
近東[ a ]は、東地中海周辺の大陸横断地域で、歴史的な肥沃な三日月地帯(つまり、レバントとメソポタミア)に加え、アナトリア、エジプト、そして時にはバルカン半島とアラビア半島を含む。[ 1 ]この用語は19世紀に近代西洋地理学者によって造語され、元々はオスマン帝国に適用されていたが[ 2]、今日では学術界によって定義が異なる。近東という用語は、中東(当時はペルシャ湾と東南アジアの間の土地)[3 ]と極東(東アジアとその先)とは対照的に、ヨーロッパに最も近い東洋の部分を指すために使用されていた。これら3つの地域はまとめて「3つの東洋」として知られており、初期の頃やイギリスの公式な用法では中東とは別の用語であった。2024年現在、政治家やニュース記者は両方の用語を同じ地域を指すために互換的に使用している。[ 4 ]近東、中東、極東はすべてヨーロッパ中心の用語である。[ 5 ]
ナショナルジオグラフィック協会によると、近東と中東という用語は同じ地域を指し、「アラビア半島、キプロス、エジプト、イラク、イラン、イスラエル、ヨルダン、レバノン、パレスチナ自治区、シリア、トルコの国々を含むものとして一般的に受け入れられている」とのことである。[ 6 ]
1997年、国連食糧農業機関(FAO)は、この地域を同様に定義したが、アフガニスタンも含めた。[ 7 ]アジアにある地域(エジプト、バルカン半島、トラキアを除く)は、「現在では一般的に西アジアと呼ばれている」。[ 8 ]その後、2012年にFAOは近東を中東のサブ地域として定義した。FAOの近東の定義には、イラク、イスラエル、ヨルダン、レバノン、パレスチナ、シリア、トルコが含まれ、中東の残りの地域にはアラビア半島、コーカサス、イランが含まれる。[ 9 ]

19世紀初頭、オスマン帝国はバルカン半島全域、北はハンガリー大平原の南端までを支配していた。しかし1914年までに、帝国はコンスタンティノープルと東トラキアを除くヨーロッパ領土すべてを、ギリシャ王国、セルビア王国、ドナウ公国、ブルガリア王国の独立をもたらしたバルカン諸国の台頭によって失った。1912年までは、オスマン帝国はアルバニア、マケドニア、アドリアノープル州を含む領土を保持していたが、これらは1912年から1913年にかけての2度のバルカン戦争で失われた。
崩壊寸前と思われていたオスマン帝国は、報道では「ヨーロッパの病人」と表現された。ボスニアとアルバニアを部分的に除けば、バルカン諸国は主にキリスト教徒であり、レバノン山地の大部分も同様であった。1894年から、オスマン帝国はアルメニア人とアッシリア人を、非イスラム教徒であり、したがって彼らが住むイスラム帝国にとって潜在的な脅威であるという明確な理由で攻撃した。アッシリア人とアルメニア人を標的としたハミディアン虐殺、アダナ虐殺、バドル・ハーンによる虐殺は、キリスト教世界全体の憤りを引き起こした。当時高齢であったアメリカ合衆国では、『共和国の戦いの賛歌』の著者ジュリア・ウォード・ハウが、言葉の戦いに飛び込み、赤十字に加わった。オスマン帝国における少数民族間の関係や、かつてのオスマン帝国領の分配問題は、オスマン帝国がヨーロッパの東方に位置していたことから、 「東方問題」として知られるようになった。
ここで、東洋問題の「東」を定義することが重要になった。19世紀半ば頃、ヨーロッパに最も近い東洋の地域を指す言葉として「近東」という言葉が使われるようになった。同時期に「極東」という言葉も登場し、日本、中国、韓国、インドネシア、ベトナムを指していた。近東とは、主にレバントとして知られていた地域を指し、そこはオスマン帝国の管轄下にあった。ヨーロッパ人は、オスマン帝国の許可なしには、シドラ湾からアルバニアに至る地中海南部および中部沿岸のほとんどの地域に足を踏み入れることができなかった。
オスマン帝国領の西、エジプトの西に位置する地中海沿岸のマグレブ地域などが含まれていた。15世紀から18世紀にかけて、マグレブはオスマン帝国の属国であるアルジェ摂政国とオスマン帝国領チュニジア、そしてバルバリア海岸沿いの完全独立主権国家モロッコ・スルタン国から構成されていた。イランはオスマン帝国か隣国ロシアを経由しなければ容易に到達できなかったため、この地域に含まれていた。1890年代には、この用語はバルカン諸国とアルメニアの紛争に焦点を当てる傾向があった。「ヨーロッパの病人」と呼ばれたオスマン帝国の終焉は、近東が何を意味するのかについて大きな混乱をもたらした。現在では、地中海からイランまで(またはイランを含む)西アジアの国々を指す歴史的な文脈でのみ一般的に使用されている。[ 10 ]つまり、そこに含まれると定義された国家、言語、または歴史的資産の普遍的に理解された固定の目録は存在しない。

