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ヘンリー・ワズワース・ロングフェロー（1807年2月27日 - 1882年3月24日）は、アメリカの詩人、教育者。代表作には詩「ポール・リビアの騎行」、「ハイアワサの歌」、「エヴァンジェリン」などがある。彼はダンテ・アリギエーリの『神曲』を初めて完全に翻訳したアメリカ人であり、ニューイングランド地方の炉辺詩人の一人であった。
ロングフェローはマサチューセッツ州メイン地区ポートランド（現在のメイン州ポートランド）で生まれた。ボウディン大学を卒業後、同大学で教授を務め、その後ヨーロッパ留学を経てハーバード大学でも教鞭を執った。彼の最初の主要な詩集は『夜の声』（1839年）と『バラッドとその他の詩』 （1841年）である。1854年に教職を退き、執筆活動に専念し、その後はマサチューセッツ州ケンブリッジにある、ジョージ・ワシントンが独立戦争時に司令部として使用した邸宅で余生を送った。
ロングフェローの最初の妻、メアリー・ポッターは1835年に流産で亡くなった。2番目の妻、フランシス・アップルトンは1861年、ドレスに火が燃え移り、火傷を負って亡くなった。彼女の死後、ロングフェローはしばらくの間詩作に苦戦し、外国語作品の翻訳に専念した。ロングフェローは1882年に亡くなった。
ロングフェローは、音楽性に富み、神話や伝説を題材にした叙情詩を数多く書きました。彼は当時最も人気のあるアメリカの詩人となり、海外でも成功を収めました。しかし、ヨーロッパのスタイルを模倣し、感傷的すぎる詩を書いたとして批判も受けています。
ロングフェローは1807年2月27日、当時マサチューセッツ州の地区であったメイン州ポートランドで、スティーブン・ロングフェローとジルパ（ワズワース）ロングフェローの間に生まれた。[ 1 ] [ 2 ]彼は現在取り壊されているフォア・ストリート159-161番地で生まれたが、[ 3 ]コングレス・ストリートにある現在のワズワース・ロングフェロー邸で育った。彼の父親は弁護士で、母方の祖父はアメリカ独立戦争の将軍で連邦議会議員のペレグ・ワズワースだった。 [ 4 ]彼の母親はメイフラワー号の乗客リチャード・ウォーレンの子孫だった。[ 5 ]彼の名前は、3年前にトリポリの戦いで戦死した海軍中尉の母親の兄弟ヘンリー・ワズワースにちなんで付けられた。[ 6 ]彼は8人兄弟の2番目だった。[ 7 ]
ロングフェローは、1600年代初頭にニューイングランドに入植したイギリス人入植者の子孫である。 [ 8 ]その中には、メイフラワー号の巡礼者であるリチャード・ウォーレン、ウィリアム・ブリュースター、そしてプリマス植民地で最初に生まれた子供である娘エリザベス・パボディーを通してジョンとプリシラ・オールデンも含まれていた。[ 9 ]
ロングフェローは3歳で女学校に通い始め、6歳で私立のポートランド・アカデミーに入学した。在学中、彼は非常に勉強熱心で、ラテン語が堪能になった。[ 10 ]彼の母親は読書と学習への熱意を奨励し、ロビンソン・クルーソーやドン・キホーテを紹介した。[ 11 ]彼は13歳の時、1820年11月17日にポートランド・ガゼット紙に最初の詩を発表した。それは愛国的で歴史的な4連の詩「ラヴェルズ・ポンドの戦い」だった。[ 12 ]彼は14歳までポートランド・アカデミーで学んだ。子供の頃、夏の多くをメイン州ハイラムにある祖父ペレグの農場で過ごした。
1822年の秋、15歳のロングフェローは兄のスティーブンとともにメイン州ブランズウィックのボウディン大学に入学した。 [ 10 ]彼の祖父は同大学の創設者であり[ 13 ]、父親は理事であった。[ 10 ]そこでロングフェローは生涯の友となるナサニエル・ホーソーンと出会った。 [ 14 ]彼はしばらくの間、聖職者の家に下宿した後、1823年に現在ウィンスロップ・ホールとして知られる建物の3階に居を構えた。[15]彼は連邦党寄りの学生グループであるペウシニアン協会に入会した。[ 17 ]最終学年で、ロングフェローは父親に自分の抱負について手紙を書いた。
