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| 総人口 | |
|---|---|
| 800 [1] | |
| 人口の多い地域 | |
| ノースウエスト準州、 ヌナブト準州 | |
| 言語 | |
| イヌヴィアルクトゥン(西カナダのイヌクティトゥットとも呼ばれます。イヌイナクトゥン とも呼ばれます) | |
| 宗教 | |
| アニミズム、イヌイットの宗教 |
| イヌ- ᐃᓄ- / ヌナ ᓄᓇ 「人」 / 「土地」 | |
|---|---|
| 人 | イヌイナク |
| 人々 | イヌイナイト |
| 言語 | イヌイナクトゥン; ティクラク ᑎᑯᕋᖅ |
| 国 | イヌイナイト ヌナンガット、 イヌイット ヌナンガット ᐃᓄᐃᑦ ᓄᓇᖓᑦ |
コッパー・イヌイットは、イヌイナイト[2]やキトリネミウト[3] [発音？ ]としても知られ、カナダのイヌイットのグループであり、森林限界の北、現在のヌナブト準州のキティクメオット地域とノースウエスト準州のイヌヴィック地域のイヌビアルイト居住地域に住んでいます。彼らのほとんどは、歴史的に、ビクトリア島のコロネーション湾周辺とバンクス島南部に住んでいました。
西の境界はドルフィン海峡とユニオン海峡に近いワイズポイント。北西の領土はバンクス島の南東海岸。南の境界はバック川沿いのグレートベア湖、コントウォイト湖、ビーチー湖の東岸。東では、コッパー・イヌイットとネツィリンミウトはクイーン・モード湾のペリー川によって隔てられていた。コッパー・イヌイットはビクトリア島中を移動していたが、西ではウォーカー湾の南に集中し、東ではデンマーク湾の南に集中していた。[4]
人々は自分たちの総称を持っていないため、英語の「コッパー・イヌイット」という用語を採用しています。[5]これは、コッパーマイン川下流とコロネーション湾沿いで採取された天然銅を使用し、それに依存していた中央イヌイットの最西端を表しています。 [6]
Knud Rasmussen (1932)によると、 Kitlineq はイヌイット語でビクトリア島を表す名前であったため、他のイヌイットは銅のイヌイットをKitlinermiutと呼んでいました。 [7]
歴史
初期千年紀
コッパー・イヌイットは、他のイヌイットと同様に、トゥーレ族の子孫である。環境の変化により、先史時代のトゥーレ文化からコッパー・イヌイット文化への移行が起こった可能性がある。[4]
約3000年の間[8]、コッパーイヌイットは狩猟採集 遊牧民でした。彼らがヨーロッパ系カナダ人の生活様式に定住し、同化したのは1940年代になってからで、狩猟採集生活も続けています。[9]
彼らは冬の間は共同の雪室に住み、呼吸穴（マウリクトク）でアザラシ狩りをしていた。夏には、彼らは内陸部でカリブー狩りや釣りをするために、より小さな家族グループに分かれて行動していた。[1]
人々は銅製の矢、槍の穂先、ウルの刃、ノミ、銛、ナイフを個人用と他のイヌイットとの取引用に作った。銅製品に加え、銅イヌイットの石鹸石製品はベーリング海峡の取引ネットワークで高く評価されていた。 [10]他の取引相手には、アヴァク半島のイヌヴィアルイットや南のカリブーイヌイットがいた。 [11]多くの銅イヌイットは、獲物が豊富なため、夏にはケンブリッジ湾地域に集まった。 [12]
欧州・カナダ連合以後の接触
ロビン・マクグラスによると、イヌイットとデネ族の間には紛争の歴史があり、ヨーロッパ人が関与した可能性のある他の紛争もあったことを示すイヌイットの物語がある。この紛争はデネ族とイヌイットの両者によって扇動されたようで、貿易紛争が原因の可能性があるが、女性を狙った襲撃が原因の場合もある。[13]これらの戦いのうちよく知られているものの一つは、ヨーロッパの探検家サミュエル・ハーンが記録したものである。1771年、サミュエル・ハーンはコッパーマイン川地域を探検した最初のヨーロッパ人となった。ハーンのチペワイアン・デネ族ガイドのリーダーであるマトナビーとその仲間がブラッディ・フォールズでコッパー・イヌイットの集団を虐殺したのはここである。[1]更なる探検は1820年から1853年まで行われず、この期間には1821年と1825年のジョン・フランクリン卿の探検隊が含まれていた。ジョン・レイは1847年にレイ川で、1851年にはフリンダース岬とストロムネス湾でコッパー・イヌイットに遭遇した。 [14]マクルーア北極探検中、アイルランドの探検家ロバート・マクルーアはフランクリンの行方不明の探検隊を捜索中に1853年にバンクス島のマーシー湾で彼の船、HMS インベスティゲーターを放棄した。この船はコッパー・イヌイットが長年使用していた大量の木材、銅、鉄を提供した。リチャード・コリンソンは1850年から1855年にこの地域を探検した。
20世紀