近東と極東という地理的用語は、かつての大英帝国領内、またはそれに隣接する地域、およびオランダ、ポルトガル、スペイン、フランスの植民地を指します。これらは「遠い」と「近い」という対義語に基づいてペアになっており、同時に生まれた用語であると考えられます。19世紀半ばの雑誌にも両方の用語が同時に登場します。それ以前にも、これらの用語はイギリスやアメリカで、畑、村、郡の近東や極東といった地域的な意味で使われていました。
こうした用語を用いる言語的な傾向があった。ローマ人は「近ガリア/遠ガリア」「近スペイン/遠スペイン」などでこれらの用語を用いていた。さらにその前、ギリシア人は、ヨーロッパ最古の文字体系である線文字Bにも見られるように、ピュロス王国の近州と遠州を指す際に、同様の習慣を持っていた。これらの用語は通常、山脈や河川といった地理的特徴に関連付けて用いられた。
プトレマイオスの『地理学』は、同様の基準でアジアを区分している。北には「ヒマラヤ山脈のこちら側のスキタイ」と「ヒマラヤ山脈の向こう側のスキタイ」がある。[ 11 ]南には「ガンジス川のこちら側のインド」と「ガンジス川の向こう側のインド」がある。[ 12 ]アジアはアナトリア(「日の出の地」)の海岸から始まった。ガンジス川とヒマラヤ山脈(天山山脈を含む)の向こう側には、セリカとセラエ(中国の一部)と、航海者や地理学者には知られていたが一般のヨーロッパ人には知られていなかったその他の極東の特定可能な場所があった。
1670年のジョン・セラーの『アトラス・マリティマ』の頃には、「ガンジス川以東のインド」は「東インド諸島」となり、中国、朝鮮半島、東南アジア、太平洋の島々を含む地図が描かれていたが、約1500年の歳月が経過したにもかかわらず、プトレマイオスの地図と全く同じように歪んでいた。[ 13 ]この「東」は、ローマ時代から「東」を表すのに使われていたラテン語のOriensおよびOrientalis、「日の出の地」の英語訳に過ぎなかった。 1590年のヨドクス・ホンディウスの世界地図では、カスピ海から太平洋までのアジア全域がIndia Orientalisと表記されており、[ 14 ]まもなく翻訳されて東インド諸島となる。

主に東方との貿易に関心を持っていたイングランドのエリザベス1世は、独自の専門用語を用いて、遠く離れた地域への最初の貿易会社をイングランドの商人たちと協力して設立した。彼らの目標は、条約によって貿易特権を得ることであった。女王は1581年にレバント商人会社(略称レバント会社、後にトルコ会社としても知られる)に勅許を与えた。1582年、船グレート・スーザン号は最初の使節ウィリアム・ヘアボーンをコンスタンティノープルのオスマン帝国政府(オスマン・ポルト)に輸送した。[ 15 ]アナトリアと比較すると、レバントも「日の出の地」を意味するが、アナトリアが常に現在のトルコ共和国が占める土地の投影のみを意味していたのに対し、レバントはオスマン帝国政府が支配する領域内のどこでもを意味していた。東インド会社(当初は「東インド貿易を行うロンドン商人総督および会社」として設立)[ 16 ]は、1600年に東インド貿易のために設立された。
西洋の歴史家たちは、オスマン帝国の衰退を、かつてその名にふさわしい安定した、争いのない国家が存在したかのように記述することに喜びを感じてきた。国境は拡大したり縮小したりしたが、それは常に変動的で、最初から常に「疑問」の対象であった。オスマン帝国は、かつての東ローマ帝国の領土から、その激動の終焉を機に建国された。最後のローマ皇帝は、1453年5月、首都コンスタンティノープルの街路でオスマン軍に圧倒され、白兵戦の末に戦死した。勝利したオスマン帝国は、バルカン半島に残された彼の領土を継承した。
トルコの支配下にあったハンガリーの土地は、大トルコ戦争後の1688年までにハプスブルク君主国の一部となった。1804年から1833年にかけてのセルビア革命により、セルビア公国が建国された。1821年から1832年にかけてのギリシャ独立戦争により、古代ギリシャの土地の大部分を取り戻したギリシャ王国が建国されたが、コンスタンティノープルを獲得することはできなかった。オスマン帝国は、帝国のどこかの地域、主にバルカン半島から絶えず攻撃を受けていた。また、19世紀初頭には、特に第一次および第二次バーバリ戦争において、アメリカとイギリスの軍艦がバーバリ海賊を攻撃し、海賊行為を阻止し、奴隷にされた数千人のヨーロッパ人やアメリカ人を救出する必要があった。
1853年、ロシア帝国はスラブ系バルカン諸国を代表して、オスマン帝国の存在そのものに疑問を投げかけ始めた。その結果、1853年から1856年にかけてクリミア戦争が勃発し、イギリス帝国とフランス帝国はロシア帝国の侵略に対抗するオスマン帝国を支援した。最終的に、オスマン帝国はバルカン半島における支配権を失った。

