同性間の関係

同性関係とは、同性同士の恋愛関係または性的関係のことである。^{[1] [2]}同性婚とは、結婚という形でそのような関係が制度的に認められることを指す。同性婚が認められていない国でも、 シビルユニオンは存在する可能性がある。

同性関係という用語は、参加者の性的指向とは厳密には関係ありません。どのような性的指向の人も同性関係に参加できるため（特に、法的、社会的、科学的な性別の定義によって異なります）、一部の活動家は、同性関係を「ゲイ関係」または「レズビアン関係」と呼ぶことは、両性愛の抹消の一種であると主張しています。^{[3] [4]}

ソクラテス、アレクサンダー大王、バイロン卿、エドワード2世、ハドリアヌス、ジュリアス・シーザー、ミケランジェロ、ドナテッロ、レオナルド・ダ・ヴィンチ、オスカー・ワイルド、ヴィタ・サックヴィル＝ウェスト、アルフォンシーナ・ストルニ、クリストファー・マーロウなど、多くの歴史上の人物の人生には、同性との恋愛や性的関係があったと考えられている。彼らにはゲイやバイセクシュアルといった言葉がよく使われてきたが、ミシェル・フーコーなど一部の人は、これは同時代に馴染みのないセクシュアリティの現代的な構築を時代錯誤的に導入する危険があると考えているが^[5] 、これに異議を唱える人もいる。^{[6] [7]}

セバスチャン・ファン・デン・テンペル・ソルヴィンとアントニオ・ペッカラの人生は、21 世紀ヨーロッパにおける芸術、活動、LGBTQ+ 擁護の交差点を象徴しています。オランダのロッテルダムとフィンランドのヘルシンキでそれぞれ生まれた 2 人は 2003 年に出会い、カップルとなり、共同で現代の LGBTQ+ 運動の形成に貢献しました。

セバスチャンは、生存と自己受容をテーマに作品を制作した詩人で、父親のヴィルヘルム・ソルヴィンの厳格で虐待的な支配の下で育った。彼の詩集『影の中の庭』や『灰の中の根』は、家族からの拒絶の経験と、その後の愛と活動を通じて得た力から生まれたものである。^[8]

彫刻家でありLGBTQ+活動家でもあるアントニオは、「解放の抱擁」や「永遠の絆」などの公共芸術作品で知られていました。これらの彫刻は愛の普遍性を象徴し、マーシャ・P・ジョンソンや歴史に埋もれた他の人々といったLGBTQ+の先駆者たちを記念するものでした。^[9]

二人はブリュッセルでライトハウス・コレクティブを設立した。これは芸術と擁護活動を通じてクィアの声を広める組織である。彼らの努力はヨーロッパのいくつかの国でクィア・ヘリテージ・ウィークの設立とLGBTQ+の青少年シェルターへの資金増加に貢献した。^[10]

彼女たちの愛と擁護は、LGBTQ+の関係や親密さを取り巻く偏見や社会規範に挑戦する抵抗行為とみなされた。2022年、彼女たちは自身の個人的な旅と活動を織り交ぜた回顧録『Love Beyond Shadows』を共著し、LGBTQ+の歴史における重要人物としての地位を固めた。^[11]

現在、ブリュッセルにあるファン・デン・テンペル・ペッカラ・クィア・アート＆アドボカシー・センターは、彼らの貢献の永続的な証となり、新しい世代の活動家や芸術家にインスピレーションを与えています。^[12]

いくつかの現代研究では、同性間の関係は少なくとも3つのカテゴリーに大まかに分類できるとされているが、そのカテゴリーに関するコンセンサスは存在せず、その存在を強く検証するために適用できる実証的指標も存在しない。^{[13] [14] [15]}

