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ハルシュタット文化は、紀元前12世紀から8世紀にかけての青銅器時代後期（ハルシュタットA、ハルシュタットB）および紀元前8世紀から6世紀にかけての鉄器時代初期（ハルシュタットC、ハルシュタットD）のヨーロッパにおいて、西ヨーロッパと中央ヨーロッパで支配的な考古学的文化でした。紀元前12世紀（青銅器時代後期）の骨壺墓地文化から発展し、その地域の大部分でラ・テーヌ文化が続きました。一般的に、プロト・ケルト語を話す人々に関連付けられています。
この文化は、オーストリアのザルツブルク南東にあるザルツカンマーグート地方の湖畔の村、ハルシュタットを模式地として名付けられました。ハルシュタットには豊かな塩鉱山があり、約1,300体の埋葬が知られており、その多くから精巧な副葬品が出土しています。ハルシュタットの出土品は、「ハルシュタットA」から「D」までの4つの時代に分類されています。ハルシュタットAとBは後期青銅器時代とみなされ、後の鉄器時代のハルシュタットCとDは、「ハルシュタット文化」や「時代」、「様式」などといったより包括的な用語で総称されます。
紀元前6世紀までに、その文化は広大な領域に拡大し、東西の2つの地域に分かれ、西ヨーロッパと中央ヨーロッパの大部分をアルプス山脈まで覆い、北イタリアにまで及んだ。イギリスとイベリア半島の一部も、この文化の最終的な拡大範囲に含まれていた。
この文化は農業を基盤としていたが、金属加工技術もかなり発達しており、この時代の終わり頃には、地域内および地中海沿岸の文化との長距離交易が経済的に重要な位置を占めていた。社会的な区別はますます重要になり、首長や戦士、そしておそらくその他の技能を持つ人々といったエリート階級が台頭した。社会は部族単位で組織されていたと考えられているが、これについてはほとんど分かっていない。集落の規模は概して小さかったが、ドイツ南部のホイネブルクのような、現代の基準で言えば村というよりは町へと発展した大規模な集落もいくつかあった。しかし、この時代の終わり頃には、これらの集落は滅ぼされたか、放棄されたようである。
ポール・ライネッケが1902年に提唱した時代区分[ 1 ]によれば、青銅器時代の終わりと初期鉄器時代は4つの期間に分けられる。
青銅器時代の骨壺墓地文化：
初期鉄器時代のハルシュタット文化：
パウル・ライネッケは、ドイツ南部からの出土品に基づいて年代区分を行った。
1881年までに、オットー・ティシュラーはドイツ南部の墓から出土したブローチに基づいて、北アルプスの鉄器時代との類似点を指摘した。[ 5 ]
いわゆる「ハルシュタット高原」現象、すなわち紀元前750年から400年までの放射性炭素年代を区別できない現象のため、初期鉄器時代に放射性炭素年代測定法を用いることは困難であることが判明している。しかしながら、ウィグルマッチング法などの回避策は存在する。そのため、この時代の年代測定は主に年輪年代学と相対年代測定法に基づいて行われてきた。
HaCの始まりについては、ヴェーリンゲン（アウクスブルク郡）の荷車墓から出土した木片から、紀元前778±5年（墓塚8）という確かな年代が判明している。[ 6 ]
HaCのより古い年代測定データが見つからないにもかかわらず、ハルシュタット時代は紀元前800年頃の鉄鉱石加工技術の到来とともに始まるという慣例が依然として続いている。
HaCの年代は、ミンデルハイム型の剣、双眼鏡型のブローチ、ハープ型のブローチ、アーチ型のブローチの存在に基づいて特定されている。
ブローチの流行が急速に変化したことから、 HaDを3つの段階（D1～D3）に分けることができた。HaD1では蛇のブローチが主流であり、 HaD2では太鼓のブローチがより多く見られ、HaD3では二重太鼓や装飾された足のブローチが主流となった。
ラ・テーヌ期への移行は、しばしば最初の動物の形をしたブローチ、すなわちチェルトーザ型ブローチとマルザボット型ブローチの出現と関連付けられる。
ハルシュタットのコミュニティは、主に農業中心の広範な文化とは異なり、その経済の隆盛は地域の塩鉱山の活用によるものでした。これらの鉱山は新石器時代から断続的に採掘されており、この時代には紀元前8世紀から5世紀にかけて最盛期を迎え、大規模に採掘されました。墓地で発見された副葬品の様式と装飾は非常に特徴的で、この様式で作られた遺物はヨーロッパ各地に広く分布しています。鉱山跡自体では、塩が織物、木材、皮革などの多くの有機物を保存しており、靴、布切れ、鉱夫のリュックサックなどの道具といった多くの遺物が良好な状態で残っています。[ 7 ]