カナダ政府の1906年の地図では、コッパー・イヌイットがハドソン湾に移住し、様々な拠点で交易を行っていたと考えられ、ビクトリア島は「無人島」と記されていた。 [1]交易船がコッパー・イヌイットの領土に戻ったのは、20世紀初頭になってからである。彼らは、1908年から1912年にかけて北極探検を行ったヴィルヒャルマー・ステファンソンの、コッパー・イヌイットの中にいるいわゆるブロンド・エスキモーとの遭遇と報告を追った。 [15] [16] [17] 1913年から1916年にかけてのカナダ北極探検中、カナダの民族学者ダイアモンド・ジェネスは2年間コッパー・イヌイットと暮らし、彼らの生活を記録した。彼は、彼らの物質文化に関する数千点の遺物をカナダ地質調査所に送った。[18]
貿易とともに、ヨーロッパ人との接触によりインフルエンザや腸チフスがもたらされた。これらの新しく持ち込まれた感染症は、原住民の抵抗力を弱めたと思われる。1929年から1931年の間に、銅イヌイットの5人に1人が結核の流行で死亡した。同じ頃、捕鯨産業は衰退した。アラスカのイヌピアットとマッケンジー・デルタのイヌビアルイットはコロネーション湾地域にやって来て、銅イヌイットと共存した。[11]最初のホルマン地域（ウルカクトク）交易所は1923年にプリンスアルバート湾の北岸にあるアラエルヴィクに設立されたが、5年後に閉鎖された。交易所はミントー入江の北にあるウォーカー湾のフォートコリンソンに移転した。ウォーカー湾には他に2つの店が開店したが、大恐慌の時代の1939年までに閉店した。
決済
1960年に連邦政府はホルマンに3軒の住宅を移送し、1961年にはさらに4軒の住宅を移送した。その後数年間で、ホルマンに永住する家族もいれば、季節的に住む家族もいた。コッパー・イヌイットの中には、コッパーマイン（クグルクトゥク）やケンブリッジ湾のコミュニティに移住した者もいた。また、バサースト入江、コントウォイト湖、コロネーション湾、ビクトリア島沿いの集落に移住した者もいた。 [19]
コッパー・イヌイットは徐々にスノーモービル、衛星放送受信アンテナ、キリスト教の教会を取り入れるようになった。多くの若者はイヌイナクトゥン語ではなく英語を話すようになった。これらの導入により、コッパー・イヌイットの間に社会変化が生じた。[1]
文化
言語
銅イヌイットは伝統的にイヌイナクトゥン語[20]とイヌヴィアルクトゥン語を話し、西カナダイヌクティトゥット語と呼ばれることもあります[21] 。
生息地と食性
歴史的に、コッパー・イヌイットはツンドラ、岩山、露頭、および南部と南西部の山脈に向かう森林地帯に住んでいました。ここで彼らは、ホッキョクジリス、ホッキョクノウサギ、カリブー（不毛地とピアリーの群れ）、ハイイログマ、ミンク、ヘラジカ、ジャコウウシ、マスクラット、ホッキョクグマ、オオカミ、クズリを狩りました。彼らは、コッパーマイン川、レイ川、リチャードソン川を含む広範囲にわたる池、湖、川で魚釣りをしました。これらの川には、淡水のホッキョクイワナ（海にも生息）、カワヒバリ、レイクトラウト、ホワイトフィッシュが大量に生息していました。海水は、タラ、アゴヒゲアザラシ、ワモンアザラシの生息地でした。[19]カモ、ガチョウ、ウミバト、カモメ、タカ、オナガ、アビ、チドリ、ライチョウ、ホオジロもコッパーイヌイットの食生活の一部でした。彼らは生卵は好きでしたが、ゆで卵は好きではありませんでした。[22]彼らは海の食物や産物を利用し、調理しましたが、陸のものと分けていました。[23]
衣類
コッパー・イヌイットの衣服は、ウエストの短いインナー・パーカーに細長い後ろ裾、手首までの袖がアクセントになっている。悪天候のときは、厚手のアウター・パーカーを重ね着した。女性のパーカーは、細長いフードと誇張された尖った肩が特徴的だった。ブーツは脚まで伸び、ウエストラインでボタンを留める。靴底は羽毛や鳥の皮で作られていた。[19]コッパー・イヌイットは、食事によってナプキンを使い分けた。カリブーを食べるときはライチョウの皮、アザラシを食べるときはカモメの皮を使った。[22]
現代の衣服やブーツは、次のような様々な皮革から作られています。[19]
- ダンスキャップ：カリブー、アーミン、キバシアビのくちばし[22]
- パーカー：ホッキョクノウサギ、カワウソ、ウサギ、野生ミンク
- ミット：ビーバー、ホッキョクグマ、スカンク
- ブーツ: カリブー、犬、ホッキョクグマ、アザラシ、オオカミ、クズリ
- カミット: カリブー、ヘラジカ
歴史的に、多くのイヌイットは日常の衣服に加え、ダンスやその他の儀式の際に着用する、短毛の夏用皮で作られた儀式用の衣服を持っていました。特に、銅イヌイットのダンス衣装は、世界中の博物館で広く研究され、保存されています。[24]これらの衣服のデザインは、銅イヌイットの宗教的慣習と密接に結びついており、人類学者のベルナデット・ドリスコル・エンゲルスタッドが「人間と動物の世界、自然と超自然の統合を暗示するデザイン参照」と表現しているものが含まれています。[25] 1930年代までに、銅イヌイットの儀式用の衣服は消滅しましたが、1990年代に意図的に復活しました。[24]
