの「不吉な弁証法」によって導かれると述べている。[ 111 ]人類の歴史を一連のアイオーンに分け、それぞれのアイオーンは出現し、進化し、そして滅びた人類文明によって支配されていたと信じている。 [ 112 ]各アイオーンは約2,000年間続き、それぞれの支配的な人類文明はその期間の後半1,500年以内に発展すると述べている。[ 113 ] 800年の成長の後、各文明は問題に直面し、398年から400年続く「苦難の時代」をもたらすと主張している。[ 29 ]
各文明の最終段階には、強力な軍事政権と帝国政権によって支配される約 390 年間の期間があり、その後、文明は崩壊する。[ 29 ] ONA は、人類はこのような 5 つの時代を経験しており、それぞれに原始時代、ハイパーボレア時代、シュメール時代、ヘレニック時代、西洋時代という関連する文明があると主張している。[ 114 ]学者たちは、この時代の体系はアーノルド J. トインビーの研究[ 115 ]と、おそらくクロウリーのセレマで提示された時代の概念[ 113 ]に影響を受けたと主張している。
ONAは、現在の西洋文明はファウスト的倫理観を持ち、最近「苦難の時代」を経験し、その最終段階である軍事的統治の「帝国」が1990年から2011年の間に始まり、2390年まで続くと主張している。[ 29 ]その後、混沌の時代が続き、そこから第六の時代、火の時代が確立され、それはアーリア人社会が天の川銀河を植民地化する銀河文明によって代表される。[ 116 ]
同教団は、以前のアイオニア文明とは異なり、西洋文明はユダヤ・キリスト教と関連付けられる「マギ/ナザレ人」の歪みに感染していると主張している。[ 117 ]同教団の文書によると、西洋文明はかつて「エリート主義的価値観に満ち、戦士の道を称賛する先駆的な存在」であったが、マギ/ナザレ人の倫理観の影響で「本質的に神経症的で、内向きで、強迫観念にとらわれ」、ヒューマニズム、資本主義、共産主義、そして「民主主義の偽り」や「人種平等の教義」を受け入れているという。[ 29 ]
彼らは、これらのマギ/ナザレ派の勢力は、西洋帝国の出現、ひいては人類の進化を阻害する恐れのある反進化的な傾向を表していると信じており、この宇宙の敵は意志の力によって克服されなければならないと教えている。[ 117 ]この教団は、他のサタン崇拝や左道組織よりもはるかに露骨に政治的に過激な目的を持っており、魔術的かつ実際的な手段によって現代社会に潜入し、不安定化させようとしている。[ 118 ]グッドリック＝クラークとジークは共に、ユダヤ人によってもたらされた「マギの魂」や「文化的歪み」に関するこれらの考えは、オズワルド・シュペングラーとフランシス・パーカー・ヨッキーの著作に由来すると指摘している。[ 119 ]
「アドルフ・ヒトラーは我々の神々によって遣わされ、我々を偉大さへと導くために来た。我々は人種の不平等と、アーリア人が民族の法に従って生きる権利を信じている。我々はユダヤ人の『ホロコースト』の物語が、我々の民族を束縛し続けるための嘘であることを認め、真実が明らかにされることを切望する。我々は抑圧された同志たちのための正義を信じ、国家社会主義者に対する世界的な迫害の終結を求める。」
If the identification of Long as Myatt is correct, then the ONA would have its ideological foundations in the neo-Nazi movement.[52] The ONA's material contains various positive references to Nazism and neo-Nazism,[120] praising Nazi Germany as "a practical expression of the Satanic spirit ... a burst of Luciferian light – of zest and power – in an otherwise Nazarene, pacified, and boring world."[121] The ONA also evokes the Nazi leader Adolf Hitler as a positive force in its text for the performance of a Black Mass.[122]
Embracing Holocaust denial,[121] it claims that the Holocaustwas a myth which was constructed by the Magian/Nazarene establishment in order to denigrate the Nazi administration after the Second World War and erase its achievements from "the psyche of the West".[121] The group believes that a neo-Nazi revolution is necessary in order to overthrow the Magian-Nazarene domination of Western society and establish the Imperium, ultimately allowing humanity to enter the Galactic civilization of the future.[123]
