ソフィア・パレオロギナ

ソフィア・パレオロギナ
セルゲイ・ニキーチンによる復元、1994年
モスクワ大公妃
在職期間	1472年11月12日 – 1503年4月7日
前任者	トヴェリのマリア
後継	ソロモニア・サブロワ
生まれる	1449年頃
死亡	1503年4月7日
埋葬	コロメンスコエ大天使大聖堂、クレムリンの 昇天修道院(1929)
配偶者	ロシアのイヴァン3世
問題	ヴァシリー3世 ユーリ・イワノビッチ ドミトリ・イワノビッチ シメオン・イワノビッチ アンドレイ・イワノビッチ エレナ・イワノフナ フェオドーシア・イワノヴナ エウドキア・イワノヴナ
家	パレオロゴス
父親	トーマス・パレオロゴス
母親	キャサリン・ザッカリア
宗教	ローマカトリックと東方正教会

ゾフィー・フォミニチナ・パレオログナ（ロシア語：София Фоминична Palеоlogог、ローマ字：  Sofiya Fominichna Paleolog、出生名： Zoe Palaiologina、中世ギリシア語：Ζωή Παλαιολογίνα、 1449年頃- 1503年4月7日）は、ビザンチン帝国のパレオロゴス帝朝の王女であり、ロシア王イヴァン3世の2番目の妻としてモスクワ大公女となった。^{[1]彼女の父は}モレアの専制君主トマス・パレオロゴスである。彼女は長男ワシリー3世を通して、全ロシアで最初に戴冠したツァーリであるイヴァン4世の祖母となった。^[2]

ゾエは1449年にモレアで生まれた。父はモレアの専制君主トマス・パレオロゴスで、最後のビザンチン皇帝コンスタンティノス11世パレオロゴス（在位 1449年 - 1453年）の弟である。 ^[3]母はカタリナで、最後の独立したアカイア公で​​アルカディア男爵であったケントゥリオーネ2世ザッカリアの唯一の嫡子で相続人であった。

トーマス・パレオロゴスとエカテリーナ・ザッカリアの結婚から、ヘレナ（後にセルビアの専制君主ラザル・ブランコヴィッチの妻）、ゾエ、アンドレアス、マヌエルの4人の子供が生まれました。

1453年のビザンツ帝国の崩壊はゾエの人生の転機となった。7年後の1460年、オスマン帝国軍はモレアを攻撃し、コリントス地峡のヘクサミリオン城壁をあっという間に突破した。この城壁は長すぎて、トーマスの軍隊が効果的に人員を配置して防衛することは不可能だった。トーマスとその家族はコルフ島に逃れ、その後ローマに向かった。そこでトーマスは（教皇によってすでにビザンツ帝国の正当な後継者として認められていた）1461年3月7日にビザンツ皇帝として儀式的に入城した。カタリナは子供たちとともにコルフ島に留まり、1462年8月16日にそこで亡くなった。

ゾエと彼女の兄弟たちは、1465年に死に瀕した父親が彼らをローマに呼び戻すまで、コルフ島南東海岸の漁港ペトリティに留まりました。トーマス・パレオロゴスは1465年5月12日に亡くなりました。^[4]

ゾエと彼女の兄弟は、父の死後、教皇庁に養子として引き取られた。彼女は正教の教えに従って生まれ育ったため、ローマでカトリック教徒として教育を受けた可能性がある。 ^{[5]彼女はその後数年間を}教皇シクストゥス4世の宮廷で過ごした。

皇室の子供たちの世話は、ギリシャの有名な人文主義者、神学者、学者である枢機卿バシリオス・ベッサリオンに任されました。枢機卿の現存する書簡から、教皇がソフィアと彼女の兄弟たちの福祉と発展に関心を持っていたことがわかります。彼らは衣服、馬、召使として 3,600 クローネ (毎月 200 クローネの支払い) を受け取っており、さらに医師、ラテン語教師、ギリシャ語教師、通訳、および 1 人か 2 人の司祭を含む質素な家庭の維持費として 100 クローネを受け取っていました。

トーマス・パレオロゴスの死後、長男のアンドレアスが皇帝の称号を主張したが、彼はその権利を数人のヨーロッパの君主に売り渡し、最終的には貧困のうちに亡くなった。バヤズィト2世の治世中、マヌエルはコンスタンティノープル（現在のイスタンブール）に戻り、スルタンの慈悲のもとにそこに留まった。いくつかの情報源によると、彼はイスラム教に改宗し、家族を育て、トルコ海軍に勤務した。

