ハルドール・リレナス(1885年11月19日 - 1959年8月18日)は「20世紀で最も重要な福音賛美歌の作詞家および出版者の一人」[1]であり、「 20世紀で最も影響力のあるウェスレー派/ホーリネス派の 作詞家および出版者」と見なされている。 [2]さらに、リレナスはナザレン教会の牧師、作家、歌の伝道者、詩人、音楽出版者、そして多作の賛美歌作者で、4,000曲以上の賛美歌を作曲したと推定されており、[3]最も有名なのは「ワンダフル・グレイス・オブ・ジーザス」である。[4] 1931年、リレナスはナザレン教会の最初の賛美歌集である「グロリアス・ゴスペル・ソングス」のプロデューサーとなった。 [5] 1982年、リレナスはゴスペル音楽の殿堂入りを果たした。[6]
経歴の詳細
若いころ
ハルドール・リレナスは、1885年11月19日にノルウェーのベルゲン近郊のストード島で、農夫兼店主のオーレ・ポールセン・リレナス(1854年5月ノルウェー生まれ、1926年7月24日ミネソタ州ヘネピン郡死去)[7]とその妻アンナ・マリー・リレナス(1851年3月ノルウェー生まれ、1906年頃ミネソタ州死去)[8]の息子であり、ポール・オルソン(1879年3月27日ノルウェー生まれ、1934年5月18日ミネソタ州ヘネピン郡死去)[9] 、ヨハネス・O(1882年7月ノルウェー生まれ)、カトリーン・G(1888年7月ノースダコタ州生まれ)、ジョージ・M(1896年3月11日オレゴン州アストリア生まれ) [10]の兄弟であった。
リレナス家の農場は15エーカー(61,000平方メートル)の岩だらけの土地で構成されていたが、家族が米国に移住するためにその土地は売却された。[11]アンナと3人の子供たちが一時的にバーゲン南部の家に住んでいた間に、オーレ・リレナスは1886年にノルウェーからカナダ経由で米国に移住し、サウスダコタ州コルトンに農場を購入した。[12]オーレが芝の家を建て終えた後、アンナと3人の子供たちは1887年に彼と再会した。 [13] 1889年、リレナス一家はオレゴン州アストリア近郊のコロンビア川沿いの農場に再び移転した。[14]アストリアに住んでいる間、リレナスは英語を学び、学校に通い始めた。[15] 1900年、家族はミネソタ州カンディヨヒ郡ローズビル・タウンシップに移転した。[12]ローズビルにいる間、リレナスはミネソタ州ハウィックのルーテル系の高校に通い始めた。[15] 17歳の時、リレナスは国際通信学校で化学と化学分析の4年間の通信講座を家庭教師から受け始めた。[16]リレナスは一年の大半を農場労働者として働いていたが、冬の間は勉強に専念した。1906年頃、アンナ・マリー・リレナスが亡くなり、オーレは家族でノースダコタに移住することを決めたが、リレナスはオレゴン州アストリアに戻ることを決め、[15]そこで通信講座を修了し、化学工場に就職した。[17]
スピリチュアルな体験
当時のスカンジナビア人の多くと同様、リレナスはルーテル派の家庭で育った。[18]リレナス一家は信仰心が篤く、地域で行われる地域奉仕活動にも参加した。[19] 15歳の時、リレナスはハウィックのルーテル教会の堅信礼を受けた。[20]しかし、リレナスは自伝の中で、当時は「新生の奇跡」を経験していなかったと述べている。[21]少年時代、リレナスは年配の女性と親しくなり、英語を教えてもらい、イエスの話を聞かされた。[22]その結果、1906年にリレナスはオレゴン州アストリアの聖性救出ミッションであるペニエル・ミッションの集会に出席し始めた。 [23]この女性はそこで活発に働いていた。リレナスが1948年に受けたインタビューによると、母親の死後間もなく、アストリアに引っ越した直後のある夏の夕方、「彼は街角の礼拝に耳を傾けるために立ち止まった。そこで彼は初めて『母に私がそこにいると伝えて』の旋律を耳にした。[24]彼はその時、キリスト教の奉仕に人生を捧げようと決心した。」[17]マグロウによると、「歌と証言が彼の心に確信をもたらした。その年の後半に彼は救われ、3週間後には心が清められた。 」 [25]すぐに彼は「宣教を手伝い、心ゆくまで歌い、『イエスの素晴らしい恵み』を喜びをもって証言し、ますます技術と声量を高めながら歌を書いた。」 [ 26]
