ロト49の叫び

ロト49の叫び

初版の表紙
著者	トーマス・ピンチョン
ジャンル	ポストモダン小説、妄想小説
公開済み	1966年4月27日( JB Lippincott & Co. ) ( 1966-04-27 )
出版地	アメリカ合衆国
ページ	183

『ロット49の叫び』は、アメリカの作家トーマス・ピンチョンによる中編小説である。 1966年4月27日にJBリッピンコット社から出版された。 ^[1]ピンチョンの小説の中で最も短いこの小説は、カリフォルニアの若い女性オディパ・マースが、2つの郵便配達会社間の何世紀にもわたる確執を暴き、陰謀説を信じ始める様子を描いている。これらの会社のうちの1つ、サーン・アンド・タクシーズは実在し、1806年から1867年まで営業し、郵便を配達した最初の民間会社であった。ピンチョンの作品のほとんどと同様に、『ロット49の叫び』はポストモダニズム文学としてよく説明される。タイム誌は、この本を1923年から2005年までの英語小説ベスト100のリストに含めた。 ^[2]

1960年代半ば、オディパ・マースは、方向性のないラジオパーソナリティでエフェボフィリアのムーチョ・マースとのつまらない結婚生活や、患者にLSDを投与しようとする頭のおかしいドイツ人心理療法士ヒラリウス博士とのセッションにもかかわらず、北カリフォルニアの村でかなり快適な生活を送っていた。ある日、オディパは、ロサンゼルス地域の信じられないほど裕福で影響力のある不動産王で元恋人のピアス・インヴェラリティが死亡し、彼女が遺産相続人に指名されたことを知る。オディパは、インヴェラリティの弁護士で元子役のメッツガーに会いに行き、2人は情事を始める。この情事に魅了された地元の10代のロックバンド、パラノイズは、2人をのぞき見するように尾行し始める。バーで、エディパは「WASTE」というラベルが付いたミュートされた郵便用ホーンの落書きに気づき、秘密郵便サービスを利用していると主張する右翼の歴史家で郵便制度の批評家であるマイク・ファロピアンと話をする。

インヴェラリティはマフィアとつながりがあり、忘れ去られた第二次世界大戦の米兵の骨を違法にタバコ会社に木炭として売ろうとしていたことが明らかになる。パラノイドの友人の一人は、これが最近見た「運び屋の悲劇」というジャコビアン時代の 復讐劇を強く思い出させると言う。偶然に興味をそそられたエディパとメッツガーは劇の公演を観に行くが、劇中で「トリステロ」という名前が簡単に出てくる。公演後、エディパは劇の監督で主演のランドルフ・ドリブレットに近づき、彼は珍しい名前について彼女の質問をはぐらかす。郵便受けの角笛のシンボルを走り書きしている男を見かけた後、エディパはマイク・ファロピアンと再会し、彼は陰謀を疑っていると彼女に告げる。これは、インヴェラリティの個人切手コレクションに隠されていたミュートされた角笛のシンボルの透かしが発見されたことで裏付けられる。このシンボルは、18 世紀ヨーロッパの郵便独占企業トゥルン・アンド・タクシスの紋章の、声を隠したバージョンであると思われます。トゥルン・アンド・タクシスは、競合する郵便サービスであるトライステロ (またはトリステロ) を含むすべての反対勢力を抑圧しました。トライステロは敗北しましたが、おそらく地下に追いやられました。オディパは、声を隠したシンボルに基づいて、トライステロは目的が不明のカウンターカルチャーの秘密結社として存在していると考えています。

彼女は『運び屋の悲劇』の古い検閲版を調べ、ドリブレットが「トリステロ」の行を挿入することを意識的に選択したことを裏付ける。彼女は超能力があるという機械を通して答えを求めるが、その経験はぎこちなく成果は上がらない。彼女がベイエリアを無我夢中でさまよっていると、ミュートされた郵便受けの警笛のシンボルがさまざまな場所に現れる。最後に、ゲイバーの名も知らぬ男が彼女に、そのシンボルは単に失恋した人々の匿名のサポートグループを表していると教える。オディパは、人々が「WASTE」（後に「We Await Silent Tristero's Empire」の頭文字であると示唆される）と書かれた普通のゴミ箱に偽装した郵便受けを参照したり使用したりしているのを目撃する。それでも、オディパは妄想に陥り、トリステロは存在するのか、それとも一連の誤ったつながりを考えすぎているだけなのかと疑問に思う。

