エルサルバドル人

エルサルバドル人
サルバドール人

エルサルバドルの国旗
総人口
エルサルバドル648万6千人
人口の多い地域
アメリカ合衆国	1,410,659 [1]
カナダ	51,776 [1]
グアテマラ	20,683 [1]
メキシコ	16,807 [1]
コスタリカ	16,682 [1]
イタリア	16,672 [1]
スペイン	12,408 [1]
オーストラリア	12,310 [1]
ベリーズ	10,016 [1]
ホンジュラス	9,071 [1]
パナマ	4,147 [1]
スウェーデン	3,421 [1]
ニカラグア	2,557 [1]
ドイツ	1,475 [1]
イギリス	1,284 [1]
フランス	1,271 [1]
ベルギー	1,081 [1]
スイス	970 [1]
ベネズエラ	956 [1]
コロンビア	782 [1]
リビア	754 [1]
エクアドル	544 [1]
オランダ	498 [1]
ブラジル	289 [1]
ドミニカ共和国	278 [1]
ノルウェー	225 [1]
エジプト	212 [1]
ペルー	203 [1]
ボリビア	140 [1]
ジャマイカ	133 [1]
言語
エルサルバドル語スペイン語 先住民族の言語
宗教
主にキリスト教徒：ローマカトリック、プロテスタント[2]
関連民族
エルサルバドル系アメリカ人 メスティーソ スペイン人 ネイティブアメリカン アフリカ系エルサルバドル人 グアテマラ人 メキシコ人 ホンジュラス人

エルサルバドル人（スペイン語：Salvadoreños ）は、サルバドール人とも呼ばれ、中央アメリカの国エルサルバドルの国民です。ほとんどのエルサルバドル人はエルサルバドルに住んでいますが、特に米国には相当数のエルサルバドル人ディアスポラが存在し、世界中の他の国にも小規模なコミュニティがあります。

エルサルバドルの人口は1950年の220万人に対し、2010年には621万8000人であった。^[3] 2010年には、15歳未満の人口の割合は32.1%、15歳から65歳までの人口は61%、65歳以上の人口は6.9%であった。^[3]

学術的な標準ではありませんが、SalvadorianとSalvadorean は、米国やその他の英語圏の国に住む人々が広く使用する英語の愛称です。この単語の 3 つのバージョンはすべて、米国や世界の他の地域のほとんどのエルサルバドル語のビジネス サインで見ることができます。

スペイン語と英語でCentroamericano/aと呼ばれる中央アメリカは、エルサルバドル人が自らを、そしてその地域の地峡近隣諸国を識別するために使用する、標準的かつ広く普及した文化的アイデンティティの代替用語である。これは二次的な愛称であり、エルサルバドルとエルサルバドル人を指す互換可能な用語として広く使用されている。中央アメリカという愛称は、中央アメリカ地域が独立以来維持してきた強い結束を暗示するものである。中央アメリカという用語は、地域の文化的アイデンティティであるだけでなく、政治的アイデンティティでもある。なぜなら、この地域は、中央アメリカ連合州、中央アメリカ連邦共和国、中央アメリカ国民代表部、大中央アメリカ共和国など、さまざまな機会に単一の国として統一されてきたからである。同じことは、エルサルバドルの隣国、具体的には元々中央アメリカに存在していた5つの州についても言える。

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  エルサルバドル、モラザンの聖霊の洞窟（コリント洞窟）にある人型の岩面彫刻。
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  エルサルバドル、モラザンの聖霊の洞窟（コリント洞窟）の岩面彫刻。

エルサルバドルには、後期更新世の氷河期にアメリカ大陸に最初に定住した人々であるパレオ・インディアンが住んでいました。彼らの壁画（最も古いものは紀元前8000年にさかのぼります）は、モラサンのコリントとカカオペラの町の外にある洞窟で今でも見ることができます。旧石器時代に起源を持つこれらの洞窟壁画は、エルサルバドルにおける人類の最古の痕跡を示しています。これらの初期のアメリカ先住民は洞窟を避難所として利用し、パレオ・インディアンの芸術家は、現在のエルサルバドルにある洞窟壁画や岩絵を作成しました。