1907年、リレナスはオレゴン州ポートランドに移り、247 NW Couch Streetにあるペニエル伝道所で働いた。ペニエル伝道所の職員は全員無給だったが、地元の伝道所が経費のほとんどを支払った。[27]その後まもなく、リレナスは自分が福音の牧師になるように召されたと証言し、[28]その時にポートランド伝道所の指導者に任命された。指導者としての1年間、「彼は非常に多くの魂がキリストに導かれるのを見て、これまで以上に自分の人生を主の働きに捧げるべきであると確信した。」[26] 1908年、リレナスはポートランド第一ナザレン教会の会員になった。当時バーンサイド通り428番地にあったこの教会は[29] 1906年7月4日に設立された。 [30]その後まもなく、リレナスは通信教育で牧師養成課程に入学した。[31]その後すぐに、リレナスは救世軍と提携した「チャリオテアーズ旅団」と呼ばれる声楽グループに参加し、カリフォルニアの広い地域で街頭集会やリバイバル礼拝を開催しました。[32]
大臣の準備
寛大な寄付とポートランド・ナザレン教会の牧師であるAO・ヘンドリックス牧師の尽力により、[32] 1909年にリレナスは、カリフォルニア州ロサンゼルスのサンペドロ通りと東28番街の角にあるポイント・ロマ・ナザレン大学の前身であるディーツ・パシフィック聖書大学で牧師としての勉強を続けることができました。[33]さらに、リレナスは勉強資金を稼ぐためにパートタイムの仕事を確保することができ、その年の終わりには地元の教会の音楽監督として牧師となり、作詞作曲と説教に積極的に取り組みました。[26]この間、リレナスはロサンゼルスのリリック音楽学校で声楽も学びました。
結婚と家族
バーサ・メイ・ウィルソン
ディーツ・カレッジ在学中、リレナスはほとんどの週末に伝道集会を開くカレッジのグループに所属していた。[34]このチームには、もう一人の学生、バーサ・メイ・ウィルソン(1889年3月1日ケンタッキー州ハンソン生まれ、1945年3月13日ミズーリ州タスカンビア死去)がいた。[35]彼女はウィリアム・C・ウィルソン牧師(1866年 - 1915年)の長女で、 [36]当時はパサデナ第一ナザレン教会の牧師だったが、[37]後にナザレン教会の総監督となった。リレナスとバーサ・メイはともに説教、歌唱、作詞を行い、バーサの父親の家でよく練習していた。[38]リレナスは自伝で次のように回想している。「私たちはすぐにお互いの声がよく合うことに気付き、生活も合うようにしたのです。」[39] 1910年10月4日、リレナスはバーサ・メイと結婚した。バーサ・メイは後にナザレン教会の牧師となり、作曲家となった。[40]二人の間には2人の子供がいた。エヴァンジェリン・メイ(1911年11月27日、カリフォルニア州サンタバーバラ生まれ)[41]とウェンデル・ハルダー(1915年4月14日、イリノイ州生まれ、1967年オクラホマ州ベサニー死去)[42] [43]
ローラ・デル
1945年3月にバーサが癌で亡くなった後、[44]リレナスはその年の後半にローラ・デル(1894年3月23日カンザス州生まれ、1974年10月カンザス州で死去)と結婚した。[45]
晩年
1938年、大恐慌の真っ只中、リレナス一家はミズーリ州ミラー郡オザーク山地の丘陵地帯に500エーカー(2.0 km 2 )の田園地帯を購入した。そこはミズーリ州道17号線沿いのタスカンビアとイベリアの中間、ジェファーソンシティの南西約75キロメートル(47マイル)のところにある。ここに彼らは家を建て、「メロディー・レーン」と名付けた。[17]バーサ・メイは1945年3月に癌で亡くなり、リレナスと2度目の妻ローラは1955年にカリフォルニア州パサデナに転居するまでここに住んでいた。メロディー・レーンに住んでいた頃、リレナスはイベリア・ナザレン教会の活発な会員であり、現在そこには彼を記念するステンドグラスの窓がある。
