カネグラート文化

カネグラーテ文化は、青銅器時代後期（紀元前13世紀）から鉄器時代にかけて発展した先史時代イタリアの文明であり、^[1]現在のロンバルディア州西部、ピエモンテ州東部、ティチーノ州の地域で発展した。^{[2] [3]}カネグラーテは、陶器や青銅器に表れているように、この地域では全く新しい文化的ダイナミクスを持ち、西部ハルシュタット文化の典型的な例であった。^{[4] [5]}

この名前は、ロンバルディア州レニャーノの南、ミラノの北25kmにあるカネグラーテの地域に由来しています。この地で、グイド・ズーターマイスターが重要な考古学的発見物（陶器や金属の品々が入った墓約50基）を発見しました。^[1]この遺跡は1926年にリオネ・サンタ・コロンバ地域で最初に発掘され、1953年3月から1956年秋にかけて組織的な発掘が行われ、165基の墓からなる墓地が発見されました。^{[6] [7]}北イタリアで最も豊富な考古学的遺跡の1つです。^[8]

カネグラーテで発見された墓地遺跡は、同時期にアルプス北部で発見されたものと非常によく似ている。^[1]これは、アルプス北西部からアルプス峠を通ってマッジョーレ湖とコモ湖の間のポー平野西部にすでに侵入し定住していたウルンフィールド文化[9]の人々の最初の移住の波を表している^（スカモッツィーナ文化） 。彼らは、土葬に代わる新しい葬儀の習慣、火葬をもたらした。^[10]

カネグラーテの相は、以前のスカモッツィーナ文化とほぼ完全に決別した新しい装飾様式の陶器を導入しています。この様式は、ウルンフィールド文化の最古の段階における北西アルプス地域の様式と関連しています。^[11]均一で孤立したカネグラーテの発見物^{[12]には、先行する}ポラーダ文化の痕跡は見られず、カネグラーテが徐々にこの地域に侵入した証拠も提供していません。^[13]

カネグラーテ文化の担い手は、わずか1世紀しかその同質性を維持せず、その後リグリアの先住民族と合流し、新たなゴラセッカ文化が誕生した。^{[14] [15]}

古典作家によってこの地域に定住し、コモの町を築いた集団であるオロビイ族の起源は、カネグラーテ文化と結び付けられています。

古代からオロナ渓谷の住民は主に川から離れた、季節的な洪水の影響を受けない高台に住んでいた。^[16]先史時代からローマ統治時代までの最も重要な考古学的発見はオロナ渓谷の縁で発見されており、カネグラテ文化に関連する墓地も例外ではなかった。 ^{[17] [18]}

カネグラーテの墓地は、1926年にサンタ・コロンバ教会の近くで発見されました。^{[3] [1] [19]}発見物が他の先史文化のものではないことは、後に判明しました。^[1] 1953年、同じ土地で家の建設中に別の発見物が見つかりました。1956年には、サンタ・コロンバ教会から700メートル南にある「ジュゼッペ・ガホ」幼稚園の敷地内で発見されました。 ^{[3] [1] [19]最初の考古学的活動は}グイド・ズーターマイスターが指揮し、1950年代に行われた活動はフェランテ・リッタトーレ・フォンヴィラーが監督しました。^[1]発掘は1953年の春から1956年の秋にかけて体系的に行われました。^[20]

発見された墓は、単純なピット型か、石または石板で覆われている。^{[6] [21]}壷のほとんどには蓋がなく、小さな石板で閉じられているものもあれば、逆さまに地中に埋葬されているものもある。^[21]壷には、しばしば複数の遺灰が入っている。^[21]遺灰と一緒に入れられた青銅製の調度品（首輪、ピン、指輪^[6]）は、故人への贈り物ではなく、故人の所有物である。^[21]実際のところ、発見物は火葬中の火の熱で変形している。^[21]武器はあまり見つかっていない。カネグラテの墓地全体では、剣はわずか4本しか発見されていない。^[6]発見物の調査により、墓の約30％に青少年または子供の遺灰が入れられていたことが明らかになった。^[6]