1466年、ヴェネツィア共和国はキプロス王ジェームズ2世にソフィアとの結婚を申し込むよう招いたが、王は断った。1467年頃、教皇パウロ2世はカラチョーロ王子にソフィアの結婚を申し込んだ。二人は厳粛に婚約したが、結婚は実現しなかった。

モスクワ大公イヴァン3世の最初の妻マリア・フォン・トヴェリは1467年に亡くなった。彼らの結婚により、1458年に イヴァン3世という息子が生まれた。

ソフィアとイヴァン3世の結婚は、1469年に教皇パウロ2世によって提案された。おそらく、ロシアにおけるカトリック教会の影響力を強化し、最終的にはフィレンツェ公会議で定められたように正教会とカトリック教会を統一することを期待してのことだった。イヴァン3世がこの結婚を追求した動機は、おそらくソフィアの地位とコンスタンティノープルに対する彼女の権利に関係していた。統一の熱心な支持者であったベッサリオン枢機卿が、この結婚計画を考案したのかもしれない。

交渉は3年間続いた。ロシアの年代記にはその出来事が次のように記されている。

• 1469年2月11日、ベッサリオン枢機卿率いる代表団がモスクワに到着し、ゾフィーと大公の結婚の正式な提案を携えていた。イヴァン3世は母のマリア・フォン・ボロフスク、フィリップ府主教、そして大貴族たちに相談し、肯定的な返答を得た。
• 1469年、イヴァン・フリャージン（ジャン＝バッティスタ・デッラ・ヴォルペ）は、この結婚の正式な交渉のため教皇宮廷に派遣された。教皇はロシア大使を大いなる栄誉をもって迎えた。年代記によると、フリャージンは「宮廷に極度の驚きをもたらした」王女の肖像画を持ってモスクワに戻った。（この肖像画は現存していない。おそらく、当時教皇宮廷にいた画家の1人、ピエトロ・ペルジーノ、メロッツォ・ダ・フォルリ、ペドロ・ベルゲーテのいずれかによって描かれたものと思われる。）
• 1472年1月16日、フリャジンは再びローマに派遣され、今度は主人の花嫁を連れ帰るために派遣された。彼は4か月以上の旅を経て、5月23日にローマに到着した。
• 結婚式は1472年6月1日にサン・ピエトロ大聖堂で行われた。イヴァン3世大公は出席できなかったため、フリャジンが代理で出席した。式典にはクラリチェ・オルシーニ（フィレンツェの統治者ロレンツォ3世の妻）やボスニアのエカテリーナ王妃が出席した。 ^[6]ソフィアは持参金として6,000ドゥカートを受け取った。
• 1472年6月24日、ゾフィーとフリャジンは豪華な随行員を引き連れてローマを出発した。花嫁にはベッサリオン枢機卿が同行しており、おそらくモスクワ宮廷での代理人として来ていたと思われる。伝説によると、ゾフィーの持参金には孫のイヴァン雷帝の有名な図書館の基礎となった本が含まれていたという。彼らは北イタリアを通り、ドイツを経由してリューベックの港に着き、9月1日に到着した。バルト海を渡る航海は11日間かかった。船は1472年10月にレヴァル（現在のタリン）に上陸し、ドルパト（現在のタルトゥ）、プスコフ、ノヴゴロドを経由して旅を続けた。ゾフィーはプスコフで正式に歓迎され、祝賀会への感謝を述べる様子で傍観者に感銘を与えた。^{[5]ゾフィーは1472年11月12日にようやく}モスクワに到着した。

ソフィアがロシアの地へ出発する前から、ソフィアにカトリックの代表者としての立場を表明するというバチカンの計画が失敗したことは明らかだった。ソフィアは結婚後すぐに父親の信仰に戻った。教皇特使アントニウスはラテン十字架を 前に掲げてモスクワに入ることを許されなかった。^{[7]コルスン十字架は}モスクワ・クレムリン博物館のコレクションに展示されている。

イヴァン3世とソフィアの正式な結婚式は、 1472年11月12日にモスクワの生神女就寝大聖堂で行われた。いくつかの資料では、式はフィリップ府主教によって執り行われたとされ、他の資料ではコロムナの修道院長ホセアが司式したとされている。^{[8] [9]}

