反動的な

政治学において、反動主義者または反動主義者とは、以前の社会の政治状態、つまり現代社会には欠けている肯定的な特徴があったと信じる、以前の状態への回帰を支持する政治的見解を持つ人のことである。記述語としての「反動」は、左派と右派の政治的スペクトルのイデオロギー的文脈に由来する。形容詞としての「反動」という言葉は、以前の状態に戻すことを意図した見解や政策を表す。^[1]

イデオロギーとしての反動主義は右派政治の伝統である。^{[1]反動主義の立場は}社会変革政策に反対するが、保守派は現在存在する社会経済的構造と秩序を維持しようとする。^[2]一般的な用法では、反動主義とは、社会的、政治的、経済的変化に反対する人の強い伝統主義的保守的政治的見解を指す。 ^{[3] [4]}

反動的なイデオロギーは、過去の状況を再構築するための政治的過激主義という意味で急進的である可能性がある。一部の作家にとって、反動的な用語は否定的な意味合いを持っている。ピーター・キングは、それは「名誉の印ではなく、苦痛として使われる、求められていないラベル」であると述べた。^[5]それにもかかわらず、「政治的反動主義者」という表現は、オーストリアの君主主義者エリック・フォン・キューネルト・レディーン、^{[6] 、}スコットランドのジャーナリスト、クレイゲンマディのジェラルド・ワーナー、[ ^7]コロンビアの政治神学者 ニコラス・ゴメス・ダビラ、アメリカの歴史家ジョン・ルカーチなどの作家によって採用されている。^[8]

フランス革命は、反進歩主義の政治を表す3つの政治的描写語を英語にもたらした。(i)「反動的」、「保守的」、「右派」である。「反動的」はフランス語のréactionnaire（18世紀後半の造語で、réaction、つまり「反動」を意味する）に由来し、「保守的」は革命に反対する君主制議会議員を指すconservateurに由来する。 ^[9]このフランス語の用法では、reactionaryは「既存の傾向や状態の逆転に向けた動き」および「以前の状況への回帰」を意味する。オックスフォード英語辞典は、 1799年のフルクチドール18日の政変に関するラザール・カルノーの手紙の翻訳で、英語での最初の使用を引用している。^[10]

フランス革命の間、保守派（特にカトリック教会内）は革命によってもたらされた進歩的な社会政治的および経済的変化に反対する組織を作り、教会と国王の世俗的権威を回復するために戦った。19世紀のヨーロッパの政治では、反動階級にはカトリック教会の階層構造と貴族、王族、そして国家は教会と国家の唯一の領域であると信じていた王党派が含まれていた。フランスでは、ブルボン王朝の直系後継者による伝統的統治を支持する人々は正統派反動と呼ばれた。第三共和政では、君主主義者が反動派であり、後に保守派と改名された。^[9]

19 世紀、反動主義者とは、封建制と産業革命やフランス革命以前の近代以前の時代、つまり経済が主に農業中心で、土地を持つ貴族が社会を支配し、世襲制の王が統治し、カトリック教会が社会の道徳の中心であった時代を理想とする人々を意味していました。「反動主義者」と分類された人々は、中流階級や労働者階級ではなく貴族階級を支持しました。反動主義者は民主主義と議会制に反対しました。^{[出典が必要]}

テルミドールの反動は、フランス革命の中でジャコバン派の行き過ぎと見なされた行為に反対する運動であった。マクシミリアン・ロベスピエールの恐怖政治は、1794年7月27日（フランス共和暦第2テルミドール暦9月）に終了した。ロベスピエールの打倒は、公安委員会に対するフランス国民公会の権限再拡大を意味した。ジャコバン派は鎮圧され、刑務所は空になり、委員会は権力を剥奪された。ロベスピエール支持者約104名が処刑された後、テルミドールの反動は、反革命分子とされる者に対するギロチンの使用を止め、王政主義者と急進派の中道を打ち立て、比較的活気にあふれ、それに伴う腐敗の時代をもたらした。