1955年にイスラエルを訪れた後、リレナスは米国移民として出会ったパレスチナ系 ギリシャ正教の家族を後援した。その中には、ロバート・F・ケネディ暗殺の有罪判決を受けた12歳のシルハン・ビシャラ・シルハン(1944年3月19日生まれ)もいた。[46] 1957年1月にカリフォルニア州パサデナに到着した後、シルハン一家はリレナスの家に3か月滞在し、その後、リレナスが借りて家具も揃えた家に引っ越した。[47]メアリー・シルハンの夫が彼女と2人の息子を捨ててヨルダンに戻ったとき、リレナスは彼らが米国に留まれるようにした。[48]
死と埋葬
リレナスは1959年8月18日にコロラド州アスペンで亡くなった。
キャリア
牧師
1906年に改宗して間もなく、リレナスは自分が牧師になるように召されていると確信した。[49]リレナスは1910年から15年間ナザレン教会の牧師を務めた。 1910年10月に結婚して間もなく、彼らはカリフォルニア州サクラメントに移り、ペニエル伝道所の責任者となった。[44] 1年後、リレナスはカリフォルニア州ロンポックのナザレン教会の牧師になった。 [50]リレナスとバーサ・メイは1912年にハイラム・F・レイノルズ博士によって南カリフォルニア地区のナザレン教会の長老に任命された。[51]当時、バーサの父親は地区監督だった。この牧師職の間、リレナスはイリノイ州シカゴのシーゲル・マイヤーズ通信音楽学校で、ウェールズの歌手で作曲家のダニエル・プロセロー( 1866年11月5日生まれ、1934年2月25日死去)[52]とアドルフ・ローゼンベッカー[53]のもとで2年間の作曲と和声の講座を受講した。[3]彼らは78回転レコードとシリンダーを製作し、学生に送っていたようで、例えばシーゲル・マイヤーズ音楽学校 - ボーカルレコードF、レコードフォーマット:エジソンゴールドモールドシリンダー、発売日:1906年頃、[54](ユニバーシティエクステンション音楽院としても知られる)[55] 。牧師としての職務のため、講座を修了するのに3年を要した。[56]
リレナスはその後、カリフォルニア州ポモナ、[57] カリフォルニア州レッドランズ、[58] イリノイ州オーバーン(1916-1919)、[59] テキサス州ペニエル、[60]インディアナ州インディアナポリス(1923-1926)の教会で牧師を務めた。[61] [62]リレナスが出版社に専念するためにインディアナポリス第一教会を辞任したとき、バーサが牧師となり、1930年にミズーリ州カンザスシティに移転した。 [44]
歌の伝道師
リレナスは10年間、歌の伝道師としてバーサ・メイとともに旅をし、リバイバル礼拝を行っていた。[16]彼が伝道礼拝を行った教会の中には、ジョージ・ビバリー・シーの父親が牧師を務めていたニュージャージー州のウェスレー派メソジスト教会もあった。 [63]
賛美歌作家
リレナスは幼いころから自分で曲を書き始めたが、出版しようとしたのは19歳になってからだった。1948年のインタビューで、リレナスは次のように語っている。「当時私はノースダコタに住んでいて、出版会社が新しい曲を出版するよう求める広告に気付いた。評判の良い出版社は曲の広告を出す必要がないことを私は知らなかった。私は自分の曲を出版するために25ドルを費やし、その事業から「印税」として3ドル65セントを受け取った。最初の数曲はあまり成功しなかった。」[17]同じインタビューで、彼は何度も断られた後、最終的に1つの出版社に10曲を1曲50セントで売ることに成功したことを明らかにした。これらの曲の1つである「He Set Me Free」は人気を博した。[17]リレナスは、21歳で改宗して間もなく、信仰と喜びを表現する賛美歌や歌をますます書き始めたと述べた。[64]リレナスは多作な賛美歌の作曲家で、「生涯で約4,000曲の賛美歌を書き、多くの伝道師に歌を提供した」と推定されている。[3]リレナスはイースターやクリスマス、特別な日の教会の礼拝のためのカンタータの曲を作曲した。 [40]リレナスはヴァージニア・ローズ・ゴールデン、ラバーン・グレイ、リチャード・ヘインズワース、HNラインズ牧師、ロバート・ホイットモア、ファーン・ウィンターズなど、多くのペンネームを使って曲を作曲した。[3] 1938年、リレナスはアメリカ作曲家・著述家・出版者協会(ASCAP)の会員になった。[65]