私はそれを少しも隠そうとはしません…実際、私は文学における将来の卓越性を最も切望しており、私の魂全体がそれを最も熱烈に求めており、地上のあらゆる思考はそれに集中しています…もし私がいつか世界で成功できるとしたら、それは文学という広い分野で私の才能を発揮することによってのみであると、私はほぼ確信しています。[ 18 ]
彼はトーマス・コグスウェル・アファム教授の励ましもあり、さまざまな新聞や雑誌に詩や散文を投稿することで文学的な目標を追求した。[ 19 ]彼は1824年1月から1825年の卒業までの間に40近くの小詩を発表した。[ 20 ]そのうち約24は、短命に終わったボストンの定期刊行物『ユナイテッド・ステイツ・リテラリー・ガゼット』に掲載された。[ 17 ]ロングフェローはボウディン大学を卒業した際、クラスで4位の成績を収め、ファイ・ベータ・カッパに選出されていた。[ 21 ]彼は学生代表として卒業式祝辞を述べた。[ 19 ]
1825年に卒業後、ロングフェローは母校で近代語の教授の職をオファーされた。真偽不明の話だが、大学の理事であるベンジャミン・オアはロングフェローのホラティウスの翻訳に感銘を受け、フランス語、スペイン語、イタリア語を学ぶためにヨーロッパへ旅行することを条件に彼を雇ったという。[ 22 ]
きっかけが何であれ、ロングフェローは1826年5月に船カドマス号に乗ってヨーロッパ旅行に出発した。[ 23 ]海外滞在は3年間続き、父親は2,604.24ドルを費やした。 [ 24 ]これは今日の67,000ドル以上に相当します。[ 25 ]彼はフランス、スペイン、イタリア、ドイツを旅し、再びフランスへ行き、その後イギリスへ行き、1829年8月中旬にアメリカに帰国した。[ 26 ]海外滞在中、彼はフランス語、イタリア語、スペイン語、ポルトガル語、ドイツ語を、ほとんど正式な指導なしで習得した。[ 27 ]マドリードではワシントン・アーヴィングと時間を過ごし、特にアーヴィングの仕事に対する姿勢に感銘を受けた。[ 28 ]アーヴィングは若いロングフェローに執筆活動を続けるよう勧めた。[ 29 ]ロングフェローはスペイン滞在中、最愛の妹エリザベスが1829年5月に20歳で結核で亡くなったことを知り、悲しみに暮れた。[ 30 ]
1829年8月27日、彼はボウドイン大学の学長に、600ドル（2025年換算で約18,141ドル）の給与は「求められる職務に見合わない」として教授職を辞退すると手紙で伝えた。理事会は彼の給与を800ドルに引き上げ、さらに大学の図書館員として100ドルを追加支給した。図書館員の仕事は1日1時間の勤務が必要だった。[ 31 ]大学で教鞭をとっていた間、彼はフランス語、イタリア語、スペイン語の教科書を翻訳した。[ 32 ]彼が最初に出版した本は、 1833年に出版された中世スペインの詩人ホルヘ・マンリケの詩の翻訳だった。 [ 33 ]
彼は旅行記『Outre-Mer: A Pilgrimage Beyond the Sea』を連載形式で発表し、1835年に書籍版が出版された。[ 32 ]本の出版後まもなく、ロングフェローはニューヨークの文学界に加わろうとし、ジョージ・ポープ・モリスにモリスの出版物の編集者としての役割を求めた。ニューヨーク大学が新設の現代語教授職を提示したが、給与は出ないという話を聞いて、ニューヨークへの移住を検討した。教授職は創設されず、ロングフェローはボウディン大学で教え続けることに同意した。[ 34 ]それは喜びのない仕事だったかもしれない。彼は「ペン、インク、紙を見るのが嫌いだ…私はこんなことをするために生まれてきたとは思わない。私はこれよりも高い目標を持っていた」と書いている。[ 35 ]
1831年9月14日、ロングフェローはポートランド出身の幼なじみ、メアリー・ストーラー・ポッターと結婚した。[ 36 ]二人はブランズウィックに居を構えたが、そこで幸せにはなれなかった。[ 37 ]ロングフェローは1833年にアーヴィングに影響を受けたノンフィクションとフィクションの散文作品をいくつか発表し、その中には「インディアン・サマー」や「ハクトウワシ」などがある。[ 38 ]
