イヌイット ヌナンガット( / ˈ ɪ nj u ɪ t ˈ n u n æ ŋ æ t / ;イヌクティトゥット語: ᐃᓄᐃᑦ ᓄᓇᖓᑦ [ inuit nunaŋat ]直訳: 「イヌイットの土地」[ 2 ] )、以前はイヌイット ヌナート( ᐃᓄᐃᑦ ᓄᓈᑦ ) は、カナダのイヌイットの故郷です。この北極圏の故郷は、イヌヴィアルイト定住地域(イヌヴィアルイト ヌナンギット サンナイクトゥアク、イヌヴィアルイトの本拠地、ノースウェスト準州の北部とユーコン準州)、ヌナブト準州( ᓄᓇᕗᑦ )、ケベック州北部のヌナビク準州( ᓄᓇᕕᒃ ) と呼ばれるカナダ北部の 4 つの地域で構成されています。ニューファンドランド・ラブラドール州のヌナシアブット。
イヌイット・ヌナンガットという名前は、イヌイットとヌナンガットという2つの要素から成り立っており、どちらもイヌクティトゥット語に由来する。前者は「人々」を意味し、原イヌイット語の「人間」を意味する*iŋuɣから受け継がれた。後者は「土地」を意味するnunaと三人称所有格の語尾-ngatを組み合わせたもので、「彼らの土地」を意味する。[ 3 ]
カナダのイヌイットは当初、水と氷を除いたグリーンランド・イヌイット語のヌナートという言葉を使用していた。2009年、イヌイット・タピリイト・カナタミは、イヌイット文化にとって「土地、水、氷」が不可欠な性質を持つことを反映させるため、正式にイヌクティトゥット語のヌナンガットに切り替えた。[ 4 ]
イヌイットは、メティスを除けば、この大陸に最も最近到着した先住民です。チューレとして知られるイヌイットの祖先は、約200年かけて北極圏に定住し、それまで支配的だったドーセット文化(トゥニート)に取って代わりました。トゥニート(イヌクティトゥット語の音節文字; ᑐᓃᑦ)、つまりドーセットの人々の追放と、イヌイット(その祖先はしばしばチューレと呼ばれます)の到来は、西暦1100~1300年に起こりました。約4000年前にアリュート族や他の関連民族から分かれたシベリアから来たイヌイットは、西暦1300年頃までに西グリーンランドのイヌグイト・ヌナートに到達し、輸送犬やさまざまな新しい技術をもたらしました。
貿易関係は、グウィッチン族[ 6 ]やデネンデ(現在のノースウエスト準州)のデネスウリネ(チペワイアン)[ 7 ] 、ニタシナン(イヌ語:ᓂᑕᔅᓯᓇᓐ)のイヌ族[ 8 ]など、国境を接する国や民族と強固であったし、現在も強固であるが、時折紛争も発生した。マーティン・フロビッシャーの1576年の北西航路探検隊は、現在のキキクタアルク地域(イヌクティトゥット語: ᕿᑭᖅᑖᓗᒃ)にあるバフィン島に上陸し、そこで3人のイヌイット、カリチョー( Kalicho)という男性、エグノック(Arnaq )という血縁関係のない女性、そして彼女の子供ヌティオック(Nuttaaq)が誘拐され、ヨーロッパに連れて行かれ、そこで全員が死亡した。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
カナダの植民地化は、ルパートランド、ノースウェスタン準州、ケベックとして主張された土地を経由してイヌイット・ヌナンガットにまで及び、後にニューファンドランドとラブラドールも含まれるようになった。病気の急速な蔓延、物質的な富、キリスト教会、カナダ(カナダ王立騎馬警察)の警察活動[ 13 ]により、イヌイット・ヌナンガットは急速に衰退し崩壊し、現在もそこから回復途上にある。
