ヘアスタイル

髪を編む様子を再現した最古の作品は、約3万年前のヴィレンドルフのヴィーナス（現在は学術界ではヴィレンドルフの女として知られている）で、旧石器時代の女性像であり、紀元前2万8000年から2万5000年頃に作られたと推定されている。^{[ 13 ]}ブラッサンポイのヴィーナスは約2万5000年前のもので、おそらく髪のスタイリングを描いている。

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  編み込みヘアのヴィレンドルフのヴィーナス
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  ブラッサンポイのヴィーナス

青銅器時代には、剃刀は知られており、一部の男性によって使用されていましたが、その手順はかなり不快で、道具を研ぎ直す必要があり、耐久性が低下するため、毎日使用されていたわけではありませんでした。^{[ 14 ]}

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  紀元前2500年頃、ウル第一王朝のプアビの復元された頭飾り、初期王朝時代III
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  髪型を模した黄金の兜、ウル第一王朝、紀元前2500年頃、初期王朝時代III期
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  シュメールの女性肖像像
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  カファジャ出土のシュメールの彫像、女性の崇拝者
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  編み込みヘアと装飾的な頭飾りをつけたエジプトの女性たち、紀元前1350年頃

古代文明では、女性の髪は特別な方法で入念かつ丁寧に整えられることが多かった。女性は髪を染めたり、カールさせたり、さまざまな方法でピンで留めたりした。ウェーブやカールを作るには、湿った粘土を太陽の下で乾かしてから櫛でとかすか、マルメロの種を水に浸して作ったゼリーを使った。さらに、さまざまな種類のカールアイロンやヘアアイロンがヘアスタイリングによく使われていた。^{[ 15 ] [ 16 ]}

古代の朝鮮と日本の髪型は中国の髪型の影響を受けていました。^{[ 17 ]}例えば、高句麗で着用されていたチュクゲは、中国のチュクゲとスタイルや頭の位置が似ていました。これらの髪型は、女性の頭に大きな髷を結うことが特徴でした。また、髪型は美しさ、社会的地位、婚姻状況の表現としても用いられました。^{[ 17 ]}例えば、日本の少女は成人式の開始を象徴するために前髪をかぶりました。百済では、未婚の女性は髪を長い辮髪にし、既婚の女性は頭の両側に髪を編みました。髪型は周囲の人々に婚姻状況を示すものでした。

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  精巧な髪型とヘアピンを身につけた女性像、インド、西ベンガル州、紀元前1世紀
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  精巧なヘアピンで髪を飾った女性像、インド、紀元前2世紀～1世紀。
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  髪を整え鏡を持つ女性、中国、西暦25～220年。
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  髪を切る場面を描いた絵巻物、中国、6世紀～8世紀。
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  精巧な頭飾りをつけたマヤの王族の女性、メキシコ、紀元795年頃。

紀元前27年から紀元後102年の間、帝政ローマでは、女性は複雑なヘアスタイルをしていた。頭頂部に大量のカールをつけたり、ウェーブを列状に並べて、それをリングレットや三つ編みにしたりしていた。やがて、貴婦人のヘアスタイルは非常に複雑になり、維持するためには数人の奴隷とスタイリストによる毎日の手入れが必要になった。髪はしばしば木灰、消石灰、重曹を使って明るくしたり、銅粉、オークの実、ワインと酢に漬けたヒルを使って暗くしたりした。 ^{[ 18 ]} かつら、ヘアピース、パッドでボリュームを出し、ネット、ピン、櫛、ポマードで固定した。ビザンツ帝国では、貴婦人は髪の大部分を絹の帽子と真珠のネットで覆っていた。^{[ 19 ]}