レンカ族は後に洞窟を占拠し、精神的な空間として利用しました。他の古代の岩面彫刻は、ラ・リベルタードのサン・ホセ・ビジャヌエバとカバーニャスのサン・イシドロにあります。サンノゼ ビジャヌエバのウォルター ティロ デイニンガー国立公園の洞窟近くにある岩の岩面彫刻は、国内各地にある他の古代の岩の岩面彫刻と似ています。彫刻の様式に関しては、ラ・ペーニャ・エラダ (クスカトラン)、エル・レットレロ・デル・ディアブロ (ラ・リベルタード)、ラ・ペーニャ・デ・ロス・フィエロス (サン・サルバドル)の岩面彫刻と比較されています。他の洞窟の場所には、クスカトランにあるロス フィエロスの洞窟やラ クエボナの洞窟などがあります。

アメリカ先住民は更新世に出現し、石器時代には支配的な民族となり、北米で始生代から形成期にかけて発展し、16世紀末にヨーロッパ人と接触するまでの数千年にわたってこの段階を占め、後期 旧石器時代の到来から近世のヨーロッパ人によるアメリカ大陸の植民地化までを網羅しています。

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  ジョヤ・デ・セレン
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  タズマル
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  カサ ブランカ
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  サンアンドレス
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  シワタン
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  エルサルバドルの後期古典期マヤのカップ。西暦 600～900 年。
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  ホヤ・デ・セレン遺跡で発見されたマヤの遺物
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  ホヤ・デ・セレン遺跡で発見されたマヤの遺物
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  後期クラシックマヤボウル、エルコパドールスタイル、エルサルバドル。
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  エルサルバドル産、顔に装飾のある後古典期後期の陶器。西暦 1200～1520 年。
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  エルサルバドル後期古典期マヤの容器、西暦600～900年
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  後期クラシック マヤ プレート、エルサルバドル。
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  エルサルバドル産の後期古典期マヤのボウル。
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  タズマルのシペ・トテック。

歴史的に、エルサルバドルには、大陸の北と南から来た多様なネイティブアメリカンの文化と、地元の人々が混ざり合ってきた。エルサルバドルは、国の西部のメソアメリカ地域と、国の東部のイスモコロンビア地域の両方に属しており、形成段階の初めには、無数の先住民社会が何世紀にもわたって独自の文化を持ち、アメリカ大陸のさまざまな先住民言語を話しながら共存してきた。^{[4] [5] [6]}

エルサルバドル西部にオルメカ文明が存在した証拠は、アウアチャパン県のチャルチュアパ遺跡にある岩石で見つかっている。岩石には、オルメカの巨像の頭部に描かれているのと同じヘルメットをかぶったオルメカ戦士が描かれている。これは、この地域がかつてオルメカの居住地であったが、理由は不明だが消滅したことを示唆している。オルメカ人は、先古典期の初め、紀元前2000年頃には現在のエルサルバドルに住んでいたと考えられている。「オルメカの巨像」は、チャルチュアパ近郊のラス・ビクトリアスにあるエルサルバドルのカサ・ブランカ付近で発見された巨人の頭部の彫刻である。この地域では、ポットベリー彫刻などの「オルメコイド」像が見つかっており、実際、そのほとんどは原始的なプロトオルメカに似ているとされている。中期先古典期の終わり、紀元前650年までに、この文化はマヤに取って代わられた。^{[4] [5] [6]}

レンカ族はエルサルバドル東部の先住民族で、現在の人口は約 37,000 人です。レンカ族は母系社会で、エルサルバドルで最初に発達した文明の一つであり、同国で最初の主要な文明でした。征服以前のエルサルバドルのレンカ族は、様々なマヤ族や中央アメリカの他の先住民族と頻繁に接触していました。レンカ族の起源は、人類学者や歴史家の間で今も議論が続いています。レンカ族が居住していた地域全体で、レンカ族の陶器はプレコロンブス期の芸術の非常に特徴的な形態です。レンカ族の女性によって手作りされたレンカ族の陶器は、彼女らの文化の民族的特徴であると考えられています。一部の学者は、レンカ族が約 3,000 年前に南アメリカから中央アメリカ地域に移住し、エルサルバドル最古の文明になったと示唆しています。グアンカスコは、レンカ族のコミュニティ（通常は 2 つ）が集まり、平和と友情を確認するために相互の義務を確立する毎年恒例の儀式です。ケレパはエルサルバドル東部の主要遺跡です。その陶器は、エルサルバドル中央西部やマヤ高原で発見された陶器と非常によく似ています。ヤルメラ、ホンジュラスのロス ナランホス、エルサルバドルのケレパのレンカ遺跡には、いずれもウスルタン様式の陶器の証拠が残っています。

