ハロルド・ウィリアムズ（言語学者）

ハロルド・ウィリアムズ
1920年代頃のウィリアムズ
生まれる	( 1876-04-06 )1876年4月6日 オークランド、ニュージーランド
死亡	1928年11月18日（1928-11-18）（52歳） ロンドン、イギリス
職業	言語 学者ジャーナリスト
配偶者	アリアドナ・ティルコワ・ウィリアムズ
サイン

ハロルド・ホイットモア・ウィリアムズ（1876年4月6日 - 1928年11月18日）は、ニュージーランドのジャーナリスト、タイムズ紙の外国人編集者、そして歴史上最も優れた多言語話者の一人とされる多言語話者であった。彼は58以上の言語を知っていたと言われており、当然ながら母国語の英語も含まれていた。彼は「オーストリア帝国のすべての言語を知っていることが証明された」、ハンガリー語、チェコ語、アルバニア語、セルビア語、ルーマニア語、スウェーデン語、バスク語、トルコ語、中国語（北京語）、日本語、タガログ語、コプト語、エジプト語、ヒッタイト語、古アイルランド語、その他の方言。^[1]

ハロルド・ウィリアムズは、1876 年 4 月 6 日にオークランドで 7 人兄弟の長男として生まれました。両親はイギリスのコーンウォールから移住した人で、父の WJ ウィリアムズ牧師はニュージーランドのメソジスト教会の初期の指導者の 1 人で、長年メソジスト タイムズの編集に携わっていました。ウィリアムズ牧師は博識で、ハロルドに古典の教えを早くから与えました。同年代の若者の多くと同様、ハロルドは貪欲に学習意欲を抱くタイプではありませんでしたが、7 歳くらいのときに「脳が爆発」し、それ以降、特定の言語を学ぶ能力が驚異的に成長したと回想しています。彼は、主要な語源言語の 1 つであるラテン語の勉強から始め、貪欲に他の言語も習得していきました。

学生時代、彼はニューギニア語ドブ語で書かれた聖マルコによる福音書のコピーからその文法と語彙を構築しました。次に、やはりニウエ語で書かれた福音書からニウエ島の方言の語彙を編纂し、ポリネシアンジャーナルに掲載しました。ハロルドは小遣いをはたいて、クライストチャーチの親切な書店主からできるだけ多くの言語で新約聖書を購入しました。生涯の終わりまでに、ズールー語、スワヒリ語、ハウサ語を含む26の言語で聖書を学びました。クライストチャーチ男子高校とティマルー男子高校に入学する前に、ラテン語、古代ギリシャ語、ヘブライ語、フランス語、ドイツ語、スペイン語、イタリア語、マオリ語、サモア語、トンガ語、フィジー語、その他のポリネシアの言語を独学で習得しました。

1893年、ウィリアムズ一家はオークランドに移住し、10代のハロルドはオークランドの埠頭に停泊している船を訪問し、ポリネシア人やメラネシア人の船員と彼ら自身の言語で会話を交わしました。

彼はオークランド大学で学士課程を受験したが、数学を十分に習得できなかったために不合格となり、父親の指示で20歳でメソジスト教会の牧師になった。クライストチャーチのセント・オールバンズとタラナキのイングルウッドで教職に就いた後、様々な国籍のゴム採掘者が集まるダーガビル周辺の北ワイロア地区に赴任した。彼はすぐに彼らの言語を吸収し、その後、ロシアの小説家レフ・トルストイへの興味もあって、ロシア語とポーランド語を学び始めた。

ハロルドがクライストチャーチの友人マシー・ベヴァン・ラヴェル・スミスに書いた手紙によると、彼は「母国語でトルストイを読むのに苦労していた」。^[要出典]ハロルドのトルストイに対する尊敬は文学的なものだけではなく、哲学的なものでもあった。^[2]彼は吃音症にもかかわらず説教を楽しんだ。彼の信徒の中には彼の社会主義的見解と平和主義に疑念を抱く者もいた。保守的な聖職者も疑念を抱いていた。ユージン・グレイランドが『有名なニュージーランド人』で書いているように、 「彼の聖職者の上司は彼の見解を信用せず、進化論などに関する彼の書庫にある異端の書籍の一部を承認しなかった」。