ローマ帝国時代から中世にかけて、ほとんどの女性は髪を自然に伸びる長さまで伸ばしていました。女性の髪は頭に結ばれ、外出時にはスヌード、ハンカチ、ベールなどで覆われていたため、通常はカットによってスタイリングされていました。成人女性が街中で髪を覆わずに垂らすのは、売春婦に限られていました。髪を編んだり結んだりすることは一般的でした。16世紀になると、女性は髪を非常に華やかなスタイルにするようになり、真珠、宝石、リボン、ベールなどで飾られることが多くなりました。女性は「レース」または「テーピング」と呼ばれる技法を用い、紐やリボンで髪を頭の周りに縛りました。^{[ 20 ]}この時代、ほとんどの髪は編まれ、ウィンプル、ベール、またはクーヴルシェフの下に隠されていました。 15世紀後半から16世紀にかけて、額の生え際が非常に高いことが魅力的だと考えられており、裕福な女性はこめかみやうなじの毛を抜いたり、ヘアカバーの端から毛が見えてしまう場合は除毛クリームを使ったりすることが多かった。^{[ 21 ]}この時代の労働者階級の女性は、シンプルなヘアスタイルにしていた。^{[ 20 ]}

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  ローマ時代のヨークで発見された鉛製の棺の中から見つかった、ジェットピン付きのローマ・ブリテン時代のヘアピース
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  紀元前1世紀後半、ローマのヴィア・ラティーナで発見された、凝った髪型をしたローマ人女性の肖像画。
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  紀元130年頃の、ヘアバンドとセンター分けをしたヴィビア・サビナの胸像

第一次世界大戦中、世界中の女性は手入れがしやすい短いヘアスタイルに移行し始めました。第一次世界大戦後、女性はボブ、シングル、クロップヘアを始め、しばしば頭にぴったりフィットする小さなクロッシュハットで髪を覆いました。韓国では、ボブはタンバルと呼ばれていました。^{[ 33 ]}ヨーロッパとアメリカでは、ボブは女性解放への一歩と見なされました。^{[ 34 ]}女性たちは、熱したハサミアイロンを使って髪に深いウェーブを作るマーセルを始めました。耐久性のあるパーマもこの時期に人気になりました。^{[ 35 ]}これは高価で不快で時間のかかるプロセスで、髪をカーラーに巻き、蒸気または乾熱マシンに挿入しました。1930年代には、女性はページボーイ、ボブ、またはウェーブやカールで髪を少し長くするようになりました。^{[ 19 ]}

1920年代から1930年代にかけて、日本の女性は耳隠しと呼ばれる髪型をするようになった。これは、髪を後ろにまとめて耳を覆い、うなじで髷に結うスタイルである。この時期を通して、ウェーブやカールのかかった髪型が日本の女性の間でますます人気になり、パーマは賛否両論あったものの、非常に人気があった。ボブヘアも日本の女性の間で人気が高まり、主に女優や、1920年代に西洋風のファッションやライフスタイルを取り入れた若い日本人女性である「モガ」の間で流行した。^{[ 32 ]}

この時期、西洋の男性はダグラス・フェアバンクス・ジュニアやルドルフ・ヴァレンティノといった映画スターが流行させた髪型をするようになった。男性は髪を短くし、横分けか真ん中分けにするか、後ろにまっすぐとかし、ポマード、クリーム、トニックを使って髪を固定した。第二次世界大戦の始まりとその後しばらくの間、男性の髪型は軍隊のクルーカットを模倣してさらに短くなった。^{[ 36 ]}

戦後、女性はより柔らかく自然なスタイルの髪型にするようになった。1950年代初頭、女性の髪は一般的にカールされ、さまざまなスタイルと長さで着用されていた。1950年代後半には、B-52ストラトフォートレス爆撃機の球根状の鼻に似ていることからB-52と呼ばれることもある、高く膨らんだブーファンやビーハイブスタイルが流行した。^{[ 37 ]} この時期、多くの女性は週に一度だけ髪を洗ってセットし、毎晩カーラーを巻いて、毎朝カールを戻してスプレーし直すことで髪型を維持していた。^{[ 38 ]} 1960年代には、多くの女性がピクシーカット のような短くモダンなカットの髪型にするようになったが、1970年代には髪はより長く、ゆるやかな傾向にあった。1960年代と1970年代の両方で、多くの男性と女性が髪を非常に長くまっすぐにしていた。^{[ 39 ]}長い自然な髪型は、ヒッピーのようなカウンターカルチャー運動の出現により、規範への反対を象徴するスタイルとして用いられたため、着用されるようになった。1950年代以降、さまざまなグループが独自のイデオロギーやアイデンティティの象徴として、ヘアスタイルの規範を押し広げてきた。ヒッピーに反対したスキンヘッドは、髪の大部分を剃り落とした。一方、1970年代後半のパンクは、モヒカンなどの独特なヘアスタイルにしたり、不自然な色に染めたりして、物議を醸そうとした。 ^{[ 40 ]}女性は、化学的なストレートパーマ処理、自宅でアイロンをかける、濡れた髪を大きな空のソーダ缶で巻くなどの方法で髪をストレートにした。^{[ 41 ]}