Senior group member Christos Beest, however, presents Nazi imagery as just one way in which the Order works, instead maintaining that they are "the only true anarchist group".[52] While the group's Black Mass commonly invoked Hitler, another version—produced by Australian ONA group The Temple of THEM—replaces the Nazi leader with the Salafi jihadistOsama bin Laden.[124] The group frames neo-Nazism and Salafi jihadism as "causal forms" which will help to bring down the old order and facilitate the coming of a new aeon.[125] In this, some ONA texts present the support of neo-Nazism as arising not from a genuine belief in Nazi ideology, but as part of a "sinister strategy" to advance Aeonic evolution.[126]
学者シャノン・シャー、ジェーン・クーパー、スーザン・ニューカムが指摘しているように、ONAのアプローチには柔軟性があり、運動に所属するさまざまなグループや個人が異なる信念を採用することを可能にしている。[ 125 ] 米国を拠点とするホワイト・スター・アクセプションの主要広報担当者であるクロエ・オルテガとケイラ・ディジョバンニの著作は、ロングの著作に見られるシオニズムの非難やアーリア人種主義の支持を欠いた、シーグが「左派アナキスト」プラットフォームと呼んだものを表明している。[ 127 ]
オカルト研究者は「ナイン・アングルズ」の概念をサタン教会に帰属させているが、ONAはエッセイやその他の著作の中で「ナイン・アングルズ」という用語の意味について異なる説明をしている。[ 128 ] 1つの説明は、この概念がグループの宇宙論における7つの惑星（7つの角度）に、システム全体（8番目の角度）と神秘家自身（9番目の角度）を加えたものに関係しているというものである。[ 129 ] 2つ目の説明は、7つの「通常の」錬金術段階に、さらに2つのプロセスを加えたものを指すというものである。[ 128 ] 3つ目は、この概念が神の9つの流出に関係しており、これはもともとイスラム神秘主義スーフィズムの伝統の中で作成された中世の文献に見られる概念であるというものである。[ 128 ]モネットはさらに、これは太陽系を9つの惑星に分割した古典的なインドの伝統への言及であると示唆した。 [ 128 ]
ONAは、非常に厳しい会員資格要件を持つエリート集団として自らを位置づけている。[ 125 ]この団体は、リスク、熟練、忍耐を伴う実践的な行為を通して個人が成長することを重視し、自己統制とニーチェ的な自己克服という困難な個人的達成を提唱している。[ 97 ]したがって、「ONAのサタニズムの目標は、直接的な経験、実践、自己開発を通して新しい個人を創造することであり、ONAシステムの等級は、特定の儀式を行うだけでなく、入会者自身の実践的で現実の生活における行為に基づいて、非常に個人的である」[ 130 ] 。このように、ONAは、サタニズムは、実践者を文化的および政治的条件付けから解放するために、禁じられた違法な領域に踏み込むことを必要とすると主張している。[ 22 ]意図的に逸脱するこの団体は、「攻撃的でエリート主義的な精神性」を提供すると特徴づけられている。[ 10 ]
ONAの中核システムは「七重の道」または「ヘブドマドリー」として知られており[ 131 ]、教団の主要なテキストの1つであるナオスに概説されている[ 132 ]。七重のシステムは、グループの象徴的な宇宙論である「運命の木」に反映されており、そこには7つの天体（月、金星、水星、太陽、火星、木星、土星）が配置されている[ 109 ]。wyrdという用語は古英語から採用されたもので、運命または宿命を指していた[ 109 ]。モネットはこれを「ヘルメス主義的なシステム」と特定し、7つの惑星の使用は中世アラビア語のテキストであるGhāyat al-ḤakīmとShams al-Ma'arifの影響を受けていることを強調した[ 132 ]。