1855年頃までは、 「近東」や「極東」という用語は特定の地域を指すものではありませんでした。「極東」という語句は、名詞「東」に形容詞「遠い」が付加されたもので、話者の自国領土の「極東」のどの場所でも指し示すことができました。例えば、オスマン帝国は東インド諸島と同様に極東に含まれていました。クリミア戦争によって、 19世紀後半により馴染みのある用語が導入され、語彙に変化が生じました。ロシア帝国はより攻撃的な段階に入り、領土拡大を明確に念頭に置き、オスマン帝国だけでなく中国に対しても軍事的に活発化しました。政策を見直したイギリス政府は、攻撃を受けているこの2つの国が勢力均衡のために必要であると判断しました。そのため、イギリスは両国でロシアに対抗することを決意し、その結果の一つがクリミア戦争でした。その戦争中、大英帝国の行政機関は新たな語彙を普及させ始め、近東(オスマン帝国)と極東(東インド諸島)にそれぞれ特定の地域的な意味を与えた。この二つの用語は複合名詞となり、しばしばハイフンで繋がれて表記されるようになった。
1855年、以前タイムズ紙に送られた手紙の再録がリッテルズ・リビング・エイジ誌に掲載された。[ 17 ]その著者は「10年間現役で勤務した公式中国語通訳」であり、オリエンタル・クラブの会員でもあったトーマス・テイラー・メドウズで、別の通訳が、大英帝国はロシアによる中国への虚偽の脅威に資源を浪費していると示唆したことに対し、反論していた。手紙の最後の方で彼はこう述べている。
近東の「病める者」を支えることは、困難で費用のかかる事業である。イギリス、フランス、そしてアメリカも、極東に「病める巨人」を生み出すことのないよう注意すべきである。なぜなら、トルコがヨーロッパにとって必要不可欠な存在であるならば、中国は世界にとって必要不可欠な存在であるということを、彼らは確信できるからである。
植民地行政の大部分は、ウェリントン公爵によって設立されたこのグループに属していた。メドウズの用語は、その行政における用法を反映しているに違いない。これらの用語が初めて使用されたわけではないにしても、タイムズ紙への手紙は、この語彙を一般大衆に紹介した最初期の例の一つであることは間違いない。これらの用語はたちまち普及し、「レバント」や「東インド諸島」に取って代わり、これらの用語は次第に使用頻度が減り、意味も変化し始めた。
近東という用語は外交、貿易、ジャーナリズムの分野では依然として人気があったが、学者や聖職者とその仲間たちの間ではすぐに別の表現が生まれた。それは「近東」であり、より古典的で、後に学術的な「近い」と「遠い」という区別に戻った。彼らは間違いなく、聖書の地とオスマン帝国の領土を区別する必要性を感じていた。キリスト教徒は、その地を旧約聖書と新約聖書の地、キリスト教が発展した地と見ていた。後に聖書考古学となる分野の学者たちは、考古学に基づいてその地を定義しようと試みた。
例えば、 1861年のロンドン・レビュー(テルフォードとバーバー、署名なし)は、ローリンソン、レイヤードらのいくつかの著作をレビューする際に、自分たちが「…近東の矢じり文字の不完全な概観、洪水後の旧約聖書の歴史のほぼ全期間を網羅する文字 …」を作成していると定義した[ 18 ]。矢じり文字とは、楔形文字の文書を意味していた。聖書を歴史として擁護する中で、彼らは次のように述べた。「ユーフラテス川、ティグリス川、ナイル川に輝かしい家々を築いた古代の民族は、今やその記録を手に私たちの間に再び現れている …」[ 19 ]。さらに彼らは、これらの民族を「カスピ海、ペルシャ湾、地中海の間にある国々 …」[ 20 ]と定義した。彼らのリストにある地域は、アッシリア、カルデア、メソポタミア、ペルシャ、アルメニア、エジプト、アラビア、シリア、古代イスラエル、エチオピア、コーカサス、リビア、アナトリア、アビシニアである。インドは明確に除外されている。バルカン半島については言及されていない。
イギリスの考古学者D・ G・ホガースは1902年に近東に関する見解を述べた『近東』を出版した。[ 21 ]
「近東」とは、私たちの祖父たちが単に「東」と呼んでいた地域を指す、現代で流行している言葉です。その範囲は一般的に、地中海東部沿岸に位置する、歴史的に地球上で最も興味深い地域とされる古典的な土地と一致すると考えられています。しかし、その境界線をどこに引くべきか、そしてその理由を即座に説明できる人はほとんどいないでしょう。