1834年12月、ロングフェローはハーバード大学学長ジョサイア・クインシー3世から手紙を受け取り、スミス現代語教授職のオファーを受けたが、その条件として1年ほど海外で過ごすことになっていた。[ 39 ]そこで彼はドイツ語のほか、オランダ語、デンマーク語、スウェーデン語、フィンランド語、アイスランド語をさらに学んだ。[ 40 ] 1835年10月、妻のメアリーは妊娠6ヶ月頃に流産した。[ 41 ]彼女は回復せず、数週間の闘病の末、1835年11月29日に22歳で亡くなった。ロングフェローはすぐに彼女の遺体を防腐処理し、鉛の棺に納め、さらにオーク材の棺に納めて、ボストン近郊のマウント・オーバーン墓地に送った。[ 42 ]彼は彼女の死を深く悲しみ、次のように書いている。「昼も夜も、一つの思いが頭から離れない…彼女は死んでしまった 。死んでしまったのだ！一日中、私は疲れ果て、悲しんでいる。」[ 43 ] 3年後、彼は彼女について詩「天使の足跡」を書くインスピレーションを得た。数年後、彼は中年期の個人的な葛藤を表現した詩「メッツォ・カミン」を書いた。[ 44 ]
ロングフェローは1836年にアメリカに戻り、ハーバード大学の教授に就任した。キャンパスに近いケンブリッジに住む必要があったため、1837年の春にクレイギー・ハウスに部屋を借りた。[ 45 ]この家は1759年に建てられ、 1775年7月に始まったボストン包囲戦の間、ジョージ・ワシントンの本部として使われた。[ 46 ]アンドリュー・クレイギーの未亡人であるエリザベス・クレイギーがこの家を所有し、2階の部屋を貸していた。以前の下宿人には、ジャレッド・スパークス、エドワード・エヴェレット、ジョセフ・エマーソン・ウースターなどがいた。[ 47 ]現在、ロングフェロー・ハウス - ワシントンの本部国立史跡として保存されている。
ロングフェローは1839年に詩集『夜の声』を出版し始め、これが彼の処女詩集となった。[ 48 ]『夜の声』の大部分は翻訳であったが、彼は9つのオリジナル詩と、10代の頃に書いた7つの詩を収録した。[ 49 ]『バラッドとその他の詩』は1841年に出版され[ 50 ]、「村の鍛冶屋」と「ヘスペラス号の難破」が収録されており、これらはたちまち人気を博した。[ 51 ]彼は地元の社交界に溶け込み、「ファイブ・オブ・クラブス」と名乗る友人グループを作った。メンバーにはコーネリアス・コンウェイ・フェルトン、ジョージ・スティルマン・ヒラード、チャールズ・サムナーがおり、サムナーはその後30年間ロングフェローの最も親しい友人となった。[ 52 ]ロングフェローは教授として人気があったが、「常に少年たちの遊び相手」であることよりも「男たちの心と向き合い、格闘する」ことを好まなかった。[ 53 ]
ロングフェローはスイスのトゥーンでボストンの実業家ネイサン・アップルトンとその息子トーマス・ゴールド・アップルトンに出会った。そこで彼はアップルトンの娘フランシス「ファニー」アップルトンに求愛を始めた。独立心の強いファニーは結婚に興味がなかったが、ロングフェローは決意を固めていた。[ 54 ] 1839年7月、彼は友人にこう書き送った。「勝利は疑わしい。彼女は拒否すると言う！私は彼女はすると言う！これはプライドではなく、情熱の狂気だ」。[ 55 ]友人のジョージ・スティルマン・ヒラードは彼の求愛を励ました。「君がそんなに強い心を持ち続けているのを見て嬉しいよ。征服する決意は、戦争だけでなく恋愛においても戦いの半分を占める」。[ 56 ]求愛中、ロングフェローはケンブリッジからボストン橋を渡ってボストンのビーコンヒルにあるアップルトンの家までよく歩いて行った。その橋は1906年に新しい橋に架け替えられ、後にロングフェロー橋と改名された。
1839年後半、ロングフェローは海外旅行[ 55 ]とファニー・アップルトンとの不成功に終わった求愛[ 57 ]に触発されて『ハイペリオン』を出版した。その最中、彼は「パニック発作を伴う神経症的な憂鬱期」に陥り、ハーバード大学を6ヶ月休学してドイツのボッパルトにある旧マリーエンベルク・ベネディクト会修道院の療養所に通った[ 57 ] 。帰国後、1842年に戯曲『スペインの学生』を出版し、1820年代のスペインでの思い出を反映させた[ 58 ] 。