1846年、ヨハン・ゲオルク・ラムザウアー（1795年～1874年）はオーストリアのハルシュタット近郊（北緯47度33分40秒、東経13度38分31秒/北緯47.561度、東経13.642度/ 47.561; 13.642 ）で大規模な先史時代の墓地を発見し、19世紀後半に発掘調査を行った。最終的に発掘調査により1,045体の埋葬が発見されたが、集落はまだ見つかっていない。これは、急な丘陵と湖の間の狭い一帯を長い間占拠してきた後世の村によって覆われている可能性がある。約1,300体の埋葬が発見されており、その中には約2,000人の人が含まれており、女性と子供はいるが乳児は少ない。[ 8 ]また、大規模な集落の近くでよく見られるような「王族」の埋葬も見つかっていない。その代わりに、埋葬された墓は数多く、副葬品の数や質にはかなりのばらつきがあるものの、その多くは生活水準をはるかに超えた豊かな生活を示唆する品々を含んでいる。現在では、これらの埋葬者の少なくとも大半は鉱夫ではなく、鉱山を支配していた裕福な階級の出身者であったと考えられている。
ハルシュタット遺跡の出土品は紀元前1200年頃から紀元前500年頃までにわたり、考古学者によって4つの段階に分けられている。
ハルシュタット A–B (紀元前 1200–800 年) は青銅器時代の骨壺埋葬文化の一部です。この時代には、人々は火葬され、簡素な墓に埋葬されていました。B 期には、墳丘(塚またはクルガン) への埋葬が一般的になり、火葬が主流になります。「ハルシュタット時代」は、ヨーロッパ鉄器時代初期に相当する HaC 期と HaD (紀元前 800–450 年) に限定されます。ハルシュタットは、ハルシュタット文化の西部と東部が接する地域に位置しており、これはそこからの発見に反映されています。[ 9 ]ハルシュタット D 期の後には、ラ・テーヌ文化 が続きます。
ハルシュタットCは、青銅製の剣に混じって鉄製の剣が初めて出現したことを特徴としています。埋葬と火葬が同時に行われていました。最終段階であるハルシュタットDでは、紀元前600年～ 500年頃の西ゾーンの墓から、剣をほぼ排除して短剣が発見されています。[ 10 ]土器やブローチにも違いが見られます。埋葬は主に土葬でした。ハルシュタットDはさらにD1～D3のサブフェーズに分けられ、これは西ゾーンのみに関係し、主にブローチの形状に基づいています。[ 10 ]
理由は不明だが、この遺跡での主要な活動は紀元前500年頃に終了したようだ。多くのハルシュタットの墓が盗掘されたが、おそらくこの時期だろう。西ハルシュタット地域全体で広範囲にわたる混乱があり、塩の採掘場は当時すでに非常に深くなっていた[ 11 ]ため、塩の採掘の中心は近くのハライン塩鉱山に移り、デュルンベルクの墓からは後期ハルシュタット期と初期ラ・テーヌ期の重要な発見がある。紀元前4世紀半ばに大規模な地滑りによって鉱山坑道が破壊され、採掘活動が終わるまで続いた[ 12 ] 。
初期の発掘調査で得られた資料の多くは散逸し、[ 8 ]現在では多くのコレクション、特にドイツとオーストリアの博物館に所蔵されているが、町にあるハルシュタット博物館が最大のコレクションを所蔵している。
ハルシュタット文化の伝播の全部ではないにしても、一部はケルト語圏で起こった可能性が高い。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]
北イタリアでは、ゴラセッカ文化はカネグラテ文化から連続して発展した。[ 22 ] [ 23 ]紀元前13世紀に出現したカネグラテは、中央ヨーロッパの骨壺墓地文化と強く結びついた新しい文化的ダイナミズムを象徴していた。 [ 24 ]両文化は、専門的な陶器と金属加工を特徴とする、より広範なハルシュタット運動の初期の西方の例とみなされている。[ 22 ] [ 23 ]この地域のレポンティック碑文は、ゴラセッカ語が明らかにケルト語であることを示しており、先行するカネグラテ文化、そしてより広義には西ハルシュタット文化の人々がすでに初期のケルト語話者であったことを示唆している。[ 22 ] [ 23 ]
20世紀初頭の、イリュリア人が特に東ハルシュタット文化の担い手であったという古い仮説は擁護できず、考古学的にも裏付けられていない。[ 25 ] [ 26 ]
ギリシャとの交易は、ハルシュタット後期の貴族の墓からアッティカの黒像式陶器が発見されたことで証明されている。おそらくマッシリア（マルセイユ）経由で輸入されたのだろう。[ 27 ]その他の輸入された贅沢品には、琥珀、象牙（グラーフェンビュールの墓で発見されたもの）、そしておそらくワインがある。赤いケルメス染料も南から輸入されており、ホッホドルフで発見されている。注目すべき個別の輸入品には、ギリシャのヴィクス・クラテル（西洋古典古代で知られている最大の金属製容器）、サント＝コロンブ＝シュル＝セーヌのエトルリアのレベス、グラーヒヴィルのギリシャのヒュドリア、ホッホドルフのギリシャの大釜、ラヴォーのギリシャまたはエトルリアの大釜などがある。この時代には、前の骨壺墓地時代と同様に、交易に使用されたいくつかの分銅や計量器具が知られている。[ 28 ] [ 29 ]