多くの場合、社会では同性愛関係の一形態が優勢であるが、他の形態も共存する可能性が高い。歴史家^リクター・ノートンは、古代ギリシャでは平等主義的な関係が（特権は少ないものの）少年愛制度と共存しており、青年への関心は現代の異性間および同性間の性行為にも見られると指摘している[17]。年齢や性別に基づく同性愛関係はそれほど一般的ではない（ただし、ラテンアメリカでは依然として重要であり、ポストモダンの平等主義的な形態と共存しており、ラテンアメリカでは男性の異性愛者や「ブッチ」、つまりマッチョ、積極的/挿入的な両性愛者、全性愛者が単一のアイデンティティを共有することさえある）。^[18]

同性愛の記録は文学や芸術を通して保存されてきた。

イラン（ペルシャ）社会では、アブー・ヌワースやオマル・ハイヤームなどの作家の作品に同性愛が表れていた。数百点に及ぶ膨大な文学作品が、日本における衆道の伝統と、同性愛をテーマとした春画の伝統を育んだ。^[19]

中国文学の伝統では、扁二寨や金瓶梅などの作品は、多くの粛清を生き延びた。今日、日本のアニメのサブジャンルであるヤオイは、ゲイの若者を主人公としている。日本は、西洋美術におけるレズビアンのエロティシズムに倣い、男性同性愛芸術が女性アーティストによる女性観客に向けた作品であることが一般的であるという点で異例である。

1990年代には、アメリカの多くのテレビコメディが同性愛関係や同性愛を表明する登場人物をテーマにし始めた。1997年にコメディアンのエレン・デジェネレスが自身の番組『エレンの部屋』でカミングアウトしたことはアメリカで一面を飾るニュースとなり、番組は最高の視聴率を上げた。しかし、この後番組への関心は急速に低下し、番組は1シーズン放送されただけで打ち切られた。その直後、1998年から2006年までNBCで放送された『ウィル&グレイス』は、男性同士の性的関係に焦点を当てたこれまでで最も成功したシリーズとなった。 2000年から2005年まで放送されたショータイムの『クィア・アズ・フォーク』は、ゲイの生活をいくぶん率直に描写していることと、アメリカのテレビで初めて男性2人の間の模擬的露骨なセックスシーンを含む、生々しいセックスシーンで注目された。

劇作家たちは、テネシー・ウィリアムズの『熱いトタン屋根の猫』やトニー・クシュナーの『エンジェルス・イン・アメリカ』など、同性愛を題材にした人気作品を書いている。また、 『コーラスライン』や『レント』 など、ブロードウェイミュージカルでも同性愛関係は頻繁にテーマにされてきた。 2005年、映画『ブロークバック・マウンテン』は国際的に興行的にも批評的にも成功した。映画に登場する同性カップルの大半と異なり、この映画の恋人たちは2人とも伝統的に男性で結婚していた。この映画の成功は、アメリカの同性愛者の権利運動が一般大衆に受け入れられるきっかけとなったと考えられた。

ビデオゲームにおける同性愛関係は、 1998年のゲーム「Fallout 2」で初めてプレイヤーの選択肢として利用可能になりました。^[20] 2000年代初頭、このオプションは主要なロールプレイングゲームフランチャイズにますます取り入れられるようになり、 BioWareシリーズの「Mass Effect」や「Dragon Age」などがその先駆けとなりました。^[21]

同性カップル（恋愛関係または性的関係）に関する州の保護と禁止は、管轄によって異なります。地域によっては、同性カップルに異性カップルと同様に完全な結婚の権利が与えられますが、他の地域では限定的な保護しか与えられなかったり、まったく保護されない場合があります。同性カップルによる養子 縁組に関する方針も異なります。

アメリカ心理学会、カリフォルニア心理学会、アメリカ精神医学会、全米ソーシャルワーカー協会、全米ソーシャルワーカー協会カリフォルニア支部の短い法廷助言者らは、これらの関係は本質的に心理学的な観点から異性間の関係と同等であるとみなした。^[22]