1842年に出版された小詩集『奴隷制度に関する詩』は、ロングフェローが初めて公に奴隷制度廃止論を支持した作品である。しかし、ロングフェロー自身が書いたように、この詩は「奴隷所有者でさえ朝食の食欲を失うことなく読めるほど穏やかなもの」であった。 [ 59 ]『ザ・ダイアル』の批評家もこれに同意し、「ロングフェロー氏の薄っぺらい本の中でも最も薄い作品であり、前作同様活気に満ち洗練されているが、主題はより深いトーンを必要とするだろう」と評した。[ 60 ]しかし、ニューイングランド反奴隷制協会はこの詩集に十分満足し、再版してさらに配布した。[ 61 ]
1843 年 5 月 10 日、ロングフェローはファニー・アップルトンから結婚の承諾の手紙を受け取った。彼は馬車に乗るのが待ちきれず、90 分歩いて彼女の家まで会いに行った。[ 62 ]二人はすぐに結婚し、ネイサン・アップルトンは結婚祝いとしてクレイギー・ハウスを購入し、ロングフェローは残りの人生をそこで過ごした。[ 63 ]ファニーへの彼の愛は、 1845 年 10 月に書かれた唯一の恋愛詩であるソネット「夕星」[ 64 ]の次の行に明らかである。「ああ、私の愛しい人、私の甘いヘスペロス！私の朝と夕の愛の星！」彼は一度、彼女抜きで舞踏会に出席し、「明かりは薄暗く、音楽は悲しく、花は少なく、女性は美しくないように見えた」と記している。[ 65 ]
彼とファニーの間には、チャールズ・アップルトン (1844–1893)、アーネスト・ワズワース(1845–1921)、ファニー (1847–1848)、アリス・メアリー(1850–1928)、エディス (1853–1915)、アン・アレグラ (1855–1934) の 6 人の子供がいた。彼らの次女はエディスで、リチャード・ヘンリー・ダナ ジュニアの息子で、『マストの前の二年』を書いたリチャード・ヘンリー・ダナ 3 世と結婚した。[ 66 ]彼らの娘ファニーは 1847 年 4 月 7 日に生まれ、ネイサン・クーリー・キープ博士が米国で最初の産科麻酔として母親にエーテルを投与した。 [ 67 ] ロングフェローは数か月後の 1847 年 11 月 1 日に叙事詩『エヴァンジェリン』を初めて出版した。[ 67 ] 1840年には仕事で219ドル稼いでいたが、1850年には1,900ドル稼いだ。[ 68 ]
1853年6月14日、ロングフェローは海外移住の準備をしていた友人ナサニエル・ホーソーンのために、ケンブリッジの自宅で送別会を開いた。 [ 69 ] 1854年、彼はハーバード大学を退職し、[ 70 ]執筆活動に専念した。1859年にはハーバード大学から名誉法学博士号を授与された。[ 71 ]
1861年7月9日、フランシスは子供たちの髪の毛を封筒に入れ[ 72 ]、ロングフェローが昼寝をしている間に熱い封蝋で封をしようとしていた[ 73 ] 。突然、彼女のドレスに火がついたが、正確な原因は不明である[ 74 ]。燃えている蝋か、点火したろうそくがドレスに落ちたのかもしれない[ 75 ] 。ロングフェローは昼寝から目を覚まし、彼女を助けようと駆け寄り、彼女に敷物を投げかけたが、小さすぎた。彼は自分の体で炎を消したが、彼女はひどく火傷を負った[ 74 ] 。ロングフェローの末娘アニーは、約50年後にこの話を別の形で説明し、ろうそくも蝋もなかったが、床に落ちた自動点火マッチが火事の原因だったと主張した[ 66 ] 。どちらの話も、フランシスは回復のために自分の部屋に運ばれ、医者が呼ばれたと述べている。彼女は一晩中意識が朦朧としており、エーテルを投与された。翌朝7月10日午前10時過ぎ、コーヒーを一杯頼んだ後、まもなく亡くなった。[ 76 ]ロングフェローは彼女を助けようとして火傷を負い、葬儀に参列できないほど重傷だった。[ 77 ]顔の火傷が原因で彼は髭を剃るのをやめ、それ以来髭を生やすようになり、それが彼のトレードマークとなった。[ 76 ]