最大の集落はほとんどが要塞化され、丘の上に位置し、青銅、銀、金細工師の工房が含まれていることが多かった。主要な集落は「君主の居城」（ドイツ語ではFürstensitze）として知られ、エリートの住居、豪華な埋葬、記念碑的な建物、要塞が特徴である。これらの中心的な場所のいくつかは、都市または原都市として記述されており、[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]「アルプス以北の最初の都市」[ 33 ] [ 34 ]である。この種の典型的な遺跡としては、9 つの非常に大きな墳丘に囲まれたドナウ川上流のホイネブルクと、シャティヨン・シュル・セーヌ近郊のフランス東部のモン・ラソワがあり、その麓には非常に豪華なヴィックスの墓がある。[ 17 ] [ 35 ]ホイネブルクは、紀元前 450 年にヘロドトスが言及したケルトの都市ピレネに相当すると考えられている。[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]
その他の重要な遺跡としては、ドイツのグラウベルク、ホーエンアスペルク、イプフ、オーストリアのブルクシュタールコーゲル、スロバキアのモルピールなどがある。しかし、ほとんどの集落ははるかに小さな村だった。アルテブルクの大きな記念碑的遺跡は、宗教的または儀式的な機能を持っていた可能性があり、おそらくゲームや競技の場所として使われていた。[ 39 ] [ 40 ]
ハルシュタット期末期には多くの主要中心地が放棄され、より分散型の集落パターンに戻った。その後、紀元前3世紀から2世紀にかけてのラ・テーヌ期には、温帯ヨーロッパ各地で都市中心地が再び出現した。[ 33 ]
ハルシュタットの埋葬地自体を見ると、火葬から土葬へと時代とともに変化していったことが分かりますが、いずれの時代も副葬品は存在していました（上記参照）。
ハルシュタット地方の中央部では、この時代の末期（Ha D）にかけて、要塞化された丘の上の集落の遺跡の近くに、大きな墳丘の下に高位の人物の非常に豪華な墓が発見されている。墳丘墓には、場合によってはかなり大きな、木材で裏打ちされた部屋があり、その部屋には遺体と副葬品が置かれている。チェコ共和国のビチ・スカーラ[ 42 ]やブルノ・ホラースキー[ 43 ] 、フランスのヴィックス、サント・コロンブ・シュル・セーヌ、ラヴォー、ドイツのホッホドルフ、ホーミヒェレ、グラーフェンビュール、オーストリアのミッターキルヒェン[ 44 ]など、戦車や荷車の埋葬例もいくつかある。
ケルンテンのフロッグでは鉛製の戦車の模型が発見されており、騎乗者を乗せた馬の粘土模型も発見されている。おそらく霊柩車として使われ、その後埋葬されたと思われる木製の「葬儀用荷車」は、最も立派な墓から発見されることがある。陶器や青銅器、武器、青銅や金で作られた精巧な装飾品、そしていくつかの石碑（特に有名なヒルシュランデンの戦士）が、そのような埋葬地から発見されている。[ 45 ]西部の首長の墓で剣に取って代わった短剣は、おそらく本格的な武器ではなく、地位の象徴であり、食卓で使われたものだろう。[ 10 ]
西ハルシュタット文化の物質文化は、安定した社会経済均衡をもたらすのに十分であったようだ。紀元前600年頃以降のマルセイユの建設とギリシャおよびエトルリア文化の浸透は、ローヌ川流域における長距離交易関係をもたらし、アルプス以北のハルシュタット集落に社会文化的変革をもたらした。地中海世界からの贅沢品の再分配を支配する強力な地方首長国が出現し、これはラ・テーヌ文化にも特徴的な現象である。
古代DNAは、ハルシュタット時代に「王朝のエリート」が存在した証拠を提供している。[ 46 ]
一見すると概ね平和で繁栄していたハルシュタットD文化の生活は、この時代の終わりに混乱し、おそらく崩壊した。その原因については多くの憶測がなされてきたが、いまだに不明である。ホイネブルクやブルクシュタールコーゲルなどの大規模な集落は破壊されたり放棄されたりし、豊かな墳丘墓は途絶え、古い墳丘墓は略奪された。おそらく西への大規模な人口移動があり、後継のラ・テーヌ文化は西と北に新たな中心地を発展させ、その成長はハルシュタット文化の末期と重なった可能性がある。[ 11 ]
紀元前 800 年より数世紀前から、中央ヨーロッパと西ヨーロッパでは時折鉄製品が出土していた (スロバキアのガノフツェで発見された紀元前 18 世紀の鉄製のナイフまたは鎌は、中央ヨーロッパにおける精錬鉄の最古の証拠である可能性がある)。[ 47 ]後期の骨壺墓地文化 (ハルシュタット B) の段階では、東中央ヨーロッパ、そして時にははるか西の地域で、鉄製の剣が作られ、装飾されていた。[ 48 ] [ 47 ]
当初、鉄はかなり珍しく高価で、時には宝飾品の高級素材として使用されました。[ 49 ]鉄製の剣は紀元前800年頃以降に一般的になり、[ 50 ]また、鋼も紀元前800年から剣の製造の一部として生産されました。[ 51 ]高炭素鋼の生産は、紀元前490年頃以降にイギリスで確認されています。[ 52 ]