1960年代と1970年代以降、女性はさまざまなヘアスタイルをとってきた。その一因は、「ブラック・イズ・ビューティフル」運動であり、一部の人々がヨーロッパ中心主義的モデルとみなしていたものとは対照的に、黒人の自然な美しさを奨励した。アフリカ人の髪をストレートにしたり、リラックスさせたりすることは、白人の美の基準に合わせようとしていることだと主張する批評家もいる。しかし、この考えに反対する人もいる。それにもかかわらず、マルコムXは、そのような理由で黒人が髪をストレートにすることに反対した。^{[ 42 ]}黒人の髪は、美の行為であるだけでなく、革命の行為となった。^{[ 42 ]}特にアフロは、1960年代以降、ファッショナブルであると同時に政治的な意味合いも持っていた。^{[ 43 ]}しかし、アフロ、あるいは最初に「ナチュラル」と呼ばれたスタイルは、元々は政治的な選択ではなく、1940年代と1950年代の芸術家や知識人の黒人コミュニティに好まれたスタイルだった。^{[ 43 ]}

1960年代以降、髪型に関する社会規範への挑戦と、より手に入りやすいヘアカラーの普及により、ヘアスタイルの多様性が生まれた。^{[ 40 ]} 現代社会では、女性も男性も幅広いヘアスタイルから選ぶことができる。しかし、彼らは依然として性別規範に沿った髪型をすることが期待されている。世界の多くの地域では、長髪の男性や、きちんと手入れされていないように見える女性は、嫌がらせ、社会的恥辱、職場での差別など、さまざまな形の差別を受ける可能性がある。^{[ 44 ]}これはアフリカ系アメリカ人男性にはやや当てはまらない。彼らは、ゴムバンドで留めたボックスブレイドやコーンロウ、ドレッドロックスなど、アフリカ系アメリカ人女性の髪型と重なるさまざまな髪型をしている。^{[ 45 ]}

1980年代には、女性はシュシュと呼ばれる、布製のバンドで作られた伸縮性のあるポニーテールホルダーで髪をまとめていました。今日でも、女性はキラキラした装飾品を身につけることが多く、ポニーテールやその他のアップスタイル、または部分的にアップスタイルにしたヘアスタイルを固定するために、爪型のバレッタも使われています。^{[ 20 ]}

1980年代のアメリカでは、髪型の選択をめぐる混乱も顕著でした。特に有色人種の女性の髪型の選択と職場との間で緊張が高まり、ロジャース対アメリカン航空訴訟などの裁判で、雇用主が職場で特定の髪型、特に編み込みの髪型を禁止する権利が認められました。この時期には、USPS、ホテルチェーン、警察署、その他の業界が、黒人アメリカ人コミュニティで一般的な三つ編み、カラーヘア、ドレッドロックスなどの髪型を職場から禁止した事例もありました。^{[ 42 ]}

スタイリストは、髪がまだ少し湿っている状態でカットできるよう、まず髪を洗うことがよくあります。乾いた髪と比べて、濡れた髪はカットやスタイリングの際に扱いやすくなります。水の重みと表面張力によって髪の毛が下向きに伸び、毛先がまとまるため、ラインが維持され、スタイリストが形を作りやすくなるからです。この濡れた髪をカットする方法は、ストレートヘアに最も適している（または一般的である）かもしれません。カール、縮れ毛、その他ボリュームのある髪質の場合は、髪がより自然な状態にあるため、乾いた状態でカットする方が均一にカットできるため、有利です。

散髪やヘアカットは、特定の形やスタイルを作り出す、あるいは維持することを目的としています。自分で髪を切る方法もありますが、後頭部の髪を切る際に左右対称を保つのは難しいため、通常は他の人に頼んで行います。