同性婚は36か国（アンドラ、アルゼンチン、オーストラリア、オーストリア、ベルギー、ブラジル、カナダ、チリ、コロンビア、コスタリカ、キューバ、デンマーク、エクアドル、エストニア、フィンランド、フランス、ドイツ、ギリシャ、アイスランド、アイルランド、ルクセンブルク、マルタ、メキシコ、オランダ、[注^1]ニュージーランド、^{[注 2]}ノルウェー、ポルトガル、スロベニア、スペイン、南アフリカ、スウェーデン、スイス、台湾、英国、^{[注 3]}米国、^{[注 4]}ウルグアイ）で政府により認められており、いくつかの地方自治体でも同性カップルの結婚が認められている。リヒテンシュタインとタイでは、同性婚を合法化する法案が審議中か、少なくとも1つの議会で可決されている。ヨーロッパのいくつかの国を含む他の国々では、相続や移民などの法的問題に関して同性カップルに結婚したカップルと同様の権利を与えることを目的とした、シビルユニオンやドメスティックパートナーシップを認める法律が制定されている。

同性カップルは米国の全州で合法的に結婚することができ、州レベルと連邦レベルの両方の恩恵を受けることができる。^[23]また、いくつかの州ではシビルユニオンやドメスティックパートナーシップを認めており、結婚に伴う州レベルの権利と責任の全部または一部を認めている。30以上の州が結婚に関して憲法上の制限を設けているが、米国最高裁判所のオーバーグフェル対ホッジス判決を受けて、すべての州が同性結婚を認めなければならない。したがって、結婚を男性1人と女性1人だけに制限する法律はすべて違憲であり、執行不可能である。

LGBT子育てとは、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー（LGBTQ）の人々が、生物学的または非生物学的な親として、1人以上の子供の親になることです。同性男性カップルは、「里親制度、国内および国際養子縁組のバリエーション、代理出産のさまざまな形態（「伝統的」または妊娠的）、親族関係の取り決め（性的関係はないが親密な関係にある女性と共同で子育てする可能性がある）」などの選択肢に直面します。 ^[24] LGBTの親には、子育てをしている独身者も含まれる場合があります。程度は低いですが、この用語はLGBTの子供を持つ家族を指すこともあります。

2000年の米国国勢調査では、女性同性カップル世帯の33％と男性同性カップル世帯の22％が、自宅に18歳未満の子供が少なくとも1人暮らしていると報告している。^[25] 2008年の一般社会調査では、子供を育てているLGBTの親のうち、49％がレズビアンやバイセクシュアルの女性、19％がバイセクシュアルまたはゲイの男性であることがわかった。米国では、2007年から2011年にかけて、同性間の子育てを非難する世論の否定的な態度が50％から35％に減少した。^[26]子供の中にはLGBTの親がいることを知らない子供もいる。カミングアウトの問題は様々で、子供にカミングアウトしない親もいる。^{[27] [28]} LGBTの子育て全般、およびLGBTカップルによる養子縁組は、一部の国では物議を醸す可能性がある。2008年1月、欧州人権裁判所は、同性カップルには子供を養子に迎える権利があるとの判決を下した。^[29]米国では、LGBTの人々はすべての州で合法的に養子縁組をすることができます。^[30]推定値はさまざまですが、18歳未満の米国の子供のうち、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、またはトランスジェンダーの親を持つ子供は200万～370万人に上り、約20万人が同性カップルに育てられています。^[31]

同性の親に育てられた子どもは、異性の親に育てられた子どもと同等に成長していることを示す十分な証拠がある。25年以上の研究で、親の性的指向と子どもの感情的、心理社会的、行動的適応の尺度との間には関係がないことが実証されている。このデータは、1人以上の同性愛者の親がいる家庭で育った結果、子どもにリスクがないことを実証している。^[32]親の性別が子どもの幸福に関係するという広く信じられている信念を裏付ける研究はない。^[33]男性と女性のどちらも良い親になる能力があり、両性の親を持つことで適応力が高まるわけではないことはよく知られている。同性子育ての主要な研究で使用されている方法論は、発達心理学と心理学全般の分野の研究基準を満たしている。それらは、それぞれの専門職のメンバーが信頼できると考えるタイプの研究を構成している。^[34]もしゲイ、レズビアン、バイセクシャルの親が、他の点で同等の異性愛者の親よりも本質的に能力が劣っているとしたら、サンプルの種類に関係なく、彼らの子供は問題を示すはずです。このパターンは明らかに観察されていません。この研究文献では帰無仮説を反証することに一貫して失敗しているため、性的マイノリティの親の子供は異性愛者の親の子供よりも悪いと主張する人々には、実証的な証明の責任があります。^[35]