ロングフェローはフランシスの死に打ちひしがれ、完全に立ち直ることはなかった。悲しみを紛らわすために、時折アヘンチンキやエーテルに頼った。 [ 78 ]彼は気が狂ってしまうのではないかと心配し、「精神病院に送られないでくれ」と懇願し、「内心では死にかけている」と記した。[ 79 ]彼は18年後に彼女の死を記念して書いたソネット「雪の十字架」（1879年）で悲しみを表現した。[ 44 ]
ロングフェローはダンテ・アリギエーリの『神曲』の翻訳に数年を費やした。翻訳を完成させ、校正刷りを確認するために、彼は1864年から毎週水曜日に友人たちを会合に招いた。[ 80 ]「ダンテ・クラブ」と呼ばれたこの会合には、ウィリアム・ディーン・ハウエルズ、ジェームズ・ラッセル・ローウェル、チャールズ・エリオット・ノートンが定期的に参加し、その他にも時折ゲストが参加した。[ 81 ]全3巻の翻訳は1867年の春に出版されたが、ロングフェローは改訂を続けた。[ 82 ]初年度に4回も印刷された。[ 83 ] 1868年までに、ロングフェローの年収は48,000ドル（2024年換算で約939,632ドル）を超えた。[ 84 ] 1874年、サミュエル・ウォードは彼が詩「鶴の吊り下げ」をニューヨーク・レジャー紙に3,000ドル（2025年換算で約85,368ドル）で売るのを手伝った。当時、これは詩に支払われた最高額だった。[ 85 ]
ロングフェローは奴隷制度廃止論を支持し、特に南北戦争後には北部と南部の州間の和解を望んでいた。息子のチャールズは戦争中に負傷し[ 86 ] 、後にクリスマスキャロル「I Heard the Bells on Christmas Day」の基となった詩「Christmas Bells」を書いた。1878年に日記に「私の願いはただ一つ、北部と南部の間の調和と率直で誠実な理解である」と記した[ 87 ] 。ロングフェローは人前で話すのが苦手だったにもかかわらず、ジョシュア・チェンバレンからボウディン大学の50周年記念同窓会で講演するよう依頼された。彼は「Morituri Salutamus」という詩を非常に静かに朗読したため、ほとんど誰も聞き取れなかった[ 88 ] 。翌年、彼は「私自身の心の中で非常に決定的な理由」により、ハーバード大学の評議員に指名される申し出を辞退した[ 89 ] 。
1879年8月22日、ある女性崇拝者がケンブリッジにあるロングフェローの家を訪れ、誰に話しかけているのかも知らずに「ここはロングフェローが生まれた家ですか？」と尋ねた。ロングフェローはそうではないと答えた。訪問者は次に、ここで亡くなったのかと尋ねた。「まだだ」と彼は答えた。[ 90 ] 1882年3月、ロングフェローは激しい腹痛で寝込んだ。彼はアヘン の助けを借りて数日間痛みに耐え、3月24日金曜日に家族に囲まれて亡くなった。[ 91 ]彼は腹膜炎を患っていた。[ 92 ]彼の死後、彼の遺産は推定35万6320ドル（2024年換算で約1230万ドル）の価値があった。 [ 84 ]彼は2人の妻とともにマサチューセッツ州ケンブリッジのマウント・オーバーン墓地に埋葬されている。晩年はミケランジェロの詩の翻訳に費やした。ロングフェローは生前、この作品が出版できるほど完成しているとは考えていなかったが、1883年に死後版が編纂された。研究者たちは一般的にこの作品を自伝的なものとみなしており、翻訳者が死期が迫った老齢の芸術家であったことを反映していると考えている。[ 93 ]
ロングフェローの作品の多くは叙情詩に分類されるが、彼は六歩格や自由詩など、さまざまな形式を試した。[ 94 ]出版された詩は、アナペストやトロカイックの形式、ブランクヴァース、英雄対句、バラッド、ソネットなど、非常に多才な作品となっている。[ 95 ]通常、彼は詩の主題を長い間じっくりと検討してから、適切な韻律形式を決定した。[ 96 ]彼の作品の多くは、旋律的な音楽性で知られている。[ 97 ]彼自身が言うように、「作家が読者に求めるのは、好きになることよりも、耳を傾けることだ」。[ 98 ]
