ビザンチン帝国の継承

ビザンチン帝国の崩壊以来、その継承問題は、地政学的にも、またビザンチン貴族の生き残りとその子孫の間でも、大きな争点となっている。歴史的に最も有力な主張は、1453年にビザンチンを征服し、かつての首都コンスタンティノープルから統治したオスマン帝国、東方正教会を信仰する最強の国ロシア帝国、そしてますます疑わしい帝国の血統を持つ西ヨーロッパのさまざまな貴族や著名人によるものである。

1453年5月29日、コンスタンティノープルはオスマン帝国の手に落ち、最後の皇帝コンスタンティノス11世パレオロゴスは戦闘中に死亡した。ビザンチン帝国は古代ローマ帝国の中世的な継続であり、 4世紀にローマ初のキリスト教皇帝コンスタンティヌス大帝によってローマからコンスタンティノープルに首都が移された。世襲相続が一般的であったが、ビザンチン帝国は、典型的な西欧の世襲相続の考え方ではなく、古代ローマの官僚制度に根ざしていた。新しい支配者の即位はしばしば複雑な手続きを要し、帝国には正式な継承法がなかった。非嫡出、養子縁組、または簒奪による継承は違法とはみなされず、通常、その時点でコンスタンティノープルを所有していた者が正当な支配者とみなされた。帝国の著名な王朝のほとんどは、王位の簒奪によって建国された。そのため、コンスタンティノープルを征服したオスマン帝国のスルタン、メフメト2世は、征服の余波の中で、 自らをカイゼル・イ・ルームとして新しい皇帝であると宣言した。

オスマン帝国の主張は国際的に受け入れられなかった。ロシアはパレオロゴス朝との婚姻と東方正教会を信奉する最強の国家を統治することで、歴史的にビザンチン帝国の後継を主張し、ロシア人は数々の露土戦争で何度もこの主張を強制しようとした。1453年の余波で、オスマン帝国の征服を逃れたビザンチン貴族たちは、主にパレオロゴス朝の生き残りを将来の皇帝として頼りにし、モレアを統治していたコンスタンティノス11世の弟デメトリオス・パレオロゴス（1407年 - 1470年）を戴冠させるよう提案した者もいた。デメトリオスは乗り気ではなかったが、1460年にオスマン帝国に捕らえられた。1483年、イタリアに亡命していたコンスタンティノス11世の甥、アンドレアス・パレオロゴス（1453年 - 1502年）が、自らを正当な皇帝であると宣言した。

パレオロゴス家の最後の文書化され検証された男系の子孫は16世紀初頭に絶えてしまったが、それでも偽造者、僭称者、詐欺師、変人が古代皇帝の子孫であると主張するのを止めることはほとんどできなかった。パレオロゴス家だけでなく帝国の以前の支配王朝も含まれ、そのうちのいくつかは1453年以降も子孫が生きていた。場合によっては、主張者や偽造者が皇帝の称号そのものを主張した。アンジェロ・フラヴィオ・コムネノのようにアンゲロス王朝の子孫とされる一族は比較的広く認知された。正式なビザンチン継承法がなく正当な後継者を見つけることが不可能であるにもかかわらず、ビザンチンの主張者の中には今日でも活動している者もいる。そのような人物にはしばしば架空の騎士団が伴い、典型的にはビザンチン帝国とのつながりをでっち上げたが、ビザンチン世界では騎士団は全く知られていなかった。 19世紀の贋作者デメトリウス・ロドカナキス（1840年 - 1902年）は、最後に大きな注目を集めた皇帝僭称者であったが、彼の時代以降も、それほど成功していない贋作者や詐欺師が数人現れている。パレオロゴス家の継承権に対する、より説得力のある主張は、系図上の継承ではなく、法律上の継承と母系の血統に基づいていた。16世紀から1884年に断絶するまで、アンドレアス・パレオロゴスの父であるトマス・パレオロゴスの最年長の女系の子孫であるトッコ家は、正当なビザンチン帝国王朝を代表すると主張したが、皇帝の称号を主張することはなかった。 1494年から1566年まで、フランス国王は、1494年にアンドレアス・パレオロゴスがフランス国王シャルル8世にコンスタンティノープル皇帝の称号を売却したという理由で、自分たちがコンスタンティノープル皇帝であると公に主張したが、アンドレアスは後にこの売却は無効であるとみなした。

ビザンチン帝国は古代ローマ帝国の中世的な継続であり、 4世紀にローマ初のキリスト教皇帝コンスタンティヌス大帝によって首都がローマからコンスタンティノープルに移された。^{[1] [2]}「ビザンチン」という用語は歴史学上の異名であり、帝国の人々は一貫して自らを「ローマ人」と認識し、その帝国をその存続期間中「ローマ帝国」と呼んだ。^[3]

古代ローマ皇帝の後継者として、ビザンチン皇帝（公式称号は「ローマ皇帝」、後世には「ローマ皇帝兼専制君主」）の権力はほぼ絶対的であった。最高裁判官、唯一の正当な立法者、最高軍事指揮官、キリスト教会の保護者であった。 ^[4]キリスト教化以前の古代ローマでは、皇帝は皇帝崇拝を通じて自ら神聖な存在であると宣言されており、宗教的服従と政治的服従が同じものになったことを意味していた。キリスト教化後も、皇帝はもはや神ではないものの、イエス・キリストに代わって神に認可された地上の支配者であるという考えを通じて、帝国統治の絶対性が正当化された。ローマ帝国の支配者でありキリスト教の指導者としての皇帝の役割は、帝国が崩壊するまで帝国内で疑問視されることはなかった。^[5]そのため、ビザンチン帝国のイデオロギーは、古代ローマのイデオロギーの単なる進化形であった。ビザンチン帝国では、皇帝は理論上は無制限の権力を行使する際に誰にも依存せず、神以外には責任を負わないとされていた。^[6]皇帝は地球の神聖な総督であったため、身体的に完璧であることが重視されていた。つまり、障害や特定の症状があると、皇帝の統治に不適格となる可能性があった。特に、盲目は後継者不適格とみなされていたため、ビザンチン帝国の歴史を通じて、多くの王位継承者が盲目であった。^[2]

ビザンツ帝国の皇帝職は古代ローマのそれを発展させたものであったため、世襲君主制という典型的な西欧の考えではなく、ローマ共和国の官僚制度に根ざしていた。その結果、帝国には正式な継承法はなく、新しい支配者の台頭はしばしば複雑なプロセスであった。^{[2]コンスタンティ}ノープルには、表面上は古代ローマの元老院の継続である元老院があったが、実質的な影響力はほとんどなく、皇帝の死後、理論上は次の支配者を任命する権限を持っていた際にのみ、潜在的に重要な役割を果たすだけであった。このプロセスにおける元老院の役割は、古代ローマの歴史の一部ほど決定的ではなかった。亡くなった皇帝はしばしば生前に後継者を指名し、指名した後継者を共同皇帝に戴冠することさえあったため、元老院による批准は単なる形式的なものであった。後継者が明確に指名されていない場合、継承は元老院または（より頻繁に）軍の支援に委ねられることが多かった。^[4]共同皇帝に推挙されたとしても、最終的に単独統治皇帝になれる保証はなかった。共同皇帝は、上級共同統治者の権力が弱まると失明したり殺害されたりすることがよくあった。共同皇帝に推挙された皇族の子女は、父親の死去時にまだ幼児であったため、廃位されたり殺害されたりすることが多かった。^[2]複雑な継承慣行と、軍が将軍を皇帝に推挙する恐れから、内戦になることが多かった。^[2]