ホガースはその後、場所と理由をいくらか詳しく述べるが、古典についてはそれ以上言及しない。彼の分析は地政学的である。彼の地図は、測量したかのように規則的な線で近東を区切っている。そこにはイラン、バルカン半島は含まれるが、ドナウ川流域は含まれず、エジプトは含まれるが、北アフリカの残りの地域は含まれない。[ 22 ]バルカン半島を除けば、この地域は後の中東と一致する。ギリシャとイランが含まれている点で、当時のオスマン帝国と異なる。ホガースは、同時代の中東の初期の概念に精通していた証拠を示さない。
19世紀末、近東という用語は、オスマン帝国そのものと同様に、英語圏の人々の間でかなりの不評を買うようになった。その原因は、宗教的動機によるアルメニア系キリスト教徒に対するハミディアン虐殺であったが、それはバルカン半島の長期にわたる紛争にも波及したようである。一時期、近東にはバルカン半島が含まれることが多かった。ロバート・ヒッチェンズの1913年の著書『近東』には、「ダルマチア、ギリシャ、コンスタンティノープル」という副題が付けられている。
変化は、バルカン半島を訪れた影響力のあるイギリス人旅行者の報告からも明らかである。1894年、ジャーナリストのヘンリー・ノーマン卿(初代準男爵)は極東を旅し、その後『極東の人々と政治』という本を執筆し、1895年に出版した。「極東」とは、シベリア、中国、日本、朝鮮、シャム、マラヤを指していた。この本が大成功を収めたため、ノーマン卿は1896年に妻とともにバルカン諸国へ赴き、続編『近東の人々と政治』の詳細を詰めた。スクリブナー社はこの本を1897年に出版する予定だった。ノーマン夫人自身も作家であり、「トルコ内閣大臣の妻」であるザッキ夫人の家と人柄について、絶賛の手紙を書いた。夫人はザッキ夫人を、本でいっぱいの田舎の家に住む教養のある女性だと評した。バルカン半島の住民については、「半文明的な人々」と評した。[ 23 ]
計画されていた本は結局出版されなかったが、ノーマンは1896年6月にスクリブナーズ・マガジンに、オスマン帝国への激しい非難を交えながら、その要旨を記事として発表した。帝国は、野蛮人を彼らの利益のために支配する啓蒙された文明から、はるかに劣ったものへと堕落した。その違いは、夫妻がバルカン半島を旅していたまさにその時にも行われていたハミディアン虐殺にあった。ノーマンによれば、帝国はアジアからの「イスラム教徒の大群」によって建国されたが、「勇敢なハンガリー」によって阻止された。さらに、「ギリシャは、国民を滅ぼすターバンを巻いた破壊者を振り払った」などと述べている。ロシア人は突如として、抑圧されたバルカン諸国の解放者となった。アルメニア人をキリスト教ヨーロッパの介入によって救われることを期待して自由の名の下に革命を起こした人々として描いた後、彼は「しかし、その希望は無駄だった」と述べている。イギリスは「背を向けた」のだ。ノーマンは「バルカン半島では、トルコ人を憎むようになる」という言葉で勧告を締めくくった。ノーマンはグラッドストンが必ずこの記事を読むように手配した。モンテネグロのニコラス王子は、記事への感謝の手紙を書いた。[ 24 ]
この記事全体を通して、ノーマンは「近東」という言葉を「東方問題」が適用される国々、つまりバルカン半島全域を指すものとして用いている。言及されている国や地域は、ギリシャ、ブルガリア、セルビア、ボスニア・ヘルツェゴビナ(イスラム教徒が多く、ノーマンの見解では鎮圧されるべき国)、マケドニア、モンテネグロ、アルバニア、ルーマニアである。オスマン帝国の残りの領土は、単に「東方」と格下げされている。
ノーマンが明らかにイギリスの政策を変えようとしていたとすれば、おそらくその方向で最も大きな役割を果たしたのは、ジャーナリストで近東の専門家であるウィリアム・ミラー(1864-1945)だっただろう。彼は、いわば帝国の時代の終焉を告げる死刑宣告書に署名したようなものだった。オスマン帝国の崩壊は、最終的には他のすべての帝国をも巻き込んだ。ミラーは、1898年の著書『近東の旅と政治』の中で、1894年、1896年、1897年、1898年にバルカン半島に4回旅行したと主張し、本質的には「近東」の専門家であり、ここで言う「近東」とは主にバルカン半島を指していたと述べている。[ 25 ]オックスフォード大学に通い、ラグビーをしていたという事実を除けば、彼の伝記的な詳細はあまり公表されていない。彼は、事実上(正式な所属関係が何であれ)、イギリスの近東諜報機関の要人だった。
ミラーの見解では、オスマン帝国の官僚は統治に不適格であった。[ 26 ]
率直に言って、オスマン帝国の官僚が正直でいることは、ラクダが針の穴を通るのと同じくらい難しい。これは官僚個人の責任というより、制度そのものの欠陥であり、その制度は上から下まで徹底的に劣悪だ。トルコの行政は、腐敗、非効率、怠惰の代名詞と言えるだろう。