カカオペラ族はエルサルバドルの先住民族で、マタガルパ族またはウルア族としても知られています。カカオペラ族はミスマルパン語族のカカオペラ語を話していました。カカオペラ語はミスマルパン語族に属する絶滅した言語で、かつてはエルサルバドルのモラサン県で話されていました。マタガルパ族と近縁で、スモ族とはやや遠い関係にありますが、他のミスマルパン語族とは地理的に離れていました。

シンカ族は、シンカとしても知られ、メソアメリカの非マヤ系先住民族であり、エルサルバドル西部の国境付近にコミュニティがある。シンカ族は、マヤ族やピピル族の到来以前から、エルサルバドル西部の最古の住民であった可能性がある。シンカ族はメスティーソ化の過程で絶滅した。

エルサルバドルには、ポコマム族とチョルティ族という 2 つのマヤ族のグループがあります。ポコマム族は、国境近くのエルサルバドル西部に住むマヤ族です。彼らの先住民言語もポコマムと呼ばれています。チョルティ族 (または、チョルティ マヤ語、チョルティ) は、主にエルサルバドル北部のコミュニティや町に住む先住民族の 1 つです。マヤ族はかつて、イロパンゴ湖の超巨大火山が噴火するまで、エルサルバドル西部全体を支配していました。マヤ遺跡はエルサルバドルで最も広く保存されており、マヤ陶器、メソアメリカの文字体系、メソアメリカの暦、メソアメリカの球技などの遺物は、エルサルバドルのタスマル、サンアンドレス、エルサルバドルのカサブランカ、シワタン、ホヤデセレンを含むエルサルバドルのすべてのマヤ遺跡で見つかっています。

マンゲ族はチョロテガとしても知られ、現在は絶滅したオト・マンゲ語族のマンゲ語を話していた。彼らは湾岸近くの東エルサルバドル国境付近の土地を占領していた。

ピピル族はエルサルバドル西部に住む先住民族である。彼らの言語はナワト語またはピピル語と呼ばれ、ナワ族のトルテカ族と関連があり、初期のナワトル語を話していた。しかし、一般的に彼らの神話はマヤ神話とより密接に関連している。マヤ神話は彼らの近隣諸国であり、口承によると、西暦9世紀のピピル大移動の際に、チョルティ族とポコマム族のマヤ人が取り入れたと言われている。その文化はスペインによる征服まで続き、その時点では、エルサルバドル西部でマヤ族に囲まれていたにもかかわらず、彼らは依然としてナワト語を保持していた。スペイン人が到着するまでに、ピピル族とポコマム族のマヤの集落はエルサルバドル西部全体に点在していた。ピピル族はエルサルバドルに到来した最後の先住民文明として知られ、最も古く、南方への領土拡大を図るスペインの試みに頑強に抵抗した意志の強い民族であった。ピピル族はトルテカ族の直系の子孫であるが、アステカ族の子孫ではない。

1521年までに、メソアメリカ地域の先住民人口は、領土全体に広がっていた天然痘の流行によって大幅に減少したが、クスカトランやマナグアラ北部ではまだパンデミックのレベルには達していなかった。 ^{[7] [8] [9]}現在のエルサルバドル領土をスペイン人が初めて訪れたのは、中央アメリカへの遠征隊を率いたアンドレス・ニーニョ提督である。彼は1522年5月31日にフォンセカ湾のメアンゲラ島に上陸し、この島をペトロニラと名付け、^[10]その後レンパ川の河口にあるヒキリスコ湾まで横断した。スペイン人と最初に接触した先住民は、エルサルバドル東部のレンカ族であった。