彼の賛美歌のいくつか、例えば『ワンダフル・グレイス・オブ・イエス』や『ザ・バイブル・スタンズ』は宗派の壁を越えて様々なプロテスタント教会の賛美歌集に収録されたが、大半はリレナス自身の宗派とウェスレー派ホーリネス運動内の教会の同類によって使われた。ナザレン派の歴史家フロイド・カニンガムは「我々が歌ったハルダー・リレナスの歌の数、それは我々に特有なものだった」ことをナザレン教会の第二世代における宗派主義の増大の証拠と見ている。 [66] ティモシー・L・スミスは、この世代は「教会に聖霊を保つためにはテンポを保つことが必要であるように思われた」と信じていたと主張する。[67]リレナスが書いた有名な賛美歌には以下のものがある。
- 彼は私を自由にした(1909)[68]
- ホーリネス・フォーエバー(1910)[69]
- 太陽のいらない場所(1911)[70]
- ワンダフル・ピース(1914)[71]
- イエスは私を持ち上げた(1916)(音楽のみ)[72]
- 輪は壊れるか?(1916)[73]
- 聖書は立っている(1917年)[74] [75]
- 栄光の自由(1917)[76]
- イエスの素晴らしい恵み(1918年)[77]
- 主と共に歩むことは栄光である(1918年)(音楽のみ)[78]
- 私は問題を解決した(1919)[79]
- 祝福された物語を語る(1920)[80]
- イエスが与える平和
- ああ、私の心は今日も歌う(1924)
- 私は名前を知っている(1928)[81]
- 祝福され勝利を収めた歌があります。[3]
- わが素晴らしい主よ(1938)[82]
1958年、リレナスはナザレン教会創立50周年を記念して『太陽は沈まない』という歌を書いたが、[83]これは初期のナザレン教会創設者フィニアス・ブレゼーの「我々はナザレン運動の日の出の中にいる。朝、太陽が沈むことはない」という発言に基づいている。[84]
イエスの素晴らしい恵み(1918年)
リレナスの最も有名な歌は、おそらく「ワンダフル・グレイス・オブ・ジーザス」でしょう。これは彼がイリノイ州オーバーンのナザレン教会の牧師時代に書いたものです。リレナスはこのゴスペルソングの起源を次のように説明しています。
1917年、リレナス夫人と私はイリノイ州オリベットの町に最初の小さな家を建てました。家が完成したときには、家具を揃えるお金はほとんど残っていませんでした。当時ピアノはなく、何らかの楽器が必要だったので、近所の家で小さなオルガンを見つけて5ドルで購入しました。この楽器の助けを借りて、今では人気の「Wonderful Grace of Jesus」など、私の歌のいくつかが作られました。[85]
「ワンダフル・グレイス・オブ・イエス」は1918年に著作権が取得されたが、1922年にタバナクル合唱団の歌集に掲載されるまで出版されなかった。リレナスはこの歌で5ドルを受け取った。[85]
詩人
リレナスは尊敬される詩人でした。[86]彼の有名な詩の一つは1928年の詩『貧困』です。[87]
出版社
1924年、インディアナポリス第一ナザレン教会の牧師を務めていたリレナスは、リレナス出版社を設立した。当初、株式は1株100ドルで売り出された。社長はEWペティコード、副社長はケネス・H・ウェルズ、秘書兼会計はフラ・モートン、リレナスはマネージャーだった。[88] 1925年10月16日、リレナス出版社は、イースト・ワシントン・ストリート5921番地(アーリントン・アベニューとの角)に事務所を開設した。[88] 1926年、リレナスは出版社に力を注ぐため牧師を辞任し、バーサ・メイが牧師としての責任を引き継いだ。リレナス出版社が1930年にミズーリ州カンザスシティのナザレン出版社に売却されるまでに、70万冊以上の賛美歌集と歌集が出版され、販売されました。 [89]売却には1,535件の著作権が含まれていました。[90]売却契約では、リレナスがリレナス出版社のマネージャーとして10年間務め、その後再検討されることが義務付けられていました。[88]しかし、リレナスは1950年に65歳で引退するまで編集者として働き続けました。 [3]引退後、リレナスは亡くなるまでナザレン出版社の音楽部門の顧問を務めました。[91]
著者