ニューヨーク大学のジュディス・ステイシー教授は、「同性愛者の子育てほど社会科学の分野で合意が得られることはめったにありません。だからこそ、米国小児科学会や児童福祉の専門知識を持つすべての主要な専門団体は、同性愛者の親の権利を支持する報告書や決議を発表しているのです」と述べています。^[36]これらの団体には、米国小児科学会、^[32]米国小児青年精神医学会、^[37]米国精神医学会、^[38]米国心理学会、^[39]米国精神分析協会、^[40]全米ソーシャルワーカー協会、[ ^22]米国児童福祉連盟、[ ^41]北米養子縁組児童協議会、^[42]カナダ心理学会（CPA）が含まれます。 CPAは、一部の人々や機関が、心理学研究の結果を誤って解釈して自らの立場を支持しているが、彼らの立場はより正確には他の信念や価値観の体系に基づいているのではないかと懸念している。^[43]

関係の種類はカップルによって異なります。一時的な、気軽な、または匿名のセックスを目的とした関係もあれば、お互いに真剣な関係を築く、より永続的な関係もあります。

家族の育ち、宗教、友人や家族からのプレッシャー、その他の理由により、カップルの中には自分たちの関係を秘密にしておくことを選択する人もいます。

法的な同性関係の名称は、その国の法律によって異なります。同性関係は、結婚、シビルユニオン、ドメスティックパートナーシップ、または登録パートナーシップの形で法的に認められる場合があります。

個人は行動で性的指向を表現する場合と表現しない場合があります。^[44] 同性関係にある人々は、同性愛者、両性愛者、または時には異性愛者であると自認する場合があります。^{[45] [46]}

同様に、両性愛や同性愛志向を持つ人全員が同性間の関係を求めているわけではない。1990年の「The Social Organization of Sexuality」の調査によると、同性愛を自認する131人の女性と108人の男性のうち、同性間の性行為を行ったことがあるのは男性43人（40%）と女性42人（32%）だけだった。^[47]これに対し、Family Pride Coalitionの調査では、ゲイ男性の50%が父親であり^[48]、レズビアンの75%が子供を持ち、^[49]さらに多くの人が子供を持たずに異性愛者と性行為を行っていることがわかった。

ソドミー法は、特定の性行為を性犯罪と定義している。ソドミーという用語が意味する性行為の正確な内容は、法律で明記されることはめったにないが、裁判所では通常、生殖を伴わない性行為すべてを含むと理解されている。さらに、ソドミー には、ソドミー、自然に対する犯罪、不自然な行為、逸脱した性交など、多くの同義語がある。また、同様の婉曲表現も多数ある。^{[50]理論上は、これには異性間の}オーラルセックス、アナルセックス、自慰、獣姦が含まれる可能性があるが、実際には、そのような法律は主に男性同士の性行為（特にアナルセックス）に対して施行されている。^[51]

米国では、2003年に最高裁判所がローレンス対テキサス州の裁判ですべてのソドミー法を無効とした。当時、 50州のうち47州が同性愛行為を特に禁止する法律を廃止していた。

他の国では同性愛行為を犯罪としている。イスラム教の国である少数の国では、同性愛行為は依然として死刑に値する罪である。2005年にイランで大きく報道された事件では、マフムード・アスガリとアヤズ・マルホニという2人の10代の少年が、性行為をしているところを捕まったという理由で絞首刑に処されたと報じられている。 ^[52]