髪を切るには、バリカン、はさみ、カミソリなどがよく使われます。櫛やヘアピンは、髪の一部を分けてカットするためによく用いられます。

ブレンディングとは、髪の長さや質感の異なる部分を自然に馴染ませるためのテクニックです。この工程により、髪の境目がはっきりとわかるような不自然なラインや境界線がなくなり、自然な仕上がりになります。スタイリストは通常​​、スキバサミ、カミソリ、または特殊なハサミのテクニックを用いて、カットの輪郭を滑らかに仕上げます。ブレンディングは、レイヤーカットや、短い髪と長い髪を自然に繋げる場合に特に重要で、ヘアスタイルにまとまりと自然な印象を与えます。

ブラシや櫛は、髪を整理して絡まりをほぐし、すべての毛髪が同じ方向に揃うように促し、糸くず、フケ、毛包から抜け落ちたものの他の毛髪に付着したままになっている毛などの汚れを取り除くために使用されます。

様々な価格帯で、あらゆる種類のヘアケア用品が販売されています。櫛は、プラスチック、木、角など、あらゆる形状、サイズ、素材のものがあります。同様に、ブラシも様々な形状やサイズがあり、パドル型など多種多様です。ほとんどの人は、目の粗い櫛を使って髪をとかすと効果的です。多くの医師は、フケやシラミなどの髪の病気の蔓延を防ぐため、櫛やヘアクリップなどのヘアケア用品を共有しないよう勧めています。

1日に100回髪をとかすという昔ながらの教えは、髪を洗う頻度が少なかった時代に由来する、やや時代遅れのものです。当時は、ブラシでとかすことで頭皮の天然オイルが髪全体に行き渡り、保護効果が得られると考えられていました。しかし現在では、頻繁なシャンプーによって天然オイルが洗い流されてしまうため、この教えは当てはまりません。また、かつては標準だった天然のイノシシの毛ではなく、硬質のプラスチック製の毛が使われることが多くなっています。プラスチック製の毛は、強くブラッシングしすぎると頭皮や髪を傷つける可能性が高くなります。とはいえ、アフリカ系アメリカ人や、髪質が粗い人、縮れ毛の人の間では、カールやウェーブを柔らかく整えるために、今でもイノシシの毛を使った伝統的なブラシがよく使われています。

ヘアドライヤーは、通常は温風を濡れた髪の毛に吹き付けることで水分の蒸発を促進し、髪の乾燥プロセスを早める。

過度の熱は、毛幹の裂け目やその他の毛髪の損傷を促進する可能性があります。ヘアドライヤーのディフューザーを使用すると、気流を広げて風量を弱めながら、より広い範囲の髪に風を当てることができます。

ヘアドライヤーは、髪をほんの少しだけスタイリングするための道具としても使えます。正しい使い方としては、ドライヤーの風が顔や頭皮に当たらないように注意することです。顔や頭皮に当たると火傷の原因となることがあります。

その他の一般的なヘアドライヤーの方法としては、タオルドライと自然乾燥があります。

女性のフォーマルなアップスタイルの例

アップスタイルとは、髪を頭の高い位置にまとめるヘアスタイルのことです。ポニーテールのようなシンプルなものから、プロムや結婚式などの特別な機会のための、より凝ったスタイルまで様々です。

髪をきつく編んだり、頻繁に編み込んだりすると、毛根が引っ張られて牽引性脱毛症を引き起こす可能性があります。金属製の留め具が付いたゴムバンドや、髪の毛を極端な角度に曲げるきついクリップも、同様の影響を与える可能性があります。

髪をきつくピンで留めすぎたり、アップスタイル全体がずれて毛根の毛包に引っ張られたりすると、毛包に刺激を与え、頭痛を引き起こす可能性があります。アフリカ系の人の中には、利便性や個人のスタイルを表現するために、編み込みエクステンション（長期間の編み込みヘアスタイル）を使用する人もいますが、髪の切れ毛や抜け毛を防ぐために、必要以上に長く編み込みをしたままにしないことが重要です。適切な編み込み技術とメンテナンスを行えば、繰り返し編み込みスタイルにしても髪にダメージを与えることはありません。