リレナスは、教会や日曜学校向けの50冊以上の聖歌集の編集者および編纂者でした。[65]リレナスの最初の本は、1919年に出版されたSpecial Sacred Songsです。 [92]彼の他の出版物の中には、リレナス出版社がナザレン出版社の一部になった直後の1931年に出版された、ナザレン教会の最初の公式賛美歌集Glorious Gospel Songsがあります。Glorious Gospel Hymnsには約700の賛美歌とゴスペルソングが収録されており、そのうち81は彼自身の作曲でした。[82]
1950年にナザレン出版社を退職した後、リレナスと2番目の妻ローラは、故郷のノルウェーへの3回の旅行を含む、広範囲に旅行しました。この時期に、リレナスは3冊の本を執筆しました。Modern Gospel Song Stories (1952)、自伝、Down Melody Lane: An Autobiography (1953)、およびノルウェーへの3回の旅行に基づいた旅行記であるMotoring 11,000 miles Through Norway: A Guide for Tourists with Sixty Suggested Tours (1955)です。
受賞と栄誉
1941年、オリベット・ナザレン大学はアメリカの賛美歌への貢献を称え、リレナスに名誉音楽博士号を授与した。[16]
1982年、リレナスはゴスペル音楽協会の殿堂入りを果たした。 [ 93 ]ジョン・T・ベンソン・シニア、トーマス・A・ドーシー、チャールズ・H・ガブリエル、ローウェル・メイソン、BB・マッキニー、ジョン・ニュートンと同階級であった。[94]
ナザレン教会のキャラバンスカウトプログラムでは、優秀な5年生と6年生にハルドール・リレナス賞が授与されます。 [95]
作品
- 1929年『落ち葉のかき集めとその他の詩』ナザレン出版。
- 1952年『モダン・ゴスペル・ソング・ストーリーズ』カンザスシティ、ミズーリ州:ビーコンヒル・プレス。
- 1953年『Down Melody Lane: An Autobiography』カンザスシティ、ミズーリ州:ビーコンヒル。
- 1955年『ノルウェー11,000マイルのドライブ:60のツアーを提案する旅行者向けガイド』エクスポジション・プレス。
さらに読む
記事
- Herald of Holiness 75 周年記念版 (1983 年 10 月 1 日)。Haldor Lillenas の写真と伝記資料が含まれています。
- マグロウ、ジェームズ「ハルドール・リレナスの説教」ザ・プリーチャーズ・マガジン(1961年5月):5-8。[96]
- ムンド、フレッド A.「ナザレン教会の賛美歌」アメリカンオルガニスト15 (1981 年 3 月)。
- パウンド、マイケル E.「始まりの日々」ペニエル・ヘラルド、第 5 号、1986 年。
- スミートン、ドナルド・ディーン。「聖なる賛美歌とペンテコステ派の力:神学者がペンテコステ派の賛美歌を考察」『賛美歌』第31号(1980年7月):183-195ページ。
- ポスト・ディスパッチ紙特別寄稿[ミズーリ州タスカンビア]、1948年12月8日[17]
- ティンク、フレッチャー L.「ハルドール・リレナスの音楽と『ポンプピアノ』がNTSチャペルで演奏される」NCNニュース(2009年1月21日)。[97]
- ウィルホイト、メル・R.「アメリカのホーリネス賛美歌:いくつかの質問:方法論」ウェスレー神学ジャーナル25:2(1990)。
モノグラフ
- アダムス、ジョン L. 『ミュージシャンの自伝: 1800 年から 1980 年までの英語で書かれた著作の注釈付き書誌』マクファーランド、1982 年。
- カニンガム、エレイン。ハルドール・リレナス『マーベラス・ミュージック・メーカー』。カンザスシティ、ミズーリ州:ビーコンヒル・プレス・オブ・カンザスシティ、1992年。
- カニンガム、フロイド T. 編『私たちの標語と歌:ナザレン教会の 100 周年記念史』カンザスシティ、ミズーリ州:ビーコンヒルプレス、カンザスシティ、2009 年。
- フット、ヘンリー・ワイルダー。『アメリカの賛美歌の3世紀』アルコン・ブックス、1940年、1968年。
- ガスリー、ジョセフ・R.ペンテコステ派の賛美歌:歴史的、神学的、音楽的影響。1992年。