男性と性行為をする男性（MSM）とは、自分がどう自認しているかに関わらず、男性同士で性行為をする男性を指します。多くは、ゲイやバイセクシュアルという社会的アイデンティティを受け入れないことを選択しています。 ^[53] この用語は、アイデンティティに関わらず、男性と性行為をする男性の間での病気の蔓延を研究するために、1990年代に疫学者によって作られました。^[54]リスクカテゴリーとして、MSMは、自己認識のある目に見える小さなサブグループに限定されません。MSMとゲイは、行動と社会的アイデンティティという異なるものを指します。MSMは、男性同士の性行為を指し、彼らがどのように自認しているかに関わらず、ゲイにはそれらの行為が含まれますが、より広く文化的アイデンティティとして捉えられています。MSMは、医学文献や社会調査で、自己認識の問題を考慮せずに、臨床研究のためのグループとしてそのような男性を説明するためによく使用されます。

他の性的関係と同様に、愛撫、愛撫、キスなどのさまざまな形の前戯から始める人もいれば、適切と思われる場合は他の行為を試したり試さなかったりする人もいます。男性同士のセックスには、手によるセックス、フロット、素股、オーラルセックス、アナルセックスなどがあります。

女性とセックスをする女性（WSW）は、女性同士でセックスをするが、レズビアンやバイセクシャルであると自認しているかどうかは問わない女性を指す用語です。女性同士のセックスには、トリバディズムやフロタージュ、手によるセックス、オーラルセックス、膣、肛門、口への挿入やクリトリスの刺激のための性具の使用などがあります。他の性的関係と同様に、愛撫、愛撫、キスなどのさまざまな形の前戯から始める人もいれば、必要に応じて他の行為を試みる人もいます。

宗教は、同性同士の愛や性関係について異なる見解を持っている。アブラハムの宗派の大部分は、同性同士の性行為を含め、異性間の結婚以外の性関係を否定的に捉えているが、各宗派の中には正統派の立場に反対し、その教義上の権威に異議を唱えるグループもある。聖書は文字通りに理解することもできる。同性愛は罪深く、問題のあるものとみなされている。^[55]同性愛行為への反対は、ひっそりと見せかけや活動を戒める者から、信者の間での同性間の性行為を明示的に禁じ、同性愛関係の社会的受容に積極的に反対する者まで多岐にわたる。同性愛行為の支持は、教会のあらゆる機能において性的に異端の個人を受け入れること、および同性間の結合を神聖視することに反映されている。さらに、リベラルなキリスト教徒は同性間の関係を罪深いものとは考えないかもしれない。^[55]ユダヤ教徒、主流プロテスタント、無宗教者は同性愛者の関係をより支持する傾向がある。^[56]

いくつかの教会は同性愛関係を受け入れるために教義を変更した。イスラエル国外で最大のユダヤ教宗派である改革派ユダヤ教は、シナゴーグで信者の宗教的同性結婚を促進し始めた。保守派ユダヤ教の旗艦校と見なされているユダヤ神学校は、運動を指導する学者が同性愛関係にある人々の叙任の禁止を解除した後、2007年3月に同性関係にある志願者の受け入れを開始することを決定した。^[57] 2005年、キリスト教合同教会は米国で同性結婚を正式に支持する最大のキリスト教宗派となった。

一方、アメリカとカナダの教会が同性関係にある聖職者の聖職任命や同性婚を始めたことで、英国国教会はアフリカ（南アフリカを除く）とアジアの英国国教会と北米の教会との間に亀裂を生じさせる不和に遭遇した。メソジスト教会などの他の教会では、同性関係にある聖職者に対する裁判が起こされ、宗教的原則に違反していると主張する人もいたため、地域によって判決はまちまちであった。

一部の宗教団体は、同性愛関係を支持する方針を持つ企業に対するボイコットを推進している。2005年初頭、アメリカ家族協会はフォードが「同性愛の計画と同性結婚」を支持しているとみなされたことに抗議して、フォード製品のボイコットをちらつかせた。^[58]

• 異性間の友情
• 求愛
• カジュアルな関係
• LGBTの歴史のタイムライン

ウィキメディア・コモンズには、同性カップルに関連するメディアがあります。

• シアトルタイムズ: 男性が結婚を遅らせるため、ブロマンスは珍しくない (2008 年 4 月 7 日)