自分の正気を心配したエディパは、ヒラリウス博士を急遽訪ねるが、彼は正気を失い、銃を乱射し、ブーヘンヴァルトでのナチスの研修医だった日々について狂ったようにわめき散らしているのを見つける。彼女は警察が彼を制圧するのを手伝うが、家に帰ると、夫のムーチョが彼自身のやり方で正気を失い、LSD中毒になっていた。エディパは『運び屋の悲劇』について英語の教授に相談し、ランドルフ・ドリブレットが謎の自殺をしたことを知り、トライステロは単に長引いた幻覚なのか、歴史的な陰謀なのか、それともインヴェラリティが死ぬ前に彼女のために仕組んだ手の込んだ悪ふざけなのか考えさせられる。エディパはインヴェラリティの所有物のオークションに行き、ミュートされたホルンのシンボルが付いた切手コレクションを含むロット49の入札を待つ。ある特定の入札者が切手に興味を持っていることを知った彼女は、その人物がトライステロ秘密結社の代表者であるかどうかを調べたいと考えています。

• オディパ・マース - 主人公。元恋人で不動産王のピアース・インヴェラリティの死後、彼女は彼の遺産の共同執行者に任命され、世界的な陰謀かもしれないものを発見し、解明し始める。
• ウェンデル・「ムーチョ」・マース - オディパの夫。ムーチョはかつて中古車販売店で働いていたが、最近はカリフォルニア州キネレットの KCUF ラジオのディスク ジョッキーになった。
• メッツガー - ワープ、ウィストフル、クビチェック、マクミンガスのために働く弁護士。彼はエディパがピアスの遺産を執行するのを手伝うよう任命された。彼とエディパは不倫関係にある。
• マイルズ、ディーン、サージ、レナード - マリファナを吸うアメリカ人のティーンエイジャーで構成された小規模ロックバンド、パラノイドの4人のメンバー。彼らはイギリス訛りで歌い、ビートルズに影響された髪型をしている。
• ヒラリウス博士 - エディパの精神科医。エディパや他の主婦にLSD を処方しようとする。本の終盤で彼は気が狂い、ブーヘンヴァルト強制収容所の元ナチスの医療研修医だったことを認める。そこで彼は実験的に精神異常を誘発するプログラムに携わっていたが、これはユダヤ人囚人に対する殺しよりも「人道的」な対処法だと彼は考えていた。
• スタンリー・コテックス -ヨーヨーダイン社の従業員で、トライステロについて何か知っている。エディパは工場見学中に彼のオフィスに立ち寄ったときに彼に会う。
• ジョン・ネファスティス - 永久運動に取り憑かれた科学者。彼は永久運動機械を作るためにマクスウェルの悪魔の一種を発明しようとした。オディパはスタンリー・コテックスから彼について聞いた後、機械を見るために彼を訪ねるが、その訪問は実りがなく、彼から誘いを受けた後彼女はドアから逃げ出す。
• ランドルフ・「ランディ」・ドリブレット -ジェームズ朝の劇作家リチャード・ワーフィンガーの『運び屋の悲劇』の演出家で、ワーフィンガー研究の第一人者。ショーの後にシャワーを浴びているオディパに近づいたとき、彼はオディパの質問をかわし、彼女の理論を否定する。その後、オディパが彼を追いかける前に彼は太平洋に歩いて自殺するが、彼との最初の出会いが、オディパを刺激してトライステロの背後にある意味を見つける旅に送り出す。
• マイク・ファロピアン - オディパとメッツガーは、ヨヨダインの従業員がよく行くバー「ザ・スコープ」でファロピアンと会う。彼は、自分が所属する右翼の反政府組織「ピーター・ピングイド協会」について彼らに話す。
• チンギス・コーエン -ロサンゼルス地域で最も著名な切手収集家であるコーエンは、インヴェラリティの切手コレクションの目録作成と鑑定を依頼されました。オディパとコーエンは切手と偽造品について話し合い、コーエンはインヴェラリティの切手に角のシンボルの透かしがあることを発見しました。
• エモリー・ボルツ教授 - 元カリフォルニア大学バークレー校教授で、現在はサン・ナルシソ大学で教鞭を執るボルツ教授は、ワーフィンガーの著作集の編集者序文を執筆しました。エディパはトライステロについてさらに詳しく知るためにボルツ教授の元を訪ねます。