かつてヨーロッパはトルコを必要とし、そのために血を流すことも厭わないと主張した国から発せられる言葉としては、これは挑発的な言葉だった。ミラーは自らの権威のために民衆に訴え、ヨーロッパの「集合知」を引用し、その後数十年にわたって恐ろしい状況下で何度も登場する概念を紹介する。「…この困難に対する最終的な解決策はまだ見つかっていない。」[ 27 ]
ミラーのこの問題に関する最終的な発言は、イギリス政府もオスマン帝国政府も無視することはできなかった。[ 28 ]
残るは、列強が東方問題を解決できるかどうかという問題である 。外国人はイギリスの外交政策、特に東方政策を理解するのが非常に難しいと感じているが、イギリス人自身にとっても矛盾だらけに見えるため、彼らの困難さは不思議ではない 。ある時はトルコ艦隊をナヴァリノ湾の海底に沈めることでギリシャの独立を実現しようとしている。それから27年後には、ロシアからトルコ人を守るために莫大な費用を費やし、何千人もの命を無駄にしている。
大英帝国がロシア帝国側につくのであれば、オスマン帝国はドイツ帝国の支援を受けるオーストリア=ハンガリー帝国との関係を築く以外に選択肢はなかった。数年後、これらの同盟関係は三国協商と三国同盟(1882年に既に結成されていた)となり、第一次世界大戦の一因となった。1918年の終戦までに、3つの帝国が崩壊し、4つ目の帝国は革命によって崩壊寸前となり、さらにイギリスとフランスの2つの帝国は、それぞれのイデオロギーを掲げた革命によって屈服を余儀なくされた。

1916年までに、何百万ものヨーロッパ人が「東方問題」をめぐる東西ヨーロッパの塹壕での帝国戦争の犠牲者となっていた頃、ヘーゲル的な文明史家であるアーノルド・J・トインビーは、近東について形而上学的な考えを持つようになっていた。地理だけではその用語を十分に説明できないと彼は考えていた。オスマン帝国が病人であったとすれば、次のようになるだろう。[ 29 ]
この近東世界の歴史には、どこか病的なところがある。政治的な不幸に不当に巻き込まれ、何世紀にもわたって東西の狭間で一種の精神的麻痺状態に陥っていた。どちらにも属さず、矛盾した形で両方の要素を併せ持ち、どちらか一方に明確に身を投じることも全くできなかったのだ。
病んでいると考えた彼は、それを葬り去る。「近東は、その凄惨な崩壊においてこそ、かつてないほどその本質を現した。過去と現在が、その閃光の中で融合するのだ。」トインビーにとって近東は、東西両方と繋がった「ヤヌス的性格」を持つ精神的な存在だった。
近東の境界を明確に定めるのは容易ではない。北西ではウィーンが最も目立つ境界点だが、トリエステやリヴィウ、あるいはプラハもほぼ同様に境界点として挙げられるだろう。南東に向かうにつれて、境界はさらに曖昧になる。おそらくアラビア語圏の境界と捉えるのが最も適切だろうが、近東の才能は言語の壁を超越し、一方ではアラビア語圏に、他方ではドイツ語圏にまで及んでいる。シリアは本質的に近東の国であり、地理学者は間違いなく近東の境界をサハラ砂漠、ネフド砂漠、ケヴィル砂漠の砂漠地帯まで広げるだろう。
近東の終焉から、新たな国家が灰燼の中から立ち上がることができた。中でもトルコ共和国は特筆すべき存在である。皮肉なことに、トルコは東方ではなく西方と連携するようになった。建国の父であるムスタファ・ケマルは、かつてオスマン帝国の高官を務めており、この社会革命を強く推し進めた。その改革の一つとして、アラビア語圏の多くの国で依然として残っていた女性に対する厳しい制約から女性を解放したことが挙げられる。政治的な近東の崩壊によって生じた空白に、中東が取って代わったのである。
名詞としても形容詞としても「中東」という言葉は、外交と考古学を除くほぼあらゆる文脈で19世紀に一般的に使われていました。アメリカ合衆国を含め、庭園から地域まで、数えきれないほどの場所が「中東」と呼ばれていたようです。クリミア戦争の頃にオスマン帝国の領土を意味する「近東」という言葉が生まれたことで、地理的な空白が生じました。東インド諸島、つまり「極東」は、最終的にはプトレマイオスの「ガンジス川以東のインド」に由来します。オスマン帝国はイラクの東の国境で終わりました。「ガンジス川以東のインド」とイランは除外されていました。考古学者は、古代ペルシア語の楔形文字がイランで発見されたため、イランを近東とみなしました。この用法は外交官には受け入れられず、インドは曖昧なまま残されました。彼らは地域的な用語を必要としていました。
中東という用語を国際問題の地域として用いるようになったのは、どうやらイギリスとアメリカの外交関係者の間で、同じ国、つまり当時西側諸国ではペルシャとして知られていたイランの安全保障への懸念から、互いに全く独立して始まったようだ。1900年、トーマス・エドワード・ゴードンは「中東の問題」という記事を発表し、それは次のように始まっている。[ 30 ]
