概念的な文章

コンセプチュアル ライティング(コンセプチュアル ポエトリーと同義で使われることが多い) は、プロセスと実験に依存するライティング スタイルです。これには、一連の手順、生成指示または制約、または結果として生じるテキストよりも重要で先行する「コンセプト」に要約されるテキストが含まれます。カテゴリとしては、コンセプチュアル アートと密接に関連しています。

コンセプチュアル・ポエトリーは、運動の全盛期には、テキストベースのコンセプチュアル・アート作品に関連して自由に流通していたかもしれないが、「コンセプチュアル・ライティング」という概念は2003年に造語され、クレイグ・ドウォーキンとケネス・ゴールドスミスによって「The UbuWeb Anthology of Conceptual Writing」が作成された（オンライン・アンソロジー^[1]は2011年の印刷アンソロジーとは異なる）。マージョリー・パーロフは、2008年夏にアリゾナ大学詩センターで「コンセプチュアル・ポエトリーとそのその他」と題する会議を開催した。 ^[2]デレク・ボーリュー、ロバート・フィッターマン、ヴァネッサ・プレイスも、その後数年間に「コンセプチュアル・ポエトリー」または「コンセプチュアル・ポエティクス」という用語を使用している。

コンセプチュアル アートとの第一の顕著な違いは、コンセプチュアル ライティングではテキスト指向のジェスチャー (単語のコピー、消去、置き換えなど) が主流であることです。2 つ目の違いは、コンセプチュアル ストラテジーが「ライティング プロセスに組み込まれている」のに対し、最近のコンセプチュアル ライティングはコンピューター、特にインターネットの発展と普及と関係があるということです。「Web の普及により、ライティングは写真と出会いました。[...] 利用可能なデジタル テキストの量が前例のないほど増えたため、ライティングはテキストが豊富な新しい環境に適応するために再定義する必要があります。[...] コンピューターは、その動作を真似するよう私たちに促します。」^[3]

3 つ目の違いは、思想家の概念です。ロバート・フィッターマンは次のように書いています。「概念的執筆は、実際、使用される戦略ではなく、読者層または思想家層の期待によって最もよく定義される可能性があります。」^[4]「純粋な概念主義は、伝統的なテキストの意味での読書の必要性を否定します。作品を「読む」必要はなく、作品のアイデアについて考えるだけでよいのです。」^[5]

コンセプチュアル・ポエトリーという用語は、2つの理由から最もよく使われています。1つは、古代ギリシャ語のpoiesis（「作る」）の語源的な意味を浮き彫りにすること、もう1つは、この種の文章が歴史的に前衛詩の一形態として発展してきたという事実（ステファーヌ・マラルメの『書物』やダダからウリポやコンクリート・ポエトリーまで）を強調していること、そして、文章を探求している、または探求していた視覚芸術家（歴史的な例としては、マルセル・デュシャン、ジョセフ・コスース、特にアンディ・ウォーホル）は別として、今では文学の分野でも実践されているという事実を強調していることです。しかし、ケネス・ゴールドスミスを含むこれらの作家の多くは、芸術機関から支援を受けていることが多く、芸術のバックグラウンドを持っている可能性があることは重要です。

コンセプチュアル・ポエトリー（ConPo）は、2000年代のアメリカの学術界で最近出現し、主にその起源を持つ運動全体を指す名前としてよく使われる（ただし、コンセプチュアル・ポエトリーの作家は、前衛的な伝統を持つほとんどの国に今日存在する^[要出典]）。新しいコンセプチュアル・ポエトリーの作家と、その確立されたモデルである言語詩人（デイヴィッド・アンティン、クラーク・クーリッジ、リン・ヘジニアン、ベルナデット・メイヤー、ロン・シリマンもコンセプチュアルな作品を著している）は、批評家のマージョリー・パーロフによって、ガートルード・スタインや客観主義者にまで遡るアメリカの伝統の中に位置づけられている^[要出典]。フラーフ詩グループは、同じ文脈でよく言及され、少なくとも彼らの作品のいくつかはコンセプチュアルであると考えられているが、いくつかの点で「純粋な」コンセプチュアリストとは異なる。^{[6] [7] [8]}