批評家たちは、この本を「典型的なポストモダンのテキスト」であると同時に、ポストモダニズムのパロディでもあると読んでいる。 ^{[3] [4]}同時代の批評は賛否両論で、多くの批評家がピンチョンの最初の小説『 V 』と比較して不利な評価を下している。タイム誌の評論家は、この小説を「ポルノ漫画の形をした形而上学的スリラー」と評した。^[5]ニューヨークタイムズ紙の好意的な批評で、リチャード・ポワリエは「ピンチョンの技術的な妙技、メルヴィル、コンラッド、ジョイス、フォークナー、ナサニエル・ウェスト、ナボコフの黙示録風刺的手法の翻案、ジョン・バースやジョセフ・ヘラーのような同時代の作家たちと共有するサトゥルナリア的な発明力、哲学的および心理学的概念に対する彼の安心感、型破りなものに対する彼の人類学的親密さ、これらは最初の小説における並外れた才能の証拠であり、2作目でも引き続き発揮されている」と書いている。^[6]

ピンチョンは1984年の詩集『スロー・ラーナー』の序文で、作家としての「私の学習曲線は浮き沈みがあった」と述べ、特に『ロット49の叫び』の執筆において「前向きな、あるいはプロフェッショナルな方向性」を維持したとは思っていないと述べている。「『ロット49』は『小説』として売り出され、私はそれまでに学んだと思っていたことのほとんどを忘れてしまったようだ」^{[7] 。}

ピンチョンの作品ではいつもそうであるように、迷宮のような筋書きには無数の文化的言及がある。これらの言及を知ることで、作品をより豊かに読むことができる。J・ケリー・グラントはこれらの言及をカタログ化した『A Companion to the Crying of Lot 49』を執筆したが、それは決定的でも完全でもない。^[8]

スタンリー・コテックスに促された後、エディパはジョン・ネファスティスと彼の発明「ネファスティス・マシン」を探し出す。このマシンは永久機関として機能しようとしており、マクスウェルの悪魔の理論を利用して密閉されたチャンバー内の分子を分類する。^{[9]ネファスティスは、}ジェームズ・クラーク・マクスウェルの写真を見て、発明を操作するにはテレパシーオペレーターまたは「敏感な人」が必要であると説明する。^[10]

ネファスティスの発明の試みにもかかわらず、熱力学の第二法則とエントロピーに関するその記述は、悪魔による測定によってシステムがエントロピーを獲得するため、反証できない。^{[11] [12]これは、}情報理論と熱力学におけるエントロピーの一致を確立しようとしたシラードとブリルアンによるマクスウェルの悪魔に対する有名な反論を暗示している。^[13]学者たちは、この小説のエントロピー的性質と不確定性が悪魔の存在を無効にする象徴であると指摘している。^{[14] [13]}

『ロット49の叫び』におけるエディパの役割は、マクスウェルの悪魔、つまりサンナルシソの町のエントロピーの流れを逆転させようとする力に例えることができる。 ^[14]悪魔が予測不可能なランダムな分子を分類して無秩序から秩序を作り出すと仮定されているように、エディパはトライステロの謎を解明しようとしている。^[14]サンナルシソは都市として「静止」または「沈黙」しているとよく言われる。生活が停滞している場所であり、米国内の多くの文化的縮図の1つである。^{[14] [12]}トライステロの概念は、アメリカが陥ったエントロピーの退行を「アナーキストの奇跡」として逆転させるという約束として機能する。^{[9] [13]}

