アフメト1世(オスマン語: احمد اول Aḥmed-i evvel、トルコ語: I. Ahmed、1590年4月18日 - 1617年11月22日)は、1603年から1617年までオスマン帝国のスルタンを務めた。アフメトの治世は、オスマン帝国の王族の兄弟殺しの伝統に初めて破りが生じたことで注目に値する。それ以降、オスマン帝国の支配者は即位時に兄弟を組織的に処刑することはなくなった。[ 5 ]また、トルコで最も有名なモスクの1つであるブルーモスクの建設でもよく知られている。[ 6 ]
アフメトは、おそらく1590年4月18日にマニサ宮殿(マニサ)で生まれた[ 7 ] [ 8 ]。当時、彼の父シェフザーデ・メフメトはまだ王子であり、サルハン県の知事であった。彼の母はハンダン・スルタンであった。1595年に祖父ムラト3世が亡くなった後、彼の父はコンスタンティノープルに来て、スルタン・メフメト3世として即位した。メフメトは19人の異母兄弟の処刑を命じた。アフメトの兄であるシェフザーデ・マフムトも、1603年6月7日、父メフメトによって処刑された。これは、メフメト自身が1603年12月22日に亡くなる直前のことだった。マフムトは、母(ハリメ・スルタン、1623年以降に死去)とともに、アフメトがイスタンブールのシェフザーデ・モスクに建てた別の霊廟に埋葬された。

アフメトは1603年に父の死後、13歳で王位に就いたが、当時、彼の権力のある祖母サフィエ・スルタンはまだ存命だった。彼の即位に伴い、ハーレム内で権力闘争が勃発した。母ハンダン・スルタンと、前王の治世で城壁内(王位の背後)で絶対的な権力を持っていた祖母サフィエ・スルタンの間で、最終的にアフメトの支援を受けて母が勝利した。アフメトは、前王の即位後に伝統的に行われていた兄弟殺しの慣習を破り、3歳の異母弟ムスタファ(ハリメ・スルタンの次男)の処刑を命じなかった。代わりに、ムスタファは母と祖母サフィエ・スルタンと共にバヤズィトの旧宮殿に送られた。これはおそらくアフメトが若かったためだろう。彼はまだ子供をもうける能力を示しておらず、当時オスマン帝国の王位継承権を持つのはムスタファだけだった。兄の処刑は王朝を危険にさらすため、彼は助命されたのだ。[ 5 ]
彼の母親は彼の事柄に干渉し、彼の決断に影響を与えようとした。特に、彼女は彼のコミュニケーションや行動をコントロールしようとした。アフメト1世は治世初期には決断力と活力を示したが、その後の行動はそれを裏付けるものとなった。彼の即位に伴って起こったハンガリーとペルシャでの戦争は、帝国にとって不利な結果に終わった。1606年に締結されたジトヴァトロク条約によってオーストリアが毎年支払っていた貢納金が廃止されたことで、帝国の威信はさらに傷つけられた。シャー・アッバース大帝率いる隣国のライバル、サファヴィー朝とのオスマン・サファヴィー戦争(1603~1612年)での壊滅的な敗北の後、ジョージア、アゼルバイジャン、およびコーカサス地方のその他の広大な領土は、オスマン・サファヴィー戦争(1578~1590年)で一時的に征服されていた領土であり、1612年のナスフ・パシャ条約によりペルシャに返還された。新たな国境は、1555年のアマシャ条約で確認された線と同じ線に沿って引かれた。[ 9 ]
モロッコの統治者はムライ・ジダンで、彼の父であり先代のアフマド・アル=マンスールは死ぬまでオスマン帝国に貢納金を納めていた。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]サアード朝の内戦でこの貢納金は中断されたが、ムライ・ジダンはアルジェから身を守るためにこれに従うことを提案し、オスマン帝国への貢納金の支払いを再開した。[ 10 ]