古代ローマ帝国では、皇帝の位は王朝継承によって継承される傾向にあったが、それは妥当な王朝候補者が存在し、帝国の官僚や将軍から十分な支持と忠誠を集められる場合に限られていた。一例を挙げると、ヨウィアヌス帝（在位 363-364年）には2人の息子が残されたが、彼の死後、彼らは継承されなかった。378年に東ローマ帝国のウァレンスが死去すると、西ローマ帝国を統治していた甥のウァレンティニアヌス2世とグラティアヌスは東ローマ帝国も統治するには若すぎるとみなされ、血縁関係のないテオドシウス1世が東ローマ帝国の皇帝に宣言された。 ^[7]同様に、後のビザンチン帝国でも継承は事実上の世襲制であることが多く、皇帝は継承を確実にするために息子を何世代にもわたって共同皇帝として戴冠し、王朝の創設につながった。^[4]帝国が安定し平和だった時代は、長子相続（長男が継承）による継承が慣例であり、皇帝に息子がいる場合はその息子が皇帝の権力を継承することが期待されていましたが、この慣例は中世までに事実上ほぼ採用されていましたが、いくつかの例外があり、正式に法として成文化されていませんでした。 ^[2]皇帝の大多数は男性でしたが、男性と女性は理論的には平等に帝位に就く資格があり（エイレーネ、ゾエ、テオドラの3人の統治する皇后と、エウドキアなどの多くの強力な女性摂政がいました）、統治する皇帝は必ずしも長男を共同皇帝に育てる必要はなく、後継者に最もふさわしいと思われる息子を指名することができました。両親が皇帝になった後に生まれた子供には、しばしばいくらかの優遇が与えられ、彼らはポルフィロゲネトゥス（「紫色に生まれた」）と呼ばれました。場合によっては、非嫡出子が王位に就き、また場合によっては、皇帝が全く血縁関係のない後継者を養子に迎えることもあった。^[2]

ビザンツ帝国における正式な世襲制の欠如は、1202年から1204年にかけての第4回十字軍の出来事で明確に示された。このとき十字軍はコンスタンティノープルに到着し、アレクシオス4世アンゲロスをビザンツ帝国の王位に就かせようとした。アレクシオス4世の父イサキオス2世は、1195年に兄（アレクシオス4世の叔父）のアレクシオス3世によって廃位されていた。西ヨーロッパの十字軍の観点からすれば、アレクシオス4世はイサキオス2世の正当な後継者であったが、帝国の市民自体は、彼らの慣習によれば、アレクシオス3世は西方におけるような非嫡出の統治者ではなかったため、彼の大義には関心がなかった。^[8] 330年にコンスタンティノープルがローマの首都と宣言されてから1453年に陥落するまでに統治した94人の皇帝のうち、20人は簒奪者としてキャリアをスタートさせた。簒奪による王位獲得は非合法とはみなされていなかったため、帝国では反乱や内戦が頻繁に起こり、30人以上の皇帝が統治に対する大規模な反乱に直面しなければならなかった。^[9]マケドニア王朝、コムネノス王朝、アンゲロス王朝、パレオロゴス王朝など、帝国の最も著名な王朝の多くは、簒奪者が以前の支配王朝を排除して権力を掌握することによって建国された。^{[10] [11] [12] [13]}ビザンチン帝国の複雑な継承慣行のため、各皇帝は何らかの形で新しい帝国王朝を創設したと見なすことができた。これにより、ビザンチン帝国の「正当な後継者」を決定する試みは不可能となり、特に養子縁組や私生児による血統ではビザンチン貴族が王位に就くことが妨げられなかったことを考慮すると、それは不可能となる。^[2]

コンスタンティノープル陥落と最後の皇帝コンスタンティノス11世パレオロゴスの死後、コンスタンティノープルの征服者、オスマン帝国のスルタン、メフメト2世は、戦闘中にローマ帝国の皇帝カイセル・イ・ルーム（皇帝）の称号を名乗り、ビザンチン皇帝の後継者を自称した。オスマン帝国内の同時代の人々は、メフメトが皇帝の称号を名乗ったことを認めていた。歴史家ミカエル・クリトブロスは、スルタンを「皇帝の中の皇帝」、「独裁者」、「神の意志による大地と海の支配者」と表現した。ヴェネツィア総督に宛てた手紙の中で、メフメトは廷臣たちから「皇帝」と表現されている。「大公」や「トルコ系ローマ人の王子」など、他の称号も時々使用された。^[14]コンスタンティノープルと旧ビザンチン帝国（近代まで「ギリシャ人」ではなく「ローマ人」と自認していた）の市民は、オスマン帝国が依然として彼らの帝国を代表するものと見なしていた。帝国の首都は依然としてコンスタンティノープルであり（20世紀のオスマン帝国の終焉までそうであった）、その支配者であるメフメト2世が皇帝であった。^[15]

オスマン帝国は、ビザンチン帝国の直接の地政学的後継者であったことに加え、少なくとも16世紀以降はビザンチン帝国の血統を主張し、[16] オスマン帝国の創始者オスマン1世の父であるエルトゥールルはスレイマン・シャーの息子であり、スレイマン・シャーはコムネノス朝の反逆王子で皇帝アレクシオス1世の^孫であるヨハネス・ツェレペシュ・コムネノスの息子であると主張した。[17] 一部の想定される祖先間の年代的な距離を考えると、この特定の血統はありそうになく、想定されるコムネノス朝の血統は、イスラム^教徒のオスマン帝国が支配していた多くの東方正教会のキリスト教徒に対する正当化手段として作られたものと思われる。 ^{[17] [18]}

メフメトは新皇帝としての自らの統治を正当化するため、多くの手段を講じた。コンスタンティノープルを首都とし、多くのギリシャ人を政府のエリート職に昇進させ、^[19]宮廷の儀式や作法をビザンチン帝国に近づけるよう変更し、ゲンナディウスをコンスタンティノープル総主教に任命した。^[14]メフメト1世の治世以降、この称号が使われることはほとんどなかったが、オスマン帝国のスルタンたちは、自分たちがビザンチン皇帝（ひいてはローマ皇帝）の後継者であると主張した。国際外交においては、彼らは（先代のビザンチン皇帝たちと同様）神聖ローマ帝国の統治者を皇帝と認めず、ウィーンやハンガリーのキラル（王）の称号を与えた。^{[14] 1533年に}スレイマン1世と神聖ローマ皇帝カール5世の間で結ばれたコンスタンティノープル条約は、署名国がオスマン帝国のスルタン以外を皇帝と呼ぶことを明確に禁じた。^[20]スレイマンは（スルタンに加えて）他の称号の中でも特に「コンスタンティノープルとトレビゾンドの皇帝」と称したことが記録されている。^[21]神聖ローマ皇帝は、その時点でほぼ1世紀にわたってオスマン帝国のスルタンを皇帝として認めていたが、オスマン帝国は、1606年のジトヴァトロク条約でスルタン・アフメト1世が帝国史上初めて神聖ローマ皇帝ルドルフ2世を正式にパディシャー（皇帝）と呼んだまで、神聖ローマ皇帝を認めなかった。^[14]

オスマン帝国は東方におけるローマ帝国の伝統を継承し、ビザンチン帝国を継承すると主張したが、モスクワ大公国、そして後にその後継国となったロシア帝国によって挑戦を受けた。東方正教会を信奉する最も強力な国家の首都として、モスクワ市はロシア人によって「第三のローマ」と宣言された。^[19]プスコフのフィロテウス修道院長によって提唱された第三のローマの理念は、第一のローマ（ローマ市自体）は異端（カトリック）に、第二のローマ（コンスタンティノープル）は異教徒（オスマン帝国）に陥落したが、第三のローマ（モスクワ）は世界の終わりまで存続するだろうと宣言した。^[22]ロシアの主張は、モスクワ大公イヴァン3世とコンスタンティノス11世の姪ゾエ・パレオロギナの結婚によって強化された。^{[22] [23]}