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  中央アメリカの人口密度
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  米国のエルサルバドル人人口
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  エルサルバドル軍
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  エルサルバドルの野球選手
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  ギターを弾く若いエルサルバドル人男性
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  エルサルバドルの女性サンビセンテ、エルサルバドル
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  1987 年、内戦中のエルサルバドル難民の子供たち
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  エルサルバドルの少年
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  アワチャパンのエルサルバドルの若い女性たち
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  Sonsonate出身のエルサルバドル人モデル、イルマ・ディマス
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  プエルト・デ・ラ・リベルタードのエルサルバドルの少年
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  サン・ペドロ・ペルラパンのエルサルバドルの少年
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  サンペドロ・ペルラパンのエルサルバドルの少年たち
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  エルサルバドルの少年たちのぬり絵、サンペドロ・ペルラパン

エルサルバドルはラテンアメリカで最も人口密度が高く、ホンジュラスとグアテマラに次いで中央アメリカで3番目に人口の多い国であり、2005年の国勢調査では人口が600万人を超えています。内戦、独裁政権、社会経済の影響により、100万人を超えるエルサルバドル人（移民と難民の両方）が米国に流入しました。グアテマラは米国に次いで2番目に多くのエルサルバドル人を受け入れている国であり、2010年の国勢調査によると約11万人のエルサルバドル人がいます。 ^[11]さらに、1970年代初頭に移住の傾向が始まって以来、カナダ、オーストラリア、ベリーズ、パナマ、コスタリカ、イタリア、スウェーデンに小さなエルサルバドル人コミュニティが生まれました。 ^[12]

2010年の米国国勢調査では、米国に住むエルサルバドル人は1,648,968人で、2000年の655,165人から増加している。 ^[13] 2017年までに、その数は230万人を超えた。^[14] 米国国勢調査局の2015年アメリカコミュニティ調査によると、^[15]エルサルバドル人コミュニティの主要都市統計地域は以下のとおりである。

エルサルバドル系アメリカ人のディアスポラの変遷:

ラテンアメリカの他の地域と同様、エルサルバドル人にも白人とメスティーソの区別は明確ではなく、人口の大多数はスペイン人とアメリカ先住民の混血である。さらに、多くのエルサルバドル人は、フランス人、ドイツ人、スイス人、イギリス人、アイルランド人、イタリア人の血を引いている。エルサルバドルの中央ヨーロッパからの移住者の大半は、第二次世界大戦中にチェコ共和国、ドイツ、ハンガリー、ポーランド、スイスからの難民として到着した。チャラテナンゴ県などの北部の県では、その地域の住民が純粋なスペイン系であることはよく知られている。サンサルバドル知事のフランシスコ・ルイス・エクトル・デ・カロンデレトは、土地を耕作する先住民の不足を補うために、スペイン北部（ガリシア州とアストゥリアス州）の家族にその地域に定住するよう命じた。ドゥルセ・ノンブレ・デ・マリア、ラ・パルマ、エル・ピタルなどの自治体では、金髪、色白、青または緑の目をした人々を見かけることは珍しくありません。しかし、スペイン系エルサルバドル人の大多数は、オリーブ色の肌と黒い髪と目（黒または暗褐色）という地中海の人種的特徴を持ち、メスティーソの大多数と同一視しています。メスティーソ/カスティソ人口に関しては、アメリカ大陸発見の時代にまで遡ります。スペイン人女性はいなかったため、スペイン人はアメリカ先住民の女性との関係を維持しました。発見前、エルサルバドルは先住民人口が最も少ない中央アメリカの国で2番目にありました。スペイン人の敵意と彼らがもたらした病気により、人口は大幅に減少し、急激に、アメリカ先住民の男性はアメリカ先住民の女性よりも影響を受けました。植民地の最初の数年間、エルサルバドルの人口の50％はメスティーソと白人でしたが、1805年にはエルサルバドルの住民の78％がメスティーソと白人でした。^{[16] [17] [18] [19]}

その後、植民地時代以降、主に1880年から1930年の間に、スペインとイタリアを中心にヨーロッパからの移民が数グループ流入し、移民は人口動態に大きな影響を与え、エルサルバドルの人口は48万人から120万人に増加した^{[20] [21] [22] [23]。}

少なくとも部分的にアラブ系の人々が相当数存在し（約10万人）、^[24]その多くはパレスチナ（特にベツレヘム周辺）出身であるが、レバノン出身者もいる。パレスチナ系のエルサルバドル人は約7万人、レバノン系のエルサルバドル人は約2万5千人である。^{[25]フランス、ドイツ、}モロッコ、チュニジア、トルコからエルサルバドルに来たユダヤ人の小さなコミュニティも存在する。