ヨーロッパの植民者たちはイヌイット・ヌナンガットの領土の大部分に入植する意思がほとんどなかったため、南部の先住民が経験した暴力は北部では比較的少なかった。しかし、1950年から1970年の間にコミュニティの犬を大規模に殺処分した同化政策[ 14 ] 、北極圏への移住[ 15 ] [ 16 ] 、カナダのインディアン寄宿学校制度への強制参加[ 17 ]などにより、イヌイット社会は言語の喪失と世代を超えたトラウマを抱えることになった[ 18 ]。
今日、イヌイット・ヌナンガットは、イヌイット・タピリイト・カナタミ(ᐃᓄᐃᑦ ᑕᐱᕇᑦ ᑲᓇᑕᒥ、意味は「イヌイットはカナダと一体である」[ 19 ]または「イヌイットはカナダで一体である」[ 20 ])によって監督されており、カナダ国内のイヌイット問題に関する文化の中心地および準中央政府としての役割を果たしている。
ヌナブト準州が1999年にヌナブト法とヌナブト土地請求協定を通じてカナダ連邦に加盟したことが最もよく知られているが、イヌイット・ヌナンガットの各地域にはそれぞれ独自の歴史がある。イヌヴィアルイト居住地域(イヌイナクトゥン語:Inuvialuit Nunangit Sannaiqtuaq )は、1984年のイヌヴィアルイト最終協定から2年後にイヌヴィアルイト地域公社の管轄下に入り、ヌナツィアブトは、2002年のラブラドール・イヌイット協会による別政府設立の提案を受けて、2005年に自治政府を与えられた。1977年の土地請求から始まり、1988年にラブラドール・イヌイット協会、ニューファンドランド・ラブラドール州政府、カナダ政府の間で交渉が開始された。ケベック州北部では、 1978 年のジェームス湾・北部ケベック協定調印に伴い、以前のヌナビミウト組織である「北部ケベックイヌイット協会」 ( ᑯᐸᐃᒃ ᑕᕐᕋᖓᓂ ᐃᓄᐃᑦ )から引き継いだマキビック社が設立されました。ᑲᑐᔾᔨᖃᑎᒌᖏᑦクパイク・タランガニ・イヌイット・カトゥジカティギット)。
イヌイット・クラウン・パートナーシップ委員会(ICPC)は2017年に設立され、最後に会合を開いたのは2022年4月21日でした。この会合で、カナダ連邦政府はイヌイット・ヌナンガットと協力し、イヌイット・ヌナンガット政策(INP)と呼ばれる連邦政策を全会一致で承認しました。[ 21 ]この会合直後に行われた生放送の演説で、カナダのジャスティン・トルドー首相は、この政策は「イヌイットの故郷を、陸、海、氷を含む、地理的、文化的、政治的に独自の地域として認識する」ものであると述べました。[ 21 ]
2021年のカナダ国勢調査によると、イヌイット・ヌナンガットの人口は58,220人で、2016年の国勢調査人口56,585人に対し、 2.9パーセント増である。先住民人口は50,500人で、総人口の89.24パーセントを占め、そのうち48,695人(83.63パーセント)がイヌイットである。[ 1 ] [ 22 ]
2021年時点でイヌイット・ヌナンガットに住むイヌイットのうち、6.46%がイヌヴィアルイト居住地域に、63.38%がヌナブトに、25.87%がヌナビクに、4.29%がヌナツィアブトに住んでいます。[ 1 ]
カナダには合計70,545人のイヌイットがおり、そのうち48,695人(69.02%)がイヌイット・ヌナンガットに、21,850人(30.98%)がカナダの他の地域に住んでいます。[ 23 ]これは増加傾向にあります。2016年にはカナダに65,025人のイヌイットがおり、そのうち47,335人(72.80%)がイヌイット・ヌナンガットに、17,695人(27.21%)がカナダの他の地域に住んでいたが、2016年と比べて8.5%増加した。[ 24 ]
イヌヴィアルイト居住地域(ISR)には6つのコミュニティがあります。[ 25 ] ISRは5つの集落と1つの町、イヌヴィクで構成されており、イヌヴィアルイト地域公社の本部であり、より広いイヌヴィク地域の地域中心地となっています。[ 26 ]