「第三のローマ」構想とイヴァン3世とゾエの結婚により、ロシアの君主はビザンチン皇帝の後継者を主張するだけでなく、オスマン帝国のスルタンが占領していたコンスタンティノープルの王位を正式に主張する者にもなった。これにより、ロシアでは「コンスタンティノープルの夢」が生まれ、ロシアでは「ツァルグラード」と呼ばれていた古代の帝都^{[24] [25]}が将来のロシアの権力の中心地として構想された。^[24]コンスタンティノープルは東方正教会の歴史的中心地とみなされ、ロシアがオスマン帝国と戦った多くの戦争は「正教世界をイスラム教の束縛から解放する」ことを目的とした聖戦として宣伝された。象徴的な価値に加えて、ロシアは数世紀にわたり、その重要な地政学的位置から、コンスタンティノープル周辺の海峡の支配も望んでいた。^[25] 1598年にイヴァン3世とゾエの直系の子孫が絶えた後も、ロシアの統治者は自分たちの皇帝としての地位を先代たちと最後のビザンチン皇帝との関係に結び付け続けました。^[26]

ロシアはコンスタンティノープルを占領することはなかったが、そうする計画や試みはいくつかあった。18世紀、エカチェリーナ2世（在位 1762-1796）は「ギリシャ計画」を推進した。これは、オスマン帝国をヨーロッパから追い出し、バルカン半島のキリスト教徒を解放し、その代わりに北に「ダキア王国」、南に復興したビザンチン帝国という2つの新しい国家を樹立することを含んでいた。^[25]

エカチェリーナは、孫のコンスタンチン・パーヴロヴィチを復興した帝国の帝位に就かせようとし、ビザンチン帝国の最初と最後の皇帝にちなんで名づけるほどだった（計画が成功していれば、彼はコンスタンティノス12世になっていたはずだった）。^[25]コンスタンチンを将来の役割に備えさせるため、彼女は彼をギリシャ人の乳母や廷臣のもとに預けた。エカチェリーナが死ぬ頃には、コンスタンティノープルを占領する準備が整っていた。彼女はクリミアと黒海北岸を併合し、オスマン帝国海軍に匹敵する規模の海軍と30万人の兵士からなる軍隊を建設し、さらに5万人を訓練中とした。これはロシアがコンスタンティノープルを攻撃する準備が最も整っていた時期だった。^[24]しかし、エカチェリーナの計画は他のヨーロッパ諸国からほとんど支持されず、^[25] 1796年に彼女が亡くなったため、最終的に計画は放棄された。^[24]

19世紀、エカチェリーナの孫、ニコライ1世（在位 1825年 - 1855年）は、ロシアの夢を現実に近づけた。ロシア軍は1828年 - 1829年の露土戦争中にオスマン帝国に侵攻し、1829年にはコンスタンティノープルからわずか240キロ（150マイル）のアドリアノープル市に入城した。ロシア軍がこの古都に到着するのにかかったのはわずか2日であり、オスマン軍の状態（疲弊しきっていた）からすると、ロシア軍が試みたならコンスタンティノープルを占領できた可能性が非常に高かった。ニコライ1世はコンスタンティノープルを占領する代わりに、スルタン・マフムト2世と有利な和平協定を結び、オスマン帝国はロシア以外の国に対してコンスタンティノープル周辺の海峡を閉鎖した。ニコライは後に、この都市を占領しないという決定について国内で多くの批判に直面することになる。彼がこの時点でコンスタンティノープルを占領することを望まなかった主な理由は、ロシアがコンスタンティノープルを占領したとしても、その都市で何をするかが不明だったためだと考えられる。ロシアにはその都市を維持するための十分な資源がなかったため、オスマン帝国の旧領土の新しい土地を効率的に支配することは不可能だっただろうし、ロシア軍が貧困のままコンスタンティノープルに残されたら反乱が起こっただろう。さらに恐ろしいことに、コンスタンティノープルを占領し、オスマン帝国をヨーロッパから追い出すには、南東ヨーロッパ全体の国境を再編する必要もあっただろう。この再編がロシアだけの責任であったとしたら、フランスやイギリスなどの他の大国がそれを受け入れる可能性は低く、大規模な紛争につながりかねなかっただろう。^[25]

ロシアがコンスタンティノープルの領有権を主張しそうになった最後の時は第一次世界大戦の時だった。1915年、連合国はコンスタンティノープル協定という秘密協定を結び、フランスとイギリスはロシア帝国がコンスタンティノープルとその周辺の土地を受け取ることを約束した。 ^{[27]この協定は1917年の}ロシア革命とロシアの戦争撤退により無効となった。 ^[28]

ビザンチン帝国の崩壊後、旧帝国のギリシャ語を話すキリスト教徒の民衆は、ギリシャ人ではなくローマ人であると自認し続けた。これらのローマ人の一般的な歴史記憶は、古代ローマ帝国の栄光の過去やビザンチン帝国のヘレニズムではなく、キリスト教の祖国とコンスタンティノープルの崩壊と喪失の伝説に焦点が当てられていた。そのような物語の1つは、コンスタンティノス11世がいつの日か死から蘇り、都市を再征服するという神話であった。^[29]コンスタンティノープルの陥落からギリシャ独立戦争（1821-1829）までの数世紀、旧帝国が最終的に回復、つまり「復活」するという希望と信念が広まっていた。17世紀、年代記作家パイシオス・リガリデスは、「我々三度も惨めなローマ人にとって、我々のジェノスの復活、解放が来ると聞くことは大きな慰めである」と書いた。ある予言では、コンスタンティノープル征服から320年後の1773年にローマ帝国が復活するとされていたが、当時進行中だった露土戦争が予言の期待に及ばなかったため、多くのギリシャの年代記作者は失望を表明した。カイサリオス・ダポンテス [el]は「ローマ帝国が復活することは決してないだろう」と書き、アタナシオス・コムニノス・イプシランティスは「したがって、予言で定められた時期にローマ人が解放されなかったら、ローマ帝国の復活は非常に困難になるだろう」と書いた^{[30] 。}

ギリシャにおけるローマ人のアイデンティティは、ギリシャ独立戦争の頃には「ヘレネ」という用語が取って代わるようになり、ようやくその地位を失っていった。ギリシャにおけるローマ人のアイデンティティの終焉は、それを強制する旧ビザンチン政府の不在、すでに国際的に使用されていた「ヘラス」または「ギリシャ」という用語、そして「ローマ人」という用語が、独立のために積極的に戦っているギリシャ人ではなく、オスマン帝国の支配下にとどまったギリシャ人と結び付けられ始めたことなど、いくつかの要因によって加速された。独立運動家にとって、「ヘレネ」は勇敢で反抗的な自由の闘士であり、「ローマ人」はオスマン帝国の下で怠惰な奴隷であった。^{[31] [32]}ビザンチン帝国のアイデンティティの一部、特にコンスタンティノープルを占領したいという願望は維持されていたものの、「ヘレネ」という名前は、より古い（キリスト教以前の）ギリシャの歴史への執着と、国の他の時代の歴史（ビザンチン時代など）への無関心を助長した。^[33]

1868年、ギリシャ王ゲオルギオス1世は、長男で後継者となる男にコンスタンティノスという名を付けた。彼の名前は、古代の皇帝たちを彷彿とさせ、新しいギリシャ王だけでなく、それ以前のビザンチン皇帝にも継承権を宣言するものであった。彼がギリシャのコンスタンティノス1世として即位すると、ギリシャでは多くの人が彼をコンスタンティノス12世と称した。コンスタンティノス1世が1912年にトルコからテッサロニキを奪取し、1912年から1913年にかけてのバルカン戦争で指揮を執ったことは、ギリシャ人の一部に、コンスタンティノス11世の帰還とビザンチン領土の再征服の予言が実現しようとしている証拠だと受け止められた。コンスタンティノスが1917年に退位を余儀なくされたとき、多くの人が彼が「神聖な運命」を全うする前に不当に退位させられたと信じた。コンスタンティノープルを占領するという希望は、 1922年のギリシャ・トルコ戦争でギリシャが敗北するまで完全には打ち砕かれなかった。^[34]