モスクワにはソフィアのために特別な邸宅と庭園が建てられたが、 1493年のモスクワ大火で焼失し、大公女の財宝の多くが失われた。

ソフィアは、裕福なボヤールや王族の間でエリートロシア女性が実践していた隔離の習慣^{[10]に従う必要はなかったようだ。彼女は女性居住区である}テルムスに閉じこもらず、西ヨーロッパの女王のように外国の代表者を迎えたことが注目された^{[5] 。}

ヴェネツィア大使アンブロージョ・コンタリーニは、1476年に大公女と会見した際、大公女は彼を丁重かつ親切に迎え、総督について敬意をもって尋ねたと書いている。

1480年のアフマドの侵攻の前に、ゾフィーとその子供たち、家族、そして財宝は、最初はドミトロフに、その後ベロゼルスクに送られた。アフマドが最終的にモスクワを占領するのではないかと恐れたため、彼女はさらに北の海へ逃げるよう勧められた。これらの予防措置により、ロストフ司教ヴィッサリオンは大公に、妻と子供たちへの過度の愛着が破滅をもたらすだろうと警告した。^[11]一家は冬までモスクワに戻らなかった。

時が経つにつれ、大公の再婚は、新しい大公妃の「抜け目のない」性格^[5]と、夫が彼女の提案に従っているという噂の広がりにより、宮廷における緊張の主な原因の一つとなった。 ^{[5]ソフィアは、モスクワを}第三のローマとする考えに満足し、壮大なビザンチンの儀式と細心の注意を払った宮廷の礼儀作法をクレムリンに導入したと考えられている。

1472年、彼女は夫がモンゴルの代表者に対して行った正式な貢納のしぐさに反発した。彼女は夫を説得してモンゴルとの従属関係を放棄させ、最終的に1480年に決裂したとされている。^[5]

すぐに、宮廷は2つの派閥に分かれた。一方は王位継承者のイヴァン3世を支持し、もう一方はゾフィーの側についた。1476年、ヴェネツィア人のアンブロージョ・コンタリーニは、デスポイナの陰謀により、王位継承者が父の寵愛を失ったと指摘した。デスポイナ、つまり「貴婦人」は、ビザンチン宮廷の称号として使われていた。ゾフィーは父の継承者として非常に尊敬されていた。しかし、父と息子の間に緊張関係があったとしても、彼の権利には影響しなかった。1477年以降、イヴァン3世は公式にイヴァン3世の共同統治者と呼ばれた。

王家の家族は大幅に増加し、1474年から1490年の間に大公女は5人の息子と6人の娘の計11人の子供を出産しました。

ソフィアの長男、後のワシリー3世の誕生にまつわる伝説がある。ソフィア大公女が至聖三者聖セルギイ大修道院を敬虔に訪れた際、聖セルギイ大公が「待ちに待った息子を腕に抱いて彼女に差し出した」という幻視を見たという。

1483年1月、ロシア宮廷にもう一つの緊張の原因が現れた。このとき、イヴァン4世はモルダヴィア公イシュトヴァーン3世の娘エレナと結婚した。後継者の新妻はすぐに宮廷の陰謀に巻き込まれるようになり、特に1483年10月10日に息子ドミトリーを出産してからはそれが顕著になった。1485年にトヴェリが併合されると、大公はイヴァン4世をこの領地の大公に任命した。1480年代には、正当な後継者としてのイヴァンの地位は極めて確固たるものとなり、ゾフィーの支持者たちの立場は弱まっていった。特に、大公女は親族に官職を与えることができなかった。兄のアンドレアスは何も持たずにモスクワを出発し、姪のマリア（ヴェレイ＝ベロゼルスキー世襲公ワシリー・ミハイロヴィチの妻）は夫とともにリトアニアに逃亡せざるを得ず、このことがソフィアの宮廷における立場をさらに弱めることになった。情報源によると、ソフィアは1480年に姪とワシリー公の結婚を取り仕切り、1483年にマリアにイヴァン3世の最初の妻が所有していた宝石類を与えた。イヴァン4世がこれらの宝石類を求めたところ（妻エレナに贈り物として与えたかった）、宝石類がなくなっていることに気づいた。激怒した彼は捜索を命じた。ワシリー公は報復を待たず、妻とともにリトアニアに逃亡した。この事件の直接的な影響として、ヴァシリーの父であるヴェレイ＝ベロゼルスキー公ミハイルが領地を大公に遺贈し、事実上息子を相続権から排除した。^{[12] [13]}ゾフィーは1493年に姪とその夫の恩赦を得ることができたが、2人は二度と戻ってこなかった。

