フィジー語(Na vosa vaka-Viti)は、マレー・ポリネシア語族のオーストロネシア語で、約35万~45万人のフィジー人が母語として話しています。2013年の憲法では、フィジー語( iTaukeiと呼ばれる)[ 2 ] [ 3 ]は、英語、標準ヒンディー語、フィジー・ヒンディー語とともに、フィジーの国語となっています。フィジー語はVOS言語です。[ 4 ]
標準フィジー語は、東フィジー語派に属するバウ方言を基盤としている。 島々では多くのインド系フィジー人や中国人がピジン化した形態を使用しており、インド系フィジー人が多数を占める地域では多くの農村部のフィジー系民族や中国人がピジン・ヒンドゥスターニー語を使用している。
フィジー語は、約3500年前に島々の最初の入植者によってフィジーにもたらされました。数千年にわたり、フィジーで話されていた唯一の言語でした。1835年、オーストラリアから来たメソジスト派の宣教師たちがフィジーでフィジー語の書き言葉の開発に取り組みました。1840年までに、彼らはすでに文字体系を確立し、フィジー語の様々な方言に関する書籍を出版しました。1970年のフィジー独立後、フィジー語はラジオ、テレビ、書籍、定期刊行物などで使用され、学校でも教えられています。
フィジー語とポリネシア語の関係に関する言語学的研究によると、単に一方が他方から借用したというわけではない。むしろ、両者は同じ言語グループ、オーストロネシア語族の中央太平洋支族に属し、共通の祖先を共有している。 [ 5 ]これは、両者の共通語彙の大部分が同源語、つまり共通の起源を持つ単語で構成されていることを意味する。なぜなら、類似点の大部分はこの共通の言語遺産に由来するからである。しかし、ポリネシア語、特にトンガ語、とりわけ東部方言からフィジー語に取り入れられた単語があることも事実である。
2005年5月と6月、数名の著名なフィジー人がフィジー語の地位向上を目指して活動した。フィジーには1997年憲法制定以前に公用語は存在せず、同憲法によりフィジー語は英語とフィジー・ヒンディー語と並んで公用語となったが、学校での教授は義務付けられていなかった。教育大臣のロ・テイムム・ケパ氏も、大首長評議会議長のラトゥ・オヴィニ・ボキニ氏への訴えを支持した。同様の訴えは、言語文化研究所所長のミシウィニ・ケレケレタブア氏と、スバにある南太平洋大学の言語学教授アポロニア・タマタ氏によってもなされた。彼らは、フィジー語の認知は国家の基本的アイデンティティに不可欠であり、フィジーの多文化社会を統合する要素となると主張した。
フィジー労働党の党首であるマヘンドラ・チャウドリ氏も、フィジー語を国語とし、フィジー・ヒンディー語と同等の地位で学校の必修科目とするよう求める運動を支持しており、この立場は国民和解委員会のクリシュナ・ビラス氏も同様である。
2013年に新憲法が採択されて以来、フィジー語はフィジー・ヒンディー語、英語と並んでフィジーの公用語として確立されている。
⟨ dr ⟩と表記される子音は、前鼻音化震え音[ ⁿr ]または震え破擦音[ ⁿdr ]と説明されてきた。しかし、震え解放音で発音されることはまれである。⟨ d ⟩と区別する主な特徴は、歯音/歯茎音ではなく、後歯茎音[ ɳɖ]であることだ。[ 6 ]
[ p ]と[ f ]の音は、他言語からの借用語にのみ現れる。 [ x ]と[ h ]の音は、国内の特定の地域の話者にのみ現れる。
[ tʃ ]と[ ⁿdʒ ]の音は、 / t /と/ ⁿd /の異音として現れます。
声門閉鎖音/ ʔ /は、この記事の解説に使用したボウマア・フィジー語には存在するが、標準語には存在しない。これは、ほとんどのフィジー語方言に見られる/ k / という音に由来する。
有声摩擦音と無声摩擦音のペアにおける調音位置の違いに注目してください。両唇摩擦音[ β ]と唇歯音[ f ]、歯音[ ð ]と歯茎音[ s ]です。
母音の音素は次のとおりです。
さらに、上昇二重母音/ i̯u /があります。