Senholt argues that the ONA incorporation of "Tree of Wyrd" concept to the "seven fold ways" system were a conscious attempt to differentiate their own teaching from the concept of tree of life in Kabbalah mysticism, as they consider the tree of life to be an Abrahamic Semitic concept.[133] The Seven Fold Way is reflected in the group's initiatory system, which has seven grades through which the member can gradually progress.[134] These are: (1) Neophyte, (2) Initiate, (3) External Adept, (4) Internal Adept, (5) Master/Mistress, (6) Grand Master/Mousa and (7) Immortal.[135] The group has revealed that very few of its members raise to the fifth and sixth degrees.[88] In a 1989 article, the ONA stated that at that point there were only four individuals who had reached the stage of Master.[88]
The ONA does not initiate members into the group itself, but rather expects individuals to initiate themselves.[136] It requires that initiates be in a good physical condition, and recommends a training regimen for prospective members to follow.[57] Newcomers are expected to take on a magical partner of the opposite sex.[103] The practitioner must undertake personal and increasingly difficult challenges in order to move through the different grades.[136] Most of the ordeals that allow the initiate to proceed to the next stage are publicly revealed by the Order in its introductory material, as it is believed that the true initiatory element lies in the experience itself and can only be attained through performing them.[137]
Part of the ritual to become an External Adept involves an ordeal in which the prospective member is to find a lonely spot and to lie there, still, for an entire night without moving or sleeping.[138] The initiatory process for the role of Internal Adept entails the practitioner withdrawing from human society for three months, from an equinox to a solstice, or more usually for six months, during which time they must live in the wild without modern conveniences or contact with civilisation.[139] According to Jeffrey Kaplan, an academic specialist of the far right, these physically and mentally challenging initiatory tasks reflect "the ONA's conception of itself as a vanguard organization composed of a tiny coterie of Nietzschean elites."[120]
ONAの実践における重要な側面は、「洞察の役割」を採用することであり、それによって実践者は自分自身のライフスタイルとは根本的に異なるライフスタイルを採用しなければならない。経験と逆境を通して、これらの洞察の役割は実践者の進化上の優位性に貢献し、それによって新しい時代の到来を助けると考えられている。[ 125 ]