オイディプスと『ロト49番の叫び』の主人公オイディプス・マースとの関係は、文学における2つの解釈、すなわちソポクレスの悲劇『オイディプス王』の解釈と、ジークムント・フロイトが開拓した精神分析理論であるエディプス・コンプレックスの解釈のいずれかに一致する傾向がある。^[14]この小説を『オイディプス王』と比較して、一部の学者は、オイディプスとオイディプスはどちらも謎解きの役割を果たしていると主張する。オイディプスはスフィンクスの謎を解き、オイディプスはトリステロの背後にある謎を解明しようとする。しかし、この解釈を批判する人々は、これらの謎にはほとんど主題の対称性がないと主張する。^[14]

フロイト的解釈を支持する人々は、ピンチョンのギリシャ文学からの多用と暗示の多用を、文学における循環的かつ近親相姦的なリサイクルの性質の一部であると指摘する傾向がある。^{[14]あるいは、}エントロピーの収束の結果としてのサン・ナルシソ周辺の社会の均質性も近親相姦的な性質を持っていると指摘されている。^[14]

サン・ナルシソに到着すると、エディパはエコー・コート・モーテルに立ち寄ってチェックインする。モーテルには、オウィディウスの『変身物語』に登場するニンフ、エコーを模した金属板の絵が飾られている。^[14]このエコーの像は、エコーとナルキッソスの神話でナルキッソスが変身する花に似た、ナルキッソス・ポエティクスと思われる花を持っている。^[14]さらに、エコー・コート・モーテルのプールは平らな表面であると説明されており、ナルキッソスが自分の姿に恋をしたプールを象徴している可能性がある。^[14]

学者たちは、エディパとナルキッソスおよびエコーの間に類似点を見出している。^[14]エディパは当初、エコーに似ていると自称しており、トリステロに関する答えを求める思いは、エコーのナルキッソスへの欲望を反映していると考えられている。^[14]また、エディパは小説全体を通して何度も鏡に遭遇するが、最初はエコー・コートのバスルームの鏡で自分自身を見つけることができなかったが、これが彼女の妄想の始まりを示しているのかもしれない。彼女はまた、モーテルで夫と愛し合っている夢を語り、目覚めると鏡を通して自分を見つめ返していた。これは鏡を介した自己愛の行為であり、『変身物語』のナルキッソスの運命を暗示している。^[14]

ピンチョンは、本の中でかなりの部分を劇、つまり架空のジェームズ朝時代の 復讐劇の上演の詳細な描写に費やしており、トゥルン・ウント・タクシスとトリステロの陰謀が含まれている。^[15]ウィリアム・シェイクスピアが『ハムレット』の中に取り入れた「ゴンザーゴ殺害」に基づく「ネズミ捕り」のように、『運び屋の悲劇』 （架空の人物リチャード・ウォーフィンガー作）の出来事と雰囲気は、彼らの周りで起こっていることを反映している。多くの点で、トーマス・キッドの『スペイン悲劇』、シェイクスピアの『ハムレット』、ジョン・ウェブスターやシリル・ターナーの戯曲などの典型的な復讐劇に似ている。

『ロット49の叫び』は、ビートルズ狂騒とアメリカと他の西側諸国で起こった「ブリティッシュ・インヴェイジョン」の直後に出版された。内幕の手がかりから、この小説は『ハード・デイズ・ナイト』が出版された1964年の夏を舞台にしていることが分かる。ピンチョンはビートルズについてさまざまな言及をしている。最も有名なのは、陽気なマリファナ喫煙者で構成されたバンド、パラノイドで、リードシンガーのマイルスは高校中退者で、「ビートルズ風の髪型」をしていると評されている。パラノイドのメンバーは全員アメリカ訛りで話すが、歌うのは英語訛りである。ある場面では、ギター奏者が髪のせいで何も見えないという理由でガールフレンドに車の運転を譲らざるを得ない。ピンチョンがビートルズが自分たちに付けたニックネーム「ロス・パラノイアス」を知っていたかどうかは明らかではない。小説にはパラノイアに関する他の言及がたくさんあるので、ピンチョンは他の理由でバンド名を選んだのかもしれない。^[16]