音節は、子音の後に母音が続くもの(CV)または単一の母音(V)で構成される。[ 7 ]単語のアクセントはモーラに基づいており、短母音は1モーラ、二重母音と長母音は2モーラである。主アクセントは、音韻的単語の最後から2番目のモーラにある。つまり、単語の最後の音節が短母音の場合は最後から2番目の音節にアクセントが置かれ、最後の音節に長母音または二重母音が含まれる場合は、主アクセントが置かれる。アクセントは語彙的ではなく、語根に接尾辞が付加されると移動することがある。例:
フィジー語のアルファベットはラテン文字を基にしており、以下の文字で構成されています。文字と音素の間にはほぼ1対1の対応関係があります。
1980年代、辞書を編纂していた学者たちは、アルファベットにさらにいくつかの子音といくつかの子音クラスターを追加しました。これらの新子音は、英語だけでなく、他のフィジー語や方言からも標準フィジー語に入ってくる単語を扱うために必要でした。最も重要な追加子音は、⟨ z ⟩ [ ⁿdʒ ](例: ⟨ ziza ⟩ ' ginger ')と⟨ h ⟩ [ h ] (例: ⟨ haya ⟩ ' hire ')です。[ 9 ]
音韻上の理由により、⟨ ti ⟩と⟨ di ⟩は[ti]、[ⁿdi]ではなく[tʃi]、 [ ⁿdʒi]と発音されます(日本語のチャイカナ、または標準的なブラジルポルトガル語を参照)。したがって、フィジーのフィジー名⟨ Viti ⟩は、 [βitʃi]を[ɸidʒi]として異音発音したものです。
さらに、二重音字⟨dr⟩は、そり舌音[ ᶯɖ ]、または注意深く発音した場合の鼻音化震え音[ ɳɖr ]を表し、一部の人や一部の方言ではより一般的に使用されます。
母音文字⟨ aeiou ⟩は、おおよそ IPA 値[a ɛ~e i ɔ~o u]を持ちます。母音の長さの対立は、通常、書き言葉では示されませんが、言語学習者向けの辞書や教科書では、該当する母音の上にマクロンを付けて示されます。ディクソンは、以下に引用する著作で、綴り字体系においてすべての長母音を二重にしています。二重母音は⟨ ai au ei eu oi ou iu ⟩で、[ɛi̯ ɔu̯ ei̯ eu̯ oi̯ ou̯ i̯u]と発音されます。
フィジー語で句や節を否定するには、特定の動詞を使って区別を作ります。これらの否定動詞は、半補助動詞として知られています。半補助動詞は、主動詞の機能(構文形式とパターンに関して)を果たし、NPまたは補語節を主語とします[ 10 ](否定内の補語節は、関係詞ni(一般的に非特定単位である出来事を指す)またはme(補語節内の出来事が「起こるべき」と訳される)によって導入されます)。[ 11 ]補語節内では、半補助動詞が述語を修飾します。[ 10 ]
フィジー語で否定を表すために使われる半助動詞の一つはsegaです。この半助動詞は、それが関係する主語によって「~がない」または「~ではない」と訳すことができます。[ 12 ]数値表現では、sega は「なし」という数量を表すためにも使われます。[ 13 ]この否定詞は、命令形やme (分類詞) 節を除いて、ほぼすべての状況で使用できます。[ 12 ] sega がNP を主語とする場合、「~がない」という意味が想定されます。
e
3SG
セガ
ない
1
美術
コリ
犬
(i+na
in+ ART
コロ
村
やい)
これ
e sega a kolii (i+na kolo yai)
3SGはART犬ではなく、+ART村です
「この村には犬がいません」[ 12 ]
フィジー語では、半助動詞segaを用いて述語節を否定することもできます。これは、述語が補語節の中に置かれる場合にのみ可能です。[ 12 ] segaの主語はniでなければならず、これは補語節を導入します。そして、「(述語節)ということはない」と訳されます。[ 12 ]この構文の例を以下に示します。
e
3SG
セガ
ない
[ni
それ
ラコ
行く
o
美術
ジョーン]
ジョン
e sega [ni lako o Jone]
