サンティアゴ デ コンポステーラ大聖堂

正面のオブラドイロ広場は、大聖堂の建設中に広場で作業していた石工の工房（ガリシア語：オブラドイロ）を暗示しています。ポルティコ・ダ・グロリアを風雨による劣化から守るため、この正面と塔は16世紀以降何度か改修されてきました。18世紀には、フェルナンド・デ・カサス・ノボアが設計した現在のバロック様式の正面を建設することが決定されました。鐘楼とラチェット塔の間にある古代ロマネスク様式の正面を照らす大きなガラス窓があります。中央の本体の中央には聖ヤコブがおり、その1階下には彼の2人の弟子アタナシウスとテオドロスが巡礼者の格好でいます。その間には、天使と雲の間に、骨壺（発見された墓を表す）と星（隠者ペラギウスが見た光を表す）があります。右側の塔には聖ヤコブの母マリア・サロメが、左側の塔には彼の父ゼベダイが描かれている。左側の欄干には聖スザンナと聖ヨハネが、右側の欄干には聖バルバラと小ヤコブが描かれている。^{[ 9 ]}

マクシミリアン階段は正面への入り口です。この階段は17世紀にヒネス・マルティネスによって作られ、ファルネーゼ宮殿のジャコモ・ヴィニョーラに影響を受けたルネサンス様式です。ダイヤモンド型で、2つのスロープが、一般に「旧大聖堂」と呼ばれるマテオ師の12世紀のロマネスク様式の地下聖堂への入り口を囲んでいます。^{[ 10 ]}マヌエル・ガゴ・マリーニョによると、オーストリアのマクシミリアンによって建てられた大聖堂のマクシミリアン階段の基部の彫刻もクラビホの戦いに関連しているとのことです。^{[ 11 ]}

オブラドイロのファサードの既存の平面と古いロマネスク様式のポータル（ポルティコ・ダ・グロリア）の間には、屋根付きのナルテックスがある。

このファサードは、大聖堂とサンティアゴ・デ・コンポステーラ市の象徴となっています。そのため、スペインの1ユーロ、2ユーロ、5セント硬貨の裏面に刻印されています。

銀器のファサード（ガリシア語でPratarías）は、サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂の翼廊の南側のファサードであり、大聖堂に保存されている唯一のロマネスク様式のファサードです。1103年から1117年の間に建設され、その後、大聖堂の他の部分からの要素が追加されました。^{[ 12 ]}広場は、2辺を大聖堂と回廊に囲まれています。大聖堂の隣には、カーサ・ド・カビドがあります。

劣化が進んだ2つの入口扉には、アーキボルトと歴史的なティンパヌムがあります。アーキボルトは11本の柱の上に取り付けられており、3本は白大理石（中央と角）で、残りは花崗岩です。中央には12人の預言者の像があり、両脇には使徒の像があります。ティンパヌムには大きなフリーズがあり、上部とはグロテスクな持ち送りで支えられた帯で区切られています。この階には、ロマネスク様式のアーキボルトで装飾された2つの窓があります。^{[ 12 ]}

中央のフリーズには、さまざまな人物や場面とともにキリストが描かれている。右側には、 19 世紀後半に設置されたマテオ師の石の聖歌隊に属する 6 体の人物像がある。18 世紀に解体されたアシベチャリアのファサードから回収された多数の画像が導入されたため、図像要素の元の規定は無効になった。^{[ 13 ]}中央のメダリオンには、両手を広げた永遠の父 (または変容) が描かれており、上面には最後の審判を告げるトランペットを持った 4 人の天使がいる。^{[ 12 ]}