ロシア皇帝アレクサンドル1世の刺激を受けたウィーン会議により、ロシア、プロイセン、オーストリアの君主は、革命とボナパルティズムに対する集団安全保障の形として神聖同盟を結成した。この反動の例は、ナポレオンの二度目の失脚後にフランスで起こったブルボン王政復古、つまりブルボン王朝の復活によって上回られた。今度は立憲君主制となり、下院である代議院が選挙で選ばれることになった。参政権は40歳以上の男性に限定されていたが、これは彼らが人生の最初の15年間を旧体制の下で暮らしていたことを意味していた。それでもルイ18世は、依然として手に負えない議会に苦しむことになるのではないかと心配していた。彼は選挙で選ばれた超王党派、いわゆるウルトラスに大喜びし、文字通り「見つけられない家」、つまり「見つけられない家」を見つけたと宣言した。

王政復古への道を準備したのはサントゥアン宣言でした。フランス社会の組織のほとんどの側面を根本的に、そして血なまぐさい形で覆したフランス革命以前は、憲法改正を実施する唯一の方法は、提案に同意すると解釈できる古い法律文書からそれを抽出することでした。新しいものはすべて、失効し忘れ去られた古いものの正当な復活として表現されなければなりませんでした。これは、衰退した貴族がより大きな利益を得るために使った手段でもありました。18世紀には、財産と名声が農民のレベルまで低下した貴族階級は、自分たちに何かを与えてくれるかもしれない古い封建法を熱心に探しました。たとえば、「禁止令」は、すべての農民が領主の製粉所で穀物を挽かなければならないことを意味しました。そのため、これらの貴族階級は、1789 年のフランス総督会議に、すべての州でそのような慣習を法定限度まで拡大するよう圧力をかける準備を十分に整えて出席しました。たとえば、フランス革命により、彼らが常に享受していた数少ない特権の 1 つである狩猟が一般市民に許可されたとき、彼らは恐怖を覚えました。

こうして、ブルボン王政復古とともに、シャンブル・アントルーヴァブルは、第二身分の権力が頂点に達していたルイ14世の絶対王政以前の状態に社会を戻すために、あらゆる法律を撤回しようとした。これは「反動主義者」と「保守主義者」を明確に区別するものである。後世の政治的中傷として「反動主義者」という言葉が使われるようになったのは、他の国の歴史において シャンブル・アントルーヴァブルと直接比較できるものが何もなかったため、修辞的な表現であることが多い。

フランス革命の余波で、フランスは右翼正統主義者と左翼革命家との争いに悩まされ続けた。そこでジョゼフ・ド・メーストル、ルイ・ド・ボナール、フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアンといった聖職者哲学者が登場し、彼らの答えはブルボン家の復活とカトリック教会の国教会への復帰だった。それ以来、フランスの政治的スペクトルには同様の分裂が見られるようになった（アクション・フランセーズを参照）。19世紀の教皇の教えは聖職者哲学者の考えを支えた。^[11]

1815年から1848年まで、オーストリア帝国の外務大臣メッテルニヒ公爵は、革命熱を抑えるために国際同盟を通じて革命勢力の封じ込めを組織するために介入した。ウィーン会議では、ナポレオンの敗北後にヨーロッパ協奏曲という新しい秩序を確立するのに大きな影響力を持った。

会議後、メッテルニヒ公爵は王政復古期の保守体制を強化し、安定させることに尽力した。彼はロシア皇帝アレクサンドル1世（ドイツ、イタリア、フランスの自由主義勢力を支援した）がヨーロッパで影響力を強めるのを必死に阻止した。教会は彼の主要な同盟者であった。彼は教会を保守的な秩序の原理として推進し、教会内の国家主義的、自由主義的な傾向に反対した。彼の基本哲学は、古いルーツと社会の秩序ある発展の必要性を擁護したエドマンド・バークに基づいていた。彼は民主主義と議会制度に反対したが、漸進的な改革を通じて既存の構造を近代化することに賛成した。メッテルニヒの努力にもかかわらず、 1848年に一連の革命がヨーロッパを揺るがした。