非常に内向的な人物であったロングフェローは、詩に自伝的な要素を加えることはあまりなかった。注目すべき例外が2つあり、どちらも家族の死に捧げられたものである。「Resignation」は1848年に娘のファニーが亡くなったことへの応答として書かれたもので、一人称代名詞は使われておらず、一般的な哀悼の詩となっている。[ 99 ]伝記作家のチャールズ・カルフーンが書いたように、2番目の妻フランシスの死はロングフェローに個人的には大きな影響を与えたが、「少なくとも直接的には彼の詩には影響を与えなかったようだ」[ 100 ]彼女への追悼詩はソネット「The Cross of Snow」であり、生前には出版されなかった。[ 99 ]
ロングフェローは詩の中で教訓的な表現を多用したが、晩年にはその傾向が弱まった。[ 101 ]彼の詩の多くは、文化や道徳的な価値観を伝えており、特に人生は物質的な追求以上のものだという点に焦点を当てている。[ 102 ]彼は作品の中で寓話的な表現を多用した。例えば、「自然」では、死は気難しい子供の就寝時間として描かれている。[ 103 ]彼の詩で用いられた比喩の多くは、伝説、神話、文学から来ている。[ 104 ]例えば、「鎧を着た骸骨」は北欧神話から、そして「ハイアワサの歌」はフィンランドの伝説から着想を得ている。[ 105 ]
ロングフェローは時事問題について書くことはめったになく、当時のアメリカの懸念から距離を置いているように見えた。[ 106 ]それでも、彼はこの時代の多くの人々と同じように、質の高いアメリカ文学の発展を訴えた。『カヴァナ』の中で、ある登場人物はこう述べている。
私たちは、山や川にふさわしい国民文学を求めている…国土の大きさに見合った国民叙事詩を求めている…私たちの壮大な思想と比類なき国民の活動にふさわしい国民劇を求めている…一言で言えば、私たちは、草原を轟音を立てて駆け抜けるバッファローの群れのように大地を揺るがす、毛むくじゃらで刈り込まれていない国民文学を求めているのだ。[ 107 ]
彼は翻訳家として重要であり、彼のダンテの翻訳は、高度な文化に触れたいと願う人々にとって必須の所有物となった。[ 108 ]彼は他の翻訳家たちを励まし、支援した。1845年、彼は『ヨーロッパの詩人と詩』を出版した。これは、彼の友人であり同僚でもあるコーネリアス・コンウェイ・フェルトンによるものを含む、他の作家による翻訳を集めた800ページの作品集である。ロングフェローはこのアンソロジーを「多くの巻に散在し、一般の読者には入手困難な英語の翻訳を、できるだけ多くコンパクトで便利な形でまとめること」を目的としていた。[ 109 ]翻訳における彼の役割を称え、ハーバード大学は1994年にロングフェロー研究所を設立し、英語以外の言語で米国で書かれた文学を専門に研究している。[ 110 ]
1874年、ロングフェローはヨーロッパ、アジア、アラビア諸国など、いくつかの地理的な場所を代表する詩を集めた31巻からなる詩集『場所の詩』を監修した。 [ 111 ]エマーソンは失望し、ロングフェローに「世間はあなたにこれよりもっと良いものを期待している…あなたは独創的な作品に費やすべき時間を無駄にしている」と言ったと伝えられている。[ 112 ]この詩集の準備にあたり、ロングフェローはキャサリン・シャーウッド・ボナーを筆記者として雇った。[ 113 ]
同じくメイン州ポートランド出身のジョン・ニールは、ロングフェローの作品を初めて本格的に称賛した。[ 114 ] 1828年1月23日号の雑誌『ヤンキー』で、彼は「ロングフェロー氏に関しては、彼は優れた才能と純粋で安全な趣味を持っており、我々が思うに、彼に必要なのはもう少しのエネルギーともう少しの力強さだけだ」と書いた。[ 115 ]
ロングフェローの初期の詩集『夜の声』と『バラッドとその他の詩』は、彼をたちまち人気者にした。ニューヨーカーは彼を「現代において、詩を最も美しく甘美な用途に用いることに成功した数少ない詩人の一人」と評した。[ 51 ]サザン・リテラリー・メッセンジャーはすぐにロングフェローを「アメリカの詩人の中でも最初期の詩人の一人」と位置づけた。[ 51 ]詩人のジョン・グリーンリーフ・ホイッティアーは、ロングフェローの詩は「芸術が自然の優雅な容易さと清らかな単純さを獲得する、入念な形作り」を示していると述べた。[ 116 ]ロングフェローの友人オリバー・ウェンデル・ホームズ・シニアは、彼を「我々の最高の歌い手」であり、「心を掴み、温め、燃え上がらせ、和らげ、元気づけ、最も激しい悲しみを鎮め、最も苦い涙を止める」人物だと書いた。[ 117 ]