- イングルズ、フェイス。会衆の賛美歌の発展におけるウェスレー派の賛美歌の役割。1986年。
- カー、フィリップ・スタンレー。『伝道における音楽:有名なキリスト教の歌の物語』第 4 版。ゴスペル音楽出版社、1954 年。
- ムンド、フレッド A. 『ナザレン教会の賛美歌の短い歴史』 カンザスシティ、ミズーリ州:リレナス出版社、1979 年。
- パネッレ、マイケル・アンソニー、ドナ・ベアトリス・ブラウン編『Poets-On-Parade, 1938: A Collection of Contemporary American Poetry』、ものみの塔出版、1939年。
- パーキサー、WT 『聖性への召命』第2巻:第二の25年間、1933-58年。カンザスシティ、ミズーリ州:ナザレン出版、1983年。[98]
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辞書と百科事典
- ASCAP 人物辞典。第 3 版。ニューヨーク: アメリカ作曲家作家出版者協会、1966 年。(ASCAP 3)
- 現代詩人人名辞典: アメリカ詩人名鑑。エイボンハウス、1938年。
- コーエン、アーロン I.国際女性作曲家百科事典。第 2 巻。第 2 版。Books & Music USA、1987 年。
- デイビッドソン、ジェームズ・ロバート。プロテスタント教会音楽辞典。スケアクロウ・プレス、1975年。
- アメリカ女性作曲家名簿. 第 1 巻 全米音楽クラブ連盟、1970 年、
- アイルランド、ノーマ・オリン。古代から現代までの世界の女性索引。伝記と肖像。マサチューセッツ州ウェストウッド:FW Faxon Co.、1970年。(InWom)
- ウィリアム・コストレヴィとガリアン・パツヴァルト編「ハルドール・リレナス」。ホーリネス運動の歴史辞典。スケアクロウ・プレス、2001年。(HDoHM)
- マクナマラ、ダニエル・イグナティウス編『ASCAP 作曲家・作家・出版社略歴辞典』第 2 版、クロウェル、1952 年。
- レーリッグ、ウィリアム H.バンド音楽の遺産百科事典: 作曲家とその音楽。2 巻。ウェスタービル、オハイオ州: インテグリティ プレス、1991 年。(HeriEBM)
- Rehrig, William H. The Heritage Encyclopedia of Band Music: Composers and their Music. Supplement . Westerville, OH: Integrity Press, 1996. (HeriEBM SUP)
論文、学位論文、論文
- ハガティ、ベヴァリー・スー・ハンフリーズ。「初期のナザレン派ホーリネス音楽の伝統の追跡:ジョン・ウェスレーのオリジナルの賛美歌と翻訳からハルドール・リレナスの福音歌まで」。1989 年にシアトル・パシフィック大学に提出された論文。
- ハバート、ゲイリー・リー。「ナザレン教会の賛美歌の研究」南カリフォルニア大学、1977年。
- ヒューズ、ジーニー。「リレナス出版社」。ミッドアメリカ・ナザレン大学に提出された論文、1996年4月5日。[99]
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参考文献
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外部リンク
- 「ポスト・ディスパッチ紙特別寄稿 [ミズーリ州タスカンビア]、1948年12月8日」。セントルイス・ポスト・ディスパッチ紙。1948年12月。2010年11月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年8月18日閲覧- (MCHS President's Page - Miller County Museum & Historical Society、2008年1月28日) より。
- ハルドール・リレナスとイエスの比類なき恵み
- イエスの素晴らしい恵み
- 恵みの賛歌
- 写真と略歴:Bertha Mae Wilson Lillenas、The Cyber Hymnal
- 「墓を探す」のハルドール・リレナス
