カンギリュアルミウト[発音? ](またはカンヒリュアルミウト、カンヒリイルミウト)はイヌヴィアルイット族のグループであり、文化的にも歴史的にもカッパーイヌイットと関連がある。彼らは歴史的にビクトリア島のプリンスアルバート湾、 ケープベアリング、ビクトリア島中央部の地域に住んでいた。彼らはしばしば季節ごとにバンクス島を含む伝統的な領土の周りを旅し、南はネルソンヘッド、北はマーシーベイまで行き、 HMSインベスティゲーターの残骸から原材料を集めていた。考古学者はまた、現在のオーラヴィク国立公園でカンギリュアルミウトとその祖先が残した多くの遺跡を発見している。[1]今日でも多くのカンギリュアルミウトがビクトリア島のウルハクトク村落(現在はイヌヴィアルイット居住地域内) に住んでい
カンギリュアルミウト族はカンギリュアルミウトゥンを話します。これは、イヌイナクトゥンとより密接に関連していますが、多くの場合イヌヴィアルクトゥンのサブ方言と考えられています。グループのイヌヴィアルクトゥンの名前は、グループの伝統的な領土内の地理的特徴を指すことがよくあります。カンギリュアルミウトは「大きな湾の人々」を意味し、プリンス アルバート湾を指します。[2]
カンギリュアルミウトはクマを食べて生活していた。彼らは陸上にイグルーを建てた唯一の銅イヌイットであった。 [3] [4] [5]
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ミントー入江のカンギリュアルミウト族とカンギリュアジャグミウト族は、最北端の銅イヌイット族であった。彼らは季節ごとにビクトリア島西部、バンクス島、ヌナブト準州のクグルクトゥク周辺の本土を移動していた。白人との接触以前、スクーナー船が導入される前は、彼らは通常徒歩で移動し、ナタールが「具体化された記憶の風景」と呼ぶものを発達させた。つまり、人々はルート沿いの地名、それに付随する物語、場所の関係的理解による集合的な重要性を知っていた。NWT識字評議会のヘレン・バラノフとレスブリッジ大学のシンシア・チェンバースによると、この知識は社会的アイデンティティとイヌイナクトゥンの識字能力に不可欠である。[6]
参考文献
- ^ カナダ政府パークスカナダ局 (2017-06-08)。「歴史と文化 - オーラヴィク国立公園」。www.pc.gc.ca 。 2022年10月15日閲覧。
- ^ イヌヴィアルイト地域法人。 「イヌヴィアルクトゥン」。イヌヴィアルイト地域法人。2022 年10 月 15 日に取得。
- ^ Stefansson, Vilhjalmur (1914) 。アメリカ博物館のステファンソン・アンダーソン北極探検隊:予備民族学報告書。ニューヨーク:アメリカ博物館理事会。pp. 26–31。OCLC 13626409。
- ^ Stefansson, V. (1914-12-30). 「北極海沿岸エスキモーの先史時代と現在の商業」地質調査博物館紀要. 6 : 14. doi :10.5962/bhl.title.27623. ISBN 0-665-82395-9。
- ^モリソン、 デイビッド(1991年9月)。「銅のイヌイット石鹸石貿易」(PDF)。北極。44 (3):239-246。doi :10.14430/arctic1544。
- ^ 「Migrations Abstracts」. canadian-studies.info. 2010年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年11月4日閲覧。
