高緯度北極圏への移住

北極圏への移住[ ^a]は1950年代の冷戦中に行われ、カナダの自由党首相ルイ・セントローラン率いる政府によって92人のイヌイットが北極圏に移住させられた。^{[2] [3]}

この強制移住は、カナダ政府が「人間旗竿」を使って北極諸島（領有権を争っている）における主権を主張するために実行したものと広く考えられている。^[4]移住したイヌイットは移住後の最初の数年間、 極度の窮乏に苦しんだ。

1953年8月、ケベック州北部ヌナヴィクのイヌクジュアク（当時はポート・ハリソンと呼ばれていた）から7、8家族がエルズミーア島南端のグリース・フィヨルドとコーンウォリス島のレゾリュートに移送された。 [ 3 ] [ 5 ] [ ^{6 ]このグループには作家の}マルクージー・パトサウクの家族も含まれていた。^[7]生活保護を受けていた家族には、北極圏の新しいコミュニティでより良い生活と狩猟の機会が約束された。^{[8]さらに北の}ポンド・インレット（当時はノースウエスト準州、現在はヌナブト準州）から募集された3家族が彼らに加わり、その目的はイヌクジュアクのイヌイットに北極圏で生き残るための技術を教えることだった。^{[3] [9]}

イヌイットは東極海巡視船CGS  CDハウ号に乗せられ、コーンウォリス諸島とエルズミーア諸島（レゾリュートフィヨルドとグリーズフィヨルド）の地域に連れて行かれた。どちらも過酷な北極圏にある不毛の大きな島である。^[10]船上で、家族たちは一緒に暮らすことはなく、3つの別々の場所に残されることを知った。^[9]

移住者の中には、移住前に撮影されたロバート・J・フラハティの映画『ナヌーク』 （1922年）に登場したイヌイットも含まれていた。 ^[11]

強制移住は、北極諸島に居住地を作ることでカナダの主権を強化したいという願望が動機だったと広く考えられている。 ^{[5] [12]アラン・R・マーカスは著書}『高緯度北極圏への移住』の中で、イヌイットの移住は実験としてだけでなく、「エスキモー問題」への答えとしても機能したと提唱している。 ^[13]連邦政府は、「エスキモー問題」は、人口過密とされる地域での遊牧生活を捨てることをイヌイットが嫌がることと関連していると強調し、人口過密の直接的な結果としてイヌクジュアク地域での狩猟シーズンの不振と飢餓について詳細な説明を提供するまでになった。しかし、連邦政府は、問題の地域が4年周期のキツネ狩りの終わりにより罠猟のシーズンの真っ最中であることを知っていた。^[14]

カナダ政府は、ボランティア家族がケベック州北部の人口過密と狩猟不振の地域を減らし、福祉への依存を減らし、自給自足の生活を再開するためのプログラムに参加することに同意したと主張している。^{[3] [8] [10]}

家族たちは十分な食料やカリブーの皮、衣類やテントを作るためのその他の材料を与えられず、移住後の最初の数年間は極度の貧困に苦しんだ。 ^[9]それにもかかわらず、当時のカナダ王立騎馬警察（RCMP）の報告書によると、2つの植民地は士気、住宅、自給自足の生活の面で概ね成功していたという。^[10]

移住者は生態系の全く異なる2,000 km (1,200 mi) も移動させられたため、野生生物に不慣れで、冬の何ヶ月にもわたる極夜(12時間暗闇) と夏の白夜(12時間太陽が出ている) に適応しなければならなかったが、これはケベック州北部では起こらないことである。彼らは希望すれば2年後に故郷に帰れると言われたが、この約束は政府によって守られなかった。^{[15] [16] [17] [18]}最終的に、イヌイットは地元のシロイルカの移動ルートを学び、毎年18,000 km ² (6,900 sq mi)の範囲で狩りをしてその地域で生き延びることができた。^[11]

1980年代、移住したイヌイットとその子孫は、カナダ政府に対して訴訟を起こし、

イヌイットを北極圏に移住させた唯一の理由ではないにしても、その主な理由は、カナダが北極諸島とその周辺地域に対する主権を主張したいという願望であったことを示唆する圧倒的な証拠がある」と述べ、1987年に連邦政府に1000万ドルの補償を求めた。^[19]