髪をカールさせたりストレートにしたりする際は、通常、カールアイロンやストレートアイロンを使って希望のスタイルに仕上げます。これらのツールは熱を利用して髪を様々なウェーブやカールに成形したり、自然なカールを反転させて一時的にストレートにしたりします。しかし、熱を使ったスタイリングツールを頻繁に使用すると、特にスタイルを維持するために使用する化学薬品と併用した場合、髪にダメージを与える可能性があります。濡れた髪をスタイリングできるように設計されたアイロンもありますが、それらは300～450 °F（149～232 °C）という高温を必要とします。熱によるダメージを最小限に抑えるには、ヒートプロテクトスプレーや、髪を補修するシャンプーやコンディショナーを使用することをお勧めします。  

ヘアスタイリングツールには、ヘアアイロン（ストレートアイロン、カールアイロン、クリンピングアイロンを含む）、ヘアドライヤー、ヘアブラシ、ヘアローラーなどがあります。ヘアスタイリングには、ヘアスタイリング剤を使って、特定のスタイルに質感、ツヤ、カール、ボリューム、ホールド感を加えることもあります。 ヘアピンも、特定のヘアスタイルを作る際に使用されます。ヘアピンの使い方やデザインは、文化的な背景によって異なります。

シャンプーやコンディショナー以外にも、スタイリング剤は多種多様です。洗い流さないトリートメント、コンディショニング剤、ムース、ジェル、ローション、ワックス、クリーム、クレイ、セラム、オイル、スプレーなどは、髪の質感や形を変えたり、特定のスタイルをキープしたりするために使用されます。適切に使用すれば、ほとんどのスタイリング剤は髪を乾燥させる以外にダメージを与えることはありません。多くのスタイリング剤にはアルコールが含まれており、これが油分を溶かす可能性があります。また、多くのヘアケア製品には化学物質が含まれており、蓄積すると髪のツヤがなくなったり、質感が変わったように感じられたりすることがあります。

人毛やその他の天然毛ウィッグのお手入れは、通常の髪の毛のお手入れとほぼ同じで、ブラッシングしたり、スタイリングしたり、ヘアケア製品を使って清潔に保つことができます。ウィッグは、ヘアスタイリングを自由にコントロールできる保護的なスタイリング方法として役立ちます。

合成ウィッグは通常、人間の髪の毛を模した細い繊維で作られています。この繊維はほぼあらゆる色や髪型に対応でき、人間の髪の毛よりも光沢があることが多いです。しかし、この繊維は熱に弱く、ストレートアイロンやカールアイロンでスタイリングすることはできません。最近では、一定の温度まで耐熱性のある新しい合成繊維も開発されています。

人毛ウィッグは熱でスタイリングできますが、ブラッシングは乾いた状態で行ってください。合成繊維ウィッグと人毛ウィッグは、シャンプー前にブラッシングして絡まりを取り除いてください。ウィッグを洗うには、水とマイルドなシャンプーを入れた容器にウィッグを浸し、その後きれいな水に浸して上下に動かして余分な水分を取り除きます。その後、ウィッグは自然乾燥させて元のヘアスタイルに戻してください。適切なお手入れをすれば、人毛ウィッグは何年も長持ちします。

髪を飾ったりアレンジしたりする方法は数多くあります。ヘアピン、留め具、バレッタ、ヘアバンド、リボン、ゴムバンド、シュシュ、櫛などを使って、さまざまなスタイルを作ることができます。また、髪に固定するための留め具が付いているものの、見た目だけを目的とした装飾品も多く、髪を固定する役割はありません。例えばインドでは、ガジュラ（花のガーランド）が一般的で、髪にたくさん飾られています。

ほとんどの文化圏では、ほとんどの場合、男性は女性とは異なる髪型をしてきました。アメリカの社会学者ローズ・ワイツは、髪に関する最も一般的な文化的ルールは、女性の髪型は男性の髪型と異なっていなければならない、と書いています。^{[ 47 ]}西洋社会、特にアメリカ、イギリス、カナダでは、頭髪は女性的なジェンダー表現とより強く結びついています。長い髪は女性的であるだけでなく、女性にとってより性的魅力があると見なされています。女性はまた、アクセサリーの使用を含め、さまざまな方法で髪をスタイリングする傾向があります。一方、男性のスタイルは互いに均一になる傾向があります。男性的なジェンダー表現は、頭髪よりも顔の毛に向かう傾向があり、これは多くの男性が薄毛を経験していることが原因であると考えられます。^{[ 40 ]}例外は、オリノコ・アマゾン盆地に住む男性と女性で、伝統的に男女ともに髪をボウル型にカットしています。 1960年代の西側諸国では、若い男性も若い女性も髪を長く自然なままにしていたが、それ以降、男性が髪を伸ばすことがより一般的になった。^{[ 48 ]}