これらの「洞察の役割」には、6～18か月間、政治的に過激なグループに潜入して活動し、普段の生活とは異なる経験を積むことが含まれることが多い。[ 140 ] ONAがメンバーに「洞察の役割」を採用するよう勧めているイデオロギー的傾向には、アナキズム、ネオナチズム、イスラム主義などがあり、こうした活動への参加による個人的な利益とは別に、これらのグループへの所属は、西側のマギ・ナザレ派の社会政治システムを弱体化させ、それによって新たな秩序であるインペリウムが出現できる不安定さをもたらすという利点があると述べている。[ 141 ]モネットは、数十年にわたってグループが推奨する洞察の役割に潜在的な変化があったことを指摘した。ONAは1980年代から1990年代初頭にかけて、犯罪活動や軍事活動を推奨していた。1990年代後半から2000年代にかけては、代わりに仏教の僧院生活を実践者が採用する洞察の役割として推奨していた。[ 142 ]
「洞察の役割」の実践を通して、この教団は入門者の育成において、確立された規範、役割、および快適な領域を継続的に逸脱することを提唱している。この極端な思想の適用は、反律法主義のサタン的および左道の実践の曖昧さをさらに増幅させ、邪悪な弁証法に内在する転覆、遊び、および反二分法の層を突き破ることをほぼ不可能にする。」[ 143 ]センホルトは、マイアットがネオナチズムとイスラム主義の両方に関わっていたことは、彼自身の人生におけるそのような「洞察の役割」を表していると示唆した。[ 144 ]
ONAは、外部魔術、内部魔術、永劫魔術を区別している。[ 146 ]外部魔術自体は、特定の目的を達成するために2人以上で行われる儀式魔術と、単独または2人で行われ、しばしば性的な性質を持つ秘術魔術の2つのカテゴリーに分けられる。[ 147 ]
内的魔術は、参加者の意識状態を変化させ、熟練度を与える「個性化」のプロセスをもたらすように設計されている。[ 147 ] ONAシステムで最も高度な魔術は永劫魔術であり、その実践は、外的魔術と内的魔術を既に習得し、マスターの位に達したと見なされる者に限定されている。[ 147 ]永劫魔術の目的は、長期間にわたって多数の人々に影響を与え、それによって未来の時代の発展に影響を与えることである。[ 148 ]特に、ONAがユダヤ・キリスト教によって堕落したと信じている西洋世界の現在の社会政治システムを混乱させる意図で用いられている。[ 149 ]
ONAは、時代魔術の実践において2つの方法を採用している。1つ目は、「ネクシオン」と呼ばれるゲートウェイを「非因果領域」に開くことを意図した儀式と詠唱であり、それによって「因果領域」にエネルギーを顕現させ、実践者が望む方向に既存の時代に影響を与える。[ 150 ] 2つ目の方法は、スターゲームと呼ばれるボードゲームの高度な形式をプレイすることである。このゲームはグループによって考案され、ゲームの駒は異なる時代を表している。グループは、入門者がゲームをプレイすると「生きたネクシオン」となり、非因果エネルギーが因果領域に入り、時代の変化をもたらすためのチャネルになることができると信じている。[ 151 ]このゲームの高度な形式は、内部熟達者の階級の訓練の一部として使用されている。[ 103 ]
ONAの文書は人身御供を奨励しており[ 152 ] 、犠牲者をオプファーと呼んでいる[ 153 ]。このグループは、「王子への贈り物 ― 人身御供の手引き」、「選別 ― 犠牲の手引きII」、「犠牲者 ― 不吉な暴露」、「オプファーのテストの手引き」など、いくつかの文書で人身御供のガイドラインを概説している[ 154 ] 。ONAによれば、殺人者は犠牲者に自ら「選択」させなければならない。これは、犠牲者が認識されている性格上の欠点を露呈するかどうかをテストすることによって達成される。もしそうであれば、犠牲者は死に値することを示したと考えられ、犠牲を開始することができる[ 155 ] 。
生贄にふさわしいとみなされる者には、品位が低いと見なされる者、サタン教会やセト神殿のような「偽サタン教団」のメンバー、熱心で干渉的なナザレ人、そしてグループの活動を妨害するジャーナリスト、実業家、政治活動家などが含まれる。[ 156 ] ONAは、このような「自己選別」が必要なため、子供は決して生贄の犠牲になってはならないと説明している。[ 157 ]
犠牲は物理的または魔術的な手段で行われ、その時点で殺人者は犠牲者の肉体と精神から力を吸収し、新たな「邪悪な」意識のレベルに入ると考えられている。[ 158 ]死と破壊の非因果的な力とのつながりを強めることで殺人者の人格を強化するだけでなく、[ 159 ]このような犠牲は、グループが価値がないとみなす個人を社会から排除するため、ONA によってより広範な利益があるとも考えられている。[ 51 ]モネットは、ONA のネクシオン細胞が儀式的な方法で犠牲を実行したことを公に認めたことはないが、メンバーが合法的な暴力と殺人に従事するために警察や軍隊に加わったと指摘した。[ 74 ]
ONAは、人身御供の慣習には歴史的な前例があると信じており、春分の日にはバフォメットという女神に、秋にはアークトゥルス星に人間を生贄として捧げるという先史時代の伝統を信じていると表明している。[ 103 ] ONAの人身御供の主張は、サタニズムをより社会的に受け入れられるものにしようとする自分たちの試みに有害であると考えるセト神殿のような他のサタニストグループから強い批判を受けている。[ 103 ]
カウンター・エクストレミズム・プロジェクトは、ONAの出版物の1つが「レイプ・アンソロジー」というタイトルで、信者に「暴力的な性的レイプから霊的な興奮を得る」よう呼びかけていると報告した。[ 160 ]ホワイト・スター・アクセプションは、レイプをグループの日常的な行為として提示する資料を出版している。[ 161 ]