アメリカの読者がロングフェローをこれほど急速に受け入れたことは、アメリカの出版史において前例のないことでした。[ 118 ] 1874年までに、彼は詩1編につき3,000ドル（2025年換算で約85,368ドル）を稼いでいました。[ 119 ]彼の人気はヨーロッパ中にも広がり、生前にイタリア語、フランス語、ドイツ語、その他の言語に翻訳されました。[ 120 ]学者ブリス・ペリーは、当時ロングフェローを批判することは「国立公園にライフルを持ち込む」のと同等の犯罪行為に近いと示唆しています。[ 121 ]晩年の20年間、彼は見知らぬ人からサインを求める依頼を頻繁に受け、いつもそれに応えていました。[ 122 ]ジョン・グリーンリーフ・ホイッティアーは、この膨大な量の手紙がロングフェローの死につながったと示唆しています。「私の友人ロングフェローは、これらの絶え間ない要求によって死に追いやられたのです。」[ 123 ]
同時代の作家エドガー・アラン・ポーは1841年5月にロングフェローに「あなたの才能が私に抱かせた熱烈な賞賛」と書き送り、後に彼を「間違いなくアメリカで最高の詩人」と呼んだ。[ 124 ]しかし、ポーの批評家としての名声は高まり、後にポーの伝記作家たちが「ロングフェロー戦争」と呼ぶものの中で、彼はロングフェローを盗作で公然と非難した。 [ 125 ]彼はロングフェローを「他人のアイデアを巧みに模倣し、応用する熱心な人」と書き、特にアルフレッド・テニスン卿を批判した。[ 124 ] [ 126 ]彼の非難は、当時彼が編集長を務めていたブロードウェイ・ジャーナルの読者数を増やすための宣伝活動だったのかもしれない。[ 127 ]ロングフェローは公には反応しなかったが、ポーの死後、次のように書いている。「彼の厳しい批判は、漠然とした不正義感に苛まれた繊細な性質の苛立ち以外の何物でもないと私は考えてきた」。[ 128 ]
マーガレット・フラーはロングフェローを「人工的で模倣的」で力に欠けると評した。[ 129 ]詩人ウォルト・ホイットマンは彼をヨーロッパの形式の模倣者とみなしたが、「大衆の小さな歌、共通のテーマを表現する者」として大衆に訴えかける能力を称賛した。[ 130 ]彼はさらに、「ロングフェローは革命家ではなかった。新しい道を歩んだことはなく、もちろん新しい道を切り開いたこともなかった」と付け加えた。[ 131 ]ルイス・マンフォードは、ロングフェローを文学史から完全に削除しても大きな影響はないと述べた。[ 106 ]
晩年になると、同時代の人々は彼をどちらかというと児童詩人と考えるようになった。[ 132 ]というのも、彼の読者の多くは子供だったからである。[ 133 ] 1848年の評論家は、ロングフェローが「優等生的な文学…子供部屋風に語られる、いい加減で感傷的な物語で、何も始まり何も終わらない」ものを作り出したと非難した。[ 134 ]より現代的な批評家は、「哀れな学童以外に、今ロングフェローを読む人がいるだろうか？」と言った。[ 106 ]しかし、ロンドン・クォータリー・レビューのロンドンの批評家は、すべてのアメリカ詩を非難し、「2、3人の例外を除いて、全米に注目すべき詩人はいない」と述べたが、ロングフェローをその例外の1人として挙げた。[ 135 ]ボストン・イブニング・トランスクリプトの編集者は1846年にこう書いた。「下品な批評家の惨めな嫉妬がロングフェローに対して何を書こうとも、一つだけ確かなことがある。それは、彼ほど読まれているアメリカの詩人はいないということだ。」[ 136 ]