ピンチョンはロックソング「あなたの足にキスしたい」に言及しているが、これは「抱きしめたい」を改変したものである。この曲のアーティスト、シック・ディック・アンド・ザ・フォルクスワーゲンズは、エル・ドラドス、エドセルズ、キャデラック、ジャガーといった歴史上のロックグループの名前を思い起こさせる（ビートルズ自身が使っていた「ロング・ジョン・アンド・ザ・シルバー・ビートルズ」という初期の名前も）。「シック・ディック」は、リチャード・ワーフィンガーを指している可能性もある。彼は「あのひどいジャコビアン時代の復讐劇」として知られる『運び屋の悲劇』の作者である。^{[8]この曲のタイトルはまた、3世紀の}エルサレムの司教、聖ナルキッソスへの言及を繰り返し続けている。

小説の後半で、エディパの夫で、キネレットのラジオ局KCUFのディスク ジョッキーであるムーチョ マースが、ビートルズを発見した体験を語っています。ムーチョは、彼らの初期の曲「 She Loves You 」に言及し、ビートルズが後に探検することになる地域についてもほのめかしています。ピンチョンは次のように書いています。

「今、ヘッドセットを装着するたびに、」彼は続けた。「そこに何があるか本当に理解できるんだ。あの子たちが『彼女は君を愛してる』って歌ってる時、そう、そう、彼女は愛してる。世界中に、過去から過去まで、色も大きさも年齢も形も、死からの距離も違う、でも彼女は愛してる。そして『君』はみんなだ。そして彼女自身。エディパ、人間の声、わかるだろ、それはとんでもない奇跡さ。」彼の目は溢れ、ビールの色を映していた。「ベイビー」彼女は無力で、何もできないことを知り、彼のことを心配しながら言った。彼は小さな透明なプラスチックのボトルを二人の間に置いた。彼女はその中の錠剤をじっと見て、そして理解した。「あれはLSD？」彼女は言った。

ピンチョンはカート・ヴォネガット同様、コーネル大学の学生で、ウラジーミル・ナボコフの文学312のクラスを少なくとも聴講していたと思われる。(ナボコフは彼のことを覚えていなかったが、ナボコフの妻ヴェラは、彼の「半分活字、半分手書き」の字だけを頼りにピンチョンの試験問題を採点したことを覚えている。) ^[17] ピンチョンが卒業する前年、ナボコフの小説『ロリータ』が米国で出版された。『ロリータ』では、ヘベフィリアの主人公ハンバート・ハンバートに性的に魅力的な9歳から14歳の少女を表す「ニンフェット」という言葉が登場し、1962年にスタンリー・キューブリックが映画化した作品でもこの言葉が使われた。その後の数年間で、この言葉の意味は年上の少女にも当てはまるように主流の用法で変化した。おそらく適切なこととして、ピンチョンは、現代の「ニンフェット」の使用法が文学の規範に加わった初期の例を提供している。パラノイドの十代のカウンターテナー、セルジュは、中年の弁護士に恋人を奪われる。ある場面で、彼は歌で その苦悩を表現する。

孤独なサーファーの少年にチャンスはあるだろうか

サーファーの女の子の愛のために、

ハンバートハンバートの猫たちと一緒に

そんなに大きくて病的なの？

私にとって、赤ちゃんは女性でした。

彼にとって彼女はただのニンフに過ぎない。

『ロット49の叫び』の冒頭で、エディパはメキシコの美術館にインヴェラリティと行った旅行を思い出し、その際にレメディオス・バロの絵画「大地のマントルへの刺繍」に出会った。^[18] 1961年のこの絵画には、おそらく監禁されていると思われる塔の中にいる8人の女性が描かれている。6人の乙女がタペストリーを織っており、そのタペストリーは窓から流れ出て、塔の外の世界を形作っているようだ。タペストリーに対するエディパの反応から、何が現実で何がインヴェラリティが彼女のために作り上げた虚構なのかを判断するのが困難であることがうかがえる。

彼女は足元を見下ろし、絵画のおかげで、自分が立っている場所は数千マイル離れた自分の塔で織り合わされただけであり、偶然メキシコと呼ばれていただけであることを知った。つまり、ピアスは彼女を何もないところから連れ去ったのであり、逃げ場はなかったのだ。