エルサルバドルへのアラブ人移民は、オスマン帝国がマロン派カトリック教徒に対して適用した抑圧政策を受けて、19世紀末に始まった。当時レバノン人が選んだ目的地のいくつかは、エルサルバドルを含むアメリカ大陸の国々であった。その結果、アラブ系移民は敬虔なキリスト教徒の家庭に生まれ、信仰に非常に執着するようになった。なぜなら、これらの国では迫害を恐れることなく信仰を実践できるからである。その結果、エルサルバドルにはレバノン系、シリア系、パレスチナ系エルサルバドル系のコミュニティが生まれた。^[26]

現在、パレスチナ人コミュニティはエルサルバドルで最大のアラブ系移民人口を形成しており、その直系の子孫は7万人にのぼる。次いでレバノン人コミュニティが2万7千人以上の直系の子孫を抱えている。どちらもほぼ全員がカトリックと正教会のキリスト教徒で構成されている。^[27]

レバノン人コミュニティでは、宗教に関係なく、エルサルバドル人との異民族結婚が非常に多い。大多数は、父親がレバノン国籍で母親がエルサルバドル国籍である。その結果、アラビア語を流暢に話す人もいる。しかし、特に若い世代では、スペイン語を第一言語とし、アラビア語を第二言語とする人がほとんどである。^[28]

アラブ系エルサルバドル人とその子孫は伝統的にエルサルバドルの経済と政治生活において大きな役割を果たしており、その多くがビジネスリーダーや著名な政治家となっている。

エルサルバドル政府によると、人口の約1％が完全な、または主に先住民族の出身である。現在、エルサルバドルの先住民族はピピル族、レンカ族、カカオペラ族のみである。スペインによる征服以前は、この地域にはポゴマム/チョルティ族、シンカ族、メングエ族といったマヤ族の小さな居住地もあった。ピピル族は国の西部と中央部に位置し、レンカ族はレンパ川の東側にいる。カカオペラ族の小さな集団がモラサン県に居住している。^{[29] [5] [6]}

エルサルバドルの先住民の公式数は、先住民組織や学者から少なすぎると批判されており、多くの人が政府が国内の先住民エルサルバドル人の存在を否定していると非難している。^[30]全国エルサルバドル先住民調整評議会（CCNIS）とCONCULTURA（教育省の国立芸術文化評議会）によると、約7万人、つまりエルサルバドル人の1パーセントが先住民である。^[31]それにもかかわらず、非常に少数のアメリカインディアンが彼らの習慣や伝統を保持しており、時間の経過とともに支配的なメスティーソ/スペイン文化に同化している。先住民の数が少ない理由は、旧世界の病気の歴史的に高い発生率、メスティーソ人口への吸収、および1932年のエルサルバドル農民反乱（またはラ・マタンサ）中の大量殺戮によって部分的に説明できるかもしれない。この虐殺では、短期間で最大3万人の農民が殺害されたと推定されている。多くの著者は、ラ・マタンサ以来、エルサルバドルの先住民は、（例えば国勢調査の申告で）自分たちを先住民であると表現したり、先住民の衣装を着たり、先住民族と理解される可能性のある文化的活動や慣習に参加しているように見えることを非常に嫌がるようになったと指摘している。^[32]国内で先住民人口が多い県や都市には、サンサルバドル県のソンソナテ（特にイサルコ、ナウイサルコ、サントドミンゴデグスマン）、カカオペラ、パンチマルコなどがある。^[31]

2007年の国勢調査では、人口の0.7%が「その他」とみなされた。^[33]エルサルバドルには 最大10万人のニカラグア人が住んでいる。 ^[34]

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  エルサルバドルはマヤ文字の発祥地だった

スペイン語は、ほぼすべての住民が話す言語です。 スペイン語（公用語）、エルサルバドル手話、ピピル（ナワット）、ケクチ語。移民の言語には、中国語、アラビア語、ポコマム語、アメリカ手話があります。^[35]

定義: 10歳以上で読み書きができる

合計: 95.0% ^[36]