ヌナブト準州には人口のあるコミュニティが25 箇所あります。[ 27 ]準州は、ケンブリッジ湾を地域中心とするキティクメオット、ランキン湾を地域中心とするキヴァリク、イカルイトを地域中心兼首都とするキキクタアルクの3つの地域に分かれています。都市であるイカルイトを除き、ヌナブト準州の他のコミュニティはすべて集落です。[ 28 ]カナダ統計局は、人口ゼロの集落として、バサースト湾(ヌナブト準州政府にも認められている[ 27 ] )、[ 29 ]ナニシヴィク[ 30 ]およびウミンマクトク[ 31 ]を挙げています。
ヌナビクには、カティヴィク地方政府によって統治される北部の村が14 あり、行政の中心地はクージュアクです。[ 32 ] [ 33 ]プヴィルニトゥクを除くすべての村には、コミュニティに関連付けられたイヌイット保留地(Terre de la catégorie I pour les Inuits、TI)があります。 [ 34 ]
ヌナツィアブトには5つの町がある。[ 35 ]ヌナツィアブト議会ビルはホープデールにあり、行政首都はナインにある。[ 36 ]
カナダ政府はまた、バサースト・インレット、キリニク、ウミンマクトゥーク(ウミンマクトク)をイヌイット・ヌナンガットの一部として挙げており、合計で53のコミュニティがあることになる。[ 37 ] [ 38 ]

イヌイットのヌナンガットでは、英語とフランス語に加えて、複数のイヌイットの言語が話されています。口頭言語は、最西端のイヌピアトゥン方言からグリーンランドの 3 つの言語(カラアリスート、トゥヌミイスット、そしてカナダの方言に最も近いバリエーションであるイヌクトゥン) まで、隣接する変種間で相互理解可能な広大な方言連続体を形成しています。カナダでは、西部のイヌヴィアルイト定住地域(イヌヴィアルイト ヌナンギット サンナイクトゥアク)でイヌヴィアルクトゥンが話されています。イヌクティトゥット語、最も話されている方言。イヌイナクトゥンはイヌクティトゥットとイヌヴィアルクトゥンの間の境界線にまたがる。そしてラブラドル地方東部でヌナツィアヴミウトによって話されるイヌティトゥット語。そして、現代ではヌナブト準州のごく一部のコミュニティでのみ確認されているイヌイット手話(アトガンムールングニク、ウークトゥラウジットとも呼ばれる)は、聴覚障害の有無に関わらず世代を超えて受け継がれ続けている。[ 89 ]グリーンランド手話とイヌイット手話の間に何らかの関係があるのか、あるいはグリーンランド手話がデンマーク語のテグンスプログの方言なのかは、学界では不明である。[ 90 ]
イヌクトゥット語(イヌヴィアルクトゥン、イヌイナクトゥン、イヌクティトゥット、イヌクティトゥット、およびイヌトゥット)と総称される各主要口頭言語区分内には、いくつかの方言が存在します。イヌヴィアルクトゥン内では、マッケンジー川(イヌヴィアルクトゥン: Kuukpak [kuːkpɑk]文字通り大きな川)の河口に住むシグリット人がシグリトゥンを話します。そして、ウーマルミウト、または「緑の木の人々」は、「カナダのイヌピアト」と呼ばれることもあり、ウーマルミウトゥンと話します。西部イヌクトゥット語の方言は、イヌイナクトゥン (銅イヌイットのグループであるカンギリュアルミウトによって話される、そのサブ方言の 1 つであるカンギリュアルミウトゥンを含む) などのイヌヴィアルクトゥンの方言とみなされることもあります。その他には、ネツィリク族が話すナツィリンミウトゥト語(ウトクヒクサリク語(「滑石のある場所の人々」の言語:ウトクヒクサリンミウト)などの下位方言を含む)、キヴァリク地域のカリブー・イヌイット族が話すキヴァリルミウトゥト語、アイヴィリンミウト族のアイヴィリンミウトゥト語、イグルーリクのイグルリンミウト族が話す北部のキキクタアルク・ウアンナンガニ語などがある。