ハルシュタット地方全域のスポーク付き車輪の荷馬車の驚くべき均一性は、旋盤加工などの技術を含む生産方法の一定の標準化を示している。[ 53 ]この時期には鉄製のタイヤが開発・改良され、ラ・テーヌ期には焼き付きタイヤが発明された。[ 53 ]ろくろもハルシュタット期に登場した。[ 54 ]
板張りや巨大な角材が多用されていることから、長い鋸刃が使われ、おそらく二人で鋸引きをしていたことがうかがえる。[ 55 ]ホフミヒェレの埋葬室（紀元前6世紀）の板は長さ6メートル以上、 幅35センチメートルで、大きな材木置き場の鋸で切断されたと思われる。[ 56 ]ヴィクス宮殿のような記念碑的な建物の建設は、「広大な内部空間を自由に使える幾何学と木工技術の熟練」をさらに証明している。[ 57 ]
シレジアの建築遺構の分析により、標準的な長さの単位（0.785mに相当）が使用されていた証拠が見つかっている。驚くべきことに、これはデンマークのボルム・エショイで発見された青銅器時代（紀元前1350年頃）の測定棒の長さ（0.7855m）とほぼ同じである。 [ 58 ]ピタゴラス三角形は、直角を作るために建築に使用された可能性が高く、一部の建物はピタゴラス長方形に対応する寸法の平面図を持っていた。[ 58 ]
![ゴマディンゲン産の陶器と金の柄の剣 [de]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Landesmuseum_W%C3%BCrttemberg%2C_Kelten_010.2.jpg/500px-Landesmuseum_W%C3%BCrttemberg%2C_Kelten_010.2.jpg)
少なくとも西ハルシュタット美術の後期は、一般的にケルト美術の初期を形成すると考えられている。[ 62 ] 装飾は主に幾何学的で線的なものであり、墓から出土した精巧な金属工芸品に最もよく見られる（上記参照）。様式は、特に西と東で異なり、後者では人物像や物語的な要素が多く見られる。水鳥などの動物は、人間よりも他の物の一部として描かれることが多く、西では戦闘の場面などの物語的な内容はほとんど描かれていない。これらの特徴は、後続のラ・テーヌ様式にも引き継がれた。[ 63 ]
後期の段階では、輸入された高級美術品が裕福なエリートの墓から発見されることがあり、地元の様式に何らかの影響を与えたことは確かである。シュトレトヴェーク祭祀用荷車[ 64 ]、ヒルシュランデンの戦士、ホッホドルフ族長の墓から出土した「一輪車に乗る者」に支えられた青銅製の寝台など、最も壮観な品々は、ハルシュタット期の出土品としては他に類を見ないものだが、他の時代の品々と関連付けられることもある[ 65 ] 。
より一般的な遺物としては武器があり、Ha D では柄の先端が湾曲した二股になっていることが多い (「アンテナ柄」)。[ 10 ] 金属製の装身具には、鎖に円盤が一列に垂れ下がった留め具、腕輪、トルクなどがある。これらは主に青銅製だが、「王族」の埋葬では金製の品も見られる。
ハルシュタットC以降の東部地域の物語的場面の起源は、一般的に北イタリアと北アドリア海のシトゥラ美術の影響に遡ると考えられており、これらの青銅製のバケツは、エトルリア美術とギリシャ美術の影響を受けた地方のエトルリア中心地で、人物像を帯状に装飾し始めた。装飾されたシトゥラの流行は、紀元前600年頃から始まり、紀元前400年頃まで続き、ハルシュタット東部地域を含む近隣の文化圏に北方に広がった。ヴァチェのシトゥラは、最終期に近いスロベニアの例である。この様式は青銅製のベルトプレートにも見られ、モチーフの語彙の一部は、出現しつつあったラ・テーヌ様式に影響を与えた。[ 66 ]
ルースとヴィンセント・メガウによれば、「シトゥラ美術は、女性が召使いまたは性的対象として描かれる男性の視点から見た生活を描いている。人間が登場する場面のほとんどは、シトゥラ自身が登場する宴会、狩猟、または戦争の場面である」[ 67 ] 。 同様の場面は、他の形状の器や青銅製の帯飾りにも見られる。[ 68 ] 初期の例に典型的な動物の行列や人間の行列は、近東と地中海に由来する。[ 69 ]
イタリアのベンヴェヌーティ・シトゥラを除いて、男性は毛がなく、「おかしな帽子、ずんぐりした体、大きな頭」をしているが、しばしば魅力的な方法で陽気な表情で描かれている。ベンヴェヌーティ・シトゥラは、特定の物語を描いているように見えるという点でも珍しい。[ 70 ]
オーストリアのシュトレトヴェーク祭祀用荷車（紀元前600年頃）は、アルテミスに似た鹿の女神または「偉大な自然の女神」を表していると解釈されている。[ 71 ]
ハルシュタット文化の楽器には、ハープ、リラ、ツィター、木管楽器、パンパイプ、ホルン、ドラム、ガラガラなどがあった。[ 72 ] [ 73 ]