墓地には元々約200基の墓があったと推定されており、そのうち165基が発掘された。^[6]発掘されなかった埋葬地は前述の建築工事中に破壊された。^[6]発見物の重要性が確認された後、これらの工事は中止され、これにより地域全体の巡回が可能になった。^[22]

発見物が豊富だったことから、この先史文明に属していた人々の一般的な文化的、社会的側面を特定することができました。^[6]カネグラーテで発見された発見物から、そこに住んでいた人々はかなり厳しい生活を送り、明らかに平均寿命が短かったと推測できます。^[6]さらに、乳児死亡率が明らかに高かった。^[6]死者に対するある種の敬意は、豪華な葬儀の服装からも推測できます。^[6] 2つの墓地を建設したコミュニティが住んでいた村は、発見物からそれほど遠くない場所にあった可能性が高いです。^[23] 2つの比較的近い墓地が存在し、その地域で同様の発見があったことは、比較的近い距離にいくつかの村が存在していたことを示唆している可能性があります。^[24]カネグラーテ文化に属する人々の住居の遺跡がレニャーノのガビネッラで発見されました。 1980年代半ばに行われた発掘調査では、青銅器時代後期の家具類（主に容器の破片）も発見された。^[25]

カネグラテ文化に属する小規模な墓地遺跡は、アッピアーノ・ジェンティーレ、リグルノ、ティチーノ州（グド、ロヴィオ、ロカルノ、ジュビアスコ、ベリンツォーナ）、ノバレーゼ（ノヴァーラ、ヴィコルンゴ、カステレット・ソプラ・ティチーノ）、ヴェルバーノ（プレメーノ）でも発見されている。^[6]

最も目新しい要素はまさに陶器であり、以前のスカモッツィーナ文化との接点はあるものの、全体としては、特にライン川・スイス・東フランス地域のグループと直接結びつくことで明確に区別されています。^[11]壷文化の貢献は、壷の形や装飾、および葬儀用品の青銅の合金の組成によって特に強調されています。

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  カネグラートのサンタ・コロンバで発見されたカネグラート文化（1953年）
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  1926 年にカネグラーテのサンタ コロンバ教会で発見された、浮き彫りの装飾が施された粘土製のオッラ
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  陶器の容器

• カネグラート
• スカモッツィーナ文化
• ポラダ文化
• ヴィラノーヴァ文化
• ゴラセッカ文化
• エステ文化
• イタリアの古代民族

• アニョレット、アッティロ (1992)。San Giorgio su Legnano – ストーリア、ソシエタ、アンビエンテ(イタリア語)。SBN IT\ICCU\CFI\0249761。
• Corbella、Roberto: Celti: ロンバルディア、ピエモンテ、スヴィツェーラ、マッキオーネ、ヴァレーゼの旅程と旅行。ISBN 88-8340-030-5 
• コルベーリャ、ロベルト: Magia e mistero nella terra dei Celti: コモ、ヴァレゾット、オッソラ;マッキオーネ、ヴァレーゼ、2004年。ISBN 88-8340-186-7 
• アルナルド・ダヴェルサ: La Valle Padana tra Etruschi、Celti e Romani、Paideia、Brescia 1986ISBN 88-394-0381-7
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• クルタ、ヴェンセスラス: La grande storia dei celti。 『La nascita, l'affermazione e la diedanza』、ニュートン & コンプトン、2003 年、ISBN 88-8289-851-2、ISBN 978-88-8289-851-9  
• クルタ、ヴェンセスラス、ヴァレリオ・マッシモ・マンフレディ: I celti d'Italia、モンダドリ、2000 年、ISBN 88-04-47710-5、ISBN 9788804477105  
• ヴィオランテ、アントニオ: I Celti a sud delle Alpi、シルヴァーナ、ミラノ、1993 ISBN 88-366-0442-0 

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