オスマン帝国とサファヴィー朝の戦争は、アフメトの父メフメト3世の死の直前に始まった。アフメト1世は即位後、ジガラザデ・ユスフ・シナン・パシャを東部軍の司令官に任命した。軍は1604年6月15日にコンスタンティノープルを出発したが、時すでに遅く、1604年11月8日に東部戦線に到着した時には、サファヴィー朝軍はエレバンを占領し、カルス州に侵入しており、アハルツィヘでしか阻止できなかった。状況は有利であったにもかかわらず、シナン・パシャはヴァンで冬を越すことを決めたが、その後、迫り来るサファヴィー朝の攻撃を阻止するためにエルズルムへ進軍した。これにより軍内部に混乱が生じ、オスマン帝国にとってその年は事実上無駄になった。[ 13 ]
1605年、シナン・パシャはタブリーズ攻略のために進軍したが、エルズルムのベイレルベイであるキョセ・セフェル・パシャがシナン・パシャとは別々に進軍し、結果としてサファヴィー朝に捕らえられたため、軍は混乱に陥った。オスマン軍はウルミアで敗走し、まずヴァン、次にディヤルバクルへと逃げざるを得なかった。ここでシナン・パシャは、援軍として駆けつけたアレッポのベイレルベイ、カンブラトグル・ヒュセイン・パシャが到着が遅すぎたという口実で彼を処刑し、反乱を引き起こした。彼は間もなく自身も死亡し、サファヴィー朝軍はアゼルバイジャンのガンジャ、シルヴァン、シャマヒを占領することができた。[ 13 ]

オスマン帝国とハプスブルク君主国の間の長期トルコ戦争は、アフメトが即位するまでに10年以上続いていた。大宰相マルコチ・アリ・パシャは1604年6月3日にコンスタンティノープルから西部戦線に進軍し、ベオグラードに到着したが、そこで死去したため、ソコルザデ・ララ・メフメト・パシャが大宰相兼西部軍司令官に任命された。メフメト・パシャの指揮下で、西部軍はペストとヴァーツを奪還したが、エステルゴムの包囲は悪天候と兵士の反対により解除され、占領には至らなかった。一方、トランシルヴァニア公国の独立を主張し、かつてハプスブルク家を支持していたステファン・ボチカヤは、オスマン帝国に使者を送り、援軍を要請した。援軍の約束を受けて、彼の軍もベオグラードのオスマン軍に加わった。この支援を受けて、オスマン軍はエステルゴムを包囲し、1605年11月4日にこれを占領した。ボチカイはオスマンの支援を受けてノヴェー・ザームキ(ウイヴァル)を占領し、ティリヤキ・ハサン・パシャ率いる軍はヴェスプレームとパロタを占領した。ナジカニジャ(カニエ)のベイレルベイであるサルホシュ・イブラヒム・パシャはオーストリア領イストリアを攻撃した。 [ 13 ]しかし 、アナトリアでのジェラリの反乱がかつてないほど危険になり、東部戦線で敗北したため、メフメト・パシャはコンスタンティノープルに呼び出された。メフメト・パシャは東へ出発する準備をしている最中に、そこで突然亡くなった。クユジュ・ムラト・パシャはその後、ズシトヴァトロク条約を交渉し、オーストリアが支払っていた3万ドゥカートの貢納を廃止し、ハプスブルク皇帝をオスマン帝国のスルタンと同等の地位に置いた。ジェラリの反乱は、オスマン帝国がこの条件を受け入れる上で大きな要因となった。これは、ヨーロッパにおけるオスマン帝国の拡大の終焉を告げるものであった。[ 13 ]
ハプスブルク家との戦争と重税に対する憤り、そしてオスマン軍の対応の弱さが相まって、アフメト1世の治世はジェラリ反乱の頂点となった。タヴィル・アフメトはアフメト1世の戴冠後まもなく反乱を起こし、ナスフ・パシャとアナトリアのベイレルベイであるケジュデハン・アリ・パシャを破った。1605年、タヴィル・アフメトは反乱を止めるためにシャフリゾールのベイレルベイの地位を提示されたが、その後まもなくハルプートを占領した。彼の息子メフメトは偽の勅令でバグダッドの総督の地位を獲得し、彼を討伐するために派遣されたナスフ・パシャの軍を破った。[ 13 ]