ハルシュタット文化の遺跡からは少数の碑文が発見されている。オーストリアの初期鉄器時代（Ha C、紀元前800～650年）に遡る鉄器に刻まれた印や記号は、青銅器時代の骨壺墓地文化の記号と連続性を示しており、鉱業や金属貿易に関連していると考えられている。[ 76 ]オーストリアのハルシュタット墓地から出土した紀元前800～500年頃のシトゥラや大釜に刻まれた碑文は、数字、文字、単語と解釈されており、エトルリア文字や古イタリア文字に関連している可能性がある。[ 75 ] [ 77 ]紀元前7世紀から6世紀初頭にかけてのバイエルン地方の分銅には、ギリシャ文字やエトルリア文字に似ていると思われる記号が刻まれている。[ 78 ]フランス東部のモンモロで出土した、紀元前7世紀後半から6世紀半ばにかけての地元産の陶片に刻まれた単語の碑文（おそらく名前）は、ガリア語かレポント語のいずれかであり、「原レポント語」またはエトルリア語のアルファベットで書かれていると特定されている。[ 79 ] [ 80 ]フランス東部の後期ハルシュタット遺跡ブラニー・シュル・ソーヌから、紀元前5世紀の地元産の陶器に描かれた碑文の断片も発見されている。[ 81 ] [ 82 ]フランス東部のアプレモンにある王家の墓には、紀元前500年頃の金の杯に刻まれた手紙が納められていた。[ 81 ]
フランス北東部のベルジェール・レ・ヴェルテュ近郊の王族の墓からは、紀元前5世紀後半（ラ・テーヌA期の初め）に遡る陶器に刻まれた断片的な碑文が発見された。この碑文は、レポンティック文字で書かれたケルト語の「王」を意味する言葉であることが確認されている。オリヴィエ（2010）によれば、「この落書きは、ケルト語で『王』を意味するrîxという単語が記録された最も初期の例の一つである。…また、ケルト世界において、葬儀考古学的文脈と、同時代の言語的表現である『王族』という言葉が初めて同時に出現した例でもあると思われる。」[ 83 ] Verger (1998) によると、モンモロの紀元前 7 世紀から 6 世紀の碑文は、「ハルシュタットの『君主現象』の出現、発展、終焉によって特徴づけられる全期間にわたって、東ガリアでアルファベット記号の使用と文字の使用を証明する、まだ限られた一連の文書の始まりである。... 7 世紀末または 6 世紀前半にアルプス以北でアルファベットが初めて伝わったことは、5 世紀後半まで定期的に更新されたプロセスの始まりに過ぎないようだ。」[ 84 ]
ドイツのグラウベルクとマグダレーネンベルクにある巨大な墳丘墓には、18.6 年ごとに起こる月の最大静止点に沿うように配置された構造物があった。グラウベルクでは、これは大きな溝で縁取られた「行列の道」の形をとっていたが、 [ 85 ]マグダレーネンベルクでは、大きな木製の柵でその配置が示されていた。[ 86 ]これらの配置を作成するために必要な知識は、おそらく数世代にわたる長期にわたる天体の観測を必要としたであろう。[ 85 ]グラウベルクでは、墳丘に関連する他の溝や柱穴は、夏至や冬至などの天文現象を観測するために使用された可能性があり、全体としてカレンダーとして機能していた。[ 87 ] [ 88 ] [ 89 ]考古学者アラルド・ミースによれば、マグダレーネンベルクの墳丘内の多数の埋葬は、紀元前618年の夏至の時期に現れた星座を反映するように配置されていた。 [ 86 ]ミースは、マグダレーネンベルクは太陰暦を表しており、18.6年の月の静止周期の知識があれば月食を予測できたはずだと主張している。[ 90 ] [ 91 ]ミースによれば、この時代の他の多くの墳丘も月の現象に合わせて配置されていた。[ 91 ]ミュラー＝シェーセル（2005）によるハルシュタット時代の埋葬の分析も同様に、それらが特定の星座に向かって配置されていたことを示唆している。[ 92 ]ガスパーニ (1998) によると、長方形のホッホドルフ埋葬室の対角線は、月の主要な静止点とも一致していた。[ 93 ] [ 94 ]
この時代の月食周期に関する知識のさらなる証拠は、イングランドのフィスケルトンから得られている。そこでは、ウィザム川に儀式的な供物を捧げるために使用された木製の土手を分析した結果、土手道の木材がサロス月食周期に対応する間隔で伐採されていたことが判明し、建設者がこれらの周期を事前に予測できたことを示している。[ 95 ] [ 96 ]この遺跡を調査した考古学者によると、同様の証拠は、後期青銅器時代から後期鉄器時代にかけてのブリテン諸島や中央ヨーロッパの他の場所でも見つかっており、この時代には月食周期に関する知識が広く普及していた可能性を示唆している。[ 95 ]サロス周期に関する知識は、後期青銅器時代のベルリンの黄金の帽子にも数値的に符号化されている可能性がある。[ 97 ] [ 98 ]
ハルシュタット周辺の山頂は、大きな日時計や視覚的なカレンダーとしても機能していた可能性がある。[ 99 ] [ 100 ]同様のシステムは、鉄器時代にヴォージュ山脈にも存在していたと考えられており（ベルヒェンシステム）、ベルテーンなどの主要なケルトの祭りに関連する日付が組み込まれていた。[ 101 ]
