宗教宗派

宗派とは、宗教内のサブグループであり、共通の名前と伝統の下で活動し、その他の活動も行う。この用語は、キリスト教のさまざまな宗派（たとえば、東方正教会、カトリック、プロテスタントのさまざまな変種）を指す。また、ユダヤ教の5つの主要な分派（カライ派、正統派、保守派、改革派、再建派）を説明する際にも使用される。イスラム教では、分派や宗派（スンニ派やシーア派など）^{[1] [2]だけでなく、そのさまざまな下位区分（サブセクト、 [3]} 法学派、^[4] 神学派^[5]、宗教運動など）を指すこともある。 ^{[6] [7]}

世界最大の宗教宗派はイスラム教スンニ派である。^{[8] [9] [10] [11]}

キリスト教の宗派とは、共通の名前、組織、指導者、教義などの特徴によって識別される個別の宗教団体の総称です。ただし、個々の団体は、教会や交わりなどの別の用語を使用して自らを説明する場合があります。あるグループと別のグループの間の分裂は、教義と教会の権威によって定義されます。聖書の解釈、使徒継承の権威、終末論、教皇の首位権などの問題が、ある宗派を他の宗派から分離することがよくあります。大まかに同様の信念、実践、歴史的つながりを共有することが多い宗派のグループは、キリスト教の分派として知られています。

ヒンズー教では、主要な神や哲学的信念によって宗派が決定され、通常、宗派によって異なる文化的、宗教的慣習も存在します。主要な宗派には、シヴァ派、シャクティズム、ヴィシュヌ派、スマーティズムなどがあります。

歴史的に、イスラム教はスンニ派、ハワーリジュ派、シーア派として知られる3つの主要な宗派に分かれています。現在、スンニ派はイスラム教徒全体の約90%を占め、シーア派は約10%です。^[12]一方、ハワーリジュ派のイバード派は0.15%以下に減少しています。

今日では、シーア派の宗派の多くは消滅している。生き残っている主要なイマーマ派（イスラム教）は、ウスリー派 （約8.5%以上）、 ニザール派 （約1%以上）、 アレヴィー派 （0.5%をわずかに上回る^[13]が、1%未満^[14]）である。その他の現存するグループには、世界のイスラム教徒の人口の約0.5%を占めるイエメンのザイド派シーア派、インドのグジャラート州とパキスタンのカラチ市にタイヤビ派の信奉者が住むムスタリ・イスマイール派（約0.1% ^[15]）などがある。ヨーロッパ、北アメリカ、極東、東アフリカにも相当数のディアスポラ人口が存在する^[16]。

一方、アフリカ系アメリカ人ムスリム、アフマディ派ムスリム^[17] （約1％^[18]）、無宗派ムスリム、コーラン派ムスリム、ワッハーブ派（世界のムスリム人口の約0.5％^[19]）などの新しいムスリム宗派がその後独立して発展しました。

ピュー・リサーチ・センターの調査によると、世界中のイスラム教徒の最大25％が非宗派イスラム教徒であると自認している。^[20]

ユダヤ教の宗教運動は、「宗派」や「支派」とも呼ばれ、古代からユダヤ人の間で発展してきたさまざまなグループが含まれます。今日、主な分裂は正統派、改革派、保守派の間で起こり、いくつかの小さな運動がそれと並行して起こっています。この 3 つの宗派構造は主に米国で見られますが、イスラエルでは宗教的な正統派と非宗教的な派の間に亀裂が生じています。

各運動は、さまざまな問題に対する見解が異なります。これらの問題には、遵守のレベル、ユダヤ法の解釈と理解の方法論、聖書の著者、テキスト批評、救世主（または救世主の時代）の性質または役割が含まれます。これらの運動全体では、典礼、特に礼拝を行う言語に顕著な違いがあり、より伝統的な運動ではヘブライ語が重視されています。最も鋭い神学上の分裂は、正統派ユダヤ人と他の宗派に従う非正統派ユダヤ人の間に発生し、そのため、非正統派運動は「リベラルな宗派」または「進歩的な流れ」と総称されることがあります。

「多宗派」という用語は、（例えば）無関係な宗教団体からの複数の宗派を含む宗教行事を指す場合がある。多くの市民行事では、想定される人口や聴衆を可能な限り包括的または代表的とするために、複数の宗派の代表者によって主導される宗教的部分が含まれる。例えば、チリのカンパメント・エスペランサ（英語：キャンプ・ホープ）での日曜日の感謝ミサでは、 2010年のチリのコピアポ鉱山事故の際に、ローマカトリックの司祭と福音派の説教師の両方によって礼拝が主導された。^{[21] [22]}

チャプレン（あらゆる宗教の聖職 者）は、多くの場合、さまざまな宗教や宗派に属するメンバーに精神的なサポートを提供するために世俗的な組織に配属されます。これらのチャプレン、特に軍隊やその他の大規模な世俗組織に勤務するチャプレンの多くは、チャプレン自身の信仰とは相反する宗教的イデオロギーを持つ信仰を含む、さまざまな信仰を持つメンバーに奉仕するための特別な訓練を受けています。^[23]

複数の小規模だが関連のある宗派から多数のメンバーが集まっていない軍事組織では、複数宗派の宗教礼拝（総称して「プロテスタント」日曜礼拝と呼ばれることが多い）を定期的に開催し、少数派のプロテスタント宗派が取り残されたり、サービスを受けられなかったりしないようにしている。^{[24] [25]}

多宗派は、人の信仰を指す場合もあります。つまり、その人の信念や所属は、厳格な信者が考慮しない正式な境界を超えているということです。たとえば、プロテスタントとして育てられたが、キリスト教との所属を完全に放棄することなく、仏教やヒンズー教の経典や慣習が役立つと感じ、そのため、自分自身を完全なヒンズー教徒や仏教徒とは考えていない可能性があり、厳格な信者ほど自分自身を完全なクリスチャンとも考えていない可能性があります。これは、イスラム教と言うことに所属を感じていない可能性があるため、汎神論と同じではありません。彼らは自分自身をキリスト教仏教徒またはアドヴァイタ・キリスト教徒と分類するか、単にスピリチュアルではあるが宗教的ではないと分類するかもしれません。彼らは祈るが瞑想しないか、その逆、またはその両方であり、幅広い経典から恩恵を受け、教会と寺院の両方に通う可能性があります。

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