一方、カンブラトグル・アリ・パシャは、ドゥルーズ派のシェイク・マノグル・ファフレディンと軍を統合し、トリポリ のアミール、セイフォール・ユスフを破った。彼はアダナ地域を支配下に置き、軍隊を編成し、貨幣を発行した。彼の軍は、新たに任命されたアレッポのベイレルベイ、ヒュセイン・パシャの軍を撃破した。大宰相ボシュナク・デルヴィシュ・メフメト・パシャは、ジェラリ派に対する弱腰な態度を理由に処刑された。彼の後任にはクユジュ・ムラト・パシャが就任し、1607年10月24日、3万人の反乱軍を非常に困難ながらも決定的な結果で打ち破るため、軍を率いてシリアへ進軍した。一方、彼はアナトリアの反乱軍を許すふりをし、マニサとブルサで活動していた反乱軍のカレンデロールをアンカラのサンジャクベイに任命した。バグダッドも1607年に奪還された。カンブラトグル・アリ・パシャはコンスタンティノープルに逃げ、アフメト1世に許しを請い、アフメト1世は彼をティミショアラ、後にベオグラードに任命したが、そこでの悪政のため処刑した。一方、カレンデロールはアンカラ市民に市内への立ち入りを許されず、再び反乱を起こしたが、ムラト・パシャの軍勢に鎮圧された。カレンデロールはペルシャに逃亡した。ムラト・パシャはその後、中央アナトリアでいくつかの小規模な反乱を鎮圧し、他のジェラリ族の首長たちを軍に招き入れることで鎮圧した。[ 13 ]
ジェラリの反乱による広範囲にわたる暴力のため、多くの人々が村から逃げ出し、多くの村が破壊された。一部の軍司令官は、放棄された村を自分たちの所有物だと主張した。これにより、オスマン帝国は税収を失い、1609年9月30日、アフメト1世は村人の権利を保障する書簡を発布した。その後、彼は放棄された村の再定住に取り組んだ。[ 13 ]

新大宰相のナスフ・パシャはサファヴィー朝と戦いたくなかった。サファヴィー朝のシャーも和平条約に署名する意思があると書簡を送り、その条件として毎年200荷の絹をコンスタンティノープルに送ることを求めた。1612年11月20日、ナスフ・パシャ条約が締結され、オスマン帝国が1578年から1590年の戦争で獲得したすべての領土がペルシャに返還され、1555年の国境が復活した。[ 13 ]
しかし、1615年にシャーが200荷の絹を送らなかったため、平和は終わった。1615年5月22日、大宰相オクズ・メフメト・パシャはペルシアへの攻撃を組織するよう命じられた。メフメト・パシャは攻撃を翌年まで延期し、サファヴィー朝が準備を整えてガンジャを攻撃するまで待った。1616年4月、メフメト・パシャは大軍を率いてアレッポを出発し、エレバンに進軍したが、都市を占領できず、エルズルムに撤退した。彼はその地位を解かれ、ダマト・ハリール・パシャが後任となった。ハリール・パシャは冬の間ディヤルバクルに向かい、その間、クリミア・ハーンのジャニベク・ギライはガンジャ、ナヒチェヴァン、ジュルファの地域を攻撃した。[ 13 ]
アフメト1世はイングランド、フランス、ヴェネツィアとの貿易条約を更新した。1612年7月には、オランダ共和国との史上初の貿易条約が締結された。彼はフランスに与えたカピチュレーションを拡大し、スペイン、ラグーザ、ジェノヴァ、アンコーナ、フィレンツェの商人がフランス国旗の下で貿易できることを明記した。[ 13 ]

スルタン・アフメトはアヤソフィアの向かいにスルタン・アフメト・モスクを建設した。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]スルタンは金のつるはしを持って地鎮祭に出席し、モスク複合施設の建設を開始した。スルタンがブルーモスクにメッカのグランドモスクと同じ数のミナレットがあることを発見した後、事件が起こりそうになった。アフメトはこの過ちに激怒し、後悔したが、シェイク・アル=イスラームがメッカのグランドモスクにもう1本ミナレットを建てるように勧めたため、問題は解決した。

アフメトは、洪水で被害を受けたばかりのカアバ神殿の11回目の大規模改修に喜んで関わった。彼はコンスタンティノープルから職人を派遣し、カアバ神殿の屋根に雨水が溜まるのを防ぐ黄金の雨樋は無事に修復された。メッカのザムザムの井戸に鉄の網が設置されたのも、スルタン・アフメトの時代であった。この網を水面下約3フィートに設置したのは、英雄的な死を約束されていると勘違いして井戸に飛び込む狂人たちへの対策であった。