1453年5月29日、コンスタンティノポリスでコンスタンティノス11世パレオロゴスが死去したが、パレオロゴス家は終焉を迎えなかった。コンスタンティノス陥落後、生き残った親族の1人の下に軍が結集し、コンスタンティノポリスを奪還するという脅威は、征服王メフメト1世の統治継続に対する現実的な脅威となった。コンスタンティノスには子どもがいなかったが、生き残った兄弟がおり、彼らはビザンチン帝国の権力を主張する最も有力な候補者であった。ペロポネソス半島では、コンスタンティノスの2人の兄弟、デメトリオス（1407年 - 1470年）とトーマス・パレオロゴス（1409年 - 1465年）がモレアの共同専制君主として統治した。デメトリオスとトーマスは最も明白な後継者であったが、常に口論しており、協力することができず、オスマン帝国の支配に対する脅威とならなかった。^[35] 5月29日の余波で、コンスタンティノープルから逃れてきた有力な廷臣や難民の中には、兄のデメトリオスをコンスタンティヌスの後継者として新しい皇帝と宣言する案を提起した者もいたが、^[36]デメトリオスは、オスマン帝国をなだめ、臣下として仕えることが最も賢明な行動方針であると信じていた。^[37]トーマスは、兄の政策とは対照的に、教皇庁と西ヨーロッパを結集して帝国を復興するための十字軍を呼びかけることを望んでいた。^[37]兄弟の口論とトーマスの西側への度重なる訴えが示す脅威にうんざりしたメフメトは、1460年にモレアを侵略して占領し、専制政治を終わらせた。^[38]

専制君主制の崩壊後、デメトリオスはオスマン帝国に捕らえられ、妻と娘のヘレナ・パレオロギナ（1431年 - 1469年）をスルタンのハーレムに引き渡すことを余儀なくされた。彼はアドリアノープルで比較的安楽な余生を送ることを許され、最終的に修道士となり、1470年に亡くなった。ヘレナはデメトリオスより先に亡くなっており、子供を残さずに亡くなった。トーマスの運命は異なり、ヴェネツィアの援助でイタリアに逃れ、ローマ教皇から恩給と栄誉を授かった後、ローマに定住した。彼は1465年に亡くなるまでのほとんどの時間を、自分の大義への支持を集めるためにイタリア中を旅して過ごした。^[39]トーマスの長男アンドレアス・パレオロゴス（1453年 - 1502年）は、ビザンチン帝国の復興を積極的に望み、1465年に父の後継者としてモレアの専制君主となっただけでなく、^[40] 1483年には正当な「コンスタンティノープル皇帝」とも称し、^{[41] [42]} 1453年以降のパレオロゴス朝でそうした最初で唯一の人物となった。^[43]アンドレアスの夢はほとんど実現せず、彼は1502年にローマで貧困のうちに亡くなったが、帝国（専制君主ではない）の権利を2度放棄し、最初は1494年にフランス王シャルル8世に、後に遺言でカスティーリャ王イサベル1世とアラゴン王フェルナンド2世に称号を与え、^[40]彼らの子孫に永久に与えた。^[44]

アンドレアスには子孫がいなかったと一般に信じられているが^[45]、子供がいた可能性もある。アンドレアスの子供だったとされる人物には、教皇護衛隊に勤務し1508年に死亡したコンスタンティノ・パレオロゴス^{[ 40]}や、「モレアの暴君の息子」と評され1502年以降にその称号を採用したと記録されている無名の人物フェルナンド・パレオロゴス[ ⁴⁶ ] がいる。コンスタンティノ^[48]もフェルナンドにも子供がいたことは知られていない。ジョヴァンニ・マルティーノ・レオナルドはフェルナンドの息子かもしれないが^[49]、父親は単に「暴君」とされているだけなので、彼は他の暴君を主張するコンスタンティノ・アリアニーティか、フェルナンドの従兄弟で後述する母系の子孫の一人カルロ3世トッコの息子である可能性がある。ロシアの資料には、アンドレアスの娘マリア・パレオロギナについても触れられており、彼女はロシア貴族のヴェレヤ＝ベロゼルスク公ヴァシーリーと結婚した。ヴァシーリーはドミトリー・ドンスコイの曾孫で、彼女の叔母とされるゾエの夫ロシア王イヴァン3世の従兄弟にあたる。^{[40]マリアとヴァシーリーには一人っ子の両親とされており、ソフィアという名の娘がいた。ソフィアは1549年に、夫}アルベルタス・ゴシュタウタスと一人っ子スタニスロヴァス・ゴシュタウタスの両者より長生きして亡くなった。

トーマス・パレオロゴスの次男マヌエル・パレオロゴス（1455年 - 1512年頃）は、西ヨーロッパの人々を驚かせながら、最終的にコンスタンティノープルに戻り、オスマン帝国の支配下で生涯を終えた。^{[50]スルタン}・バヤズィト2世（在位 1481年 - 1512年）の治世中に死去。 ^[51]マヌエルには少なくとも2人の息子がいた。ヨハネ（若くして死去）とアンドレアス・パレオロゴス^[50]で、マヌエルの兄弟にちなんで名付けられた。^[52]マヌエルの息子アンドレアスには子供がいなかったと考えられており、^[53]スレイマン1世（在位 1520年 - 1566年）の治世中に死去。 ^[54]アンドレアスの死は、確実に検証可能なパレオロゴス皇帝の血統の終焉を意味し、最後の男系のパレオロゴスの子孫は16世紀までに絶滅したことを意味する。^[40]セトン（1978）は、デメトリオス・パレオロゴスが1453年から1470年までパレオロゴス家の当主であり、その後トーマスの息子アンドレアス・パレオロゴスが1470年から1502年まで当主であったとしている。^[55]

パレオロゴス朝の皇帝の子孫は、何世紀にもわたって女系（母系）で生き延びてきた。^[50]トーマス・パレオロゴスには、ヘレナ・パレオロゴス（1431年 - 1473年）とゾエ・パレオロゴス（ 1449年頃- 1503年）という2人の娘がいた。長女ヘレナはセルビア専制君主ラザル・ブランコヴィッチと結婚し、エレナ、ミリツァ、エレナ・ブランコヴィッチの3人の娘をもうけた。^[50]長女エレナは子供を残さずに亡くなったが、次女^[56]ミリツァ・ブランコヴィッチはエピルス専制君主レオナルド3世トッコと結婚し、子孫を残した。^{[57] [58]}レオナルド3世とミリカの息子で、エピルスがオスマン帝国に征服された後イタリアに亡命したカルロ3世トッコ（1464年 - 1518年）に始まり、トッコ家は正当なビザンツ帝国の王朝であると自称した。^{[59] [60]}カルロ3世は、自身を「ルーマニアとアルタの専制君主^[a] [および] セルビアの最も平穏な家、コンスタンティノープルの皇帝家であるコムネノイ家とパレオロゴイ家」の相続人であると説明したことが文書に記録されている。^[60]相続によってパレオロゴイ家のこの役割を引き継いだという主張は、一族が主張する称号を変えることはなく、彼らは17世紀半ばまでエピルスの名ばかりの専制君主を自称し続けた。^[59] 1642年、カルロ3世の玄孫であるアントニオ・トッコは専制君主の称号を主張するのをやめ、代わりにアカイア公の称号を主張した。^{[59] [64]}この主張はナポリを統治していたスペイン王室によってある程度認められ、ナポリの貴族にエピルス専制君主の称号と引き換えに、同じ領土指定の新しい称号が与えられた。

この称号の変更は、トマス・パレオロゴスの妻がカタリナ・ザッカリアであったことを考えると、おそらく彼らのパレオロゴス家の祖先に起因するものと思われる。カタリナは、ミカエル8世パレオロゴスの3代目の曾孫で、アカイア最後の無敗の王子であるセンチュリーネ2世ザッカリアの娘であり、モレアの反乱の間、短期間アカイアのセンチュリーネ3世として統治したヨハネス・アセン・ザッカリアの姉妹であり、その反乱は、カタリナの夫である暴君トマス・パレオロゴスと戦うギリシャ人とアルバニア人の反乱軍の支援を受けていた。これらのつながりを通じて、トッコ家はその称号の上位継承者であると主張した。^[65]