人類の歴史において、1920年代や1960年代のように男女が似たような髪型をしていたほとんどの時代において、それは大きな社会的関心と賛否を生み出してきた。^{[ 49 ]} 西洋では、ヒッピーやパンクなどのグループが、男性らしさと女性らしさの表現が重なり合っていることで憤慨を引き起こした。1950年代頃から、アメリカのフェミニストは、長い髪と体毛がほとんどない、あるいは全くないという伝統的な女性の美の基準に反対した。彼女たちは、そのような基準を維持するには多大な労力が必要であり、抑圧の象徴であると主張したが、どのような髪型やその他の美の規範が「抑圧的」であるかという具体的な内容については、激しい議論があった。一般的に、多くの人は手入れの手間が少ないスタイルを目指してきた。一方、異性装や両性具有的な外見でパフォーマンスを行うなど、ジェンダー表現に挑戦する非政治的な例もある。^{[ 40 ]}

宗教における髪も重要な役割を果たしており、女性も男性も信仰に人生を捧げることを決意すると、しばしば髪型を変える。禿げは、老化の兆候であり、したがって望ましくないものと見なされるため、献身の一般的な精神的シンボルとして選ばれる可能性が高い。髪を切ったり剃ったりすることは、世俗的なプライドや虚栄心の拒絶である。^{[ 50 ]}髪はセックスシンボルと見なされているため、性欲を捨てるという別の側面もあるかもしれない。そのため、髪がほとんどない、あるいはまったくない状態は、聖職者の一般的な誓いである独身のシンボルである可能性がある。^{[ 40 ]}カトリックの修道女はしばしば髪を非常に短く切り、8世紀にカトリックの修道会に入会した男性は、頭頂部を剃り、禿げた頭頂部の周りに髪の輪を残すという、剃髪として知られる習慣を採用した。 ^{[ 48 ]}多くの仏教徒、ハッジ巡礼者、ヴァイシュナヴァ、特にハレ・クリシュナ運動のブラフマチャリやサンニャーシーのメンバーは頭を剃る。ヒンドゥー教の僧侶や尼僧の中には、入信時に頭を剃る者もおり、韓国の仏教僧侶や尼僧は15日ごとに頭を剃る。^{[ 51 ]}

逆に、髪を長く伸ばしたり、切らない習慣もあります。その一例として、シーク教徒は髪を切らずに伸ばすことが義務付けられています。女性は通常、髪を三つ編みやお団子にし、男性はダスターとも呼ばれるターバンで覆います。他の宗教にも、さまざまな種類の頭飾りがあります。例えば、アブラハムの宗教の3つはすべて、特に女性用の頭飾りに何らかの宗教的な文字が書かれています。イスラム教では、女性は慎み深さのためにヒジャブを着用し、髪と胸を覆います。^{[ 52 ]}ユダヤ教（主に正統派）では、既婚女性はティシェルなどの覆いを着用し、一部の宗派では男性は主に祈りの際にキッパを着用します。^{[ 53 ]}一方、キリスト教にはさまざまな宗派があるため、すべてのキリスト教徒の女性が覆いを着用しているわけではなく、さまざまな種類の頭飾りがあります。^{[ 54 ]}

1800年代、アメリカの女性は結婚の準備が整うと髪をアップにするようになった。西アフリカのフラニ族では、未婚の女性は髪に小さな琥珀のビーズやコインを飾り、既婚の女性は大きな琥珀の装飾品を身につける。南スーダンのトポサ族の女性は、髪をたくさんの小さな三つ編みにすることで結婚を象徴する。ホピ族の未婚女性は伝統的に、顔の両側にねじれたり渦巻き状にした髪を特徴とする「蝶」の髪型をしている。^{[ 55 ]}インドのヒンドゥー教の未亡人は、喪に服する一環として頭を剃っていたが、その習慣はほとんどなくなってしまった。