20世紀には、社会主義や共産主義の支持者たちが、ロシア内戦で十月革命後にボルシェビキと戦った白軍など、自分たちの敵を論争的に呼ぶために「反動派」という用語を使った。マルクス主義の用語では、 「反動派」とは、その思想は社会主義的に見えるものの、彼らの意見では封建主義、資本主義、国家主義、ファシズム、または支配階級の他の特徴の要素を含む人々を指す軽蔑的な形容詞であり、マルクス主義運動の対立する派閥間でも使用される。^{[要出典]社会主義者以外の人々も反動}派というレッテルを使用し、イギリスの外交官ジョン・ジョーダン卿は、1912年の辛亥革命中に清王朝を支持し共和主義に反対した中国王党を「反動党」とあだ名した。 ^[12]

反動政治の要素は伝統的に右翼政権と関係があるが、ソ連の指導者ヨシフ・スターリンが同性愛の再犯罪化、中絶と離婚の制限、ジェノトデル女性局の廃止などの保守的な社会政策を実施した ときのように、左翼政権にも存在した。^[13]

反動主義はまた、ヴィシー政権下のフランス、フランコ政権下のスペイン、サラザール政権下のポルトガルなど、権威主義的な 反共産主義体制の支持者を指すのにも使われる。一例は、ボリス・パステルナークがノーベル文学賞を受賞した後に起きた。ノーベル委員会の受賞発表の翌日の1958年10月26日、モスクワの文学新聞は、ダヴィド・ザスラフスキーによる「文学の雑草をめぐる反動プロパガンダ騒動」と題する論争的な記事を掲載した。^[14]

イタリアのファシストたちは、企業国家への熱意から、古い封建主義の委任原則（農奴制はなし）に基づく新しい社会秩序を望んだ。ベニート・ムッソリーニは「ファシズムは反動である」と述べ、「反動主義を名乗ることを恐れないファシズムは、今日では非自由主義的、反自由主義的であると宣言することに何の障害もない」と述べた。^[15]ジョヴァンニ・ジェンティーレとムッソリーニはまた、特に君主制などの特定の反動政策を攻撃し、イタリアの保守的カトリックのいくつかの面を隠蔽した。彼らは「歴史は後戻りしない。ファシストの教義はジョゼフ・ド・メーストルを預言者として受け入れていない。君主制の絶対主義は過去のものであり、教会崇拝も過去のものである」と書いた。彼らはさらに、ファシズムは「（古い意味での）反動ではなく革命的である」と政治教義の中で詳述した。^[要出典]

逆に、彼らはファシズムは左派ではなく右派であると説明した。ファシズムは単なる伝統への回帰ではなく、絶対君主制で見られたものよりもさらに中央集権化された国家を推し進めた。ファシズムの一党独裁国家はほとんどの共産主義国家と同じくらい中央集権化されており、ファシズムの強烈なナショナリズムはフランス革命以前の時代には見られなかった。^[要出典]

ドイツのナチスは自らをファシストや反動主義者とは考えておらず、伝統的なドイツの反動勢力（プロイセンの君主主義者、ユンカー貴族、ローマカトリックの聖職者）を敵として非難したが、ナチ党の行進「高き者」における赤色戦線の敵に次いで、革命的左翼主義に激しく反対した。ナチスが1933年の政権獲得を「国民革命」と呼んだという事実は、イタリアのファシストと同様、ナチスも何らかの形の革命を支持していたことを示している。しかし、ドイツ人とイタリアのファシストはどちらも、ナチス時代のドイツでフリードリヒ大王を偶像化したように、伝統、民間伝承、古典的な思想と指導力の信条を理想化していた。彼らはまた、1918年に君主制を引き継いだワイマール憲法に基づくワイマール共和国の議会制時代も、資本主義的で古典的であったにもかかわらず拒絶した。ナチスは反動主義とは別であると主張していたが、ワイマールを拒絶したのは表面上は反動的な原則に基づいていた。ナチスは議会制度はボルシェヴィズムへの第一歩に過ぎず、むしろドイツの過去の反動的な部分を理想化したと主張していた。彼らはナチスドイツをドイツ王国と呼び、非公式には過去の反動的なドイツ国家である神聖ローマ帝国（第一王国）とドイツ帝国（第二王国）を指して「第三王国」と呼んだ。^[要出典]