ロングフェローは当時最も人気のある詩人でした。[ 137 ] ある友人がかつて書いたように、「生前にこれほど広く認められた詩人は他にいない」のです。[ 138 ]彼の作品の多くは、特に詩「ポール・リビアの騎行」によって、アメリカ人の性格とその遺産を形成するのに役立ちました。[ 121 ]彼は生前、アメリカ合衆国で非常に尊敬される人物であったため、1877年の70歳の誕生日には、パレード、スピーチ、詩の朗読が行われ、国民の祝日のような雰囲気になりました。ロングフェローの人気は、彼の死後まもなくから20世紀にかけて急速に衰退し、学者たちはウォルト・ホイットマン、エドウィン・アーリントン・ロビンソン、ロバート・フロストなどの他の詩人に注目するようになりました。[ 139 ] 20世紀の文学研究者カーミット・ヴァンダービルトは、「ロングフェローのポピュラーな韻律の芸術を正当化するために嘲笑を恐れない学者はますます稀になっている」と述べている。[ 140 ] 20世紀の詩人ルイス・パトナム・ターコは、「ロングフェローは生涯を通じてあらゆる点で取るに足らない模倣者であり、イギリス・ロマン派の二流の模倣者に過ぎなかった」と結論づけた。[ 141 ]ニコラス・A・バスベーンズは、2020年の著書『雪の十字架：ヘンリー・ワズワース・ロングフェローの生涯』の中で、ロングフェローを「アメリカ文学史において他に類を見ないほど組織的に排除された犠牲者」として擁護した。[ 142 ]
長年にわたり、ロングフェローの性格は彼の評判の一部となってきた。彼は穏やかで、平穏で、詩的な魂の持ち主として描かれており、このイメージは、特にこれらの点を強調した初期の伝記を書いた兄のサミュエル・ロングフェローによって永続化されてきた。[ 143 ]ジェームズ・ラッセル・ローウェルが言ったように、ロングフェローは「絶対的な優しさ、素朴さ、謙虚さ」を持っていた。[ 128 ]ロングフェローの葬儀で、友人のラルフ・ワルド・エマーソンは彼を「優しく美しい魂」と呼んだ。[ 144 ]実際には、彼の人生は想像されていたよりもはるかに困難だった。彼は神経痛に苦しみ、絶え間ない痛みに悩まされ、視力も悪かった。彼は友人のチャールズ・サムナーに「脳と心を持っている人が完全に健康でいられるとは信じていない」と書いている。[ 145 ]彼は2番目の妻フランシスの死に対処するのに苦労した。[ 78 ]ロングフェローは非常に静かで、控えめで、内向的だった。晩年、彼は人付き合いが悪く、家から出ないことで知られていた。[ 146 ]
ロングフェローは最初のアメリカ人著名人の一人となり、ヨーロッパでも人気を博した。 『マイルズ・スタンディッシュの求婚』はロンドンで1日に1万部売れたと伝えられている。[ 147 ]子供たちは彼を崇拝し、『村の鍛冶屋』の「枝を広げた栗の木」は切り倒され、ケンブリッジの子供たちはそれを肘掛け椅子に作り変えて彼に贈った。[ 148 ] 1884年、ロングフェローはロンドンのウェストミンスター寺院の詩人コーナーに記念胸像が設置された最初の非イギリス人作家となった。彼は胸像が設置されている唯一のアメリカ人詩人である。[ 149 ]イタリア国王は彼に聖モーリスと聖ラザロの勲章を授与したが、ロングフェローはそれを辞退し、友人に「共和主義者でプロテスタントである私がカトリックの騎士の勲章を受けるのは適切ではないと思った」と説明した。[ 150 ]
フランクリン・シモンズによる公共記念碑が、1888年9月にロングフェローの生誕地であるメイン州ポートランドに建立された。1909年には、ウィリアム・クーパー作のロングフェロー像がワシントンD.C.に除幕された。また、 1940年2月と2007年3月には、アメリカ合衆国郵便公社が彼を記念する切手を発行し、ロングフェローの功績を称えた。
ロングフェローの子供たちは、父を偲んで、ブラトル通りを挟んで家族の家の向かいにある土地をケンブリッジ市に寄贈し、そこはロングフェロー公園となった。ロングフェローの作品に登場するマイルズ・スタンディッシュ、サダルフォン、村の鍛冶屋、スペイン人学生、エヴァンジェリン、ハイアワサのレリーフをあしらった記念碑が、1914年10月に建立された。[ 151 ]
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