ヒンドゥー文化やギアナ高地のワイアナ族など多くの文化では、若者が成人の証として髪を剃る習慣が古くからある。インドの女性は、三つ編みを2本から1本に変えることで成人を象徴してきた。ケニア北東部のレンディレ族やブラジルの熱帯雨林に住むチクリン族では、近親者が亡くなった後に男女ともに頭を剃る。古代ギリシャでは、男性が亡くなると妻が髪を切って一緒に埋葬した^{[ 48 ]。}ヒンドゥー教の家庭では、喪主は死後3日後に頭を剃ることが期待されている^{[ 56 ] 。}

上流階級の人々は、常に髪型で富と地位を示してきた。裕福なローマの女性は、維持するために何人もの人の手を必要とする複雑な髪型をしていた^{[ 57 ]。}また、裕福な人々は、働く必要がないことを明らかにするために、動きを制限したり負担をかけたりする髪型を選ぶことが多かった^{[ 58 ]。}かつては、裕福な人々の髪型はファッションの最先端であり、それほど裕福でない人々のスタイルを決定づけていた。しかし今日では、裕福な人々は一般的に、数十年前から続く保守的な髪型をしているのが見られる^{[ 59 ] 。}

中流階級のヘアスタイルは、控えめでプロフェッショナルな印象を与える傾向があります。中流階級の人々は、健康的で自然な髪を望み、それは彼らが健康的なライフスタイルを送り、自分自身を大切にするための経済力を持っていることを示唆しています。

ヨーロッパの影響を受けた労働者階級の人々のヘアスタイルは、概してシンプルなものが多かった。労働者階級の男性は、頭を剃ったり、髪を短く刈り込んだりすることが多かった。一方、労働者階級の女性は、長い髪を顔から遠ざけるように後ろにまとめ、頭皮に固定することが多かった。

髪は、自然な状態であり、一定の基準を満たしている場合、人の健康状態が良いか悪いかを示す指標の一つです。これは、髪型が性的魅力と感情的魅力の両方において重要な役割を果たす理由の一つです。^{[ 60 ] [ 61 ]}

過去には、白髪染めに使われた特定の製品（酸化鉛や鉛の櫛など）が鉛中毒の原因となっていました。髪は大気汚染、特に環境中の様々な金属汚染物質（鉛、水銀、ヒ素など^{[ 62 ]} ）に敏感です。これらの金属は、食物や飲料からも吸収される可能性があり、髪は血液から皮膚へとこれらの金属を生物濃縮して蓄積します。^{[ 63 ]}さらに、特定の薬は脱毛を引き起こす可能性があり、特定のヘアスタイルによって悪化する可能性があります。^{[ 64 ] [ 65 ]}

米国皮膚科学会が2016年に発表し、The Root ^{[ 67 ]}やScience 誌^{[ 68 ]}で特に報じられた研究^{[ 66 ]}によると、頭皮に大きく持続的な張力をかける特定のきつく編んだヘアスタイルは、牽引性脱毛症 (TA) として知られる特定の脱毛症の一因となる可能性がある。この記事では、ヘアスタイリングの習慣を誘発性脱毛症のリスクが高い、中程度、低いカテゴリーに分類し、皮膚科医や医師が影響を受けた患者により正確なアドバイスを提供できるようにした。^{[ 66 ] [ 69 ]}

これは、エクステンション、三つ編み、ドレッドロックスなど、アフリカ系アメリカ人女性の間で一般的なヘアスタイルにも当てはまります。これが、黒人女性の約3分の1が脱毛に悩まされている理由かもしれません。化学ストレートパーマに使用される化学製品の使用により、髪のダメージはさらに悪化する可能性があります。この研究の結果は、ゆるめのヘアスタイルにし、三つ編みやエクステンションを数ヶ月以上つけないようにするという推奨事項を裏付けています。^{[ 70 ]}

特定の製品（染毛剤、ヘアスプレー、漂白剤など）にはアレルギー誘発性成分が含まれている場合があります。いくつかの研究では、特定のヘアスタイルや漂白剤または染毛剤の使用が特定のがん（メラノーマや癌腫^{[ 71 ]}）のリスクを高める可能性があることが示唆されています。したがって、皮膚を日陰にして過度の紫外線曝露から保護する長くて黒い髪は、特定の皮膚がん（耳のがんなど）に対する保護因子となる可能性があります。^{[ 71 ] [ 72 ]}