3SGはARTジョンではない
「ジョンは行かない(直訳:ジョンが行くというわけではない)」[ 12 ]
したがって、フィジー語で動詞(一般的に述語句の主要部)を否定できる唯一の方法は、[ e sega ni VERB] 構文の一部を形成する場合です。[ 12 ]ただし、フィジー語では、述語句の主要部はほぼすべての品詞に属する可能性があります。別の単語(例えば名詞)が使用されると、否定の構造が変わります。[ 12 ]この区別は、フィジー語の否定名詞句のさまざまな例を通して示すことができます。以下の例は、名詞句の主要部としての名詞と、補語節の述語の主要部としての名詞の、否定における違いを示しています。
さらに、segaは疑問節を導入する関係詞seとも連携できます。[ 14 ]この組み合わせにより、「またはそうでない」と翻訳可能な形式が作成されます。
au
1SG
トヴェレ-a
テスト-TR
s
かどうか
仮名
食べる
ヴィナカ
良い
1
美術
カー
もの
仮名
食べる
ヤイ
これ
(セセガ)
(か否か)
au tovele-a se kana vinaka a kaa kana yai {(se sega)}
1SGテスト-TR 良いARTのものを食べるかどうか(または食べないかどうか)
「この食べ物がおいしいかどうか試してみます」[ 15 ]
もう1つの一般的な否定語はꞌuaまたはwaaꞌuaで、「~しないで、~しないで」と訳すことができます。[ 10 ] segaとは異なり、この半助動詞は命令形とme節で使用されます。したがって、これらの半助動詞は固定されており、互換的に使用することはできません。[ 16 ] ꞌUaとwaaꞌua は同じ意味ですが、waaꞌua の方が強い場合があります。ほとんどの場合、どちらの半助動詞も使用できます。[ 16 ] ꞌua ~ waaꞌua はNP を主語にすることができますが、最も一般的にはni補語を主語に取ります。[ 17 ]これは以下で示されています。
e
3SG
ああ
過去
タコ・マキニ
防御-TR
au
1SG
o
美術
ジョーン
人
私+あなた
should+ 1SG
クア
ない
ニ
それ
lau-.vacu
パス- パンチ
e aa taqo.-makini au o Jone me+u kua ni lau-.vacu
3SG PAST defend-TR 1SG ART 人は+1SGではなくPASSパンチであるべきです
「ジョンは私が殴られるのを防いでくれた(文字通り:私が殴られないようにしてくれた)」[ 17 ]
命令形におけるꞌua ~ waaꞌuaの使用例を以下に示します。
au
1SG
サー
ASP
vei-.vutuni.-takina
悔い改めよ - TR
サラ
変更
私+あなた
should+ 1SG
サー
ASP
ワアクア
ない
ニ
INT
vaka-.yaco-ra
実現させる-TR
物語
また
1
美術
caka.caka
REDUP -do
ヤイ
INT
i+na
オン+アート
siga.tabu
日曜日
au saa vei-.vtuni.-takina sara me+u saa waakua ni vaka-.yaco-ra Tale a caka.caka yai i+na siga.tabu
1SG ASP 悔い改める-TR MODIF すべき+1SG ASP しない INT 再び起こす-TR ART REDUP-do INT on+ART 日曜日
「私は(安息日に豚を狩ったことを)悔い改め、二度と日曜日にこの行為をしないようにします」[ 18 ]不明な注釈の略語(ヘルプ)
代名詞の場合、名詞句の一部を形成し、述語の主語として機能する場合にのみ否定される。[ 19 ]したがって、代名詞は、一般的な名詞のように、半助動詞segaやꞌua ~ waaꞌuaの名詞句の主語になることはできない。 [ 19 ]