宗教
コッパー・イヌイットにはアニミズム的な精神体系があり[23] 、タブーを破ることで動物の霊を怒らせることができるという信念が含まれていた。[5]彼らは、小人、巨人、「カリブーの人々」、そして海の女神アルナプカプファルク（「大きな悪い女」）が世界に住んでいると信じていた。[5]彼らのトゥピラクの概念は、キリスト教の悪魔の概念に似ている。[26]
アンガックイト（シャーマン）は男性でも女性でもあり、悪霊を追い払い、人間と霊界の仲介役を務め、病気やタブーを治し、天候をコントロールしました。[5]
サブグループ
銅イヌイットは地理的に定義されたサブグループ内で生活しており、ステファンソン[27]、[28]、 フランツ・ボアズらによって詳細に記録されている。
- アヒアグミウト:オグデン湾
- クリアカッタミウト:ケープ ベクスリー
- アジアグミウト：オグデン湾
- エカルクトグミウト：エカルク川、アルバート・エドワード湾、ビクトリア島中央部
- ハネラグミウト：ドルフィン海峡とユニオン海峡
- ハニンガヨグミウト：バック川
- ケルナーミウト: バック川
- カンギリュアルミウト：プリンスアルバート湾、ケープベアリング、ビクトリア島中央部、バンクス島のネルソンヘッド
- カンギリュアトジャグミウト：ミントー入江、ミントー入江とウォーカー湾の間
- キルシクトグミウト：ビクトリア島、マッケンジー川河口のコロネーション湾地域[28]
- コグルクトグミウト：コッパーマイン川、ディース川、グレートベア湖（マクタビッシュ湾）のブラッディ滝、クルゼンシュテルン岬の南東にあるコロネーション湾
- コグルクトゥアルグミウト（またはウトクシクサリグミウト「壺石のある場所の住人」）：ツリー川（「コグルクトゥアルク」）、コッパーマイン川の東130km（80マイル）[27]
- コグルクトゥアリュミウト：コグルクトゥアリュク川の河口から[27]上流はグレイ湾に流れ込み、グレイ湾とコロネーション湾の氷はそこから沖合に流れている[28]
- クガリュアクミウト：クガリュアク川[27]
- ナギュクトグミウト（またはキリネルミウト）：ヨーク公爵諸島の1つであるナギュクトク島、[ 27]コロネーション湾中央部、レディフランクリンポイントの北東にあるビクトリア島、ツリー川の東にある本土、ディース川の源流近くのディズマル湖、 [28]（「ディアホーンエスキモー」）
- ノアホニルミウト（またはノアドニルミウト）：ドルフィン海峡とユニオン海峡にあるリストン島とサットン島から本土まで：レイ川の北、ランバート島の南[27] [28]
- パリルミウト：レイ川（パリルク）の河口とディーズ川の源流、クルゼンシュテルン岬の南東にあるコロネーション湾[27] [28]
- ピンガンナクトグミウト: ピンガンナクトク（「陸風が吹く」）、ツリー川の西の内陸部[27]
- プイプリルミウト（またはプイブリルミウト）：リストン島とサットン島付近のドルフィン海峡とユニオン海峡、ビクトリア島のシンプソン湾の北と北東にも分布[27] [28]
- ウギュリグミウト：ミントー入江の北[27]
- ウルカクトクミウト：ウルカクトク（旧称ホルマン）。ウルの製造に使われた銅がそこで発見されたことに由来する[5]
- ウミングムクトグミウト：ケント半島西岸のウミングマクトク（ウミングムクトグ）の恒久的な村。[27]バサースト入江[28]
著名な銅イヌイット
参考文献
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- ^ abcde 「ホルマンの銅イヌイット（ウルハクトクミウト）」オハイオ州立大学。2007年11月26日。 2008年8月24日閲覧。
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- ^ abcdefgh Stefánsson, Vilhjálmur (1914 年 12 月 30 日)。「北極海沿岸エスキモーの先史時代と現在の商業」。カナダ地質調査所博物館紀要。人類学シリーズ第 3 号。第 6 号。オタワ: 政府印刷局。doi : 10.5962/bhl.title.27623。
さらに読む
- コンドン、リチャード G.、ジュリア オギナ (2006)。北部コッパーイヌイットの歴史。トロント大学出版局。ISBN 978-0-8020-0849-7。
外部リンク
- 銅イヌイット、採集民
- 写真
- キティクメオット地名地図帳 – この記事にあるいくつかの場所のイヌイナクトゥン語の音声バージョンが含まれています
- 第5トゥーレアトラス銅イヌイット文化地域