イスラム教の預言者ムハンマドの故郷であるメディナでは、コンスタンティノープルから運ばれてきた白い大理石製の新しい説教壇がムハンマド・モスクに到着し、古くて使い古された説教壇と交換された。また、スルタン・アフメトはイスタンブールのアジア側にあるユスキュダルにもさらに2つのモスクを建てたことが知られているが、どちらも現存していない。
スルタンは、金曜日や祝祭日に身につける、ムハンマドの足跡が彫られた紋章を所有しており、これはオスマン帝国の歴史においてムハンマドへの敬愛を示す最も重要な例の一つである。紋章の内側には、彼が作った詩が刻まれていた。
「もし私がターバンのように永遠に頭上に君を掲げることができたら、もし私がいつもそれを冠のように頭に載せて持ち歩くことができたら、美しい色合いの預言者ムハンマドの足跡を、アハメド、さあ、そのバラの足に顔をこすりつけなさい。」
スルタン・アフメトは、フェンシング、詩作、乗馬の腕前と、複数の言語に堪能なことで知られていた。
アフメドはバフティというペンネームで数々の政治的・叙情的な作品を書いた詩人でした。彼は学者、書家、敬虔な人々を庇護し、書家たちに『歴史の精髄』という書物の執筆を依頼しました。また、イスラム法と伝統の遵守を徹底させようと努め、飲酒を禁じる古い規則を復活させ、金曜礼拝への出席や貧しい人々への施しを適切な方法で行うことを徹底させました。
アフメト1世は1617年11月22日、コンスタンティノープルのトプカプ宮殿でチフスと胃出血により死去した。彼はアフメト1世廟、スルタン・アフメト・モスクに埋葬された。彼の後を継いだのは異母弟のシェフザーデ・ムスタファで、ムスタファ1世として即位した。その後、アフメトの3人の息子、オスマン2世(在位1618~22年)、ムラト4世(在位1623~40年)、イブラヒム(在位1640~48年)が王位に就いた。
アフメトには3人の妃がおり、名前の知られていない妃も多数いた。 [ 18 ]他の王子や王女の母親たちである。[ 19 ] [ 20 ]
アフメド1世には少なくとも13人の息子がいた。
アフメド1世には少なくとも12人の娘がいた。
今日、アフメト1世は主に、イスラム建築の傑作の一つであるスルタンアフメト・モスク(ブルーモスクとしても知られる)の建設者として記憶されている。モスク周辺のファティ地区は現在、スルタンアフメトと呼ばれている。彼はコンスタンティノープルのトプカプ宮殿で亡くなり、有名なモスクの壁のすぐ外にある霊廟に埋葬されている。
この肖像画は、おそらくイスタンブールの「ブルー モスク」の建設者であるスルタン アフメト 1 世 (1603-1617) を描いたものと思われる。
マフフィルズ・スルタンは彼に4人の息子をもうけた…。
アーメド・イ・エッベ・ソロ・トレドンネ:ハディツェ・マフ・フィルズ、ダ・キュイ・エッベ・クワトロ・フィグリ(オスマン、バヤズィト、スレイマン、ヒューセイン)...
...バスカ メフメト、スレイマン、バヤズィト ヴェ ヒュセイニ、4 人...
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)彼はハセキ・マフフィルズ・カドゥンと結婚し、オスマン将軍(1604年)、メフメト(1605年)、スレイマン(1611年)、ベヤジド(1612年)、フセイン(1613年)と呼ばれる王子をもうけた。
シェザデ・バヤジト (1612-1635)
アーメド・イ・エッベ・ソロ・トレドンネ:ハディツェ・マフ・フィルズ、ダ・キュイ・エッベ・クワトロ・フィグリ(オスマン、バヤズィト、スレイマン、ヒュセイン)...
シェザーデ・スレイマン (1615-1635)
アフメト1世にとって特に魅力的で、宮廷内のより地位の高い妃たちを凌駕する存在となった。彼女はスルタンとの間に、ムラト、スレイマン、イブラヒム、カシムという4人の息子と、アイシェ、ファトマ、ジャウハルハンという3人の娘をもうけた。彼女はその後、これらの娘たちを戦略的に様々な宰相と結婚させることで、自身の政治的影響力を強固なものにした。
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