1490年頃、イヴァン3世が病気になったときに新たな要因が作用した。診断は痛風だった。ゾフィーはレオンという名のヴェネツィアの医師に手紙を書き、レオンは軽率にもイヴァン3世に、皇位継承者を治せると約束した。すべての努力は失敗に終わった。イヴァン3世は1490年3月7日に亡くなり、医師は処刑された。^[14]ゾフィーが皇位継承者を毒殺したという噂がモスクワ中に広まった。ほぼ100年後にこれらの出来事について書いたアンドレイ・クルプスキーは、これらの噂は議論の余地のない事実であると述べた。しかし、現代の歴史家は、資料が不足しているため、ゾフィーがイヴァン3世を毒殺したという説は検証できないと述べている。

1497年、ゾフィーと長男のワシリーは、イヴァン4世の息子ドミトリー公の暗殺計画に関与したとされ、二人とも不名誉を被り、おそらく宮廷から追放された。^[15] 1498年2月4日、生神女就寝大聖堂で、非常に華やかな雰囲気の中、ドミトリー公は祖父とともに大公および共同統治者として戴冠した。ゾフィーと息子のワシリーは戴冠式に招かれなかった。しかし、1499年半ばに二人は寵愛を回復し、宮廷に戻ることを許された。

1502年4月11日、王朝の争いは終結した。年代記によると、イヴァン3世は突然考えを変え、ドミトリー大公とその母エレナを監禁し、警備員に囲まれた自宅軟禁状態にした。3日後の4月14日、ヴァシリーが新しい大公兼共同統治者として戴冠した。間もなく、ドミトリーと母は自宅軟禁から刑務所に移された。

ドミトリーとエレナの失脚は、正教会におけるモスクワ＝ノヴゴロド宗教改革運動の運命も決定づけた。^[16] 1503年、評議会は最終的にこの運動を阻止し、この運動の多くの著名で進歩的な指導者が処刑された。モルダヴィアのエレナは1505年1月18日に獄死した。彼女の息子ドミトリーは数年後の1509年2月14日に飢えと寒さで、あるいは一部の説によれば叔父の命令で窒息死した。^[17]

息子の勝利はソフィアの生涯における最後の重要な出来事でした。彼女は1505年10月27日に亡くなった夫より2年早い1503年4月7日に亡くなりました。

彼女はクレムリンの昇天修道院の地下室にある巨大な白い石の石棺に埋葬された。隣にはイヴァン3世の最初の妻、トヴェリのマリアの墓がある。石棺の蓋には「ソフィア」という言葉が刻まれている。

1929年、ソビエト政府の命令により昇天修道院は破壊され、ソフィアと他の王族女性たちの遺体は大天使大聖堂の南側拡張部分の地下室に移された。

• エレナ（1474年4月18日 - 1476年5月9日、幼少時に死去）。
• フェオドシア（1475年5月 - 若くして死去）。
• エレナ（1476年5月19日 - 1513年1月20日）は、ポーランド王、リトアニア大公アレクサンドル・ヤギェウォと結婚した。
• ヴァシリー（1479年3月26日 - 1533年12月3日）はモスクワ大公となった。
• ドミトロフ公ユーリ（1480年3月23日 - 1536年8月3日）は獄中で飢えにより死亡した。
• ドミトリー（1481年10月6日 - 1521年2月14日）、ウグリチ公。
• エウドキア（1483年2月 - 1513年2月8日）は、カザンのタタール人皇帝フダクル（洗礼名はピーター）と結婚した。^{[18] [19] [20]}
• エレナ（1484年4月8日 – 若くして死去）。
• フェオドシヤ（1485年5月29日 - 1501年2月19日）は、ホルム公ヴァシリーと結婚した。
• カルーガ公シメオン（1487年3月21日 - 1518年6月26日）は反逆罪で告発され、リトアニアに逃亡した。
• アンドレイ（1490年8月5日 - 1537年12月11日）、スタリッツァ公、獄中で殺害される。

ソフィア・パレオロギナは2016年のロシアのテレビシリーズ『ソフィア』の主人公であり、マリヤ・アンドレーエワが演じた。^[21]

彼女は、15世紀後半を舞台にした ドロシー・ダネットの高く評価されている歴史小説シリーズ『ニッコロの家』に登場する脇役です。

• Софья (Зоя) Палеолог at Xpoнoc: Всемирная история в интернете