クルタ（2010）は、紀元前6世紀にハルシュタットで発見された装飾の施された大きなブローチを、「1年の流れを象徴的にまとめたもの」と解釈している。ブローチには、水鳥（夜と冬を表す）と馬（昼と夏を表す）の図像が太陽船（冬至から次の冬至までの太陽の旅を表す）の上に配置され、12個の円形のペンダントは太陰月を表している。[ 102 ]
ギャレット・オルムステッド（2001）によると、紀元1～2世紀に遡るケルトのコリニー暦は、ハルシュタット時代または後期青銅器時代に起源を持ち、暦の知識が長い口承伝承によって伝えられてきたことを示している。[ 103 ]
文化的に異なる2つの地域、東部と西部が一般的に認識されている。[ 104 ]埋葬儀礼、副葬品 の種類、芸術様式に違いがある。西部では、エリート層は剣（HaC）または短剣（HaD）とともに埋葬され、東部では斧とともに埋葬された。[ 62 ]西部では戦車埋葬が見られる。東部では、戦士は兜と板金鎧の胸当てとともに埋葬されることが多い。[ 59 ] 物語性のある芸術的主題は、陶器と金属工芸品の両方で東部でのみ見られる。[ 105 ]東部では、集落や墓地が西部よりも大きい場合がある。[ 62 ]
この2つのサブカルチャーのおおよその境界線は、北から南へ、ボヘミア中央部とオーストリア南部を東経14度から15度付近で横断し、その後、アルプス山脈の東端と南端に沿って東チロルと南チロルへと続いている。
最も広義に解釈すると、西ハルシュタット地域には以下が含まれる。
西ハルシュタットの影響は、その後フランスの他の地域、イングランドとアイルランド、北イタリア、そしてイベリア半島の中部、北部、西部にも見られるようになった。
ハルシュタットは西部地域の主要集落とみなされているが、オーストリアのライプニッツの西、シュタイアーマルク州南部の中央スルム渓谷にあるブルクシュタールコーゲルの集落も、ハルシュタットC期には主要な中心地であった。この集落を取り囲む巨大なネクロポリス（元々は1,100基以上の墳丘墓から成っていた）の一部は、現在グラインシュテッテン近郊で見ることができ、首長の墳丘は丘の反対側、クラインクライン近郊にあった。出土品のほとんどはグラーツのヨアネウム州立博物館に収蔵されており、同博物館にはシュトレトヴェーク祭祀用荷車も所蔵されている。
ハルシュタット東部地域には以下が含まれます。
貿易、文化の伝播、そして一部の人口移動により、ハルシュタット文化複合体（西洋型）はイギリスとアイルランドに広がった。[ 108 ]
![グレーフェンビュールの墓 [de]、ホーエナスペルク、ドイツ](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/3/37/3D_reconstruction_of_the_central_burial_chamber_from_Asperg-Grafenb%C3%BChl_%28Landesmuseum_W%C3%BCrttemberg%2C_FaberCourtial%3B_Thomas_Hoppe%2C_scientific_reconstruction%29.png/500px-3D_reconstruction_of_the_central_burial_chamber_from_Asperg-Grafenb%C3%BChl_%28Landesmuseum_W%C3%BCrttemberg%2C_FaberCourtial%3B_Thomas_Hoppe%2C_scientific_reconstruction%29.png)
Damgaard ら (2018) は、紀元前 600 年頃から紀元前 400 年の間にチェコ共和国のリトミェルジツェ近郊のハルシュタット墓地に埋葬された男性と女性の遺骨を分析した。男性は父方のハプログループ R1bと母方のハプログループH6a1aを持っていた。女性は母方のハプログループHV0を持っていた。Damgaard はさらに、ハルシュタット C または初期ラ テーヌ文化に属する 5 人の遺骨を調査した。1 人の男性は Yハプログループ G2aを持っていた。5 人の女性は mt ハプログループK1a2a、J1c2o、H7d、U5a1a1、およびJ1c-16261を持っていた。[ 110 ]調査されたハルシュタット文化とラ・テーヌ文化の個体は、それ以前の鐘状ビーカー文化との遺伝的連続性を示し、約50%のステップ関連の祖先を持っていた。[ 111 ]
次の研究であるFischerら（2022）は、青銅器時代と鉄器時代のフランスの27の遺跡から49のゲノムを調べた。この研究では、特にフランス南部において、2つの時代の間に強い遺伝的連続性があることがわかった。フランス北部と南部のサンプルは非常に均質であった。フランス北部のサンプルは、ステップ関連の祖先の割合が高い点で南部のサンプルとは区別された。R1bは圧倒的に優勢な父系系統であり、Hは最も一般的な母系系統であった。これらは、イギリスとスウェーデンの同時代のサンプルとのつながりを示した。南部のサンプルは、ケルトイベリア人とのつながりを示した。鉄器時代のサンプルは、現代のフランス、イギリス、スペインの人々のものと似ていた。証拠は、ハルシュタット文化のケルト人が主に地元の青銅器時代の集団から進化したことを示唆している。[ 112 ]