ケネス・ゴールドスミスは、非独創性の概念を重視し、自身のコース（学生がテキストの流用方法を学ぶコース）を非創造的ライティングと名付け、著書『非創造的ライティング：デジタル時代の言語管理』（2011年）で説明している。クレイグ・ドウォーキンとゴールドスミスが『表現に反対して：概念的ライティングのアンソロジー』 （2011年）を捧げたマージョリー・パーロフは、 『非独創的な天才：新世紀の他の手段による詩』 （2012年）の中で、「非独創的な天才」の「模範的な作品」はヴァルター・ベンヤミンの『アルケーデス計画』 （ゴールドスミスの2015年の著書『資本論』のコンセプトに影響を与えた）であると考えている。

2012年4月/5月発行のThe Poetry Project Newsletter第231号で、ジョアンナ・ドラッカーは「コンセプチュアリズムを超えて：批評後の詩学と個人の声の終焉」という記事を掲載し、その中で「コンセプチュアル・ライティングは興味深く挑発的だった。ここ数年、その実践は多くの議論を呼んだ。しかし、その輪郭がより明確になるにつれて、それは別の段階に移行しつつあるようだ。制度化は、精力的な革新が歴史になりつつあるか、少なくとも新境地を開拓しなくなったことを示すことが多い。[...] コンセプチュアリズムは、最新の反復でさえ、おそらく今や終わった」と考察している。^[9]

カナダの詩人でエッセイストのアラン・デイヴィスは、ポエトリー・ファウンデーション（フラーフやコンセプチュアル詩人に関する文章を定期的に出版していることで知られる）のブログに、 「コンセプチュアリズムに関するノート」（フィッターマンとプレイスの同名書籍にちなむ）という風刺詩を掲載した。その詩には、「コンセプチュアル詩は、主に詩を作る人の心の中の神経症を掘り起こすことが目的である。圧倒的に／最も一般的なのは強迫性障害である」「コンセプチュアル詩は主に道具、つまり理性によって作られる。想像力、感情、記憶といったあまり目立たない能力は比較的少ない」といった一節が含まれている。^[10]

ケストン・サザーランドは『反主観主義の教義に関するテーゼ』の中で、「観念詩人やその他あらゆる詩的傾向の反主観主義者は、詩の技法の歴史に無関心であるか、あるいは気づいていない」と述べ、「『伝統的な詩』というものは存在せず、『抒情詩の私』というものも存在しない。詩における一人称代名詞の使用は、言語の使用そのものと同じくらい多様で複雑である」としている。^[11]

エイミー・キングは、前衛グループの「閉鎖的」かつ「排他的」な政治を大いに批判し、アメリカのコンセプチュアルな作家たちが制度化を達成した戦略を指摘している。

「現在、言語詩の子孫と称されるこの2つのグループは、センセーショナリズムという資本主義のポップカルチャーのツール、具体的には偽の対立、個人崇拝によって地位を獲得したアーティストの模倣パフォーマンスのキュレーションによって注目を集め、系譜を計算してキュレーションしてきました。[...] また、お互いの努力に対する頻繁な言及、レビュー、賞賛も行っています。[...] 言語詩人が数十年を要したことを、この2つのグループはほんのわずかな時間で達成しました。それは、制度的な称賛、中心性、そして聖化への舗装された道です。」^[12]

エイミー・キングはこの記事で、コンセプチュアリストの「還元主義的な」物語、彼らがもたらした疑わしい「制度批判や資本主義の不安/混乱」、そして「商品化のシームレスな永続」を非難し、「コンセプチュアルなパフォーマンスは、それを説明して文脈化する理論なしには持ちこたえられるだろうか」、あるいは「作品は、それを枠組みにし、支えている制度なしには持続しないだろうか」と疑問を呈している。繰り返し批判されているのは、「限られた場所と人口統計」に関するものだ。

記事の後半^{[13]では、エイミー・キングは}マージョリー・パーロフの主張を多数批判し、ケネス・ゴールドスミスの最近のテレビ出演やホワイトハウスでの講演に言及している。彼女はここで次のような説明を行っている。