セガとꞌua ~ waaꞌuaは、他の助動詞と組み合わせて多様な構文を生成できます。 [ 20 ]セガとꞌua ~ waaꞌuaはどちらも、半助動詞のrawa「できる」と結びついて、 「できる」という動詞に付随する可能性の概念を否定することが(「できない」や「すべきではない」などの構文になります)。 [ 21 ]
フィジー語の否定では、 2つの主要な修飾語、soti「たくさん」とsara「とても; すぐに、すぐに」が重要な役割を果たし、半助動詞と連携して機能します。sotiは否定語segaとꞌua ~ waaꞌuaの後に付加され、強度マーカーとして機能します。[ 22 ] sega soti という構文は「あまり多くない、あまり多くない」と訳すことができます。sega soti構文は形容詞(または形容詞から派生した副詞)を必要とし、機能するためにはni (補語節)を主語として取らなければなりません。 [ 22 ] sotiはsegaの直後に見つけることができますが、句の意味を変えることなくni関係詞の後に見つけることもできます。 [ 23 ]主な構文は次のとおりです。
au
1SG
セガ
ない
ソティ
INT
ニ
サブ
vuꞌu
頭がいい
自分
すべき
タウタウヴァタ
同じ
ꞌei
と
セポ
人
au sega soti ni vuꞌu me tautauvata ꞌei Sepo
1SG は INT SUB ではなく clever であるべきです。Person と同じであるべきです。
「私はセポほど賢くない(直訳:私は賢くない、セポと同じではない)」[ 22 ]
同様に、sotiと同様に、修飾語sara「非常に; すぐに、すぐに」もsegaおよびꞌua ~ waaꞌuaと組み合わせて使用できます。この組み合わせは、フレーズの否定的な意味と側面を強調するために使用されます。[ 23 ]
ꞌua
しないで
ニ
INT
ライ
行く
タオ
保留
物語
また
私
で
ヴィイダワ、
ヴィダワ
laꞌo
行く
サラ
INT
私
に
ꞌオロヴォウ!
ꞌオロヴォウ
ꞌua ni laꞌi taao story i Viidawa、laꞌo sara i ꞌOrovou!
INT で再び拘束されないでください AT Viidawa で INT で ꞌOrovou へ
「ヴィーダワ(途中の場所であり、魅力的なイベントが開催されている可能性がある)で足止めされることなく、まっすぐオロヴォウへ向かってください!」[ 23 ]
フィジー語の代名詞体系は非常に豊かです。他の多くの言語と同様に、フィジー語は3人称を認識します。一人称(話し手)、二人称(聞き手)、三人称(その他すべて)です。人間、非人間、生物、無生物の区別はありません。[ 24 ] 数は4種類あります。単数、双数、少数、複数です。 「少数」は、家族や職場グループなど、何らかの関係を持つ2人以上の人を指します。関係がない場合は「複数」が使用されます。他の多くのオセアニアの言語と同様に、フィジー語の代名詞は数と包括性によって区別されます。[ 25 ]
各代名詞は5つの形を持つことができますが、人称と数の組み合わせによっては、複数の機能で同じ形を持つ場合があります[ 27 ]。これは上記の表で確認できます。
様式は以下のとおりです。
基数代名詞– 名詞句の先頭に代名詞が現れる場合に使用されます。基数代名詞の前には通常、固有冠詞oが付きますが、前置詞が前に付く場合は例外です。
au
1SG
ああ
過去
ソリ-a
与える-TR
[a
美術
牛]
ココナッツ
[vei
準備
ira]
3PL
au aa soli-a [a niu] [vei ira]
1SG PAST give-TR ART ココナッツ PREP 3PL
「私は彼らに(ココナッツを)あげた」[ 27 ]
主語–述語の最初の構成要素であり、人称標識として機能します。例は上記の例(1)と(2)のeraとau、および下記の例(3)に見られます。
目的語–他動詞の語尾の-i形に続く。
所有格接尾辞–不可侵名詞に付加され、
所有格– 所有構文において、「所有される」構成要素の名詞句の前に置かれる。