中東における我が国の外交政策において、最も重要な課題はペルシャとアフガニスタンの独立と領土保全の維持であると言えるだろう。ペルシャへの積極的な関心は今世紀に入ってから始まり、それはヨーロッパ列強によるインド侵攻が起こりうるという認識に基づいていた。
外交官であり軍人でもあったゴードンがこの記事を発表するきっかけとなった脅威は、ロシアからペルシャ湾に至る鉄道建設工事の再開だった。著述家でもあるゴードンは、それまでこの用語を使ったことはなかったが、それ以降は頻繁に使うようになった。
アメリカの外交・軍事関係者から2人目の戦略的人物であるアルフレッド・セイヤー・マハンは、ペルシャ湾とインド洋の貿易ルートの海軍の脆弱性を懸念し、1902年に次のようにコメントした。[ 31 ]
私がまだ聞いたことのない表現を使うならば、中東はいつかマルタ島やジブラルタル島のような拠点を必要とするだろう。しかし、だからといって、それらが湾岸地域にあるとは限らない。海軍力は機動性という特性を持ち、一時的な不在という特権を伴う。だが、あらゆる作戦地域において、補給、修理、そして災害時には安全確保のための拠点を確保する必要がある。英国海軍は、必要に応じて、アデン、インド、そして湾岸地域に戦力を集中させる能力を持つべきである。
どうやら水兵は兵士と意思疎通を図れなかったようで、マハンは自分が「中東」という言葉を新たに作ったと考えていた。しかし、その言葉は既に存在していたのだ。
第一次世界大戦後の戦間期まで、近東と中東という用語は共存していたが、西洋の評論家の目には必ずしも明確に区別されていたわけではなかった。中国海関局の職員として勤務した経験を持つジャーナリスト、バートラム・レノックス・シンプソンは、 1910年の著書『色の衝突:世界中で脅かされている激動』の中で、両方の用語を「近東と中東」として統合した。シンプソンによれば、統合された地域は「インド、アフガニスタン、ペルシャ、アラビスタン、小アジア、そして最後にエジプト」から成り、前述の地域は実際には「学術的に区分されているにもかかわらず、政治的には一つの地域」であると説明している。[ 32 ]
『色の衝突』の中で、シンプソンは、これらの地域を結びつけているのは肌の色と、それらすべてがヨーロッパの植民地支配下にあるという事実であると主張した。この著作には、世界を「黒人」、「褐色」、「黄色」、「白人」の人種のスペクトルに分割した「カラーチャート」が含まれていた。シンプソンはまた、東方問題(19世紀のオスマン帝国の衰退に関する外交問題)を「近東問題」に修正し、近東におけるヨーロッパの植民地主義の将来という問題を中心に言い換え、「白人」に関して次のように書いている。[ 32 ]
インド 、中央アジア、そして近東に隣接するすべての地域において、彼は依然として広大な貴重な領土を所有する征服者としての地位を堂々と保っている。彼は自らの征服地を軽々しく手放すつもりはなく、むしろ旧体制を変えようとするあらゆる試みを、何としても鎮圧しなければならない、極めて忌まわしく不当な反乱とみなしている。これは紛れもない事実であり、良識ある者であれば誰も異論を唱えることはないだろう。
十字軍の精神は、地理的・政治的なまとまりを持たせるためにここでは広く中東と近東と呼ぶ地域に、今なお息づいていると言えるだろう。そして、やや危険ではあるが示唆に富む比喩を用いるならば、今日においても昔と変わらず、白人と十字架は、最も頑固な偏屈者が望むように、褐色人種とイスラム教、ヒンドゥー教、そしてこれらの教義が主張するものに対して盲目的に反対し続けている、とさえ言えるかもしれない。
シンプソンによれば、「近東問題」が(近東の外交問題や政治問題に比べて)西洋世界でこれほど誤解され続けている理由は、「これらの問題を全体として扱う良い研究がなく、その結果として多くの誤解が生じている」ためである。[ 32 ]
近東および中東という用語は、第一次世界大戦前の数年間は主流であった。しかし、地域全体を一つの地域とみなす植民地主義的な観点からは、この用語は受け入れられにくいことが判明した。1916年、イギリス領インドの第40パタン連隊のT・C・フォウル大尉は、戦争直前にカラチからシリアへ 行った旅について記している。この本には近東という言葉は一度も出てこない。代わりに、地域全体が中東とみなされている。[ 33 ]彼の旅のかつての近東の部分は、今ではオスマン帝国ではなく「トルコ領」となっている。