「多くの詩人と同様に、私はこれらのグループが独占しているいくつかの技法を使い続けています。技法自体は中立的です。それをどのように使用するかが詩学の始まりです。これらの技法（「コンセプチュアリズム」、「フラーフ」など）を商標登録しようとすることは、まさに資本主義の具体化の一形態です。私は誰かの組織的参加やリソースへのアクセスを否定しようとしているわけではありません。むしろ、これらのグループが資本主義を阻止すると主張し、資本主義構造内での地位を獲得し確保するために意図的に資本主義の技法を使用しているという主張に注目させたいのです。」

ケネス・ゴールドスミスは、 7人のアメリカ人の死と惨事のコンセプトに倣い、3月13日にマイケル・ブラウンの遺体を読み上げた。これは、マイケル・ブラウンのセントルイス郡検死報告書を再構成し、「残存する男性器系に特筆すべき点はない」という文言で終わるテキストである。これは、聴衆だけでなく、Twitterや他のSNS上で強い否定的な反応を引き起こした[1]。どうやら、ゴールドスミスの希望により、ブラウン大学（テキストが朗読された場所）は、パフォーマンスの録画を公開しなかったようだ。また、彼は「Interrupt 3イベントでの私の講演料はマイケル・ブラウンの家族に寄付される」と主張した^[14]。

フェイスブックに投稿されたアーティストの声明によると、ヴァネッサ・プレイスは2009年にマーガレット・ミッチェルの『風と共に去りぬ』の人種差別的な言葉遣いやステレオタイプを強調するためにツイートし始めた。しかし、2015年のChange.orgの請願では、プレイスを「不快な内容を広めている」として作家および執筆プログラム協会にブラックリストに載せるよう要求した。請願書の著者は、彼女の『風と共に去りぬ』プロジェクトは「人種差別的ではないにしても、人種的に無神経」であり、「そのテキストの人種差別主義を再び書き込む」と考えている。 ^[15] 2015年5月18日、協会はプレイスを委員会から外したと発表した。^[16]

アフリカ系アメリカ人の詩人トレイシー・モリスがゴールドスミスのジェスチャーを公に擁護し^[17]、フェイス・ホランドとゴールドスミス自身もこの種の非文学的な解釈に反対しているにもかかわらず^[14] 、ゴールドスミスとプレイスのプロジェクトは両方とも多くの人から受け入れられない^{[18] 、 [19]} 、政治的に不適切であると考えられてきました^{[20] [21]}。詩のコミュニティからも強い批判の声が上がっています^{[誰? ] [22]}キャシー・パーク・ホンは「アメリカの詩に新しい動きがあり、それはケネス・ゴールドスミスではない」という記事で次のように書いています。

「詩は次第に流動的になり、抗議とパフォーマンスがその実践に融合している。コンセプチュアル・ポエトリーの非歴史的なニヒリズムの時代は終わり、私たちは社会参加の詩という新しい時代に入った。」^[23]

ポストコンセプチュアル詩に関するノートの中で、フェリックス・バーンスタイン（言語詩人チャールズ ・バーンスタインの息子）は、コンセプチュアル詩と「対話」し、それに反応する最近の「第二世代コンセプチュアル詩」の波について書いています。これは、バーンスタインが「クィア構造主義」と呼ぶものへの「転換」の一環です。これらの詩人は、しばしば「告白的/情緒的/叙情的」な側面と「機械的/概念的」な側面を組み合わせながら、「作品の死」（以前の理論の「読者の死」と対称的）に取り組んでいます。

「これは、著作者の痕跡を残さず、左翼の言説の支配的な様式（学界、芸術界、政治を特徴づける）に屈することなく、リビドーの流れ（またはインターネットなど）の汚い泥沼に陥ることを意味する。左翼の言説の支配的な様式は、芸術作品が教訓的な救済への道を開くことを求め、芸術をクィア理論や思弁的唯物論、ポスト構造主義、情動研究、バディウス＝ジジェクアンなどの枠組みに押し込めることを要求する。つまり、ポスト概念詩人は、「新自由主義対破壊主義」や「主観的/情動対機械的」の間の終わりのない戦い、または「クィア」という用語のような普遍化された詳細に対して主観と客観の両方を一緒に扱おうとするさまざまな試みの中で、「例」の特権を与えられていない作品を作ることができる。」^[24]