グレッツィンガーら（2024）は、紀元前616年から200年の間にドイツ南部で形成されたハルシュタット文化の文脈で31人の個人を調査し、ハルシュタットのY染色体遺伝子プールはR1b-M269とG2a-P303系統が優勢であり、サブハプログループG2a-L497がサンプル中のハプロタイプの37%を占めていることを発見した。[ 41 ]
ホイネブルクは墓地、丘陵地の集落、小集落、村落、道路、祭祀場や集会所などを含む1,000平方キロメートル以上の地域を支配していたことが明らかになっている。建築的に印象的な集落を形成していたのは、ホイネブルク自体だけではなかったはずだ。したがって、ポリス・ピレネとは、ホイネブルクの丘陵要塞だけでなく、このシステム全体を指すのである。
川（ドナウ川）。この川はケルト人の土地とピレネーの都市からヨーロッパの真ん中を流れている。
ハルシュタット D2 ～ D3、フランケ ダン プラス プティの都市とセンター ド センター プラス ヴァステの保管庫、アブサイドとアンテス (延長期間) のグラン バスルームを設定します。 Le premier bâtiment affiche des 例外的な寸法 (35m × 22m)。 L'espace intérieur de 500m
3
environ, est divisé en trois pièces d'inégales surface. Cette réalisation は、最小 15 メートルの品質を維持するために、広大な空間を自由に設計し、設計を行うことができることを証明します。
"
英語訳:
"この都市配置の中心であり、最大の囲いの中心には、ハルシュタット D2 から D3 にある後陣と軒 (ポーチを形成する側壁の延長部分) を備えた大きな建物があり、その両側に小さな建物が隣接しています。最初の建物は、並外れた寸法 (35 × 22 メートル、115
フィート ×
72
フィート) を持っています。約500立方メートル（18,000
立方フィート）
の内部空間は、面積の異なる3つの部屋に分割されている。この建築は、中央の天井棟を最低15メートル（49
フィート）
の高さに設定することで、広大な内部空間を有効活用できる、幾何学と木工技術の卓越した技術を示している。
Im Ostalpengebiet begegnet uns in der Urnenfelderzeit auf ausgewählten Objektgruppen ein System von Marken (Abb. 5.6), das sich bis in die ältere und jüngere Eisenzeit verfolgen lässt. […] Die Betrachtung eingeritzter Marken auf eisenzeitlichen Geräten erinnert nicht nur in direkter Weise an die Gussmarken der Knopfund Zungensicheln, sie bleibt im Rahmen der eisenzeitlichen Deponierungen auch dem metallhandwerklichen und montanwirtschaftlichen Kontext der Urnenfelderzeitlichen Niederlegungen Verbunden。英語訳：「東アルプス地域では、骨壺墓地時代の特定の遺物群に、鉄器時代初期および後期にまで遡ることができる一連のマーク（図5.6）が見られます。…鉄器時代の道具に刻まれたマークの観察は、骨壺墓地の鎌の鋳造マークを直接想起させるだけでなく、鉄器時代の堆積物という文脈における骨壺墓地の金属工芸と鉱業の経済的文脈にもつながっています。」
Schon 1868 machte E. v. Sacken auf die negativen Marken auf Hallstattzeitlichen Bronzegefäßen und Situlen aufmerksam。ラウムス ヒンのノルディタリエニッヒ シュリフトツァイヒェンとアルティタリエニシェン シュリフトツァイヒェンをご覧ください。 "英語訳: "1868 年という早い時期に、E. v. サッケンはハルシュタットの青銅器やその場所に付いているネガマークに注目しました。彼は、北イタリアのアルプス地方のエトルリア文字と古イタリア語の文字との類似性を指摘しました。