1899年6月、ハロルドは「最近、スラヴ語にかなり熱中している」と書いている。^[要出典]こうした熱中症の1つが、最終的に彼をニュージーランドから去らせるきっかけとなった。1900年、23歳のハロルドは「巡礼の旅に出る」ことを決意し、ヤスナヤ・ポリャーナにあるトルストイの生家を訪ねることを決意した。旅費として50ポンドの助成金（彼の才能を知っていたニュージーランド・ヘラルド紙の取締役から）をもらい、奨学金やその他の援助は一切受けずに、彼はヨーロッパへ出発した。彼はまずベルリンに行き、ベルリン大学に着く頃にはすでに20か国語を話せていた。そこで、そしてミュンヘン大学で、文献学、民族学、哲学、歴史、文学を学んだ。学生時代は貧困に見舞われ、ニュージーランドから借りたお金はすぐに底をつき、学校で獲得した本や賞品を売らざるを得なかった。彼はお金を稼ぐためにパートタイムで英語を教えていましたが、勉強に使える時間は一日に数時間しかないこともよくありました。何も食べられない日もありましたが、彼は頑張り続け、 1903年にミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学でイロカノ語の文法に関する博士号を取得しました。

ウィリアムズは次にスラヴ語の研究に着手し、その結果ロシア情勢とトルストイのキリスト教社会主義に興味を持つようになった。彼は学者になろうかとも考えたが、代わりにジャーナリズムの道に進んだ。サンクトペテルブルクのタイムズ特派員、DDブラハムは追放され、近隣諸国からの通信社を組織していた。彼はウィリアムズを、亡命中のロシア人自由主義者、ペトル・ストルーベとともにシュトゥットガルトで働く特別特派員に任命した。この都市は、自国の改革を目指すロシアの政治亡命者による組織的な政治的反対運動の中心地となっていた。ここでウィリアムズはロシアの「マダム・ローランド」ことアリアドナ・ティルコワと出会った。 ^{[3] 1904年10月に彼はパリからサンクトペテルブルクに移り、12月にウィリアムズは}ロイターに郵便で特派員を送り始めた。^{[4]ウィリアムズはオランダ人の}フレデリック・ファン・エーデンと彼の作品の翻訳について 文通した。

1905 年 1 月、ウィリアムズはロシアのマンチェスター ガーディアン紙に職を得て、バーナード パーレスとともに英露関係の和解に努めた。1908年にはモーニング ポスト紙の特派員として、1911 年にはオスマン帝国の特派員として働いた。ウィリアムズと妻は、オフラナによる家宅捜索の後、イスタンブールに定住した。1914 年 8 月、ウィリアムズはロシア帝国全土から電報や特集記事をデイリー クロニクル紙に寄稿していた。ウィリアムズは「自由という大義に奉仕する」という自らの公言した使命を常に追求していた。

ロシアでの仕事を通じて、1905年にウィリアムズはレフ・トルストイと会う機会に恵まれ、政治、文学、道徳について語り合った。伝えられるところによると、トルストイはウィリアムズにロシア語を学んだ理由を尋ね、ウィリアムズは「アンナ・カレーニナを原文で読みたかったからだ」と答えたという。 ^[要出典]トルストイはウィリアムズが話した言語を列挙するよう主張した。このインタビューは1905年2月9日のマンチェスター・ガーディアン紙に掲載されたが、ウィリアムズにとってこの会談は成功しなかった。彼はトルストイが政治の現実世界から身を引いたことや、当時の出来事の影響に失望した。ウィリアムズは左翼改革派、カデット党、自由党に共感を覚えた。

彼の「妻」（結婚したかどうかは不明だが、おそらく1918年2月）^{[5]はロシア}下院議員に選出され、女性蔑視だった。この頃、ウィリアムズが遭遇した出来事や状況は、ウィリアムズの初期の考えのいくつかを試すものとなった。彼は菜食主義者であることをやめ、その後すぐに平和主義の理想も捨てたが、教義的というよりは精神的な一般的な感覚に導かれた信仰を持ちながらも、生涯を通じて熱心なキリスト教徒であり続けた。ニュージーランドでの最後の説教で彼が宣言したように、 「何をするにも、人に対してではなく、主に対してするように心から行いなさい」。^[要出典]

ロシアに関する彼の並外れた知識により、彼はすぐにロシア問題の権威としての地位を確立した。彼はロシアのあらゆる場所を自由に旅し、ロシアの人々、歴史、芸術、政治に関する膨大な知識を蓄積したが、フィンランド語、ラトビア語、エストニア語、グルジア語、タタール語の習得によってさらに知識が深まったことは間違いない。彼はまた、ほとんどのロシア人の友人よりも優れたロシア語の文法を習得した。したがって、彼のレポートは単なる私利私欲の報道ではなく、社会に密接に暮らす観察者の個人的な記述であった。彼の著書「ロシアとロシア人」^[6]は、ウィリアムズの知識だけでなく、彼の明敏な心を反映しており、HGウェルズは1914年にニューヨーク・デイリー・ニュース紙に寄稿した熱烈な書評で次のように評価している。