トッコ家は、最後の一族であるカルロ3世・ディ・トッコ・カンテルモ・スチュアート（1827年 - 1884年）の死去により1884年に断絶した。^{[66] [67]}また、トッコ・カンテルモ・スチュアートの継承権を持つカペチェ・ガレオータ家のレジーナ公爵の最後の相続人であるマッダレーナ・カプリス・ガレオータの死去により、アカイア公爵の称号も断絶した。ただし、この家の以前の支族の子孫は現在も生存している。^{[68] [69]}

ミリツァ・ブランコヴィッチには、3番目で末娘のイェリナの子孫もいる。イェリナはアルバニアの国民的英雄スカンデルベグの息子であるジョン・カストリオティ2世と結婚し、夫婦の子孫は現代イタリアのカストリオティ家として今日も生き残っている。^[70]

トーマスの次女ゾエは1472年にモスクワ大公イヴァン3世と結婚し、その後ゾフィアと改名された。イヴァン3世以降、ロシアの統治者はパレオロゴス皇帝の最も明確で公的な子孫を代表するようになった。ゾエとの結婚後、イヴァンは非公式に自らをすべてのロシア公国のツァーリ（皇帝）と宣言した。1480年、彼はキプチャク・ウルスへの貢物を払うのをやめ、皇帝の双頭の鷲を自身のシンボルの一つとして採用した。^{[22] [23]ゾエは有名なロシア皇帝}イヴァン雷帝の祖母であり、イヴァン雷帝はビザンチン皇帝マヌエル2世パレオロゴスの玄孫にあたる。^[23]ゾエの直系の子孫は1598年に絶えた。^{[26]イヴァン雷帝の}リューリク朝を継承し、1613年から1917年までロシアを統治したロマノフ王朝はゾエの子孫ではなく、リューリク朝の子孫ではなく義理の親族として始まった。^[71]

パレオロゴス継承権の主張は、歴史的にはイタリアのゴンザーガ家によって進められてきた。ゴンザーガ家は、最後の皇帝の遠縁にあたるパレオロゴス＝モンフェッラート家の母系の子孫である。彼らの主張は、ヴィンチェンツォ2世ゴンザーガ（1594年 - 1627年）とカルロス1世ゴンザーガ（1580年 - 1637年）の治世中に最高潮に達した。この2人は、オスマン帝国に対する十字軍を率いてビザンチン帝国を復興し、その王位を主張しようとしていた。^[26]

時には、旧王朝と系譜上全く関係のない貴族や王族からパレオロゴス家の遺産の権利が主張されることもあった。アンドレアス・パレオロゴスは1494年にビザンチン皇帝である「コンスタンティノープル皇帝」の称号をフランスのシャルル8世に売却した。この売却はシャルルがモレアを征服しアンドレアスに与えることなどの条件が付いていたため、アンドレアスはシャルル8世が1498年に死去した時点で売却は無効になったとみなし、その時点から再び称号を主張した。^[72]それにもかかわらず、シャルル8世以降のフランス王、ルイ12世、フランソワ1世、アンリ2世、フランソワ2世も皇帝の称号と名誉を使い続けた。^{[73]ルイ12世の墓に}ある肖像には王冠ではなく皇帝の冠がかぶせられている。^[74] 1517年に十字軍の計画が最終的に実を結ばなかったとき、レオ10世がコンスタンティノープル皇帝の地位に選んだ候補者はフランスのフランソワ1世であるという噂が流れた。^[75]フランソワ1世は1532年になってもコンスタンティノープル皇帝の地位を公然と主張していた。 ^{[46] 1566年に}シャルル9世が皇帝の称号の使用停止を直接の結果として消滅時効の規則によって最終的に皇帝の称号を終わらせるまでは、シャルル9世は皇帝の称号は「王の称号よりも高貴なものではなく、王の称号の方が響きが良く甘美である」と書いた。^{[73] [46]} 1502年にアンドレアスから称号を遺贈されたカスティーリャ王イサベル1世とアラゴン王フェルナンド2世は、その称号を一度も使用しなかったし、スペインの後継国王も使用しなかった。^[44]アルバニア人の僭称者コンスタンティノス・アリアニティは、1502年にアンドレアスが死去すると「モレアの専制君主」の称号を主張したが、その根拠は不明であるが、おそらくは旧コムネノス王朝との偽りのつながりからか、パレオロゴス・モンフェッラート家の私生児であるフランチェスカ・ディ・モンフェッラートとの結婚からかと思われる。 ^[76]

16世紀のある時点でパレオロゴス帝国の高位の支族がおそらく絶えたが、ヨーロッパ各地で人々が旧帝国の子孫であると主張するのを止めることはほとんどできなかった。^[40]パレオロゴスという名前は、一族の支族が皇帝の座に就く前から広く使われており、^[77]コンスタンティノープル陥落の頃には、血縁関係のない貴族や地主の多くもこの名前を名乗っていた。^[78]ビザンチン帝国の系譜は、配偶者や母親の姓（より名誉ある場合）を採用することがビザンチンでは一般的だったという事実によっても複雑になっている。^[79]オスマン帝国によるモレア征服の前後に帝国が崩壊すると、ビザンチン貴族の多くは西ヨーロッパに逃れた。^[78]ビザンツからの亡命者の多くはパレオロゴスという名を正当に名乗っていたが、彼らは皇帝家自体とは血縁関係がなかった。その名を持つ者は誰であれ名声（およびおそらく金銭的支援）を与えられるため、多くの亡命者は皇帝家とのより密接なつながりをでっち上げた。西方の多くの統治者はビザンツの陥落を阻止できなかったことを自覚しており、これらの人物を宮廷に迎え入れた。^[77]西欧人はビザンツの命名慣習の複雑さを知らなかったため、パレオロゴスという名前は西洋では皇帝家を意味すると理解されていた。^[80]この結果、西欧にはパレオロゴス家の血統が多数存在し、それらの血統同士の関係、および皇帝家との関係は完全には明らかではない。^[79]もっともらしい^{[81] [82] [83]}家系の一つは、トーマス・パレオロゴスの子孫であると主張するペーザロのパレオロゴス家である。これは16世紀から、最後の一族であるゴッズコール・パレオロゴスが17世紀後半に失踪するまで、イタリア、イギリス、カリブ海で証明されている。[ 46 ^{] [84]}ペーザロのパレオロゴス家には、現代に知られる子孫はいない。^[85]

パレオロゴス皇帝の直系の子孫であると主張する現存する一族には、ギリシャのシロス島のパレオロゴス家があり、歴史的にマヌエル2世皇帝の息子の一人、アンドロニコス・パレオロゴスの息子とされる人物の子孫であると主張してきた。 ^[86]アンドロニコスは象皮病とてんかんを患っていたこと、また若くして亡くなったこと、同時代に子供がいたという証拠がないことを考えると、彼に子孫がいる可能性は低い。^[87]ルーマニアのパレオロゴスは、マヌエル2世の別の息子であるテオドロス2世パレオロゴスの他に証明されていない息子の子孫であると主張している。パレオロゴスはマルタとフランスにも住んでおり、一族で最も有名な人物にはフランスの外交官モーリス・パレオロゴスがおり、彼は生涯を通じて繰り返し皇帝の子孫であると主張していた。^[86] 20世紀の皇帝僭称者ポール・クリベスは、フランス支族に養子として迎えられ、正当なビザンチン皇帝であると主張した。^[88]パレオロゴ家の祖先はパレオロゴスという名のギリシャ人に遡ることができるが、皇帝一家に遡るわけではない。18世紀、数人のファナリオット（コンスタンティノープルのフェネル地区の著名なギリシャ人一族）が、オスマン帝国によってワラキア公国とモルダビア公国（ルーマニアの前身）の統治者の地位を与えられた。ワラキアとモルダビアに派遣されたファナリオットの中には、パレオロゴスという姓を持つ人々が含まれていたが、彼らはパレオロゴ家の祖先である。^[89]当時の裕福なファナリオットの間では、ビザンチンの姓を名乗り、ビザンチン時代の有名な貴族の家系の子孫であると主張するのが一般的であったため、これらパレオロゴスの子孫の真正性は疑わしいものであった。^[90]長く広大な家系図は、ソフロニオン家、または今日キプロス島ニコシアのソフロニウ家として知られる家系図の最新の可能性のある子孫に結びついており、有名な歴史家コスタス・キリスは出版した日記の1つでこれについて言及しているが、これは長い家系であり、これが本当かどうかは確信が持てず、長い年月が経過しているため証明は困難である。