国民とメディアの圧力を受けて、連邦政府はイヌイットが南へ帰還するのを支援するプログラムを作成し、1989年に40人のイヌイットが元のコミュニティに帰還した。その結果、若い世代が北極圏に残ることを選択することが多くなり、世代間の家族分裂が起こった。残った人々は故郷への強い忠誠心を持っているとされている。^{[3] [8]}

1990年、カナダ下院先住民問題常任委員会は、 1953年に北極圏に移住させられたイヌイットに謝罪し、補償金を支払い、カナダの主権に対するレゾリュートフィヨルドとグリースフィヨルドの住民の貢献を公式に認めるよう政府に要請した。^{[5] [15]} これに対し、政府は「ヒックリング報告書」を委託し、イヌイットは移住を自ら望んだこと、イヌクジュアクの厳しい社会的・経済的状況のために移住させられたと主張し、彼らの不正行為を免罪した。この報告書は、長年の政府高官によって執筆されたもので、学者やメディアから強く批判された。^[5]

対照的に、 1991年12月に提出されたカナダ人権委員会の報告書は、移住当時、政府が北極の主権について懸念を抱いていたこと、そして入植地がカナダの主権に貢献すると理解していたことの明確な証拠があると主張した。報告書は、カナダ政府が、移住者が希望すれば2年後にイヌクジュアクに帰還させるという約束を破ったと結論付けた。 ^[15]トレント大学のマグナス・ガンサー教授が書いた別の報告書は、移住中に何が起こったのかを争う学者のさまざまな主張を検証した。政府は人道的な意図を持って行動したと結論付け、その結果、当時のインディアン問題および北部開発大臣トム・シドンは、「政府が謝罪したり補償したりするのは不適切」であると述べた。^[5]

1994年7月、先住民に関する王立委員会は、移住計画を調査するための公聴会を開催した。^[15] イヌイットの証言は、彼らが強制的に移住させられたことを圧倒的に強調したが、政府当局は彼らが自発的に移住したと主張した。移住を担当していた当局者は、目撃者が補償を求めるために証言を変え、移住は成功したと示唆しようとした。^[3] 委員会は、カナダ政府がポートハリソンのイヌイットを「更生」させ、狩猟に適した獲物が豊富なより良い土地に移住させることで、彼らの依存と「道徳的退廃」から脱却させることを決定したが、彼らのための準備が不十分であったことを発見した。^[9] 委員会は、生存者への謝罪と補償、および高緯度北極圏におけるカナダの存在を確立するために移住者が果たした役割を認めることを勧告した。^{[3] [9] [15]}報告書の中で、委員会は次のように指摘した。

したがって、北極圏にイヌイットの集落が一度設立されると、それがカナダの主権維持に貢献したことは疑いの余地がない。

— 王立先住民族委員会、北極圏移住：1953～55年の移住に関する報告書^[2]

同時に、報告書は、北極圏の植民地化は、移転前も後もカナダの国家主権にとって重要であったが、

[...] しかし、決定が下された当時、意思決定者たちは主権を念頭に置いていなかったのです。^[2]

したがって、政府の目には、高緯度北極圏移転によるカナダの主権維持は、報告書が経済的および社会的懸念とみなすものの都合の良い副産物に過ぎなかった。しかし、最終的に報告書は次のように結論付けた。

たとえ主権が要因ではないと仮定したとしても、この移転は政府の経済的および社会的懸念に対する不適切な解決策であった。しかし、主権は重要な考慮事項であり、主権が移転に及ぼした影響は、移転の不適切さに関する委員会の結論を補強するだけである。しかし、主権が移転にどの程度影響したかを正確に判断することは困難である。^[2]

したがって、イヌイットの主張は、報告書によって少なくとも部分的に支持された。連邦政府は謝罪を拒否したが、1996年3月に「和解協定」を締結し、移住した個人とその家族のために1000万カナダドルの信託基金を設立した。政府は、イヌイットが被害を受けたことを認めた。

移転当初の数年間の苦難、苦しみ、喪失

しかし、受信者には

当時の政府当局者は、移住を計画する際に、当時のイヌイットにとって最善であると認識されていた名誉ある意図を持って行動していたことを理解していることを認めます。」^{[8] [15]}

ほぼ50年後、2010年8月18日、政府は移住によって生じた非人道的な扱いと苦しみについて、移住家族に公式謝罪した。 ジョン・ダンカン（インディアン問題・北部開発大臣）は次のように述べた。