左扉のティンパヌムには、悪魔の集団に誘惑されるキリストが描かれている。右には、頭蓋骨を手に持った半裸の女性が描かれており、イブか姦通の女のどちらかである。この人物はひざまずいて祈っているのではなく、2頭のライオンの上に座っている。柱には聖アンデレとモーセが描かれている。左の控え壁には、聖書のダビデ王が足を組んで玉座に座り、薄い布地の衣服を通して透けて見え、レベックと思われる楽器を演奏している姿が描かれており、悪に対する勝利を象徴している。これはエステバン師が彫刻した傑出したロマネスク様式の作品である。アダムの創造とキリストの祝福も描かれている。これらの人物像の多くは、北側またはド・パライソ（現在のアシベチャリアのファサード）のロマネスク様式のファサードから移設され、18世紀にこのファサードに設置された。^{[ 12 ] [ 14 ]}

右側の扉のティンパヌムには、キリストの受難と東方三博士の礼拝の場面がいくつか描かれている。扉の柱の一つには、礎石の設置を記念する碑文が刻まれている。

登録はローマ暦に従い、スペイン紀元による計算によれば、1078年7月11日に相当します。正体不明の、ウサギを食べる狐の絵と、その向かいに動物を膝に乗せた粗末な服装の女性の絵があります。ベレンゲラの塔の壁には、イブの創造、玉座に座るキリスト、イサクの燔祭を表す他の絵が描かれています。^{[ 12 ]}

「ダ・アシベチャリア」（ガリシア語でジェット宝石に由来）のファサードは、プラサ・ダ・インマクラーダまたはアシベチャリアにあり、古い門フランシジェナまたはパラダイス門を通って、フランス、プリミティブ、ノーザン、イングリッシュの都市道路の最後のセクションを排水しています。ロマネスク様式のポータルは、1122年に寺院の財務官ベルナルドによって建設されました。このポータルは1758年の火災で破壊されましたが、救出された彫刻の一部はファサード・ダス・プラタリアスに設置されました。新しいファサードは、ルーカス・フェロ・カアベイロによってバロック様式で設計され、1769年にドミンゴ・ロイス・モンテアグードとクレメンテ・フェルナンデス・サレラによって新古典主義様式で完成されましたが、バロック様式の痕跡がいくつか残っています。^{[ 15 ]}

正面の最上部には、18世紀の聖ヤコブ像があり、その足元にはアストゥリアス王アルフォンソ3世とレオン王オルドーニョ2世という2人の王が祈りを捧げている。中央には信仰の像がある。^{[ 16 ] [ 17 ]}

キンタナ広場を見下ろす大聖堂の正面には、ポルタ・レアル（王の門）とポルタ・サンタ（聖なる門）の2つの門があります。バロック様式のポルタ・レアルの建設は、1666年にホセ・デ・ベガ・イ・ベルドゥゴの指揮の下、ホセ・デ・ラ・ペーニャ・デ・トロによって開始され、1700年にドミンゴ・デ・アンドラーデによって完成しました。彼は、2階建ての窓に渡る柱の一部、大きな尖塔のある手すり、装飾的な果物の房と大きな軍事戦利品で美しく飾られた聖ヤコブの騎馬像（現在は失われている）のある小祠を建設しました。スペイン国王はこの門を通って大聖堂に入ったため、この名前が付けられ、まぐさ石には王家の紋章が刻まれています。^{[ 12 ] [ 18 ]}

聖なる扉(Porta Santa) または赦しの扉 (Porta do Perdón) は階段に最も近い。通常は柵で閉じられており、ヤコブの祝日(7 月 25 日の聖ヤコブの日が日曜日に当たる年) にのみ開かれる。これは 7 つの小門の 1 つで、聖ペラギウスに捧げられた (ちょうど向かい側に修道院の名前がある)。この扉の壁龕には、弟子のアタナシウスとテオドロスを傍らに持つヤコブの像がある。扉の下部と側面には、マテオ師の古い石造りの聖歌隊席から移された 24 人の預言者と使徒 (聖ヤコブを含む) の像が置かれている。この扉の内側、小さな中庭を通って、教会の後陣の周歩廊に入る真の聖なる扉がある。 ^{[ 12 ] [ 19 ]}

大聖堂の正面にある初期の塔はロマネスク様式（現在のオブラドイロの正面）でした。これらは、使徒書簡側（右側）にあるトーレ・ダス・カンパスと、福音書側（左側）にあるトーレ・ダ・カラカと呼ばれています。2つの塔の高さは75メートルから80メートルです。^{[ 20 ]}