ビザンチン帝国の崩壊以来、数世紀にわたって、パレオロゴスとされる人物が贋作者として公然と非難されてきた。16世紀後半の神学者ヤコブ・パレオロゴスはキオス島出身で、ヨーロッパ中を旅してアンドレアス・パレオロゴスの孫であると主張したが、あまり受け入れられなかったようだ。ヤコブのキリスト教に対する異端の見解は次第にローマ教会と対立するようになり、1585年に異端者として火刑に処された。ヤコブの息子の一人、テオドールは1603年にプラハに住み、自らを旧皇室の正真正銘の人物であり「ラケダイモニアの王子」と称していたが、プラハ当局は彼を贋作者として有罪とした。^[77]

1830年、ウェックスフォードに住むニコラス・マクドナルド・サースフィールド・コッドという名のアイルランド人が、ジョージ・ハミルトン＝ゴードン（アバディーン伯爵）とヘンリー・ジョン・テンプル（パーマストン子爵）に、ベルギーのレオポルド1世に王位をオファーされて断られた後、新しく作られたギリシャ王国に対する彼の「先祖伝来の」主張を主張するよう請願した。^[91]無名のアイルランド人がギリシャの王位を主張したことは注目に値する。なぜなら、当時、実際のヨーロッパの王族に王位がオファーされたが、多くは戦争で荒廃した新しい国の王になることによる個人的な危険のためにそれを受け入れることを拒んだからである。^[92]ニコラスは、最後のパレオロゴイだけでなく、中世アイルランド王であるディアマイト・マク・ムルチャダの子孫でもあると主張した。彼は大規模で精巧な系図を作成し、自らを「コンスタンティノープルでトルコに征服されたギリシャ最後の皇帝コンスタンティヌス2世の王家の後継者および代表者である忠誠の勲章のサースフィールド伯爵」と称した。彼の主張がハミルトン＝ゴードンとテンプルに無視された後、ニコラスはイギリス国王ウィリアム4世に手紙を送り、フランス国王シャルル10世、ロシア皇帝ニコライ1世、プロイセン国王フリードリヒ・ヴィルヘルム3世、ローマ教皇グレゴリウス16世にも手紙を送った可能性がある。彼らのうち誰も彼の主張を認めなかった。^[91]

19世紀の裕福なギリシャ商人、デメトリウス・ロドカナキスは、もともとシロス島出身でロンドンに住んでいた人物で、自らを「ロドカナキス皇子殿下」と称し、自らの家族の主張を積極的に支持しようとした。その主張は、コンスタンティヌス聖ゲオルギオス騎士団（ビザンチン帝国との架空のつながりを持つカトリック騎士団）の正当な総長であるだけでなく、ペーザロのパレオロゴス家の子孫である正当なビザンチン皇帝でもあるというものである。ロドカナキスは自身の血統を主張するために、捏造されたが詳細な系図をいくつか出版した。その主張は最終的にフランスの学者エミール・ルグランによって否定されたが、ロドカナキスはその時点ですでにバチカンや英国外務省などのいくつかの重要な団体から認知されていた。^[93]

ギリシャ独立戦争後、ビザンチン皇帝の継承者とされる人物を探すためにギリシャ代表団がイタリアとイギリスに派遣されたが、古代皇帝の存命の継承者は見つからなかった。この代表団が存命のパレオロゴスを見つけられなかったことは、イギリスでさらなる王位請求者が現れるのを止めることはできなかった。1862年にギリシャ初代国王オットーが廃位されると、マルタ出身でイギリスに住んでいたと思われるテオドール・パレオロゴスという名の男がギリシャ王位を主張しようとした。テオドールは1912年に89歳で亡くなったが、おそらく後に王位請求者となった「王女」ウジェニー・パレオロゴスと親戚関係にあったと思われる。ウジェニーは1849年に生まれ、1934年に亡くなり、墓石には「ビザンチン帝国のギリシャ皇帝の子孫」と記されている。^[94]

ワイト島のニューポート出身のイギリス人ピーター・ミルズは、イングランドで皇帝の血統を主張したパレオロゴス家の最後の人物であった。彼は「ローマの専制君主、パレオロゴス王子ペトロス1世陛下」と自称し、コンスタンティヌス聖ゲオルギオス騎士団総長で「モレア公」を自称した。^[95]ミルズは「長くなびく白髪、サンダルを履き、靴下は履かず、首には何らかの勲章か軍の賞を下げて」ニューポートの街を闊歩していた。1988年に彼が死去すると、彼の皇位継承権は2番目の妻で未亡人が引き継ぎ、「ローマの皇后パトリシア・パレオロゴス」の称号を授かった。アイル・オブ・ワイト・カウンティ・プレス、デイリー・テレグラフ、タイムズなどのいくつかの新聞はミルズの死亡記事を掲載し、彼を「ペトロス1世パレオロゴス皇帝陛下」と紹介したが、彼の息子ニコラスは、彼らの家族が皇帝の子孫であるという考えを非難し、父親の主張を「完全な偽り」と呼び、「パレオロゴス王子の幽霊が今や永久に葬られるかもしれない」と望んだ。^[96]

ピエトロ・パレオロゴ・マストロジョヴァンニという名のイタリア人医師は、最後のビザンチン皇帝コンスタンティノス11世パレオロゴスの弟であるトマス・パレオロゴスの子孫であると主張し、1981年のインタビューで、トマスから「祖先の家系は父から長男、そして私まで16世代にわたって直接つながっている」と主張した。 ^{[出典が必要]}マストロジョヴァンニのパレオロゴス王朝の分家とされる「マストロジョヴァンニ」^{[出典が必要]は、}トマスの息子とされるロジェリオまたはルッジェリオの子孫であると主張している。この息子は1430年頃に生まれたとされている。しかし、トマスの結婚は同じ年に行われ、確認されている長女エレナは1431年に生まれたため、これはおそらく不可能である。このロジェリオは、アラゴンおよびナポリのアルフォンソ寛大王に人質として送られたとされている。伝えられるところによると、彼はイタリアのサン・マウロ・チレント市の小さな村、カザルソッターノに今も残るスピリト・サント教会の建立に尽力した。ロジェリオの死後、2人の子供、ジョン（ジョヴァンニ）とアンジェラが残されたとされ、ジョンはサレルノのペリトとオスティリアーノの封建領地を与えられたとされている。^[97]「マストロジョヴァンニ」という名前は、ジョンの子孫が彼に敬意を表して採用したことに由来すると言われている。この家族の歴史とされるものは主に口承によるもので、それを裏付ける文書はほとんどない。文書のどれもが真正性が証明されておらず、出来事と系譜の全体的な再構築にはいくつかの問題がある。^[98]現代の研究者は圧倒的にロジェリオの存在を空想として否定している。^{[99] [100]}最も決定的な証拠は、ロジェリオの名が明らかにイタリア語（ギリシャ語ではなく）であること、イタリアで人質として拘束されていた可能性のある皇帝後継者がいなかったこと、そしてビザンチンの記録に彼に関する記述がないことである。トーマス・パレオロゴスの生涯を詳細に記述した同時代のビザンチンの歴史家ジョージ・スフランツェスは、トーマスの息子アンドレアス・パレオロゴスが1453年1月17日に誕生した際に、その少年はパレオロゴス家の血統の「継承者であり後継者」であると記しているが、アンドレアスがトーマスの長男でなかったとすれば、この表現はほとんど意味をなさない。^{[98] [100]}