男性: 94.4%

女性: 95.5%

都市部: 97.2%

農村部: 91.8%

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  エル ロサリオ教会、サン サルバドル
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  サンサルバドル大聖堂
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  平和の女王大聖堂
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  ドン ルア教会、サン サルバドル
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  エル カルバーリオ教会、サン サルバドル
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  エル カルメン教会、サンタ テクラ
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  サン サルバドルのサグラド コラソン デ ヘスス教会
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  サンタアナ大聖堂

エルサルバドルには多様な宗教的信仰がある。人口の大半はキリスト教徒である。^[37] ローマカトリック教徒（47%）と福音派（33%）は、この国の2大宗派である。^[2]いかなる宗教グループにも属さない人々は、人口の17%を占める。^[2]残りの人口（3%）は、エホバの証人、ハレクリシュナ教徒、イスラム教徒、ユダヤ教徒、仏教徒、末日聖徒、および土着の宗教的信仰を固守する人々で構成される。^[2]

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  ラ・パルマ島タイプのアート、エルサルバドル、ラ・パルマ島
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  イロバスコの芸術品と工芸品
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  エルサルバドル、サンタアナのラ・パルマ島タイプの芸術作品
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  フアユアのメソアメリカのお土産
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  サンサルバドルの現代エルサルバドル建築に描かれたラ・パルマ様式の芸術
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  Concepción de Atacoのハンドクラフトバッグ
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  ラ・パルマ島の手作りブックマーク
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  ラ・パルマ島のエルサルバドルの定番アート
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  エルサルバドルのコーヒー生産
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  モラザン県のサルバドプランのハンモック
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  死者の日にカラブイサの衣装を着たエルサルバドルの子供たち
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  エルサルバドル、サンミゲルのエルサルバドル人の少女たち
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  ネジャパの火の玉祭り
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  コンセプシオン・デ・アタコの町
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  スチトトの植民地時代の家
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  カラフルな墓地、サンミゲル、エルサルバドル

エルサルバドルの文化は、古代メソアメリカと中世イベリア半島の衝突の影響を受けた中米文化国家です。エルサルバドルの文化は、ネイティブアメリカンの文化（レンカ人、カカオペラ人、マヤ人、ピピル人）とラテンアメリカ文化（ラテンアメリカ、ヒスパニックアメリカ、イベロアメリカ）の影響を受けています。メスティーソ文化とカトリック教会が国を支配しています。ロマンス語であるカスティーリャスペイン語はエルサルバドルで話されている公用語であり主要言語ですが、中米スペイン語の一部であるエルサルバドルスペイン語は、レンカ語、カカオペラ語、マヤ語、ピピル語などのエルサルバドルのネイティブアメリカン言語の影響を受けており、エルサルバドルの一部の地域では現在も話されています。

メスティーソ文化がこの国を支配しており、アメリカ先住民とヨーロッパのスペイン人の影響が強く見られる。クスカトランの先住民であるメソアメリカ人とヨーロッパからの移住者との結婚の結果、新しい複合人口が形成された。カトリック教会はエルサルバドル文化において重要な役割を果たしている。オスカル・ロメロ大司教 は、エルサルバドル内戦に至るまでに起こっていた人権侵害に抵抗した功績により国民的英雄となっている。^[38]エルサルバドルの重要な外国人には、イエズス会の司祭で教授のイグナシオ・エラクリア、イグナシオ・マルティン・バロ、セグンド・モンテスがいるが、彼らは1989年、内戦の最中にエルサルバドル軍によって殺害された。

絵画、陶芸、織物は主要な手作業による芸術媒体です。作家フランシスコ・ガヴィディア（1863年 - 1955年）、サラルエ（サルバドール・サラザール・アルエ）（1899年 - 1975年）、クラウディア・ラース、アルフレッド・エスピノ、ペドロ・ジェフロワ・リバス、マンリオ・アルゲタ、ホセ・ロベルト・セア、詩人のロケ・ダルトンはエルの最も重要な作家の一人である。サルバドール。 20 世紀の著名な人物には、故映画監督バルタサール ポリオ、女性映画監督パトリシア チカ、芸術家フェルナンド リョルト、風刺画家 トニョ サラザールが含まれます。