フェリックス・バーンスタインは、ソフィア・ル・フラガ、アンドリュー・ダービン、J・ゴードン・フェイラー、トリシャ・ロウ、ヨーゼフ・カプラン、ジョーイ・イヤーラス・アルゴジン、ホリー・メルガード、ダニー・スネルソン、スティーブ・マクラフリン、スティーブ・ズルタンスキーを例として挙げており、また脚注でゴールドスミスが監修したプロジェクト「Poetry Will Be Made By All」 [ ^25]にも触れている。このプロジェクトには、1,000人の若い詩人による1,000冊の本（英語と他のいくつかの言語）が収録されている。概念的な作品と叙情的な作品（またはその両方）の両方が収録されており、このコレクションで出版された本は、ある意味でポスト概念的であると考えられる。

• Denis Diderot : Jacques le Fataliste et Son maître (1796) –ローレンス・スターンの『トリストラム・シャンディ』の一部を直接流用
• ステファーヌ・マラルメ：『ル・リヴル』（1893-1898、未完） - 草稿では詩の断片を除いて実際の内容については全く触れられていないモジュール式の本の生成手順
• マルセル・デュシャン：1916年2月6日のランデヴー（1937年出版） - 存在しない全文からのタイプライターで作成された4つの断片。鏡の前の男（1934年出版） - 文学的な既製品、マン・レイのドイツ人の友人が書いたとされるテキストを英語に翻訳し、ローズ・セラヴィが署名した^[26]
• ルイ・アラゴン：自殺（1920年） - アルファベットの転写、5行に並べられている（続きのバージョンは、1968年のAram Saroyan巻でSTEAKというタイトルでAram Saroyanによって出版された）
• Tristan Tzara : Pour Faire un poème Dadaïste、Dada manageste sur l'arnour faible et l'amour amer (1920) より – ダダイストのコラージュ詩の作成手順とその例
• ブレーズ・サンドラル：コダック（ドキュメンテア） （1924） –ギュスターヴ・ル・ルージュの『Le Mystérieux Docteur Cornelius』からのフレーズを流用した 20 の詩
• CK オグデン：アンナ・リヴィア・プルラベル（1931 年） –ジェイムズ・ジョイスの『フィネガンズ・ウェイク』の断片をBasic Englishで同言語的に翻訳したもの
• ウィリアム・バトラー・イェイツ：モナ・リザ（1936年） - ウォルター・H・ペイターの『ルネサンス史研究』の一節をパウンド流自由詩に書き写したもの^[27]
• Wiener Gruppe (バイエル / リューム / ウィーン): Akustisches Cabaret (1959) – 「アコースティック キャバレー」の「アイデア」のリスト
• ブライオン・ガイシン：『Minutes to Go』（1960年） - カットアップ（ウィリアム・S・バロウズも使用した手法）
• Raymond Queneau : Cent mille milliards de poèmes (1961) – ソネットの行を再結合して 100,000,000,000,000 個のソネットを取得できます ( Oulipo制約ベースの記述を参照)。Les Fondements de la littérature (1976) – David HilbertのFoundations of Mathematicsを単語を置き換えて流用したもの^[28]
• クラーク・クーリッジ：ボンド・ソネット（1965年） -イアン・フレミングの1961年の小説『サンダーボール作戦』（同名の共同脚本を盗作したもの）の単語を乱数発生器で選んだコラージュソネット^[29]
• テッド・ベリガン：ジョン・ケージとの対話（1966年） -フェルナンド・アラベル、ウィリアム・S・バロウズ、アンディ・ウォーホルらの言葉をジョン・ケージの名言として誤って引用した偽のインタビュー。 ^[30]
• ダン・グラハム：排除原理と詩の図式（1966）
• ジョセフ・コスース：盗まれた小説（1966-2000） - 100冊以上の小説からコピーしたページのコラージュ（追加されたのはページ番号の変更のみ）^[31]
• ペドロ・クシスト：Vogaláxia（1966年） - 5つの母音のあらゆる5文字の組み合わせの転写