ヌナブト準州の州都イカルイト周辺のバフィン島(キキタルク)の南部では、キキタルク・ニギアニが話されており、比較的近いのはヌナビク語、ヌナヴィミウティトゥットの方言で、タラミウトゥット、タクラムミウトゥット、またはイヌティトゥットとも呼ばれます(ラブラドール州のヌナツィアヴンミウトゥット(イヌティトゥット)と混同しないでください)。 Nunavimmiutitut には、Tarrarmiut 族と Itivimuit 族によって話される亜方言が含まれています。ラブラドール州ヌナシアブトのヌナシアブミウトは、イヌティトゥット語、イヌトゥット語、またはラブラドリミウトゥット語を話します。




イヌイットは多様な民族でありながら、文化的・言語的に共通点が多い。さらに、彼らは口語であるイヌイット諸語と手話であるイヌイット手話(アトガンムールニク)の両方を話す、二重言語型の民族である。
北米北極圏の大部分を占めるイヌイット・ヌナンガットは、ほとんどが森林限界線より北に位置している。カナダ北部に位置し、一部の部族はシベリア、アラスカ、グリーンランドにまで居住地を広げている。
2019年、イヌイット・タピリイト・カナタミは、生態系の崩壊とそれがイヌイットとイヌイット・ヌナンガットに及ぼす影響に対処するため、国家イヌイット気候変動戦略を発表した。[ 93 ]
イヌイット文化には、数多くの音楽スタイル、スポーツ、その他の文化的特徴が含まれる。
イヌイットのヌナンガットは、ジョシュア・ハウリ、クォンタム・タングル、ザ・ジェリー・キャンズ(イヌクティトゥット音節: ᐸᐃ ᒑᓚᖃᐅᑎᒃᑯᑦ、パイ・ガーラカウティクット)、エリサピー(イヌクティトゥット音節: ᐃᓕᓴᐱ)、Aasiva、Charlie Panigoniak、Riit (イヌクティトゥット語音節: ᕇᑦ)、Willie Thrasher、Tumasi Quissa、その他多くのアーティスト。特に注目すべきは、カウナク・ミッキガク、トゥジャート、タニヤ・タガク(イヌクティトゥット語の音節文字:ᑕᓐᔭ ᑕᒐᖅ)といったアーティストによるイヌイットの喉歌である。毎年開催されるアリアナイト音楽芸術祭は、イヌイット・ヌナンガット、カナダ、そして世界中から才能あるアーティストが集まる数多くのフェスティバルの一つである。
イヌイット美術は、 1940年代に版画や彫刻を通して初めて外部の注目を集めました。彫刻やクッリク(イヌクティトゥット語の音節文字:ᖁᓪᓕᖅ、アザラシ油ランプ)の製作など、滑石の使用で知られています。電動工具も使用されますが、滑石の彫刻は斧とやすりで行われるのが好まれる場合が多いです。

現代のカヤックはイヌイット文化に由来し、元々はqajaq(イヌクティトゥット語の音節文字:ᖃᔭᖅ)と呼ばれていました。また、イヌイットは、人、物資、犬の輸送に、より大型(6~12メートル(20~39フィート))の木製フレームの平底のウミアックまたはウミアックを使用し、陸上では、イヌイット語でqimmiitとして知られるカナディアン・エスキモー・ドッグまたはハスキーに引かれたqamutiik(犬ぞり)を使用していましたが、その後、イヌイットは移動手段としてスノーモービルなどの動力付き輸送手段に移行しました。これは、1950年代から1970年代にかけてイヌイット・ヌナンガット東部でそり犬のほとんどが虐殺されたことが一因です。殺害はイヌイットを伝統的な生活様式から追い出し、カナダ南部の社会に同化させるために行われたと考えられていた。2007年、キキクタニ・イヌイット協会は、イヌイットを強制的に入植させるために2万匹の犬を虐殺したことを否定するカナダ王立騎馬警察の報告書の1年後に、キキクタニ真実委員会を組織し[ 94 ]、「殺害は秘密の計画や陰謀の結果にしてはあまりにも長く続き、犬の殺害は連邦政府が正式な中央犬の管理政策を採用する数年前に始まった」と述べた[ 95 ] 。 2019年8月14日、先住民関係大臣のキャロリン・ベネットは、虐殺についてキキクタニ・イヌイットに謝罪した[ 96 ] 。