塔の最初の部分は12世紀に建てられましたが、15世紀にはいくつかの変更が加えられ、 1483年にフランス国王ルイ11世が13個の鐘のうち最大の2個を寄贈しました。^{[ 21 ]}

16世紀から17世紀にかけて構造に傾きが発見されたため、1667年から1670年にかけて塔は控え壁で補強する必要がありました。鐘を収容する塔は、ホセ・デ・ラ・ペーニャ・デ・トロ（1614年～1676年）によってバロック様式で作られ、ドミンゴ・デ・アンドラーデによって完成されました。塔の建築は、垂直線と階の順序によって遠近法に大きな効果があります。^{[ 22 ] [ 23 ]}

それはオブラドイロのファサードの左側に位置し、パートナーと同様に、ロマネスク時代の以前の塔の反対側に建てられました。1738年にフェルナンド・デ・カサス・ノボアによって設計され、17世紀のペーニャ・デ・トロとドミンゴ・デ・アンドラーデの鐘楼を模倣しています。バロック様式の装飾が、ファサード全体に統一された建築をもたらすあらゆる種類の装飾を飾っています。^{[ 22 ]}

時計塔は、トッレ・ダ・トリンダーデまたはベレンゲラとも呼ばれ、プラタリアス広場とキンタナ広場の交差点に位置しています。伝統的に、建設は1316年にロドリゴ・デル・パドロン大司教の要請により防御塔として始まったと考えられています。彼の死後、後継者であるベレンゲル・デ・ランドレ大司教が建設を続けました。ただし、これらの日付については一部の著者が疑問を呈しています。^{[ 21 ]}ドミンゴ・デ・アンドラーデが大聖堂の主任司祭になると、建設を続け、1676年から1680年の間に2階分高くしました。さまざまな構造物を使用することで調和のとれた装飾的なデザインが実現し、ピラミッド型の冠とランタンが最後の要素となり、4つの電球が常時点灯しています。高さは75メートル（246フィート）です。^{[ 23 ]}  

1833年、ラファエル・デ・ベレス大司教の依頼により、アンドレス・アンテロによって塔の両側に時計が設置されました。その機構の一部として、毎正時に鳴る「ベレンゲラ」と呼ばれる鐘と、15分ごとに鳴る小型の鐘の2つの鐘があります。これら2つの鐘は1729年にグエメス・サンペドロによって鋳造されました。「ベレンゲラ」は直径255cm、高さ215cm、重さ約9,600kgで、小型の鐘は直径147cm 、高さ150cm、重さ1,839kgです。どちらの鐘も元々はひび割れていたため、交換されました。現在のレプリカは、 1989年にオランダのアステンにあるエイスバウツ社で鋳造され、1990年2月に大聖堂に設置されました。^{[ 24 ] [ 25 ]}            

ヤコブ聖年の間、巡礼者は聖なる扉（ポルタ・サンタ）を通って大聖堂に入り、全免償を得ることができます。^{[ 26 ]}聖年の間、ベレンゲラ塔のランタンは一年中点灯されます。それ以外の場合は消灯されます。この光は聖年の間、巡礼者を大聖堂へ導く灯台の役割を果たします。 ^{[ 27 ]}

サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂の栄光のポルティコ（ガリシア語で「Pórtico da Gloria」）は、レオン王フェルディナンド2世の依頼により、マテオ親方とその工房によって作られたロマネスク様式のポルティコです。1188年の完成を記念して、その日付が石に刻まれ大聖堂に設置され、まぐさ石がポルティコに取り付けられました。3つの部分からなる完全なセットが完成するまでには1211年までかかり、その年にレオン王アルフォンソ9世の臨席のもとで聖堂が奉献されました。^{[ 6 ] [ 7 ]}