聖職者主義運動は、批評家から聖職者ファシストと称されることもあるが、19 世紀の観点からは反動派とみなすことができる。なぜなら、聖職者主義運動はファシズムの要素を共有しながらも、同時に革命前の社会関係モデルへの回帰を推進し、教会に強い役割を担わせているからである。彼らの最高の哲学者はニコラス・ゴメス・ダビラであった。^[要出典]

政治学者コーリー・ロビンは2011年の著書『反動精神』の中で、アメリカの現代保守主義は「本質的に反動的」であると主張している。^[16]

20世紀後半から急速に台頭してきた日本の右翼民族主義・ポピュリスト運動や関連団体は、戦後の平和憲法を改正し、日本帝国を擁護する姿勢を示していることから「反動主義」とみなされている。^[17]

「ネオ反動主義者」という用語は、2000年代から活動しているオンライン政治理論家の非公式グループの自己紹介として使われることもあります。^[18] 「ネオ反動主義者」というフレーズは、2008年に「メンシウス・モルドバグ」（コンピュータプログラマーのカーティス・ヤービンのペンネーム）によって造られました。 ^{[19] [20]} アーノルド・クリングは2010年に「モルドバグ」を説明するためにこのフレーズを使用し、サブカルチャーはすぐにそれを採用しました。^{[18] 「ネオ反動主義者」運動（「}ダーク・エンライトメント」運動とも呼ばれる）の支持者には、哲学者のニック・ランドなどが含まれます。^[21]

• 反近代化
• バックラッシュ（社会学）
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• ノスタルジア
• 過激な政治
• 修復（曖昧さ回避）
• ロマン主義
• バラ色の回想
• 王権主義

自分自身または他人によって反動主義者と指定されることのある人物には、次のような人々が含まれます。

• ロシア皇帝アレクサンドル3世

• ルイ・ド・ボナール
• ジョセフ・ド・メーストル
• フランス国王シャルル10世

ドイツが国家として統一されたのは 1871 年になってからであったことに注意してください。メッテルニヒは神聖ローマ帝国で生まれました。

• ラインハルト・コゼレック
• カール・ルートヴィヒ・フォン・ハラー
• クレメンス・フォン・メッテルニヒ
• フランツ・フォン・パーペン

• フアン・ドノソ・コルテス
• フランシスコ・フランコ

• ジュリアス・エヴォラ

• ニコラス・ゴメス・ダビラ

• ジョージ・ケナン
• ネイサン・ベッドフォード・フォレスト
• 南部の農民
• ジョン・ルカーチ
• カーティス・ヤービン

• ロバート・フィルマー

• 「自由か平等か」、エリック・フォン・キューネルト＝レディン、Christendom Press、フロント・ロイヤル、バージニア州、1993年。
• リベラリズムとファシズムの挑戦、1815-1870 年のイギリスとフランスの社会勢力、J. サルウィン シャピロ、McGraw-Hill Book Co., Inc.、ニューヨーク、1949 年。(政治的文脈で「反動」という言葉が 34 回以上使用されています)
• 『反動革命、フランス文学におけるカトリック復興、1870/1914』リチャード・グリフィス、フレデリック・アンガー出版社、ニューヨーク、1965年。
• Oxford English Dictionary、第20巻。この用語の使用に関する参考文献は31件あります。
• キットチン、チャン・ラウ（1978年）。『1906-1920年の英中外交：ジョン・ジョーダン卿と袁世凱の経歴』香港：香港大学出版局。ISBN 962-209-010-9。

• ウィキメディア・コモンズの反動主義に関連するメディア