• レオン・フェラーリ：パラブラス・アヘナス(1967) – さまざまな情報源からの引用集
• デイヴィッド・アンティン：小説詩（1968年） - 当時の人気小説からコピーしたフレーズで構成された詩
• アンディ・ウォーホル：A、小説（1968年） - ウォーホルがオンディーヌの後にテープレコーダーで録音した内容を（ウォーホル自身ではなく、別のタイピストが）書き起こしたもの（同様のコンセプトは後にエド・フリードマンの『電話帳』やケネス・ゴールドスミスの『独白』で実現された）^[32]
• ヴィト・アコンチ：転移（1969年） - ロジェのシソーラスのさまざまなページからページの余白に並ぶ単一の文字の転写（2006年版の「ページをカバーする言語：ヴィト・アコンチの初期の著作」にまとめられた他の作品も参照）
• Peter Handke : Die Aufstellung des 1. FC Nürnberg vom 27.1.1968 (1969) -スポーツ雑誌に掲載された1. FC ニュルンベルクの選手名からなる詩
• JG バラード:メイ・ウエストの乳房縮小術(1970 年)、マーガレット王女のフェイスリフト(1970 年)、エリザベス女王の鼻形成術(1976 年) - 医学的症例研究の流用。各タイトルの匿名の被験者 (「患者 X」) は有名人の名前に置き換えられている。
• ジェラルド・ファーガソン：単語の長さで整理され、単語の長さ内でアルファベット順に並べられた現代英語の標準コーパス（1970年） - 単語の長さで分類された英語の単語の辞書
• マイケル・ハーヴェイ：ホワイトペーパー（1971）^[33]
• ウリセス・カリオン：タタタ(1972)
• ベルナルド・エドシック：ファドゥーツ(1974)
• チャールズ・バーンスタイン：My/My/My （ Asylums 、1975年出版） - 一人称所有格で始まる目的語のリスト、I と The （ The Sophist 、1979年出版） -ハトヴィグ・ダール著『アメリカ英語口語語頻度表』から集めた1,350語
• ジョルジュ・ペレック：パリの代わりの仮住まい（1975年） - ペレックが3日間、一日のさまざまな時間にサン・シュルピス広場で観察したすべてのものの記述
• ベルナデット・メイヤー：Eruditio ex Memoria（1977年） - 「カトリック学校の授業のノート、学校関係者からの手紙、引用、定義、慣用句」で構成された小説^[34]（ジャーナルのアイデアと執筆実験のリストも参照）
• チャールズ・レズニコフ：証言（1978年） - さまざまな法廷文書の転写と編集（同様の概念がヴァネッサ・プレイスによって「事実の陳述」で実行された）
• クリストファー・ノウルズ：タイピング（1979） – ラジオ放送の書き起こし
• キャシー・アッカー：大いなる遺産（1983年） -チャールズ・ディケンズの『大いなる遺産』とピエール・ギヨタの『エデン、エデン、エデン』からの一節が本の冒頭で盗用され書き直されている^[35]
• ジョン・ケージ：X（1983） - メソスティックスと文章例のコレクション
• ホセ・ルイス・アヤラ・オラザヴァル: Canto Sideral (1984) – 結合本
• セルジオ・ペスティッチ: Lahinteligencia militar (1986) – 白紙の本
• マイケル・クラウケ：Ad Infinitum（1988年） -バルザックの短編小説Sarrasine（1830年）の流用で、各単語が「ルイス・キャロルの『不思議の国のアリス』、ウィリアム・フォークナーの『アブサロム、アブサロム！』、トーマス・ピンチョンの『ロット49の叫び』、ロラン・バルトの『神話』、ホメロスの『オデュッセイア』、トム・ウルフの『ラディカル・シック』、トーマス・ハーディの『帰郷』 、J・L・オースティンの『分別と感受性』、エリック・ホッファーの『現代の気質』、ジェイムズ・ジョイスの『ユリシーズ』の10冊の本からランダムに抽出した語彙に置き換えられた」^[36]
• クロード・クロスキー：Les 1000 premiers nombres classés par ordre alphabétique（1989年） - わかりやすいタイトル（最初の1000の数字をアルファベット順に分類したもの）; Mon Catalogue（1999年） - 二人称代名詞を一人称代名詞に変更した広告のカタログ（著者が所有していると主張する製品について）