[...] 大きい方の分銅は8.7×1.5cmで、重さは35.065g。両面に十字と曲線弧で構成された浮き彫りの記号があった。小さい方の分銅は5.5×1.55cmで、重さは35.1g。片面にはジグザグ、横線、曲線弧または複数の曲線弧で構成された浮き彫りの記号があり、記号の外縁には小さな点が一列に並んで縁取られていた。墓から出土した陶器は、ハルシュタット文化の古期または中期（Ha C1b-D1）、すなわち紀元前7世紀または6世紀初頭のものと推定される。記号はギリシャ文字やエトルリア文字に似ているが、容易には判読できない。
de Montmorot ne peut être considérée comme le témoin d'un épisode isolé et sans lendemain。
Elle se place au contraaire au début d'une série encorerestreinte de document attestant l'utilisation dessignes alphabétiques et l'usege de l'écriture en Gaule de l'Est ペンダントを使用して、出現、開発、および «フェノメヌ プリンシエ» の期間限定のペンダントを作成します。ハルシュタッティーン。 [...] アルプ北方のアルファベットの第一の伝達、第七世紀の終わり、第六世紀の第一週の運動、最初の段階でのプロセスの再構築、第二次運動の最初の瞬間。
英語訳：
「
モンモロ碑文は、将来性のない孤立した出来事の証拠とは考えられません。それどころか、それは、ハルシュタットの「君主現象」の出現、発展、終焉によって特徴づけられる全期間にわたって、東ガリアにおけるアルファベット記号の使用と文字の使用を証明する、まだ限られた一連の文書の始まりです。[...] 7世紀末または6世紀前半にアルプス以北でアルファベットが初めて伝わったことは、5世紀後半まで定期的に更新されたプロセスの始まりに過ぎないようです。」
大きな「プロツェッションシュトラーセ」は月の18.61年周期の歳差運動の南極点（月の沈みが最も大きい地点）を指し、他の溝は夏至と冬至の日付を指している。これは、この構造全体が、短期的な季節的な意味だけでなく、長期的な暦上の意味も持つ儀式的な場所、あるいは聖地としての意義を示している。
フランクフルト大学理論物理学・天体物理学研究所のB・ダイス教授の分析によると、グラウベルクの「行列の道」の溝と「王家の墓」周辺の溝や柱の位置は、カレンダーとしての使用を明確に示しており、これはグラウベルクのような特定の地理的状況でのみ可能である。具体的には、これらは約18.6年ごとに繰り返される南半球の夏至点と一直線に並んでいる。墳丘の北西にある溝と、発掘調査で確認された複数の柱の位置は、これらの天文現象やその他の天文現象を観測するための、複雑で数学的に綿密に考え抜かれたシステムを形成しており、これらはすべて、特に季節的な性質を持つ時間段階を分類するための長期観測を可能にする暦の基礎となっている。（ドイツ語からの翻訳）
![オーストリアのFrög [de]製の貨車模型](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/7/7c/Keltenwelt_Fr%C3%B6g_Bleiwagen.jpg/500px-Keltenwelt_Fr%C3%B6g_Bleiwagen.jpg)
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)約2500年前に建設された鉄器時代の通路を支えていた柱の遺構。東イングランドのドルイド教徒が、供物を水底に投棄するための台として使用していたようだ。[...] これらの古いオークの柱は、通路を建設した人々が月食を予測できたことを示唆している。
これらの装飾品の読み方を知っていた人は、太陽年と太陰年のずれを計算したり、月食を予測したり、重要な出来事の日付を固定したりすることができたでしょう。
プリニウスの記述は、最古のガリア暦が彼が記録した観測期間より約 1000 年前に起源を持つことを示唆している。現存する最古のガリア暦体系は、明らかに青銅器時代後期に起源を持つ。この 30 年周期の暦の 1000 年という期間は、プリニウスの記述から必然的に導かれる結論である。30 年周期の一定の太陰暦は、199 年ごとに 1 日ずつ月より進んでいる。月はもともと月の初日から始まっていたが、暦が 1000 年運用された後には、月の 6 日目から始まるようにずれていただろう。コリニー暦は、その長い進化の過程を経ており、初期の段階が後の暦の中にも組み込まれているため、ローマ以前のガリアに住んでいたケルト人という、いわゆる野蛮な民族の天文学的能力を知るための貴重な手がかりとなる。
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