1998年、サーチライト誌はONAが小児性愛者と関係があると非難した。[ 25 ] 2020年のBBCニュースの記事によると、「当局はONAと関係のある小児性愛者の数を懸念しており、このグループを法執行活動の別の領域に引き込んでいる」[ 162 ]過激主義とテクノロジーに関するグローバルネットワークも、ONAは764ネットワークに「隣接」しており、764ネットワークはONAの「視覚的美学」を採用し、広範な児童性的虐待と関連付けられていると報告している。[ 14 ]
学術的な観察者たちは、1980年代と1990年代にはONAは非常に小規模だったと主張してきた。[ 52 ]グレゴリウスは、1980年代にはその会員は1人か2人しかいなかったかもしれないと示唆し、[ 52 ]ハーヴェイは1995年のイギリスのサタニストグループの概要の中で、ONAは10人未満、「おそらく5人未満」のメンバーで構成されていたと示唆した。[ 6 ] 1998年、ジェフリー・カプランとレナード・ワインバーグは、ONAの会員は「極めて小規模」であり、グループは主に「通信販売による伝道活動」として機能していたと述べた。[ 9 ]翌年、クリストス・ビーストは、関わっていたのは約10人だけだったと述べた。[ 52 ]
2013年、センホルトは、このグループには公式の会員制度がないため、「ONA会員の数を推定することは不可能ではないにしても困難である」と指摘した。[ 163 ]センホルトは、1980年から2009年の間に何らかの形でONAに関わった個人の「総数」の「概算」は「数千人」であると示唆した。これは、このテーマに関する雑誌やジャーナルの発行数と、ONAに特化したオンラインディスカッショングループのメンバー数を調査した結果である。[ 163 ]同時に、彼は「長年の支持者の数ははるかに少ない」と考えていた。[ 163 ] 2013年、モネットは、広義のONA関係者は2000人以上いると推定した。[ 164 ]彼は、地域差や特定のネクシオン間の違いはあるものの、男女比はほぼ均等であると考えていた。[ 85 ]イントロヴィーニュは、モネットの推定が正しければ、ONAは「間違いなく世界最大のサタニスト組織」になるだろうと指摘した。[ 165 ]
2015年に学者アスビョルン・ディレンダル、ジェームズ・R・ルイス、イェスパー・アー・ペテルセンが行ったサタニストの調査では、ONAに肯定的な見解を示す人々は、他のサタニストよりも「少し年上」で、子供がいる可能性が高く、政治的に右寄りである傾向があることがわかった。[ 166 ]また、ONAに共感する女性の割合は、サタニスト全体よりも高いことも判明した。[ 166 ]
アメリカの公民権団体である南部貧困法律センターによると、ONAは「オカルト、秘教、および/または悪魔崇拝のネオナチグループというニッチな国際的ネットワークにおいて重要な地位を占めている」[ 167 ] 。
ONAの主な影響力は、グループ自体にあるのではなく、その膨大な量の著作物の発表にある。[ 53 ]グレゴリウスが指摘したように、「ONAは主に、独自の思想や概念を広め、普及させることによって影響を与えてきた」。[ 168 ]センホルトによれば、「ONAは、魔術の実践的側面と理論的側面の両方に関する資料、そしてサタニズムと左道全般に関するイデオロギー的テキストを、サタン教会やセト神殿のようなより大きなグループが合わせたものよりも多く生み出しており、そのため、実践者によれば左道とサタニズムが何であり、何であるべきかという理論的議論において、ONAは重要な役割を担っている」。[ 169 ]
これらの文書は当初、他のサタニストやネオナチのグループに配布されたが、インターネットの発展に伴い、その文書を広める媒体としても利用されるようになった[ 57 ]。モネットは、ONAが「オカルトサイバースペースで相当な存在感」を獲得したと述べ[ 10 ]、その結果「公の場での存在感によって最も著名な左道グループの一つ」となった[ 58 ] 。これらの文書の多くはその後、他のグループによって複製された[ 9 ] 。カプランは、ONAを「国家社会主義のオカルト的辺境」、すなわちブラックオーダーのようなネオナチグループにとって「サタニズムのイデオロギー／神学の重要な情報源」とみなした[ 170 ]。
ONAは、2000年代の対テロ戦争中にマイアットがテロ組織に与えた影響に対する世間の関心の高まりを受けて、注目度が高まった。 [ 118 ] 2007年、秘教史家のデイブ・エヴァンスは、ONAは「博士論文全体に値する」と述べた。[ 171 ]センホルトは、「たとえその数が限られていても、これらの狂信者を無視することは潜在的に危険である」と述べた。[ 172 ]
ONAのイデオロギーやシンボルをアルバムに取り入れたバンドには、Hvile I Kaos（2018年まで）、Altar of Perversion、Aosoth、Spear of Longinusなどがある。[ 173 ] [ 174 ] [ 175 ]
The Quietus published a series of articles during 2018 exploring the connections between far-right politics, music and the ONA.[174] The ONA has also influenced literature, with Stephen Leather's Jack Nightingale novels featuring them as the main antagonists.[58]