グラフィックアートのより有名な代表者には、アウグスト・クレスピン、ノエ・カンジュラ、カルロス・カーニャス、ジョバンニ・ヒル、フリア・ディアス、マウリシオ・メヒア、マリア・エレナ・パロモ・デ・メヒア、カミロ・ミネロ、リカルド・カルボネル、ロベルト・フエソ、ミゲル・アンヘル・セルナなどの画家がいます。としてよく知られている画家兼作家MACLo)、エサエル・アラウホ、その他多数。エルサルバドルの著名な国民の詳細については、エルサルバドル人のリストを確認してください。

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  エメルソン・エルナンデスはエルサルバドルの競歩選手です。
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  ダーウィン・セレンは、メジャーリーグサッカーのサンノゼ・アースクエイクスに所属し、エルサルバドル代表チームのキャプテンを務めるエルサルバドル出身のサッカー選手です。
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  アルトゥーロ・アルバレス（サッカー選手、1985年生まれ）は、メジャーリーグサッカーのシカゴ・ファイアーでウィンガーおよびフォワードとしてプレーするエルサルバドル出身のアメリカンフットボール選手です。
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  ダスティン・コリアは、 FCエドモントンでプレーするエルサルバドル出身の国際サッカー選手です。
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  エリク・ザバレタは、メジャーリーグサッカーのトロントFCでセンターバックとしてプレーするアメリカのサッカー選手です。
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  スティーブ・パーディは、USLのオレンジ・カウンティ・ブルースでディフェンダーとしてプレーするエルサルバドル出身のアメリカンフットボール選手です。彼は、2011年と2013年にCONCACAFゴールドカップでエルサルバドル代表チームでプレーしました。
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  エド・ウィークスはイギリスの俳優、コメディアン、作家、プロデューサーです。彼はフォックスのコメディシリーズ「ミンディ・プロジェクト」でジェレミー・リード博士を演じました。イギリスで生まれ育ち、母親はエルサルバドル出身です^{[39] [40]}
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  マルセロ・アレバロはエルサルバドルのプロテニス選手です。
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  ハイメ・アラスはエルサルバドルのプロサッカー選手である。
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  ロドルフォ・セラヤはエルサルバドルのプロサッカー選手です
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  ラファエル・ブルゴス はエルサルバドル出身のプロフォワードである。
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  アンドレス・フローレスは、メジャーリーグサッカーのポートランド・ティンバーズでプレーするエルサルバドルのプロサッカー選手です。
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  クリスティアン・ロルダンはアメリカのプロサッカー選手で、現在はメジャーリーグサッカーのシアトル・サウンダーズFCでミッドフィールダーとしてプレーしています。
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  マルコス・ビジャトロは、アメリカの作家です。6 冊の小説、2 冊の詩集、1 冊の回想録の著者であり、ドキュメンタリー「タマレ ロード: エルサルバドルからの回想録」のプロデューサー兼ディレクターでもあります。
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  ナイブ・ブケレはエルサルバドルの政治家、実業家です。
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  CIFCO社長ギジェルモ・ハスブン氏
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  マリオ・デュラン、統治大臣
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  シーア派イスラム協会会長ムスタファ・アル・サルバドリ氏
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  フランシスコ・ルビオ（宇宙飛行士）は、アメリカ陸軍のヘリコプターパイロット、航空医官、および 2017 年度 NASA 宇宙飛行士候補者です。
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  マウリシオ・インテリアーノはエルサルバドルの政治家である。
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  ホセ・アティリオ・ベニテス・パラダはエルサルバドルの将軍、大使、元国防大臣です。
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  ロベルト・ホセ・ドーブイソン・ムンギアはエルサルバドルの政治家である。
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  フアン・ホセ・ダボウブは、ダボウブ・パートナーシップの会長兼CEO、グローバル・アダプテーション・インスティテュートの創設最高経営責任者、世界銀行の元専務理事（2006～2010年）である。
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  マウリシオ・フネスは、2009年6月1日から2014年6月1日までエルサルバドルの大統領を務めたエルサルバドルの政治家である。
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  ミゲル・アンヘル・ペレイラ、政治家
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  ホセ・ルイス・エスコバル・アラス、サンサルバドル大司教
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  ルシアナ・サンドバルは、エルサルバドル出身のプレゼンター、ダンサー、元モデルです。
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  モニカ・ルインスキーの父バーナード・ルインスキーは、中央アメリカのエルサルバドルのサンサルバドルで生まれました。