「ウィリアムズ博士は、一連の素晴らしい章で、誰もが望むほどに、現在のロシアについて完全かつバランスのとれた説明をしています...私はこの本に腰を下ろし、何日も書き続けることができます...これは、長年イギリスの読者の前に提示されてきた国際関係と国家の物理的および知的存在に関する最も刺激的な本です。」

ウィリアムズは常に自分の知識を惜しみなく共有し（ティルコワによる彼の伝記の題名は『Cheerful Giver』）、その幅広く難解な多くの興味が、当初は当時の著名な作家である友人のウェルズ、フランク・スウィナートン、ヒュー・ウォルポールとの交流につながり、その交流は永続的な友情に発展した。 1914年9月、ウォルポールはロシアに到着し、ペトログラードでウィリアムズと出会った。戦争勃発後、二人はロシア軍に同行してカルパティア山脈に入った。ウィリアムズはハンガリー国境を侵略したコサックの襲撃に参加した唯一の外国人特派員であった。そこから彼は軍事、政治、社会情勢に関する権威ある報告書をイギリス国民に送った。ウィリアムズの戦争観は変化しており、トルストイ風の非抵抗主義の痕跡は残っていなかった。

これらの報告によりウィリアムズの評判は高まり、彼の予言的なビジョンが明らかになり、彼は英国大使館の主要情報源となった。また、彼は英国大使ジョージ・ブキャナン卿の主任腹心にもなった。

ハロルドとアリアドナは、ロシアに到着した若いアーサー・ランサムを援助した。ハロルドは、彼が優れたジャーナリストになる素質があると考え、彼にとって父親のような存在になった (ブローガンを参照)。ウィリアムズは、彼にデイリー・ニューズ紙の特派員としての職を与えた。しかし、1918 年に、ロシアへの連合国の介入をめぐってランサムと仲たがいした。ランサムは、この介入に、報告書と 3 冊の本で反対していた。

1916年、ウォルポールとウィリアムズは外務省の指示によりペトログラードに英国宣伝局を設立した。1916年8月、彼は短期間英国に戻り、ケンブリッジ大学で「ロシアの民族性」と題する特別講義を行った。^[7]

戦争が進むにつれ、ウィリアムズは1917年のロシア革命を予見し、不満が高まっていると英国大使ブキャナンに執拗に報告した。ウィリアムズは国際平和の実現を切望するロマンチックな性質をしばしば認め、また戦争がロシア国内の環境構造に大きな亀裂を生じさせていることにも気づき始めた。

1917年を通して、ボルシェビキ革命の出来事が展開する中、彼はデイリー・クロニクルに定期的に記事を寄稿し、全ロシア・ソビエト評議会がブレスト＝リトフスク講和条約を締結した1918年3月18日まで続けた。 ^[8]学者のバーナード・ペアーズ卿は1931年に、ウィリアムズの正確で生き生きとした記事は「ロシア史の資料の一つである」と述べた。

1918年、ますます暴力的になる出来事により、ウィリアムズとその妻は愛するロシアから逃亡を余儀なくされ、彼は直ちにブキャナン、ウォルポール、バーナード・ペアーズらと共にロシア問題委員会の一員に採用された。自由主義改革の提唱者であったウィリアムズは、革命への連合国の介入を主張し、ソ連の指導者を親密に知る数少ない人物の1人として求められ、イギリス首相ロイド・ジョージに、トロツキーがロシアを発つ前に彼に残した最後の言葉は「イギリスで革命が起こるのを見る時が、私の人生で最も幸せな日となるだろう」であったと語っている。 ^[要出典]ロイド・ジョージは、ウィリアムズの予言が実現しつつあったにもかかわらず、ロシア介入の助言を無視した。ウィリアムズはデイリー・クロニクル紙に記事を書き続け、ニュー・ヨーロッパへの寄稿でより影響力のある読者に訴えた。彼はライシーアム・クラブでフランク・スウィナートンと出会った。スウィナートンはウォルポール同様、キャサリン・マンスフィールドとジョン・ミドルトン・マリーが運営する2つの前衛雑誌、リズムとブルー・レビューの評論家だった。後に自伝の中で、スウィナートンはウィリアムズを「自分のことを包み隠さず話してくれたり、私の家庭のニュースをまるで自分のことのように受け止めてくれるような友人」と愛情を込めて評している。^[要出典]そしてジャーナリストとしての彼の資質について次のように書いている。