ポルティコには、教会の3つの身廊に対応する3つの円形アーチがあり、太い柱と付柱で支えられています。中央のアーチは他の2つのアーチの2倍の幅があり、ティンパヌムがあり、中央の柱（方立）で区切られており、その中には聖ヤコブの像が描かれています。垂直方向には、下部は幻想的な動物で装飾された柱の基部で構成され、中央部分は使徒の像で飾られた柱で構成され、上部は3つの扉を飾るアーチの基部を支えています。この彫刻は、ヨハネの黙示録と旧約聖書の書物から派生したさまざまなシンボルの図像的表現として機能することを意図しています。 ^{[ 28 ]}

鼓膜

ティンパヌムの配置は、ヨハネ福音書（ヨハネの黙示録1章1節から18節）で福音記者ヨハネが描写したキリストの姿に基づいている。中央には、全能の神が、手足に磔刑の傷跡を示す威厳あるキリスト像とともに描かれている。キリストを取り囲むのは、四福音記者の像とそれぞれの象徴物からなる四面体である。左上は聖ヨハネと鷲、下は聖ルカと雄牛。右上は徴税人の頭巾をかぶった聖マタイ、下は聖マルコとライオンである。^{[ 29 ]}

福音書記者たちの両側、マルコとルカの後ろには、キリストの受難の道具を持った天使がそれぞれ四人ずついる。ある天使は、直接触れることなく、十字架と茨の冠（左）、槍と四本の釘（右）、また別の天使は、キリストが鞭打たれた柱と、ポンティウス・ピラトがキリストの無罪を宣言した壺を持っている。これらの天使の頭上には、祝福された魂の大きな集団が二つ、合計四十体いる。中央ティンパヌムのアーチには、黙示録の長老たちが座っており、それぞれが楽器を持ち、まるで神を称えるコンサートの準備をしているかのようだ。^{[ 29 ]}

マリオン

縦枠には、聖ヤコブが巡礼者の杖を持って座っており、バシリカの守護聖人となっている。聖ヤコブは「主が私を遣わされた」と書かれた巻物を持っている。彼の頭上の柱には、キリストの誘惑を表す柱頭がある。その3面、つまり神殿の内側に向いている2人のひざまずいた天使が祈っている。聖人の足元には、聖三位一体の像が彫られた別の柱頭がある。使徒の下には、イエス・キリストの家系図であるエッサイの木が描かれている。これは、ダビデ王の父エッサイから始まるイエス・キリストの家系図の名前である。この主題がイベリア半島の宗教図像に描かれたのはこれが初めてである。柱は、胸まで髭を生やした人物（おそらくノアの像）と2頭のライオンが描かれた台座の上に立っている。大聖堂の主祭壇に向かって、中央柱の一番上の内側の足元には、マエストロ・マテオ自身がひざまずき、「Architectus」と書かれた看板を持っている像があります。この像は、学生が知恵を求めて像に頭を打ち付けるという古代の伝統から、サント・ドス・クロックス^{[ 30 ]}として広く知られています。この伝統は後に巡礼者にも受け継がれましたが、作品の劣化を防ぐために、立ち入りを制限する措置が取られています。

ジャム

中央の扉と両側の扉の柱には、使徒たち、預言者、その他の人物がそれぞれの象徴的な持ち物とともに描かれている。柱頭にはそれぞれ異なる動物や人間の頭部、葉の模様があしらわれている。人物の名前は、彼らが手に持っている書物や巻物に記されている。

柱廊の4本の柱は、様々な動物の群れや髭を生やした人間の頭部を象った頑丈な土台の上に立っている。歴史家の中には、これらの像は悪魔の像であり、栄光（この場合は柱廊）の重みが罪を押しつぶすことを象徴していると解釈する者もいる。また、戦争、飢饉、死（獣によって象徴される）といった終末論的な解釈もあり、人間の知性（老人の頭部）によってのみ救われる状況を表しているという。