イヌイット料理は「田舎料理」とも呼ばれ、[ 97 ]セイウチ、イッカク、アゴヒゲアザラシ、カリブー、ホッキョクグマ、北極ダラ、北極イワナなど様々な肉類や、クロウベリー、クラウドベリー、ヤナギラン、海藻、ネズミの餌、塊茎のあるスプリングビューティー、スイートベッチなどの塊茎や根菜類を含む採集植物を取り入れています。[ 98 ]肉の多くは、日本の寿司や刺身のように、冷凍、生、または茹でて提供されます。珍味には、脂肪または獣脂、肉、ベリーを混ぜて作るアイスクリームのようなデザート、アクトク(イヌクティトゥット語の音節文字: ᐊᑯᑐᖅ)[ 99 ]があります。[ 99 ]イグナク(イヌクティトゥット語: ᐃᒍᓇᖅ)、厳選された肉を1年間発酵させたもの。ムクトゥク(イヌクティトゥット語: ᒪᒃᑖᖅ) (または、マクタアク、マクタク (イヌクティトゥット語: ᒪᒃᑕᒃ) またはマクタク)、鯨の皮と脂身で、通常は生で食べられるが、冷凍または漬け込むこともあり、また、細かく刻んでパン粉をまぶし、揚げて醤油をつけて食べることもある。ラブラドールティー。また、アアル(イヌクティトゥット語: ᐋᓗ)(カリブーやアザラシの厳選された部位を細かく刻み、溶かした脂肪と血を混ぜ合わせた肉料理)、ミシラク(イヌクティトゥット語: ᒥᓯᕋᖅ)(アザラシやクジラの脂身から作られ、芳香のある白ワインに似せて熟成させたもの)、ニルッカク(イヌクティトゥット語: ᓂᕈᒃᑲᖅ)(カリブーの胃の内容物から作られた滑らかなパテ)などの様々なディップもある。 [ 100 ]
イヌイット・ヌナンガットは現在、様々な法制度の下で機能している。カナダの管轄区域であるイヌイット・ヌナンガット全域は、刑法に関しては連邦政府が管轄する刑法典の適用を受ける。ノースウエスト準州、ユーコン準州、ヌナブト準州、ラブラドール地方のヌナツィアブトにあるイヌヴィアルイト・ヌナンガットは、いずれもイギリスのコモンローの伝統に従う。ケベック州の管轄下にあるヌナビクは、私法に関しては大陸法の伝統に従う。最後に、イヌイットは依然として、現実の相互関連性を認識するイヌイット・カウジマジャトゥカンギットの伝統を大部分踏襲している。イヌイット・カウジマジャトゥカンギット(イヌクティトゥット語の音節文字: ᐃᓄᐃᑦ ᖃᐅᔨᒪᔭᑐᖃᖏᑦ、別表記ではQaujimanituqangitまたはQauyimayatuqangit)は、「知る」という意味の語根qaujima-(イヌクティトゥット語の音節文字: ᖃᐅᔨ)に由来し、文字通り「イヌイットが長い間知っていたもの」と訳すことができます。指導者や長老たちは、自分たちを社会統制や法と秩序の代理人とは見なしていませんでした。なぜなら、各個人がコミュニティの機能に貢献しているからです。[ 101 ]イヌイット・カウジマジャトゥカンギット(または IQ)とより広範なカナダの法伝統との統合は、現在も進行中のプロセスです。例えば、ヌナブト司法裁判所はカナダで唯一の「統一された」単一レベルの裁判所であり、裁判所は6週間から2年ごとにコミュニティを巡回します。また、現地での修復的司法や現代的なヒーリングサークルプログラムも実施されています。[ 102 ]
ガチョウ、アヒル、ウサギ、ライチョウ、白鳥、オヒョウ、アサリ、ムール貝、タラ、ベリー、海藻など、イヌイットが利用する無数の植物や動物は含まれていません。