その後、外交・軍事界における近東の地位の低下に伴い、中東という名称が定着した。しかしながら、近東という名称は、定義機関や学術部門の裁量により、一部の界隈では依然として用いられている。これらは、当初の定義時とは異なり、一般的には明確に区別された地域とは見なされていない。
中東を人種的・植民地主義的に定義づけることはもはやイデオロギー的に妥当とはみなされていないものの、一体感という概念は依然として根強く残っている。中東の大部分(ただし全てではない)において、イスラム教の優位性や地理的な連続性といった要素が、ある種の一体感をもたらしている。それ以外には、歴史と慣習を除けば、多様でしばしば無関係な言語、政治体制、忠誠心、慣習を持つ人々をひとまとめにする根拠はほとんどない。

20世紀に入り、大規模な戦争と数十年にわたる激しい政治的混乱を経て、「近東」「極東」「中東」といった用語は引き続き使用されたものの、その意味と範囲は変化していった。この混乱の増大を解消するために、政治学という新たな分野の専門家たちが研究に乗り出した。そして、新たな外交官たちは、しばしばこうした研究プログラムから輩出されたのである。
考古学は、主要な大学にとって知的関心の高い分野ではあったものの、国際関係の陰に隠れてしまった。考古学者の研究対象は古代近東となったが、もはやそこが真の近東であるとは言い切れなくなっていた。オスマン帝国は、19世紀の他の帝国とともに消滅し、この地域には地域的、世界的に様々な親和性を持つ多数の共和国が出現したのである。
複雑な国際関係の特定の側面を扱うために設立された、多種多様な専門機関は、用語の変化とともに発展してきた。現在の定義は、過去の定義とは一致しなくなっている。領土紛争の継続や、自由を否定する核保有国の領土的野心のため、これらの用語とその定義を調和させることは依然として困難であり、定義の調和は、古典的な意味での外交団の活動範囲を超えている。
古代近東は時が止まったかのようだ。現存する近東は、主に各機関が実践上の問題として定義するものであり、多くの場合、その政治的指導部によって導かれている。ほとんどの場合、この単一の用語では、実際の適用において地理的範囲を説明するには不十分である。このため、主要な地域、勢力、または機関ごとに異なる複数の定義が使用されている。[ 34 ]

アメリカ合衆国は、近東と呼ばれる地域に公式な責任を課している数少ない国の一つである。政府内では、国務省が近東地域区分を普及させる上で最も大きな影響力を持っている。19世紀の旧帝国諸国は、概してこの用語と区分を放棄し、中東、北アフリカ、そして様々な形態のアジアといった区分を採用している。フランスのように、明確な地域区分を設けていない国も多い。各国はそれぞれ独自のフランス外交機構を有しているが、近東や中東といった地域用語は、記述的な意味合いで用いられることがある。
米国で最も影響力のある機関の中には、今でも「近東」という概念を実務上使用しているところがある。例えば、米国国務省の一部門である近東局は、おそらく今でも「近東」という用語を使用している最も影響力のある機関だろう。国務長官の管轄下で、ヒラリー・クリントン国務長官が「国家運営」とも呼んだ米国の公式外交を実施している。局の名称は伝統的で歴史がある。しかし、明確な「中東」は存在しない。すべての公式な中東問題はこの局に委ねられている。[ 35 ]
国務省が提供する近東の定義と密接に連携して活動しているのは、米国国防総省の教育機関である近東南アジア戦略研究センター(NESA)です。同センターは、その地域で活動する、または活動中の政府職員や軍関係者向けにコースを開講し、セミナーやワークショップを開催しています。その名前が示すように、その地域は国務省の地域の組み合わせですが、NESAは国務省の地域を明確に区別するように注意しています。[ 36 ]近東は国務省の近東と違いがないため、表には表示されません。ただし、その名称は完全に正確ではありません。たとえば、その地域には、国務省のアフリカ(サハラ以南)に属するモーリタニアが含まれています。
ワシントン近東政策研究所(WINEP)は、中東政策に関する調査と助言を行う非営利団体です。対象国を中東とみなしていますが、国務省の慣例に倣って近東と呼ぶ慣例を採用しています。その見解は独立しています。 [ 37 ] WINEPは、北西アフリカ諸国を「北アフリカ」としてまとめています。詳細はPolicy Focus #65をご覧ください。[ 38 ]
凡例:✓含まれる;✗含まれない