• ジャズ・ブッチャーの曲「Looking for Lot 49」は、そのタイトルと郵便サービスのテーマでこの小説を暗示している。^[19]
• レディオヘッドは、オンラインショップとメーリングリスト「WASTE」の名前でこの小説に言及している^[20]。
• ヨ・ラ・テンゴの歌「The Crying of Lot G」はこの小説を暗示している。^[21]
• ポスター・チルドレンの曲「ラジオ・ゼロ」の歌詞には「ラジオKCUF」という言葉が出てくる。また、彼らの最初のカセットではWASTEとポストホーンが使われていた。^[22]
• ウィリアム・ギブソンの小説『カウント・ゼロ』 （1986年）では、多国籍企業マース・ネオテックはエディパ・マースに敬意を表して名付けられている。^[23]
• GNUのWgetのサンプル設定ファイルでは、プロキシ設定のプレースホルダーとしてproxy.yoyodyne.comが使用されています。^[24]
• 1991年にカール・マラマッドとマーシャル・ローズによって設立された電話会社（tpc.int）は、トライステロギルドのポストホーンをロゴとして使用しました。^[25]
• 第3回Treefort Music FestのGoogleスマートフォンアプリ（名目上の秘密の デコーダーリングを装ったQRコードスキャナー）には、Trysteroミュートホルンが目立つように表示されています。^[26]
• 2018年のAMC-TVシリーズ『ロッジ49』のタイトルはこの小説に由来している。^{[27] [28]}
• サンノゼのアドビ本社の屋上にあるサンノゼ・セマフォと呼ばれるインスタレーションには、2006年から2007年にかけて謎がかけられており、それを解くと小説のテキストが出てくるというものでした。^[29]
• アニメ映画『タマラ2010 宇宙のパンク猫』（2002年）では、宗教カルトが通信販売の独占企業となり、銀河系に勢力を広げるというストーリーの一部が、小説『トリステロ』に基づいている。^[30]
• 映画『バカルー・バンザイ 8次元の大冒険』（1984年）では、ヨヨダイン・プロパルジョン・システムズは防衛請負業者とされる企業の名前だが、実はジョンという名前の赤いレクトロイドのエイリアン集団のフロント企業である。^[31]
• 『The OC』のエピソード「The LA」では、パリス・ヒルトンがピンチョンについての論文を執筆中であることを明かす。別の登場人物は「The Crying of Lot 49」しか読んでいないと答える。^[32]
• オークションのロット49には、世にも不幸なできごとシリーズの第6巻『偽エレベーター』に登場する、ピンチョンの小説を題材にした珍しい切手のコレクションが出品された。^{[33] [循環参照]}
• フェイデッド・ペーパー・フィギュアズの曲「サン・ナルシソ」のタイトルと歌詞は、 小説に登場する架空の都市を指している。^[34]
• 『スタートレック: ディープ・スペース・ナイン』のエピソード「In the Cards」では、オークションでロット49として出品されているウィリー・メイズの野球カードが紹介されています。
• 『ザ・シンプソンズ』のエピソード「狂った主婦の非難」は小説の筋書きの一部を反映しており、ピンチョンが自らの役を演じている。

• ピンチョン、トーマス (1965 年 12 月)。「世界 (この世界)、肉体 (エディパ・マース夫人)、そしてピアス・インヴェラリティの遺言」。エスクァイア誌。170 ～ 173ページ 、296 ～ 303 ページ。（抜粋）
• ピンチョン、トーマス・R. 『ロット49の叫び』 JB・リッピンコット。フィラデルフィア。1966年。^[35]第1版。OCLC 916132946
• ピンチョン、トーマス・R. 『ロット49の叫び』ハーパー＆ロウ社、1986年、2006年再版。ISBN 978-0060913076  : Perennial Fiction Library版。 

• ロト49の叫び Wiki @ PynchonWiki.com
• ピンチョン・イン・パブリック・ポッドキャストでのロットの泣き声49話
• 『The Crying of Lot 49』全版のカバーアート @ ThomasPynchon.com
• トーマス・ピンチョンの「ロット49の叫び」、テッド・ジョイアによるレビュー（ポストモダン・ミステリー）
• ピンチョン、トーマス (1966 年 6 月 12 日)。「ワッツの心の旅」。ニューヨーク タイムズ マガジン。1965 年のワッツ暴動に関するピンチョンの記事。
• ロット49の叫び ピンチョン Wiki
• 「地下での戦い」ニューヨークタイムズ書評（1966年5月1日）