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  アナ・ヴィラファニェは女優兼歌手です
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  エイドリアン・ベラニは俳優である
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  JD・パルドは俳優である
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  フランシスコ・カセレスはテレビ司会者兼プロデューサー。現在はフロリダ州マイアミを拠点とするテレムンドの全国朝番組「Un Nuevo Día」の映画専門家。
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  モーリス・ベナールは、 ABC のメロドラマ「ジェネラル・ホスピタル」でソニー・コリンソス役を演じたことでよく知られている俳優です。
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  リンダ・アーセニオは女優でありモデルである
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  マリン・アーヴィッドソンは俳優兼ダンサーです
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  ソマヤ・リースはエルサルバドル系アメリカ人のヒップホップとリアリティ番組のスターです。
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  クリスティ・ターリントンはアメリカのスーパーモデルです。彼女の母親はエルサルバドル出身です。彼女は1989年に初めてカルバン・クラインのエタニティ キャンペーンを担当し、2014年に再び担当しました。またメイベリンの担当でもあります。
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  モデルであり美人コンテストの優勝者でもあるズレイカ・ソレル
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  サビ（歌手）は、カリフォルニア州ロサンゼルス出身のエルサルバドル系アメリカ人のポップ歌手、ソングライター、ダンサー、女優です。彼女はかつてヒップホップガールズグループ「ザ・バングス」のメンバーでした。現在はワーナー・ブラザース・レコードと契約しています。
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  アナ・ヤンシー・クラベルはエルサルバドル出身の美人コンテストの女王であり、テレビタレントである。
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  カーラ・ビラはエルサルバドル出身のアメリカ人女優である。
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  エリザベス・エスピノサ記者・ジャーナリスト
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  フェルナンド・デル・ヴァッレはアメリカのオペラ歌手テノールです。
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  アリソン・イラヘタはカリフォルニア州ロサンゼルス出身のアメリカ人歌手で、アメリカンアイドルの第8シーズンで4位のファイナリストでした。
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  ビクター・R・ラミレスは、メリーランド州プリンスジョージズ郡第47地区の現州上院議員である。
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  JR マルティネスは、アメリカの俳優、モチベーショナル スピーカー、元アメリカ陸軍兵士です。2008 年から、ABC の昼ドラ「オール マイ チルドレン」でブロット モンロー役を演じました。ABC の「ダンシング ウィズ ザ スターズ」シーズン 13 の優勝者です。マルティネスは、2012 年のローズ パレードでグランド マーシャルを務めました。現在は、シンジケート アクション シリーズ「SAF3」で共演しています。
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  マルコス・モウリッツァスは、1989年から1992年まで米陸軍に勤務したエルサルバドル系アメリカ人です。彼は、米国のリベラルおよび民主党の政治に焦点を当てたブログ、Daily Kosの創設者兼発行者です。彼は、現在Vox Mediaの一部となっているスポーツブログのコレクションであるSB Nationの共同創設者でもあります。
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  カルロス・イリゴエン・ルイスは、 1920 年代から 1940 年代にかけて有名なエルサルバドルの音楽家でした。
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  エブリン・ガルシアは、フェニックスチームに所属するエルサルバドル出身の自転車レーサーです。
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  ヘルベルト・ソサはエルサルバドルのプロサッカー選手です。
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  リカルド・サプリサは生涯を通じてアスリート、コーチ、そしてスポーツの推進者として活躍しました。
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  ローズマリー・カザルスは元アメリカのプロテニス選手である。
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  リチャード・メンヒバールは、現在北米サッカーリーグのニューヨーク・コスモスでプレーしているエルサルバドル出身の国際サッカー選手です。
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  エドウィン・ミランダはカリフォルニア州ロサンゼルスで育ち、カリフォルニア州立大学ノースリッジ校で4年間大学サッカーをプレーし、ビッグ・ウェスト・カンファレンスの年間最優秀ディフェンダーに2度選ばれました。
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  ハラ・アヤラ氏はサイバーセキュリティの専門家であり、バージニア州下院第51選挙区を代表する民主党の政治家です。
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  マリベル・アリエタ・ガルベスはエルサルバドルの美人コンテストの女王で、1955年のミス・ユニバースで母国を代表しました。アリエタはジャック・テュレ男爵（ベルギー/フランス貴族）と出会い、1963年に結婚し、彼女に「バロネサ・デ・テュレ」の称号を与えました。

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