2017年以降、マストロジョヴァンニの名目上の皇帝およびコンスタンティヌス聖ゲオルギオス騎士団総長としての主張は、彼の息子である^[101]ジョヴァンニ・アンジェロによって維持されている。彼は自称「ジョヴァンニ13世パレオロゴ」または「ジョヴァンニ・アンジェロ13世パレオロゴ・マストロジョヴァンニ」である。ジョヴァンニ・アンジェロは「ビザンチン貴族連合」の長であり、このグループにはスペインのビザンチン贋作者僭称者エウジェニオ・ラスコルツの孫娘マリア・エウジェニア・ラスカリスなど他のビザンチン贋作者も含まれている。 [ ^102]

パレオロゴイ家に加えて、コムネノイ家、ラスカリド家、カンタクゼノイ家など、1453年以降の他の過去の皇帝一族の子孫も生きていた。コンスタンティノープル陥落後、オスマン帝国政府は、有力な潜在的皇帝位継承者を完全に排除するか（たとえば、1477年にコンスタンティノープルでカンタクゼノス家の一族が大量処刑された）、彼らの活動を注意深く監視するキャンペーンを開始した。しかし、貴族の有力者の中には、オスマン帝国の支配から逃れ、西ヨーロッパに逃亡した者もいた。^[35]今日、ビザンチン皇帝の純粋な男系の子孫が存在するかどうかは疑わしいと考えられている。^[2]

アンゲロス朝は1185年から1204年までビザンチン帝国を統治した。1197年、イサキオス2世アンゲロス皇帝の娘イレーネ・アンゲリナはローマ王シュヴァーベン公フィリップと結婚し、彼女を通じて西ヨーロッパの後の王族や貴族の多くを祖先に持つようになった。 ^[103]アレクシオス3世アンゲロス皇帝は娘たちを通じてラスカリス朝とパレオロゴス朝の両朝の祖先にあたる。^{[104]アンゲロイ家は}アレクシオス1世コムネノスの母系の子孫であるため、これらの家系もコムネノイ家の子孫である。1211年のアレクシオス3世の死により、アンゲロス朝の男系の皇帝家は断絶した。^[105]ヨハネスの子孫は「アンゲロス」という名前よりも「コムネノス・ドゥーカス」という名前を好んで使い、14世紀までエピロスとテッサリアを統治した。記録に残る最後の子孫には、セルビアの有力者ミカエル・アンゲロヴィッチ（ 1451年 - 1473年活躍）や、メフメト2世（1456年 - 1466年、1472年 - 1474年）の下でオスマン帝国の大宰相を務めたマフムード・パシャ・アンゲロヴィッチ（1420年 - 1474年）がいる。^[106]

1453年以降の数世紀に、ビザンツ帝国の継承権と遺産を最も公然と主張した非パレオロゴス家は、アンジェロス王朝の子孫を主張したアンジェロ・フラヴィオ・コムネノ家であった。アンジェロイ家の子孫であるという彼らの主張は、西ヨーロッパで大きな争いもなく受け入れられた。なぜなら、大陸中にはすでに、嫡出か否かにかかわらず、ビザンツ貴族の子孫が何人か知られていたからである。^[107]彼らは著名な家系のつながりを持ち、何らかの手段で教皇にその血統の正当性を納得させることに成功したため、ビザンツ帝国の様々な主張者の中で、多かれ少なかれ独特の地位を獲得した。^[108]これら後のアンジェロイ家については、いかなる皇帝の祖先も証明できないが、アンジェロイ皇帝のあまり知られていない子供や従兄弟の直接または間接の子孫である可能性はある。^{[109]彼らの最も古い確実な祖先は、1480年代に生きていたアルバニア人のアンドレス・エンジェリ（ギリシャ語では「アンドレアス・アンジェロス」）であり、後の世代は彼が「マケドニア王子」や「}ドリヴァスト公」の称号を持っていたと主張した。^[110]

1545年、アンジェロ・フラヴィオ・コムネノ家の兄弟アンドレアとパオロは、教皇パウルス3世によって正式にアンジェロ家皇帝の子孫として認められた。この2人の兄弟はまた、オスマン帝国から領土を取り戻した場合には、旧ビザンチン帝国の領土を相続する権利を保証された。^[111]アンジェロ・フラヴィオ・コムネノは、コンスタンティヌス帝聖ゲオルギオス騎士団の創設者で初代騎士長であり、同騎士団は4世紀にコンスタンティヌス大帝によって創設されたと主張した。^[107]この騎士団が古代の帝国機関であり、多くの皇帝が総長を務めていたという主張は空想であり、そのような機関が存在したというビザンチンの記録は存在しない。^[108]さらに、特に西洋的な意味での騎士団は、ビザンチン世界ではまったく知られていなかった。^{[91]アンジェロ・フラヴィオ・コムネノ家は、1703年に}ジョヴァンニ・アンドレア2世アンジェリが死去したことにより、男系が絶えたと一般に考えられているが、^{[89] [112]}その後もその子孫を主張する人物が何人かいる。 1738年にウィーンで亡くなったジャン・アントニオ・ラジエ（または「ヨハネス・アントニウス・アンジェラス・フラヴィウス・コムネヌス・ラスカリス・パレオロゴス」）は、アンジェロ家だけでなくテオドロス2世パレオロゴス家の子孫でもあると主張した。ラジエは自らを「東方皇帝一族のプリンセプス」と呼び、コンスタンティヌス騎士団とのつながりを主張した。^[89]

後の「ビザンツ騎士団僭称者」の中で、コンスタンティヌス騎士団や他の架空の騎士団を名乗ったのはラジエだけではなかった。後のビザンツ騎士団の名を偽造した者の多くは、自分たちがコンスタンティヌス騎士団の一員であるか、その正当な総長であると主張した。^[93]アンゲロス王朝の男系の子孫であるという主張は今日まで続いている。イタリアのアンゲロ＝コムネノ家は、贋作者マリオ・ベルナルド・ピエランジェリによって設立され、自費出版した系図の中で、エピロスの専制君主ミカエル2世コムネノス・ドゥーカスの息子であるヨハネス・ドゥーカスの子孫であると主張している。ドゥーカスの父ミカエル1世は皇帝イサキオス2世アンゲロスとアレクシオス3世アンゲロスの従兄弟であり、「テッサリアとエピロスの王子」の称号を主張している。^[113]

カンタクゼノス朝は1347年から1357年までビザンチン帝国を短期間統治し、パレオロゴス朝に対抗したが、パレオロゴス朝をほぼ倒すことに成功した。この一族の皇帝はヨハネス6世カンタクゼノス（在位 1347年-1354年）とその息子マシュー・カンタクゼノス（在位 1353年-1357年）の2人だけであった。^{[114]この一族はパレオロゴス朝に廃位された後も生き残った。マシューの息子}デメトリオス・カンタクゼノス（ 1343年頃-1384年）を通して、2人のカンタクゼノス皇帝は数多くの子孫を残した。^[115] 1453年から1454年にかけて、これらの子孫の一人であるマヌエル・カンタクゼノスは、モレア専制君主制を自らのものにしようと、デメトリオスとトーマス・パレオロゴスに対して反乱を起こした。^[116]

ルーマニアのパレオログ家は、皇帝の子孫であると主張するファナリオットの子孫である唯一のルーマニア貴族の家系ではない。オスマン帝国によるルーマニア征服後の時期にルーマニアに送られたギリシャ貴族の中には、カンタクゼノスという姓を持ち、ヨハネス6世カンタクゼノスの子孫であると主張する者もいた。^{[89]ルーマニアで定期的に高い地位に就いたこれらのカンタクゼノイは、}カンタクジノ家として今日まで存続している。学者の間では、彼らの家系の信憑性については意見が分かれている。スティーブン・ランシマンは1985年に、彼らは「おそらくビザンチン皇帝の直系であると主張する唯一の正統な一族」であると述べたが^[117]、ドナルド・ニコルは1968年に「愛国的なルーマニアの歴史家たちは、ビザンチン帝国のすべての皇帝家の中で、カンタクゼノス家が今日まで生き残っていると言える唯一の一族であることを証明しようと努力してきたが、15世紀半ば以降の継承順位は、控えめに言っても不確かである」と指摘した^[118]。