(これらの所有代名詞の形式と機能に関する詳細は、「所有」の項を参照してください。)
フィジー語の主要な節構造は、少なくとも述語を含み、述語の先頭には通常動詞が置かれる。[ 28 ]述語の最初の要素は主語形の代名詞である。
au
1SG
laꞌo
行く
au laꞌo
1SG ゴー
"私は行きます"
この「主語マーカー+動詞」という述語構造は必須であり、その他の構成要素は任意である。述語の後に続く名詞句によって主語を拡張することができる。
述語の主語代名詞は、主に人称マーカーとして機能する。
フィジー語は動詞-目的語-主語の言語であり、主語代名詞は英語のそれに相当するものに翻訳できます。フィジー語の節の主語名詞句は、動詞と、含まれている場合は目的語の後に続きます。
代名詞の社会的使用は、主に敬意と階層によって左右されます。非単数形の二人称代名詞はそれぞれ、単数の相手に対して使用できます。たとえば、実際の義理の両親または将来の義理の両親に話しかける場合は、2DU 代名詞を使用する必要があります。同様に、異性の兄弟姉妹に話しかける場合は 2PA 代名詞を使用する必要があります。また、話し手が敬意を示したい場合、同性の兄弟姉妹にも使用できます。2PL 代名詞は、年長者、特に村長に敬意を示すために使用できます。[ 27 ]
所有とは、二つの存在、すなわち「所有者」と「所有される者」の間の特別な関係を表す文法用語である。この関係は法的所有権に基づくものかもしれないが、フィジー語では、他の多くのオーストロネシア語族と同様に、親族関係、身体の一部、無生物全体の一部、さらには支配、結びつき、帰属といった個人的な性質や概念など、より広範な意味合いを持つことが多い。
フィジー語には、所有者と所有されるものの性質に応じて、複雑な所有構文体系があります。適切な構造を選択するには、所有者が人名または地名、代名詞、または普通名詞(人間または非人間、生物または無生物の指示を持つ)であるかどうか、また所有されるものが自由名詞または束縛名詞であるかどうかを知る必要があります[29]。
下記に示す真の所有構文では、有生名詞のみが所有者となり、所有は所有される名詞句に様々な方法で示されます。人名や地名が所有者となる場合、所有構文は所有される名詞(束縛名詞または自由名詞)に所有接尾辞-iを付けることで作成できます。所有者が代名詞の場合、所有される名詞には人称、数、包括性/排他性を指定する代名詞マーカーのいずれかを付けなければなりません(表を参照)。所有者が無生物の場合、所有助詞niは通常、所有される名詞句と所有者名詞句の間に置かれます。この場合、助詞ni は形式的な所有ではなく、関連性を示しますが、この構文は依然として所有構文とみなされます。
自由名詞は単独で存在でき、接辞を必要としません。フィジー語のほとんどの名詞はこのクラスに属します。拘束名詞は接尾辞を付けて完成させる必要があり、その必要性を示すためにハイフンで終わります。Tama- 「父」とtina-「母」は拘束名詞の例です。自由名詞と拘束名詞のクラスは、それぞれオーストロネシア語族に共通する譲渡可能な所有と譲渡不可能な所有の概念にほぼ対応しています。譲渡可能な所有とは、所有されているものが文化的に所有者の固有の一部とはみなされない関係を示し、譲渡不可能な所有とは、所有されているものが所有者の本質的な一部とみなされる関係を示します。
身体の一部や親族関係は、譲渡不可能な所有物の典型的な例である。無生物は、譲渡可能な所有物の典型的な例である。
自由名詞の譲渡可能性は、分類詞と呼ばれる接頭辞によってさらに強調され、特定の他の特性を示します。一般的な例としては、所有される名詞が飲み物である場合のme- 、名詞が食べ物である場合のke- (またはꞌe )、所有される名詞の指示対象が私有財産である場合のwe- などがあります。
無生物の所有者を除くすべての所有構文の語順は、所有名詞句分類詞(CLF) + 所有マーカー(POSS) + 所有者名詞句です。無生物の所有者の場合、語順は所有名詞句 + ni + 所有者名詞句となります。[ 31 ]