• クレイグ・ドウォーキン、『Dure』（2004年）、『Strand』（2005年）、『Parse』（2008年）
• ロバート・フィッターマン『メトロポリス』（2000-2004）、『盗作者のロブ：他人の著作』（2008）、『いや、待って。そうだ。それでも私は自分を憎んでいる』（2014）
• ケネス・ゴールドスミス、第111号2.7.92-10.20.96（1997年）;フィジェット（2000年）;ソリロキー（2001年）;デイ（2003年）;天気（2005年）;トラフィック（2007年）;スポーツ（2008年）;セブン・アメリカン・デス・アンド・ディザスターズ（2013年）;キャピタル（2015年）
• ヴァネッサ・プレイス、『死: 判決』（2005年）、『トラゴディア1: 事実の陳述』（2010年）、『ボイコット』（2013年）

完全なリストについては、『Against Expression: An Anthology of Conceptual Writing』および『I'll Drown My Book: Conceptual Writing by Women』 （ Caroline Bergvall、Laynie Browne、Teresa Carmody、Vanessa Place編）の著者索引を参照してください。

• ミシェル・グランゴー『フォンデュの詩』（1997）。カランドリエ・デ・ポエット(2001); Calendrier des fêtes Nationales (2003) (フランス)
• ゲイリー・J・シップリー『Theoretical Animals』（2010年）、『Serial Kitsch』（2014年）、『The House Inside The House of Gregor Schneider』（2023年）（イギリス）
• SR ジミー、ウラジミールとエストラゴンの会話 (2016)、(イギリス)
• エマ・ケイ、『ワールドビュー』（1999年）（イギリス）
• クリスチャン・ブック、『ユーノイア』（2001年）、『バステッド・サイレンズ』、『ゼノテキスト実験』（カナダ）
• Cia Rinne、zaroum (2001) (フィンランド)
• アレハンドロ・セザルコ、インデックス (小説) (2003) (ウルグアイ)
• アナマリア・ブリエデ、Escritura clarividente (2004) (チリ)
• Moez Surani、عملية Operación Opération Operation 運営Операция (2016) (カナダ)
• Christof Migone、La premièrephrase et le dernier mot (2004) (カナダ)
• キャロライン バーグヴァル、イチジク(2005) (イギリス)
• ドナート・マンチーニ、合字(2005) (カナダ)
• サイモン・モリス『フロイトの再記述』（2005年）（イギリス）
• デレク・ボーリュー、『フラクタル経済』（2006年）、『フラットランド』（2007年）、『ローカルカラー』（2008年）、 『お願い、もう詩はいらない：デレク・ボーリューの詩』（2013年）（カナダ）
• 松井繁『量子詩』（2006年）（日本）
• パブロ・カチャジャン、エル・マルティン・フィエロ・オルデナド・アルファベティカメンテ（2007）。エル・アレフ・エンゴルダド(2009);ムーチョ・トラバホ(2011);ラ・カデナ・デル・デサニモ(2013) (アルゼンチン)
• リーヴィ・レート、パイヴァ(2007) (フィンランド)
• ポール・ビェルケ・アンデルセン、ティル・フォルケット（2000-2008）。ダグナド(2010);グレフセン演説(2010) (ノルウェー)
• ペダー・アレクシス・オルソン、Tändstickor (2008) (スウェーデン)
• Ida Börjel、Konsumentköplagen: juris lyrik (2008) (スウェーデン)
• アンナ・ホールバーグ、ミル(2008) (スウェーデン)
• ラスムス・グラフ、パッチワーク（2008）（スウェーデン）
• リッカルド・ボリオーネ、Ritmo D (2009)、Tapas sin libro (2011)。完璧な図書館(2013);エクストリーム・エクスプリシット(2014); 『イット・イズ・ファウル・ウェザー・イン・アス・オール・イン・アス・オール』（2018）テオリア・デ・ラ・ノベラ。 Novela (2021) (ウルグアイ)
• Belén Gache、Meditaciones sobre la revolución、 (2014)、After Lorca、 (2019)、 (スペイン)
• Martin Glaz Serup、マルケン(2010); Fredag​​ (2014) (デンマーク)
• ペイク・マリノフスキー、デン・ストア・ダンスケ・ドロームボグ(2010) (デンマーク)
• ウルフ・カール・オロフ・ニルソン、ヒャルプ、ヴェム・ア・ジャグ? – anteckningar ur en terapi (2010) (スウェーデン)
• アルベルト・ピメンタ、フェイスブック(2012) (ポルトガル)
• ピョートル・マレッキ、Wiersze za sto dolarów (2017)、Sezon grzewczy (2018)、Polska przydrożna (2020) (ポーランド)

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