「...ニュースの素材が生まれる場所へ本能的に向かおうとする人物で、通りや町を一緒に歩くと、別の新聞を買うために道を横切ることがよくあった。しかし、彼はさまざまな言語で書かれたありとあらゆるあり得ない本について聞いたり読んだりする時間を見つけ、読んだ本の意外なほどユーモラスな要約をしばしば与え、彼の単純な信仰の根底にある皮肉を垣間見せた...彼はジャーナリストであると同時に学者であり先見の明のある人物だと思われた。彼は穏やかで楽天的な雰囲気とロシアの運命に対する悲痛な思いを併せ持っていた。」^[要出典]

1918年にドイツが降伏すると、ウィリアムズはデイリー・クロニクル紙によってスイスに派遣され、翌年、英国軍事使節団の要請でロシアに戻り、白系ロシア人本部からタイムズ紙に記事を書いた。ボルシェビキへの反対勢力が崩壊すると、彼とアリアドナは難民船でトルコに逃れ、その後セルビアに渡り、わずか2日間でセルビア語を流暢に話して 地元のセルビア人を驚かせた。

ロシアから帰国後、彼は日本語、古アイルランド語、タガログ語、ハンガリー語、チェコ語、コプト語、エジプト語、ヒッタイト語、アルバニア語、バスク語、中国語を独学で学んだ。 [要出典]彼は楔形文字の碑文と12,000^{字の中国語}標準中国語の文字集を習得した。

ロンドンに戻ったウィリアムズは、仕事が十分になく、意気消沈していた。2つの戦争、3つの内戦と革命を直接目撃し、同時代の偉大なジャーナリストの一人として称賛されていたにもかかわらず、彼は今や職を失っていた。

1921年、彼の運勢は一変した。タイムズ紙の編集者ウィッカム・スティード（彼自身も数か国語を話した）がウィリアムズに主任記者のポストをオファーした。1922年5月、彼は外国編集者（タイムズ紙の表現では「外務部長」）に任命された。ロシアに対する彼の関心は衰えなかったが、この影響力のある地位で、彼は今や当時の一流新聞のために世界中の政治的出来事を解釈し、判断する責任を負っていた。彼はいつものように、道徳的に正しいと信じる問題について率直に発言し、ヨーロッパの情勢だけでなく、アジア、中国、アメリカ、日本、インド、連邦の情勢についてもコメントした。彼の社説記事の原動力は常に、ヨーロッパの安全保障の確立を通じて平和を維持したいという願望を示唆していた。彼は「道徳的軍縮」を目指し、 1925年12月のロカルノ条約の推進に大きく貢献した。^[9]

彼は通常、その知識を外交の道具として使い、国際連盟のすべての代表者と彼らの言語で話すことができた。 ^[10]ウィリアムズは1928年に早すぎる死を迎えるまで6年間外国編集者を務めた。彼は体調が悪かったが、タイムズ紙の仕事でエジプトに行こうとしていたときに倒れた。彼は輸血を受けて回復したように見えたが、前夜に ロシア正教会の秘跡を受けた後、1928年11月18日に亡くなった。

タイムズ紙は、通常はスタッフの匿名性を維持する方針を通じて客観性の雰囲気を醸し出すことに気を配っているが、ウィリアムズの死亡記事には丸々1コラムを割いた。

「彼の文学的才能と政治的判断力は、彼が生涯の最後の2週間までタイムズ紙に寄稿した数多くの主要記事に豊かに表れていた。タイムズ紙にとって、彼の不在は取り返しがつかない。国際情勢に関する彼の知識は極めて広範かつ正確だっただけでなく、彼は並外れた共感の才能を持っていたため、国際情勢について明確に、かつ不快感を与えることなく書くことができた。また、ニュージーランド出身であることから、ヨーロッパの政治に対する視野が狭すぎることもなかった。外交界にも多くの友人がおり、そこでは彼の経験と最も複雑な状況の本質的な要素を把握する能力と同様に、彼の優しさが尊敬されていた。」^[要出典]