この表に示されている所有格構文の使用には、ある程度の柔軟性があることに注意してください。
1
美術
リガ-i
手-所有
ポーラ
ポーラ
パウラのリーグ
アートハンドポス・ポーラ
「ポーラの手」
1
美術
ワコナ
カヴァ
私
CLF .ドリンク-可能性
ポーラ
ポーラ
ワコナ・ミー・イ・ポーラ
アート カバ CLF.ドリンク-POSS ポーラ
「ポーラのカヴァ」
1
美術
タマムドラウ
父-PN . 2DU
タマムドラウ
ART father-PN.2DU
「あなたたち二人の父親」
1
美術
リガク
ハンドPN . 1SG
リガク
ART hand-PN.1SG
「私の手」
1
美術
ミーナ
CLF .ドリンク- ポゼッション. PN . 3SG
ティ
お茶
メナティ
ART CLF.drink-POSS.PN.3SG ティー
「彼/彼女のお茶」
1
美術
ꞌe-mu
CLF .eat- POSS - PN . 2SG
ウヴィ
ヤムイモ
ꞌe-mu uvi
アート CLF.eat-POSS-PN.2SG ヤム
「あなたの(シンガポールの)ヤムイモ(食用)」
1
美術
リガナ
ハンドPN . 3SG
リガナ
ART ハンド-PN.3SG
彼の/彼女の手
1
美術
ウェイラウ
CLF .property- POSS . PN . 1DU
ワカ
ボート
o
美術
ヤウ
私
ei
そして
ジョーン
ジョン
a we-irau waqa o yau ei Jone
ART CLF.property-POSS.PN.1DU ボート ART I とジョン
ジョンと私のボート(所有物)。
ナ
美術
ヤカ
名前
ニ
POSS . PTCP
ワカ
ボート
na yaca ni waqa
アート名 POSS.PTCP ボート
船の名前(船に関連付けられた名前)
1
ヴェイル
ニ
仮名
a vale ni kana
アートハウス POSS.PTCP イート
E
3SG - SUB
ライカ
参照 - TR - 3SG - OBJ
ナ
の
ノナ
3SG -ポゼッション
モトカ
車
o ジョーンズ。
ジョン。
E rai-ca na no-na motoka {o Jone.}
3SG-SUB see-TR-3SG-OBJ ジョンの 3SG-POSS 車。
ジョンは自分の車を見つけた。
以下にフィジーの挨拶の例をいくつか示します。[ 32 ]
2005年5月と6月、フィジー諸島の著名人数名がフィジー語の地位向上を求めた。フィジー語は1997年憲法採択以前は公用語ではなかったが、同憲法により英語とフィジー・ヒンディー語と並んで公用語となった。現在も学校での必修科目ではないが、当時の教育大臣ロ・テイムム・ケパ氏と、元大首長評議会議長ラトゥ・オヴィニ・ボキニ氏は、この変更を求める声に賛同していた。フィジー語文化研究所の元所長ミシウィニ・ケレケレタブア氏と、スバの南太平洋大学で言語学の講師を務めるアポロニア・タマタ氏も同様の意見を述べ、フィジー語の認知は国家の基本的アイデンティティと、フィジーの多文化社会における統合要因として不可欠であると訴えた。
フィジー労働党党首のマヘンドラ・チャウドリ氏も、フィジー・ヒンディー語に同様の地位が与えられるのであれば、フィジー語を国語とし、学校の必修科目とすべきだという主張を支持した。この立場は、国民和解委員会のクリシュナ・ビラス氏も同様に表明した。
フィジー語による世界人権宣言 第1条:
エラ・スク・エナ・ガララ・ナ・タマタ・ヤドゥア、エラ・タウタウタ・エナ・ノドラ・ドカイ・ケイ・ナ・ノドラ・ドドヌ。エ・ティコ・ナ・ノドラ・ヴァカサマ・ケイ・ナ・ノドラ・レワエロマ、サ・ドドヌ・メラ・ヴェイドカドカイ・エナ・ヤロ・ニ・ヴェイタチーニ。[ 33 ]
世界人権宣言第1条(英語訳):
すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を授けられており、互いに兄弟愛の精神で行動すべきである。