国連は、さまざまな活動に都合の良いように複数の地域区分を設けている。しかし、近東を含む地域区分は少なく、またその定義も曖昧である。ユニセフは「中東および北アフリカ」地域を認めており、中東は西側が紅海、東側がイランと境界を接している。 [ 39 ]ユネスコは近東も中東も認めておらず、代わりにアラブ諸国、アジア太平洋、アフリカの3つの地域に国を分けている。その区分は「地理的な事実を強制的に反映するものではなく」、「地域活動の実施に関するもの」である。[ 40 ]国連統計部は、西アジアを中東の他の地域に含まれる国々を含む地域と定義している。 [ 41 ]その総面積は、ほとんどの機関よりも中央アジアにまで広がっている。
米国中央情報局(CIA)を構成する4つの局のうちの1つである情報局には、近東・南アジア分析室(NESA)が含まれています。その任務は、「中東および北アフリカ諸国、ならびに南アジアのインド、パキスタン、アフガニスタンに対する支援」と定義されています。[ 42 ]対象国の範囲は実際には国務省の近東と同じですが、名称は一致していません。NESAの近東は、CIAが発行するオンラインリソース「ワールドファクトブック」で定義されている中東と同じです。その対象国は紅海で区切られ、イスラエル、トルコ、コーカサスの小国、イラン、アラビア半島の国々を含む地中海の東海岸全体で構成されています。[ 43 ]
米国国際開発庁(USAID)は、マーシャル・プランに代わって設立された国務省傘下の独立機関であり、海外援助の決定と分配を目的としているが、 「近東」という用語は使用していない。USAIDの「中東」の定義は、公式には「近東」という用語を好む国務省の定義と一致する。[ 44 ]
英国外務・英連邦省は中東・北アフリカ地域を認めているが、近東は認めていない。彼らの当初の中東は紅海まで近東を包含し、インドをアジア・オセアニア地域に譲り渡し、北アフリカとは大西洋まで提携していた。[ 45 ]
ギリシャ共和国外務省は「地中海・中東地域」の国々と「二国間関係」を結んでいるが、近東地域という区分は設けていない。[ 46 ]トルコ共和国外務省も近東という用語を使用していない。同省の地域区分には中東、バルカン半島などが含まれる。[ 47 ]
古代近東とは、近東という地理的概念を古代史に定着させるために20世紀に生まれた用語である。近東という言葉は様々な意味合いを持つことがあるが、古代近東は常に同じ意味を持つ。すなわち、肥沃な三日月地帯の古代の国家、人々、言語、そしてナイル川流域からアナトリアを経て南方のメソポタミアの境界に至る広大な地域を指す。
しかし、この言葉の手段に頼っても、古代近東は中東の侵略から守られなかった。例えば、聖書学者による古代近東の使用の頂点は、1950年に初版が発行されたジェームズ・ベネット・プリチャードの教科書『旧約聖書に関連する古代近東の文献』である。イギリスの考古学者で、古代ウルの発掘者であり、T・E・ローレンスやアーサー・エヴァンスの仲間であったレナード・ウーリーが最後に書いた偉大な本は、1961年に出版された『ペルシャ、メソポタミア、パレスチナを含む中東の芸術』である。ウーリーは、亡くなる2週間前の1960年にこれを完成させていた。いずれの場合も、地理的範囲は同じである。
20世紀後半に国家運営を担う専門機関が増加するのと並行して、大学を拠点とした学術研究のための資料収集も進められてきた。リベラルアーツを教える大学のほとんどは図書館や博物館のコレクションを所蔵している。これらは新しいものではないが、20世紀後半にこれらが国内外の関心を集める「中心地」へと発展したことで、過去の研究者には利用できなかった大規模なデータベースが構築された。これらのデータベースの多くは、古代近東、あるいは古代近東という意味での近東に焦点を当てている。
そのような機関の一つが、イギリスのオックスフォード大学に設立され、同大学に拠点を置く古代文書研究センター(CSAD)である。CSADの多くの活動の中には、「ギリシャ語碑文のデジタル画像ライブラリを作成する長期プロジェクト」が含まれている。CSADはこれらの画像を地域別に整理している。エジプトと近東地域には、エジプトの他にキプロス、ペルシャ、アフガニスタンが含まれるが、小アジア(別の地域)は含まれない。[ 48 ]
現代中東の専門家の多くは、近東にちなんで名付けられた大学の学部で研究を始めた。同様に、これらの専門分野に関連する学術誌にも「近東」または「近東方」という言葉が含まれている。これらの多くの機関や出版物において、 「近東」とは中東を意味する。現代中東の専門知識は、古代近東の研究と混同されることはほとんどないが、古代近東は現代を暗示することなく「近東」と略されることがよくある。例えば、古代における近東の言語には、シュメール語やアッカド語などが含まれる。現代においては、アラビア語のいずれか、またはすべてを指すことが多い。
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