カナダ政府は、この暗い歴史の章における過ちと破られた約束を深く後悔し、北極圏への移住が行われたことについて謝罪します。移住者たちの忍耐と勇気に敬意を表します。イヌイット族の北極圏への移住は、カナダの歴史における悲劇的な章であり、私たちはそれを忘れてはなりませんが、認め、そこから学び、子供たちに教えなければなりません。共通の歴史を認めることで、私たちは協力し合い、和解の精神で前進することができます。

— ジョン・ダンカン^{[20] [21] [22]}

2世代経った今でも、 「移転者」という言葉は感情を呼び起こすものである。^[4]

彫刻家のルーティ・ピジャミニ氏（グリーズフィヨルド出身）と故シメオニー・アマゴアリク氏（レゾリュート出身）は、ヌナブト準州トゥンガビク社から、1953年と1955年の政府による移住の結果多くの犠牲を払ったイヌイットを記念する記念碑の建立を依頼された。グリーズフィヨルドにあるピジャミニ氏の記念碑には、幼い男の子とハスキー犬を連れた女性が描かれており、女性は憂鬱そうにレゾリュート湾を眺めている。レゾリュートにあるアマゴアリク氏の記念碑には、グリーズフィヨルドの方を見つめる一人の男性が描かれている。これは離ればなれになった家族を表し、彼らが再会を切望している様子を表現したものだ。ピジャミニ氏によると、移住は喜ばしい出来事ではなかったので、意図的に彼らを憂鬱そうに描いたという。記念碑は2010年9月に公開され、カナダ放送協会から賞賛された。^{[23] [24]}

北極圏移住は、ザカリアス・クヌク監督の映画「Exile 」の主題である。この映画はイスマがプロデュースし、^{[25] 、}彼はまた、脚本、監督、出演をすべてイヌクティトゥット語で行った初の長編映画「Atanarjuat: The Fast Runner」も制作した。^[26]

高緯度北極圏への移住は、パトリシア・タッシナーリ監督の映画『壊れた約束 北極圏への移住』（カナダ国立映画制作庁（NFB）、1995年）の主題となっている。^{[27]また、この移住は、}マルキス・ルパージュ監督のドキュメンタリー映画『北極のマーサ』（NFB、2008年）の主題でもある。この映画は、ロバート・J・フラハティの孫娘マーサ・フラハティの物語である。フラハティは5歳のときに、家族とともにイヌクジュアクからグリースフィヨルド（エルズミーア島）に移住した。 [28]ルパージュはその後、2013年にウェブシリーズ『Iqqaumavara』を発表し、影響を受けた他の数人の人々のストーリーを伝えた。 [ ^{29 ]}

ラリー・オードラルクは、1953年に家族がハドソン湾のイヌクジュアクからグリースフィヨルドに移住したとき、まだ幼児だった。父親は10か月後に亡くなった。彼の伝記『私が覚えていること、私が知っていること：北極圏の亡命者の人生』（2020年）には、彼らが直面した危険と死についての詳細な個人的な記述がある。^[30]

• ユッカスヤルビとカレスアンドからサーミ人が強制移住
• ヨーロッパにおける環境不公正
• 人間の移住
• カナダの人権
• インディアン追放
• 1956年インディアン移住法
• ピトゥフィク#強制移住（トゥーレ移住）

• Grant, Shelagh D. (2016). 「暴露された誤り: 1953-1960年の北極圏へのイヌイット移住」(PDF)。カナダ北極圏主権と安全保障に関する文書 (DCASS) 。第8巻。 2020年6月30日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2019年12月15日閲覧。

• マドワール、サミア（2018年9月11日）。「カナダにおけるイヌイットの高緯度北極圏移住」。カナダ百科事典（オンライン版）。Historica Canada。
• スポナグル、ジェーン（2017年6月30日）。「『監獄島』と呼んでいた：イヌイット族の男性がグリスフィヨルドへの強制移住を思い出す」CBCニュース。

• ワトソン、ポール (2009 年 11 月 29 日)。「冷戦の策動でイヌイットは 2,000 km 移動させられた」。トロント スター。
• キキクタニ真実委員会: コミュニティの歴史 1950–1975: Resolute Bay (PDF)。ヌナブト準州イカルイト: キキクタニ・イヌイット協会。ISBN 978-1-927095-62-1。