ウィリアムズの平和主義的開放性は、 HG ウェルズとの関係によく表れています。ロシアの動向に関する意見や哲学の大きな相違にもかかわらず、彼らは相互尊重に基づく理解を持っていました。ティルコワ ウィリアムズがCheerful Giverで書いているように、「彼らは半語、一目見ただけで互いを理解しました。」^[要出典]ウィリアムズが亡くなる前の手紙で、ウェルズは「古い友人」について言及しており、ウィリアムズの死後、彼に対する尊敬は「非常に大きい」ままであると書いています。^[要出典]

ウィリアムズは文字通り、そして言語的に地球の端を横断した。彼の両親はコーンウォールからニュージーランドに移住し、ユージン・グレイランドが書いているように、「彼らの息子たちは海への愛を受け継いだ。ハロルド・ウィリアムズの妻は、ハロルドが海を見るといつも彼の明るい青い目はより優しく、より暗くなると言っていた。」ウィリアムズはニュージーランドから世界を貪るように旅した。彼は国、文明、文化の端に立ち、吸収しながら、その経験の広大さに見合う人生を送った。詩人のモーリス・ベアリングはハロルド・ウィリアムズへの賛辞として次の詩を書いた。^[要出典]

外務大臣のオースティン・チェンバレン卿は、ウィリアムズの死を「まさに国家の損失」と評した。 ^[要出典]彼は当時の最も著名な人々と肩を並べたが、控えめな性格を保っていた。タイムズ紙の死亡記事では、ウィリアムズを「非常に愛すべき人物で、度を越して謙虚だった」と評した。^[要出典]

ウィリアムズは1891年にレフ・トルストイとレディ・パジェットの書いた記事を読んで菜食主義者になった。^[11]もともと彼は政治的、社会的理想のために菜食主義に転向したが、後にその倫理性を確信し、食べるために人を殺すのは道徳的に間違っていると考えるようになった。^[11]彼は菜食主義への転向を記した4ページの記事を執筆した。ウィリアムズは菜食主義に対して批判と社会的非難を受けた。^[11]

1896年、彼はクライストチャーチのセント・オールバンズ巡回伝道所で説教し、そこでアッパー・リッカートンのウィルとジェニー・ラヴェル・スミスを含む他の菜食主義者と出会った。1900年にニュージーランドを離れた後、ウィリアムズは再び肉を食べ始めた。彼は菜食を続けるのが難しすぎると感じたと述べた。^[11]

• エドモンド、マーティン（2017年）。『The Expatriates』ウェリントン：ブリジット・ウィリアムズ・ブックス。pp. 16–101。ISBN 978-19885-33179。

• ハロルド・ウィリアムズ 2016年8月7日アーカイブ - Wayback Machine
• シャーロット・アルストン（2004）「ロシアの自由主義とイギリスのジャーナリズム：ハロルド・ウィリアムズ（1876-1928）の生涯と業績」
• アリアドナ・ティルコヴァ＝ウィリアムズ著『Cheerful Giver: The Life of Harold Williams』 （ピーター・デイヴィス、ロンドン、1935年）には、サミュエル・ホーア卿による序文があり、彼女について「士官候補生団には一人の善良な男性がいた。それは女性だった」と述べている。彼女は、この本に関してフィリップ・グレイブスとバーナード・ペアーズ卿から助言を受けたことに謝意を表している。
• グレイランド、ユージーン。(1967)有名なニュージーランド人、「ハロルド・ウィリアムズ博士: 驚くべき能力を持つ言語学者」ウィットコム・アンド・トゥームズ社、ニュージーランド。
• ギネス世界記録。注: ウィリアムズが史上最高の多言語話者として挙げられているが、これはおそらく誤りである。ウィリアムズの記録は、ジュゼッペ・メッツォファンティ、ハンス・コノン・フォン・デア・ガベレンツ、イシュトヴァン・ダビなどの他の人物に追い抜かれ、ジアッド・ファザー、ケネス・ヘイル、・ザウアーヴァイン、ロバート・スティラー、ウク・マシンらに匹敵する。多言語話者一覧#最高記録を参照
• ブローガン、ヒュー（1984）『アーサー・ランサムの生涯』（ジョナサン・ケープ、ロンドン）

ウィキメディア・コモンズには、ハロルド・ウィリアムズ (言語学者)に関連するメディアがあります。

• ニュージーランドエッジ：ヒーロー：言語学者：ハロルド・ウィリアムズ：www.nzedge.com www.nzedge.com
• Harold Williams（www.spartacus-educational.com）
• Tyrkova-Williams コレクション (www.bl.uk)
• LibriVoxの Harold Williams の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)