コムネノス朝は1081年から1185年までビザンツ帝国を統治した。1185年にアンドロニコス1世コムネノスが廃位され、殺害されてイサキオス2世アンゲロスが即位したが、コムネノス家はその後も存続した。王朝の混乱した失脚により、生き残ったのはアンドロニコス1世の孫であるアレクシオスとダビドの2人だけだった。2人は安全のためにグルジアに連れて行かれたが、第4回十字軍の混乱期に帰還し、ビザンツ帝国の黒海東部諸州を征服して1204年にトレビゾンド帝国を建国した。トレビゾンド帝国は、十字軍によって建国されたラテン帝国の時代に正当な亡命政府であると主張したビザンツの後継国家の一つである。^[119]トレビゾンドの初代皇帝アレクシオスの子孫は、1461年にオスマン帝国に征服されるまでこの小帝国を統治し、ビザンチン帝国最後の領土となった。彼らはしばしば「メガス・コムネノス」（「偉大なコムネノス」）という姓を使った。^[120]トレビゾンドの最後の皇帝、ダヴィド・メガス・コムネノスは1461年に捕らえられ、1463年11月1日にメフメト2世によってコンスタンティノープルで家族のほとんどとともに処刑された。^[121]

コムネノス朝最後の人物は、オスマン帝国の著名なギリシャ人学者・医師であるヨハネス・コムネノス・モリヴドス（1657年 - 1719年）^{[122]であると考えられており、後に修道士となり、}シデとドリストラの東方正教会の大主教となった。1695年の文書によると、ヨハネスはトレビゾンドのバシレイオス・メガス・コムネノス皇帝（在位 1332年 - 1340年）の玄孫であった。 ^[123]

トレビゾンドの王女の何人かはアク・コユンル族や他のトルクメン族の支配者一族と結婚したが、資料が不十分なため、その家系をたどることはほとんど不可能である。いくつかの家系は文書化されており、例えば、皇帝ヨハネ4世メガス・コムネノス（在位 1429年 - 1459年）の娘テオドラ・メガレ・コムネネは、アク・コユンル族のウズン・ハサンとの結婚を通じて、イランのサファヴィー朝シャーの祖先となった。トレビゾンドの皇帝とヨーロッパの貴族との唯一のつながりは、コムネノイ族の血を引くジョージアの王族のいくつかの家系が絶滅していることを考えると、ジョージアの貴族マミア・グリエリと皇帝アレクシオス4世メガス・コムネノス（在位 1417年 - 1429年）の娘との結婚である可能性がある。この結婚は定かではないが、資料の解釈が正しければ、マミアの息子カハベル2世グリエリの子孫をたどることができるロシアとジョージアの貴族の多くの家系も、トレビゾンドのコムネノイ家の子孫である。^[124]

デメトリオ・ステファノポリ（1749年 - 1821年）は、コルシカ島出身のギリシャ系フランス軍将校で、トレビゾンド帝国のメガス・コムネノス皇帝（ビザンツ帝国のコムネノス朝の子孫）の子孫であると主張した。彼は、ニケフォロス・コムネノスという、他に記録のない息子を通じて、ダビド・メガス・コムネノスの13代目の子孫であると主張した。^[125]たとえニケフォロスがダビデの実の息子であったとしても、1463年にダビデの息子たちは彼と共に処刑されたと記録されている。^[126]デメトリオがコムネノイ家の子孫であると主張したことは、1782年にフランス国王ルイ16世によって正式に認められ、それ以降デメトリオはデメトル・ステファノポリ・ド・コムネノイというフルネームと、ビザンツ帝国の双頭の鷲の入った紋章を名乗った。^{[127] [128]}彼らの子孫であるという主張は確実に検証することはできないが、デメトリオ自身が空想でそれを作り上げたわけではないようである。後の著述家によると、ステファノポリ家がコムネノイ家の子孫であるということは、コルシカ島のギリシャ人コミュニティ内で定着した地元の伝統であった。^[129]デメトリオの妹パノリア・ステファノポリ、別名パノリア・コムネン（アブランテス公爵夫人ロール・ジュノーの母、ナポレオンのフランス将軍ジャン＝アンドーシュ・ジュノーの妻）も、自分たちがコムネノイ家の子孫であると確信しており、後にナポレオンがフランス皇帝として権力を握った後、ボナパルト家とビザンチン帝国とのつながりを捏造しようとした。^[128]

ラスカリス朝は、1204年から1261年まで、コンスタンティノープルがラテン帝国に支配されていた時代のビザンチン亡命政府であるニカイア帝国を統治した。ラスカリス家の皇帝家系は、パレオロゴス朝の創始者ミカエル8世パレオロゴスによって、最後のラスカリス皇帝ヨハネス4世ラスカリスの失明と投獄によって残酷に廃位されたが、直系の元皇帝一族ではないラスカリス家の拡大家族はパレオロゴス朝の間も宮廷で重要な地位を占め続け、コンスタンティノープル陥落後には、ミラノ公フランチェスコ・スフォルツァに仕えた著名な学者で文法学者のコンスタンティノス・ラスカリス（1434年 - 1501年）など多くが西方へと移住した。[ ^130]

ラスカリス朝皇帝の子孫は女系で生き残った。ミカエル8世パレオロゴスは帝位を簒奪すると、ヨハネス4世の姉妹であるテオドロス2世ラスカリスの娘たちを外国人と結婚させ、その子孫がビザンツ帝位を主張できないようにした。ラスカリス家の西方支流で最も著名なのは、テオドロス2世の娘の一人であるエウドキア・ラスカリナとヴェンティミリア・テンダ伯グリエルモ・ピエトロ1世の結婚によって建国されたヴェンティミリア＝ラスカリス家（1838年に断絶）である。エウドキアとピエトロには5人の子供がいたが、最終的にピエトロに拒否され、アラゴン王ジェームズ1世の宮廷に行き、後にサラゴサのドミニコ会修道院で余生を過ごした。彼女の最も著名な子孫の一人は、1636年から1657年までマルタ騎士団の総長を務めたジョヴァンニ・パオロ・ラスカリスである。^[130]

ラスカリス朝はビザンチン帝国の最後から2番目の王朝であったため、後代の贋作者の中にはパレオロゴイ家ではなく、ラスカリス家とのつながりを捏造する者もいた。最も著名な「ラスカリス」贋作者には、スペインの弁護士エウジェニオ・ラスコルツ・イ・ラバスティーダ（1886年 - 1962年）^[131]とイタリアの奇人 マルツィアーノ・ラヴァレッロ（1921年 - 1992年） ^[132]がいた。ラスコルツは弁護士で、自分の姓は「ラスカリス」の訛りであると主張し、コンスタンティノープルの正当な皇帝はエウゲニウス2世ラスカリス・コムネノスであると主張した。彼は自分の主張を裏付けるために、詳細な系図を捏造し、^[b]自分の家族の歴史を改変し、近親者の名前や生涯まで変えた。彼はまた、コンスタンティヌス騎士団の長であると主張し、さらに独自に創設した騎士団のいくつかをも主張した。^[131]ラスコルツの子孫は今日まで彼の主張を維持している。^{[133]ラヴァレッロは、コンスタンティノープルと}トレビゾンドの正当な皇帝であり、セルビアの正当な王であると主張し、その他にも称号や名誉を主張した。^{[132] [139]}ラヴァレッロは生涯にわたって系図の作成に取り組み、最終的にはギリシャ神ゼウスの子孫であると主張し始めた。^[140]ラスコルツとラヴァレッロの両者、そして他の僭称者たちは、イタリアの裁判所で彼らの主張の法的承認を得たが、^[140]通常、裁判所は彼らの主張を調査せず、誰かをビザンチン帝国の子孫であると宣言する能力と権限を欠いていた。ラヴァレッロは、同じくビザンチン帝国の血統を主張するコメディアンで俳優のトトと、ビザンチン帝国の血統を主張することの無意味さを嘲笑うために、有名な確執を起こした^{[141] 。 [142]}

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