サイドドア

右側の扉のアーチは最後の審判を表しています。二重のアーチボルトは、2つの頭部によって2つの等しい部分に分割されています。一部の著者は、これらの頭部を大天使ミカエルとキリストの像と同一視しています。他の著者は、これらは審判者であるキリストと天使、または父なる神と子なる神を示していると考えています。これらの頭部の右側には、地獄が、罪人の魂を引きずり、拷問する怪物（悪魔）の像で表されています。左側には、救われた魂を象徴する子供を抱いた天使の像がある天国があります。^{[ 31 ] [ 32 ]}

左側の扉のアーチには旧約聖書の場面が描かれており、義人たちが救世主の到来を待っている様子が描かれている。最初のアーチの中央には、巡礼者を祝福し永遠の真理の書を持つ創造主神がおり、その右にはアダム（裸）、アブラハム（人差し指を立てている）、ヤコブがいる。彼らの傍らには、ノア（洪水によって救われた人類の新しい父）とエサウ、あるいはイサクとユダと思われる二人の人物がいる。神の左には、イブ、モーセ、アロン、ダビデ王、ソロモンがいる。二番目のアーチの上部には、イスラエルの十二部族を表す十人の小さな人物像が描かれている。^{[ 29 ]}

樽型ヴォールト天井の身廊と交差ヴォールト天井の側廊は11のベイからなり、広い翼廊は6つのベイから構成されている。各柱は半円柱で挟まれており、そのうち3本は側廊の交差ヴォールトとアーチ型ヴォールトのトラスを支え、残りの1本はヴォールトの基部まで達している。教会の周囲、側廊の上部には、照明付きの回廊が驚くほど高い位置で巡らされている。

聖歌隊席は3つのベイで覆われ、周歩廊と5つの放射状の礼拝堂に囲まれています。後陣のヴォールトには丸窓が設けられ、高窓を形成しています。このロマネスク様式の空間において、聖歌隊席は驚くほどの華やかさを放っています。主祭壇の上には、13世紀の豪華な装飾が施された聖ヤコブ像を載せた巨大な天蓋がそびえ立っています。巡礼者は祭壇の後ろにある狭い通路を通って、聖人のマントにキスをすることができます。

聖歌隊席の通路では、モンドラゴン礼拝堂（1521年）の格子細工とヴォールト天井が際立っている。放射状に広がる礼拝堂群は、何世紀にもわたって収集された絵画、祭壇画、聖遺物箱、彫刻の博物館となっている。聖遺物礼拝堂（ガリシア語：Capella do Relicario ）には、874年の金の十字架があり、その中には真の十字架の一部とされるものが納められている。

主祭壇の下にある地下聖堂には、9世紀の教会の地下構造が残されています。ここは巡礼者たちの最終目的地でした。地下聖堂には、聖ヤコブの未確認の聖遺物と、おそらく彼の弟子である聖テオドロスと聖アタナシウスの聖遺物が安置されています。銀製の聖遺物箱（ホセ・ロサダ作、1886年）は、 1884年に教皇レオ13世によって聖遺物が認証された後、19世紀末に地下聖堂に納められました。

時が経つにつれ、聖人の埋葬場所はほとんど忘れ去られてしまった。オランダとイギリスの度重なる侵略のため、1589年に聖遺物は主祭壇の下からより安全な場所に移された。そして1879年1月に再発見された。^{[ 33 ] [ 34 ]}

交差部の上にあるドームには、この教会で発見された有名な香炉「ボタフメイロ」を揺らすための滑車機構が収められています。これは1851年に金細工師のホセ・ロサダによって作られました。サンティアゴ・デ・コンポステーラのボタフメイロは世界最大の香炉で、重さは80kg 、高さは1.6mです。通常は聖堂の図書館に展示されていますが、特定の重要な宗教的祝祭日には滑車機構に取り付けられ、40kgの木炭と香が詰められます。聖年（聖ヤコブの日が日曜日に当たる年）には、ボタフメイロはすべての巡礼者のミサでも使用されます。赤いローブを着た8人のティラボレイロがロープを引いて、それを振り子のように揺らしながら、翼廊の屋根近くまで持ち上げ、時速80キロ（50マイル）の速度に達し、濃い香の煙を撒き散らす。